人教版七年级下册（部编版）第24课《河中石兽》专项复习及练习

1、.?河中石兽 ?复习1纪昀17241805，字晓岚，_清代_文学家。本文选自?_阅微草堂笔记_?，是以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，用_笔记_形式写成的_志怪_小说，为清代文言小说的代表作之一。【写作特点】1层层铺垫，情节具有戏剧性。2叙事简约，寓理于事，议论精辟。3细节描写增加了文章的兴趣性。如讲学家的“笑包含了讲学家对寺僧的嘲讽和自信，刻画出讲学家自恃博才的心态；老河兵的“笑流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否认，也表现出老河兵的自信。特殊用法词语例句意思通假字颠不亦颠乎“颠通“癫，疯狂古今异义求求石兽于水中古义：寻找；今义：设法得到物理尔辈不能究物理古义：事物的道理规律；今义：一种学科，

2、物理学词类活用棹棹数小舟原意：船桨，句中意：划船暴涨岂能为暴涨携之去原意：水位急剧上升，句中意：洪水 虚词意义及用法焉二石兽并沉焉于是，在海里是是非木柿这为岂能为暴涨携之去介词，被众服为确论表判断，是必于石下迎水处啮沙为坎穴成为之一老河兵闻之代词，讲学家的观点其反激之力构造助词，相当于“的耳渐沉渐深耳语气词，表罢了重点实词1沧州南一寺临河干临：_靠近_河干：_河边_2山门圮于河 圮：_倒塌_ 3二石兽并沉焉 并：_一起_4阅十余岁 阅：_经过，过了_ 5竟不可得 竟：_终于，到底_6曳铁钯 曳：_牵引，拖着_ 7一讲学家设帐寺中 设帐：_讲学，教书_8尔辈不能究物理 究：_推究_ 9是非木杮

3、木杮：_削下的木片_10湮于沙上 湮：_埋没_ 11凡河中失石 凡：_但凡_12必于石下迎水处啮沙为坎穴 啮：_这里是侵蚀、冲刷的意思_13转转不已 已：_停顿_ 14遂反溯流逆上矣 遂：_于是_15如其言 如：_按照_ 16但知其一 但：_只_17可据理臆断欤 臆断：_主观地判断_4、解释以下加点词的意义和用法。 果得于数里外 如是再啮 如其言1介词 在 2介词，像 3介词 按照5、以下语句中含通假字的一项为哪一项B A .一寺临河干 B.曳铁钯C. 不亦颠乎 D.一讲学家设帐寺中.6、 一词多义：闻之笑曰 代词,代顺流而下寻找石兽这件事 沿河求之 代词,代石兽.一老河兵闻之 代词,代讲学家

4、的话 当求之于上流 代词,代石头其反激之力 的 至石之半 的求之下流、求之地中 代词,代石兽 然那么天下之事 的岂能为暴涨携之去？ 被 众服为确论 认为 必于石下迎水处啮沙为坎穴 成为5. 古今异义古 今 干 岸 不潮湿阅 经历 阅读物理 事物的道理 一门学科是 这 表判断的动词已 停顿 已经三、翻译以下句子。1、沧州南一寺临河干，山门 圮p于河，二石兽并沉焉。沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 倒塌到河里，门旁两只石兽也一起沉到河里了。焉，兼词，“于之，在这个地方。2、阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。过了十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找石兽，到底没能找

5、到。认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。3、棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。4、一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究 物理。是非木杮fèi，岂能为暴涨携之去? 有个讲学者在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片，怎么能被洪水带了走呢? 5、乃石性坚重，沙性松浮，湮yn于沙上，渐沉渐深耳。石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。6、沿河求之，不亦颠乎?众服为确论。顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?沿，顺流而下。众人信服他的话，认为是

6、正确的言论。7、 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：“但凡河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。8、盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。原因是石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，所以水流不能冲走石头，它的反冲的力量，一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。9、渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。越冲越深，到一半的第步，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。10如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯sù流逆上矣。像这样再冲击，石头又向前再转动。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。

7、11、求之下流， 固颠；求之地中，不更颠乎?如其言，果得于数里外。到下游去寻找它，固然荒唐；在原地寻找，不是更荒唐吗？按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。12、然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?既然这样，那么天下的事，只知道外表现象，不知道其中根本道理的有很多啊！难道可以根据某个道理就主观判断吗？4、 问题探究:1、阅读理解全文后填空。 对于河中石兽的位置，寺僧判断其“ 在下游 ，根据是“顺流下矣 ；讲学家判断其在_湮于沙下，渐沉渐深，理由是“石性坚重，沙性松浮 ；老水兵那么判断其在“求之于上流“，是因为 “盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其还击之力

8、，必于石下迎水处啮沙为坎穴，转转不已，遂反溯流逆上矣2文中围绕寻找石兽，出现了哪几种不同的看法和方法？变式提问：常人、学者、老河兵分别从何处寻找二石兽？他们做事的根据分别是什么？寺僧按照习惯思维，认为石兽会顺流而下；讲学家按照事物的一般道理，认为“石性坚重，沙性松浮，石兽应该在原地；老河兵根据石性、沙性、流水的反激力等物理属性以及三者的关系，认为石兽会向上游挪动。_3、 这个故事说明了一个什么道理？找出文中说明这个道理的原句。然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？   许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二。事物的变化是

9、很多的，不能凭主观臆断去判断事物，否那么会得不偿失。4、文章最后一段运用了那种表达方式 议论，5、为什么“学者的结论是荒唐的，而“老河兵的结论是正确的？请根据文意，用自己的话简要答复。因为学者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵那么根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之问的关系，作出正确的判断。 6在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？寺僧和讲学家犯了主观臆断的错误。寺僧和讲学家只从感性经历出发，没有认真地考虑事物之间的关系，就盲目地下结论。而老河兵长期与河打交道，有较多的理论经历，而且他能打破常规思维，认真讨论事物之间的内在联络，所以能得出正确的结论。_7、课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？ 一、不能片面地理解，而要全面深化地调查探究事物的特性 角度：只知其一不知其二二、不能主观臆断，而应当遵循事物的客观规律。 角度：可据理臆断欤三、生活学习中要注意理论联络实际，不可做空头理论家的哲理。角度：老河兵正确8、分析讲学家和老河兵“笑的含义。包含了讲学家对寺僧的嘲讽和盲目的自信，刻