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文档简介

1、第9课 诗言志 歌咏言第9课 诗言志 歌咏言 留言厅留言厅中国古代艺术博物馆简介中国古代艺术博物馆简介 中国古代中国古代艺术博物馆包艺术博物馆包括五个展厅括五个展厅, ,分别展示了分别展示了书书法、绘画、戏法、绘画、戏曲、曲、音乐和舞音乐和舞蹈五个方面辉蹈五个方面辉煌灿烂的艺术煌灿烂的艺术成就。成就。第9课 诗言志 歌咏言第9课 诗言志 歌咏言u书法的含义:书法的含义:书法是以书法是以汉字汉字的文义为的文义为内容,以某种内容,以某种字体字体的书写为形式,遵循的书写为形式,遵循一定章法的独特艺术。一定章法的独特艺术。u书法的特点:书法的特点:以自由多样的线条的曲直以自由多样的线条的曲直运动和空间

2、构造,表达感情、气势和意境,运动和空间构造,表达感情、气势和意境,具有特殊的审美价值(具有特殊的审美价值(形态美、动态美、形态美、动态美、意境美意境美) 。第9课 诗言志 歌咏言原始社会后期,西安半坡遗址原始社会后期,西安半坡遗址出土的陶器出土的陶器刻画符号刻画符号 ,被称为汉,被称为汉字的雏形。字的雏形。 ( (仓颉仓颉) )仰观奎星圆曲之势,仰观奎星圆曲之势, 俯俯察龟文鸟兽之象,博采众美,合察龟文鸟兽之象,博采众美,合而为字,是为古文。而为字,是为古文。 王充王充论衡论衡第一环节:文字起源第一环节:文字起源第9课 诗言志 歌咏言甲骨文甲骨文金文金文(先秦)(先秦)小篆小篆楷书楷书隶书隶书

3、草书草书行书行书(魏晋南北朝)(魏晋南北朝)第二环节:字体演变第二环节:字体演变(秦)(秦) (汉)(汉)第9课 诗言志 歌咏言中药里的惊世发现中药里的惊世发现甲骨文甲骨文 距今约距今约30003000多年的多年的商代商代甲甲骨文(用刀刻在龟甲、兽骨文(用刀刻在龟甲、兽骨上面的文字),是迄今骨上面的文字),是迄今所知所知最古老的成熟汉字最古老的成熟汉字。第9课 诗言志 歌咏言 “金文金文”就是指铸在或刻在就是指铸在或刻在青铜器上青铜器上的铭文的铭文。是周朝的代表文字。是周朝的代表文字。其形式要其形式要求庄严、稳重、端肃、有序、精美,以求庄严、稳重、端肃、有序、精美,以符合符合“藏礼于器藏礼于器

4、”的礼仪文化的特点。的礼仪文化的特点。铸造出来的文字铸造出来的文字金文金文 第9课 诗言志 歌咏言小小 篆篆始于秦,代表:李斯始于秦,代表:李斯特点:特点:字体略长,笔画圆匀,富于图案美字体略长,笔画圆匀,富于图案美第9课 诗言志 歌咏言隶书:隶书:是小篆简便写法,始于秦,通行于汉魏是小篆简便写法,始于秦,通行于汉魏特点:特点:字体结构平衡对称,整齐安定字体结构平衡对称,整齐安定隶隶 书书第9课 诗言志 歌咏言汉字字体的楷模:楷书汉字字体的楷模:楷书 东汉末年,文字形体又由隶书演变成了现在东汉末年,文字形体又由隶书演变成了现在使用的使用的“楷书楷书”。“楷楷”是楷模的意思,是楷模的意思,“楷书

5、楷书”就是就是可以作为楷模的字体可以作为楷模的字体。字型方正,规矩严整。字型方正,规矩严整。楷书的创始人钟繇楷书的创始人钟繇 第9课 诗言志 歌咏言颜体颜体肥硕丰润、点画厚重、结构肥硕丰润、点画厚重、结构端庄雄伟、显示出雍容大度的气派。端庄雄伟、显示出雍容大度的气派。柳体柳体则点画瘦劲、骨力遒劲、结构严则点画瘦劲、骨力遒劲、结构严谨。二人有谨。二人有“颜筋柳骨颜筋柳骨”之誉。之誉。颜真卿颜真卿多宝塔碑多宝塔碑柳公权柳公权玄秘塔碑玄秘塔碑第9课 诗言志 歌咏言介于楷书和草书之间,成熟于晋代;介于楷书和草书之间,成熟于晋代;行行 书书特点:兼具楷书规矩与草书放纵,雅俗共赏,具有实特点:兼具楷书规矩

6、与草书放纵,雅俗共赏,具有实用和审美价值用和审美价值第9课 诗言志 歌咏言天下第一行书天下第一行书王羲之的王羲之的兰亭序兰亭序(摹本)(摹本)第9课 诗言志 歌咏言在隶书成为在隶书成为汉代汉代通行的通行的主要字体的同时,又出现了主要字体的同时,又出现了一种写得简便、潦草的字体,一种写得简便、潦草的字体,叫做叫做“草书草书”。 草书是隶草书是隶书快写而简便的结果。书快写而简便的结果。草草 书书 特点:笔画简约,勾连不特点:笔画简约,勾连不断,线条流畅,奔放活泼,纵断,线条流畅,奔放活泼,纵情任性,具有审美价值情任性,具有审美价值第9课 诗言志 歌咏言第9课 诗言志 歌咏言楷书楷书 隶书隶书 行书

7、行书 草书草书小篆小篆 演变规律:演变规律:具象到抽象具象到抽象 复杂到简单复杂到简单 朴素人生朴素人生 刚正人生刚正人生 随意人生随意人生 简约人生简约人生清代书法理论家刘熙载指出清代书法理论家刘熙载指出:“:“书,书,如也,如其学,如其才,如其志,如也,如其学,如其才,如其志,总之总之如其人如其人。” 曲折人生曲折人生第9课 诗言志 歌咏言朝代朝代 著名书法家著名书法家秦代秦代 东晋东晋唐代唐代北宋北宋元代元代明代明代 李斯(小篆)李斯(小篆)钟繇(楷)、王羲之钟繇(楷)、王羲之(书圣书圣)(行草)(行草)欧阳询、颜、柳(楷);张旭(草)欧阳询、颜、柳(楷);张旭(草) 苏轼、黄庭坚、米芾

8、、蔡襄(行)苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄(行)赵孟頫(行楷赵孟頫(行楷赵体)赵体)文征明、董其昌(行)文征明、董其昌(行)第三环节:名家欣赏第三环节:名家欣赏第9课 诗言志 歌咏言第9课 诗言志 歌咏言第9课 诗言志 歌咏言u中国画的含义:中国画的含义:中国画又称中国画又称国画国画,它是用,它是用毛笔、墨汁或特定的颜料在宣纸、绢等材料毛笔、墨汁或特定的颜料在宣纸、绢等材料上的绘画。上的绘画。新石器时代的绘画,是我国绘画艺术的源头。新石器时代的绘画,是我国绘画艺术的源头。u中国画的起源:中国画的起源:第一环节:探究起源第一环节:探究起源第9课 诗言志 歌咏言1 1、按题材分:、按题材分:人物画人物画

9、山水画山水画花鸟画花鸟画第二环节:国画分类第二环节:国画分类第9课 诗言志 歌咏言2 2、按表现技法分:、按表现技法分:工笔画(线条美)工笔画(线条美)写意画(意境美)写意画(意境美)第9课 诗言志 歌咏言强调强调“意境意境” ” 讲求讲求“以形写神以形写神”江阁远眺图江阁远眺图山水画远看山有色,近听水无声。远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。春去花还在,人来鸟不惊。第三环节:名画鉴赏第三环节:名画鉴赏第9课 诗言志 歌咏言风俗画两宋时期,风俗画是当时画坛最大的亮点。两宋时期,风俗画是当时画坛最大的亮点。 张择端张择端清明上河图清明上河图(局部)(局部)第9课 诗言志 歌咏言文人画

10、雪溪图雪溪图以渲染为法,用笔简练以渲染为法,用笔简练奔放,强调水墨效能的奔放,强调水墨效能的发挥,以此来表现景物。发挥,以此来表现景物。设色讲究自然清淡,追设色讲究自然清淡,追求含蓄、悠远、纯净的求含蓄、悠远、纯净的境界。境界。画中有诗、诗中画中有诗、诗中有画有画。第9课 诗言志 歌咏言文人画元元 王冕王冕 墨梅图墨梅图集诗文画印为一体集诗文画印为一体“画中有诗画中有诗”追求借物抒情追求借物抒情写意写意多描写多描写梅竹松柏梅竹松柏重墨轻色重墨轻色元明清时期,士大夫的文人画成就最为突出。元明清时期,士大夫的文人画成就最为突出。第9课 诗言志 歌咏言文人画郑板桥郑板桥 墨竹图墨竹图第9课 诗言志

11、歌咏言总结总结. .中国古代绘画名家:中国古代绘画名家:( (举例举例) )第9课 诗言志 歌咏言女史箴图女史箴图送子天王图送子天王图黄甲图黄甲图第9课 诗言志 歌咏言第9课 诗言志 歌咏言 第一环节:发展历程第一环节:发展历程第9课 诗言志 歌咏言第二环节:魅力京剧第二环节:魅力京剧第9课 诗言志 歌咏言2.2.京剧的魅力京剧的魅力魅力之一:服饰、脸谱与布景魅力之一:服饰、脸谱与布景工艺与舞台艺术工艺与舞台艺术 生生丑丑净净旦旦第9课 诗言志 歌咏言唱唱念念做做打打魅力之二:唱与念魅力之二:唱与念 音乐艺术音乐艺术 魅力之三:做与打魅力之三:做与打武术杂技与形体艺术武术杂技与形体艺术第9课 诗言志 歌咏言第三环节:问题探讨第三环节:问题探讨 京剧是中华民族优秀的传统文化,是中国的国京剧是中华民族优秀的传统文化,是中国的国粹和戏曲精华。随着时代的发展,粹和戏曲精华。随着时代的发展,2121世纪的人们世纪的人们对京剧有三种不同的态度:对京剧有三种不同的态度:认为京剧难以反映现实,主张让它自然消亡;认为京剧难以反映现实,主张让它自然消亡;认为京剧有深厚的历史文化底蕴,应原封不动认为京剧有深厚的历史文化底蕴,应原封不动的保存;的保存;认为对京剧应倍加珍惜,更应与时俱进,推陈认为对京剧应倍加珍惜,更应与时俱进,推陈出新。出新。 你赞成

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