爱莲说课件 (4)

1、 世界上花草樹木種類相當繁多，然而每世界上花草樹木種類相當繁多，然而每種植物都有他們的特性，人們往往會根據種植物都有他們的特性，人們往往會根據這些物性，加上自己的價值判斷，把自己這些物性，加上自己的價值判斷，把自己主觀的看法加入其中，使得這些主觀的看法加入其中，使得這些植物彷彿植物彷彿沾有人類的道德思想與情感沾有人類的道德思想與情感，花語也，花語也因而產生。因而產生。 聰明的你，除了知道聰明的你，除了知道母親節要送康乃馨母親節要送康乃馨，玫瑰花玫瑰花代表愛情之外，你還曉得哪些特別代表愛情之外，你還曉得哪些特別的花語呢？的花語呢？1.1.茉莉茉莉 2.2.桃花桃花 3.3.蘭花蘭花 4.4.水仙

2、水仙 5.5.梅花梅花 6.6.牡丹牡丹 7.7.櫻花櫻花 8.8.百合百合 堅貞純潔堅貞純潔絕代佳人絕代佳人輕挑隨性輕挑隨性高尚文雅高尚文雅富貴盛氣富貴盛氣 純潔優美純潔優美自傲不群自傲不群單純可親單純可親 那麼，那麼， 你對你對蓮花蓮花的的 認識有多少呢？認識有多少呢？孪生姐妹一枝独秀小荷才露尖尖角花落去，可奈何池中更有新生者沉鱼落雁世人皆睡君独醒黑夜给了我黑色的眼睛我要用它发现光明荷花网/摄影为什么人们这样喜爱莲花？在古人笔下，莲花，或与天真在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美作清高脱俗的象征，或被赞为百美并

3、陈、无私奉献的化身。并陈、无私奉献的化身。对莲的喜对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。化心态。（古人笔下的（古人笔下的“莲莲”）小荷才露尖尖角，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。早有蜻蜓立上头。杨万里杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。清水出芙蓉，天然去雕饰。李白（唐）李白（唐）接天莲叶无穷碧映日荷花别样红杨杨万万里里荷叶罗裙一色裁，荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。芙蓉向脸两边开。叶上初阳干宿叶上初阳干宿雨，水面清圆，雨，水面清圆，一一风荷举一一风荷举周邦彦周邦彦采莲南塘秋，莲花过人头。采莲南塘秋，莲花过人头。 乐府民歌乐府民歌采莲曲采莲曲秋阴不散霜飞晚，秋阴不

4、散霜飞晚，留得残荷听雨声。留得残荷听雨声。李李商商隐隐爱莲说爱莲说周敦颐周敦颐 周敦颐周敦颐(1017-1073) (1017-1073) ，宋宋代道洲代道洲( (现在湖南省道县现在湖南省道县) )人，人，字茂叔，哲学家。字茂叔，哲学家。因他世居道因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为者就称他为濂溪先生濂溪先生。黄庭坚。黄庭坚 称其为称其为“人品甚高，胸怀洒落，如人品甚高，胸怀洒落，如光风霁光风霁月月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。阔的胸襟和坦白的心

5、地）。”“说说”是是议论文议论文的一种文体，可以直的一种文体，可以直接说明事物或论述道理接说明事物或论述道理, ,也可以借人也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。借事或借物的记叙来论述道理。爱莲说爱莲说就是说说爱好莲花的问题。就是说说爱好莲花的问题。 读准字音：读准字音：蕃蕃f fn n淤淤yy濯濯zhuzhu涟涟lilin n蔓蔓m mn n亵亵xixi水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出甚爱牡丹。予独爱莲之出淤淤泥而不泥而不染，染，濯濯清清涟涟而不妖，中通外直，不而不妖，中通外直，不蔓蔓不枝，香

6、远益清，亭亭净植，可不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。读准字音：读准字音：鲜鲜xinxin噫噫yy予予y y予谓菊，花之隐逸者也；牡予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。子者也。噫噫！菊之爱，陶后！菊之爱，陶后鲜鲜有有闻。莲之爱，同闻。莲之爱，同予予者何人？牡丹者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。之爱，宜乎众矣。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。fn多多唐代唐代水上、地上水上、地上各种草木的花，各种草木的花，值得喜爱的很多。值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明惟晋朝的陶渊明惟独喜欢菊花。自独喜欢菊花

7、。自唐朝以来，世上唐朝以来，世上的人们很喜爱牡的人们很喜爱牡丹。丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染沾染洗涤洗涤美丽而不庄重美丽而不庄重立立亲近而不庄重亲近而不庄重 我（则）唯独我（则）唯独喜爱莲花从淤泥里喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污染，长出来却不受污染，在清水里洗涤却不在清水里洗涤却不显得妖艳；它的茎显得妖艳；它的茎中间贯通，外部挺中间贯通，外部挺直，不生枝蔓，也直，不生枝蔓，也不长枝节；香气远不长枝节；香气远播，更显得清芬；播，更显得清芬；它笔直洁净地站在它笔直洁净地站在那里，只可以从远那里，只可以从远处观赏，却不能贴

8、处观赏，却不能贴近去玩弄它呀。近去玩弄它呀。我我予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为认为品德高尚的人品德高尚的人我认我认为，菊花为，菊花是花中的是花中的隐士；牡隐士；牡丹是花中丹是花中的富贵者；的富贵者；莲是花中莲是花中的君子。的君子。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。y 叹词叹词xin少少应当应当唉，对于菊花的唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以喜爱，陶渊明以后就很少听到了。后就很少听到了。对于莲花的喜爱，对于莲花的喜爱，像我一样的还有像我一样的还有谁呢？对于牡丹谁呢？对于牡丹的喜爱，应该会的喜爱，应该会有很多人吧！有很多人吧！1.1.文中哪

9、些句子描写了莲的形象？分别体现文中哪些句子描写了莲的形象？分别体现了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅仅是了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？莲花吗？2.2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？态度怎样态度怎样? ?3.3.文中为何要写菊花、牡丹？文中为何要写菊花、牡丹？从中能看出作者怎样的生活态度？从中能看出作者怎样的生活态度？纲纲出淤泥而不染出淤泥而不染（高洁）（高洁）可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩（清高）（清高）不蔓不枝不蔓不枝（不攀附权贵）（不攀附权贵）亭亭净植亭亭净植（志洁行廉）（志洁行廉）濯清涟而不妖濯清涟而不妖（质朴）（质朴）中通

10、外直中通外直（正直）（正直）香远益清香远益清（美名远扬）（美名远扬）君子君子托物言志托物言志托物托物言志（象征）言志（象征）莲莲虽在尘世，但不同流合污，虽在尘世，但不同流合污，能保持人格独立，不慕富能保持人格独立，不慕富贵，鄙视趋炎附势贵，鄙视趋炎附势不愿同流合污而隐居不愿同流合污而隐居菊菊贪图富贵，贪图富贵，趋炎附势趋炎附势牡丹牡丹反衬反衬正衬正衬（富贵者）（富贵者）（隐逸者）（隐逸者）（君子）（君子）买买 花花（唐）白居易（唐）白居易帝城春欲暮，喧喧车马度。帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋

11、五束素。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织笆篱护。上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥封，移来色如故。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋！一丛深色花，十户中人赋！4 4、“独爱菊独爱菊”“”“独爱莲独爱莲”中，用两个中，用两个“独独爱爱”表现了作者什么样的生活态度表现了作者什么样的生活态度? ? 两个两个“独独”字，都表现出遗世独立，字，都表现出遗世独立，决不随波逐流的生活态度。决不随波逐流的生活态度。5 5、作者对、作者对“爱菊爱菊”“

12、”“爱莲爱莲”“”“爱牡丹爱牡丹”的态的态度有什么不同？度有什么不同？ 作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少；作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，隐士极少；作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世风；作者讽刺贪图富贵，追求名利的世风；作者对爱莲是极力赞赏，表达作者不慕名利，对爱莲是极力赞赏，表达作者不慕名利，洁身自好的生活态度。洁身自好的生活态度。6 6、陶渊明、陶渊明“独爱菊独爱菊”，周敦颐，周敦颐“独爱莲独爱莲”表现了他们处世态度有何不同？表现了他们处世态度有何不同？7 7、从上下文连贯的角度看，第二段结尾句、从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之

13、爱，宜乎众矣牡丹之爱，宜乎众矣”应放在应放在“莲之爱，莲之爱，同予者何人？同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的前面，作者将它放在结尾的目的是什么？的目的是什么？相同点：表现出他们不随波逐流的态度。相同点：表现出他们不随波逐流的态度。不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；周敦颐强调人格修养，尽管周了归隐；周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但可以不同流合污，边的环境很不好，但可以不同流合污，保持高尚人格。保持高尚人格。这样写以牡丹收尾，更加有力地批判这样写以牡丹收尾，更加有力地批判了那种追名逐利、贪慕富贵的处世态了那种追名逐利、贪慕富贵的处世态度，

14、而且更加发人深省。度，而且更加发人深省。1 1、作者说：、作者说：“莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。”从他从他对对“莲莲”的赞美来看，你认为作者心目中的的赞美来看，你认为作者心目中的君子应具备怎样的品格？这样的品格在当今君子应具备怎样的品格？这样的品格在当今时代是否过时了？时代是否过时了？2 2、某市在确实市花的活动中，居于民意调、某市在确实市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你选择其中一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。选择其中一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。3 3、文章说、文章说“出淤泥而不染出淤泥而不染”，而有人认为，而有人认

15、为“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”，你认同哪种观点？，你认同哪种观点？为什么？为什么？1、示例：这种君子应鄙弃那种贪图富贵、示例：这种君子应鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风。洁身自好，保持坚贞的气追求名利的世风。洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。这种品格不过时，在当今节和高尚的品德。这种品格不过时，在当今经济迅速发展的时代，还需要保持清正、廉经济迅速发展的时代，还需要保持清正、廉洁的作用，洁身自好，不受社会歪风邪气的洁的作用，洁身自好，不受社会歪风邪气的污染。污染。2、示例一：赞成兰花，兰花无论位于何处都、示例一：赞成兰花，兰花无论位于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有是

16、默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。示例二：赞成梅花，示例二：赞成梅花，“梅花香自苦寒来梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进，战胜梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进，战胜困难的精神。困难的精神。示例三：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而示例三：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料入药入茶，有很强的实用价且可以作为香料入药入茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。值，自然让人联想到无私的奉献。3、我不认同、我不认同“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”这种这种观点。因为环境对一个人的成长有一定的影观点。因为环境对一个人的成长有一定的影响，但不是决定因素，很多人能做到响，但不是决定因素，很多人能做到“出淤出淤泥而不染泥而不染”，比如周恩来，他们追求自己的，比如周恩来，他们追求自己的人生理想，成为时代的骄子。人生理想，成为时代的骄子。 本文通过对莲花生长环境、体本文通过对莲花生长环境、体态香气、风度气质的描写，并与菊、