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文档简介
1、望岳杜甫下面的对联写谁?下面的对联写谁?“草堂传后世,诗圣著千秋。草堂传后世,诗圣著千秋。”“世上疮痍,诗中圣哲;世上疮痍,诗中圣哲; 民间疾苦,笔底波澜。民间疾苦,笔底波澜。”诗圣诗圣望岳杜甫杜甫诗三首杜甫诗三首望岳望岳春望春望石壕吏石壕吏望岳杜甫 杜甫,字子美,杜甫,字子美,因远祖杜预为京兆杜陵(今陕西长安县东北)人,故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”,是是我国唐代伟大的现实主义诗人。他怀抱我国唐代伟大的现实主义诗人。他怀抱“致致君尧舜上,再使风俗淳君尧舜上,再使风俗淳”的理想,但仕途坎坷,身经的理想,但仕途坎坷,身经离乱,看到唐代社会由盛而衰的转折,就用诗歌抒写离乱,看到唐代
2、社会由盛而衰的转折,就用诗歌抒写情怀,反映时事。其作品思想深刻,境界广阔,有强情怀,反映时事。其作品思想深刻,境界广阔,有强烈正义感和鲜明倾向性,风格沉郁顿挫,形式多样。烈正义感和鲜明倾向性,风格沉郁顿挫,形式多样。由于他的诗真实的反映了所处的时代,后世称为由于他的诗真实的反映了所处的时代,后世称为“诗诗史史”;又由于他能忧国忧民,被誉为;又由于他能忧国忧民,被誉为“诗圣诗圣”。望岳杜甫杜甫经历杜甫经历(至君尧舜上,再使风俗淳)(至君尧舜上,再使风俗淳) 杜甫(杜甫(712-770712-770)字子美。杜甫生于河南巩)字子美。杜甫生于河南巩县。他出身于一个世代奉儒守官并有文学县。他出身于一个
3、世代奉儒守官并有文学传统的家庭,立功立言是这个家族的传统。传统的家庭,立功立言是这个家族的传统。望岳杜甫望岳杜甫杜甫草堂望岳杜甫杜甫草堂望岳杜甫杜甫杜甫望岳望岳望岳杜甫学习目标学习目标1.有感情地朗诵并熟练地背诵这 首诗,了解诗歌特点。 2.反复诵读,分析景物意象。3.体会诗人热爱大自然,热爱祖国河 山的感情,学习他不怕困难,敢于攀登绝顶俯视一切的雄心和气概。 望岳杜甫望岳望岳望岳杜甫 泰山,古称东岳,又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、为五岳之首。 泰山拔起于齐鲁丘陵之上,长达二百公里。主峰突兀,山势险峻,峰峦层叠,形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。泰山多松柏,更显其庄严巍峨葱郁;又多溪泉
4、,故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它凭添了几分神秘与深奥。泰山望岳杜甫泰山风景栏目导航望岳杜甫泰山风景栏目导航望岳杜甫泰山风景栏目导航望岳杜甫听名家朗诵录音,初步感知诗歌魅力望岳杜甫望岳杜甫把握节奏望岳望岳杜甫杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。会当凌绝顶,一览众山小。望岳杜甫 岱宗岱宗 对泰山的尊称对泰山的尊称 未了未了 不尽不尽 凌绝顶凌绝顶 登上最高山峰登上最高山峰 一览众山小一览众山小 一眼望去四周的山都显得一眼望去四周的山都显得渺小了渺小了|岱
5、宗夫如何?齐鲁青未了。|造化钟神秀,阴阳割昏晓。|荡胸生曾云,决眦入归鸟。|会当凌绝顶,一览众山小。整体把握:这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二十四年(736),年轻的诗人离开了长安,到衮州(今属山东省)去省亲其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内,他一直在山东、河北一带漫游,结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇。望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。岱宗夫如何?齐鲁青未了。写作者远望所见。写作者远望所见。 你想知道泰山是什你想知道泰山是什么样子的吗?从齐到鲁么样子的吗?从齐到鲁都望不尽它
6、青青的山色。都望不尽它青青的山色。望岳杜甫造化钟神秀,造化钟神秀,阴阳阴阳割昏晓。割昏晓。这两句写近望中所见泰山的这两句写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。神奇秀丽和巍峨高大的形象。山前向日的一面为阳山前向日的一面为阳”;山后背日的一;山后背日的一面为面为“阴阴”。 大自然把所有的神奇和灵秀都大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山,山南山北的明暗由高集中在泰山,山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。拔的岱宗分割。 望岳杜甫荡胸生曾云,决荡胸生曾云,决眦眦入归鸟。入归鸟。眦:眦:眼眶眼眶这两句是写要细望。见山中云这两句是写要细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;气层出不穷,故心胸亦为之荡漾
7、;因长时间目不转睛地望着,故感到因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂。眼眶有似决裂。层层云升腾,涤荡心胸;层层云升腾,涤荡心胸;飞鸟归山,映入眼帘;飞鸟归山,映入眼帘;望岳杜甫会当凌绝顶,一览众山小。会当凌绝顶,一览众山小。 这最后两句,写由望岳这最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿。而产生的登岳的意愿。 终要登山泰山顶峰,一眼望终要登山泰山顶峰,一眼望去,四周重重山峦都显得渺小了。去,四周重重山峦都显得渺小了。望岳杜甫 2.理清文意岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。 远望泰山参天耸立远望泰山参天耸立近望泰山高大秀美近望泰山高
8、大秀美细望泰山情由景生细望泰山情由景生望中所感抒怀言志望中所感抒怀言志望岳杜甫望岳可分两大层,都是借着“望”字写的,但望的角度不同。试对此做具体的解释。 前两联为第一大层,着力写泰山的整体形象。 后两联为第二大层,也写了泰山景物,但着力表现的是诗人的感受。望岳杜甫岱宗夫如何?岱宗夫如何?齐鲁青未了。齐鲁青未了。造化钟神秀,造化钟神秀,阴阳割昏晓。阴阳割昏晓。荡胸生曾云,荡胸生曾云,决眦入归鸟。决眦入归鸟。会当凌绝顶,会当凌绝顶,一览众山小。一览众山小。(写远望泰山的整体形象)(写远望泰山的整体形象)你想知道泰山是什么样子的吗?从你想知道泰山是什么样子的吗?从齐到鲁都望不尽它青青的山色。齐到鲁都
9、望不尽它青青的山色。(写近望泰山的秀美高大)(写近望泰山的秀美高大)大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山,大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山,山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。 (写细望泰山的景物、诗人感受(写细望泰山的景物、诗人感受 )层层云升腾,涤荡心胸;飞鸟归山,层层云升腾,涤荡心胸;飞鸟归山,映入眼帘;映入眼帘;(写极望诗人心底的愿望(写极望诗人心底的愿望 )终要登山泰山顶峰,一眼望去,四周终要登山泰山顶峰,一眼望去,四周重重山峦都显得渺小了。重重山峦都显得渺小了。望岳杜甫 望岳望岳第一层(首联、颔联):着力写泰山的整体形象。第一层(首联、颔联):着力写
10、泰山的整体形象。第二层(颈联、尾联):也写了泰山景物,但着力表现的是第二层(颈联、尾联):也写了泰山景物,但着力表现的是 诗人的感受。诗人的感受。 造化钟神秀造化钟神秀阴阳割昏晓阴阳割昏晓荡胸生曾云荡胸生曾云决眦入归鸟决眦入归鸟会当凌绝顶,一览众山小会当凌绝顶,一览众山小这首诗歌描写了泰山怎样的特点,从哪些句子可以看出?地域之广阔景色之秀美齐鲁青未了会当凌绝顶,一览众山小造化钟神秀,阴阳割昏晓 山势之高峻|全诗中最让你感到心胸全诗中最让你感到心胸激荡的两句?说说偏爱激荡的两句?说说偏爱这两句的理由。作者当这两句的理由。作者当时为什么会有这样的理时为什么会有这样的理解呢?解呢?|会当凌绝顶,一览
11、众山小。会当凌绝顶,一览众山小。 写出了诗人凌云的壮志,勃发写出了诗人凌云的壮志,勃发的雄心,表达了诗人早年兼济天下的雄心,表达了诗人早年兼济天下的远大抱负。的远大抱负。 唐朝盛世。诗人年轻,唐朝盛世。诗人年轻,意气风发。漫游泰山,热情歌意气风发。漫游泰山,热情歌颂了泰山高大雄伟的气势和神奇秀颂了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,进而透露出诗人早年兼丽的景色,进而透露出诗人早年兼济天下的远大抱负。济天下的远大抱负。“会当凌绝顶,一览众山小会当凌绝顶,一览众山小”赏赏析:析: 不止是诗人要攀登泰山极不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。表现了杜
12、甫不生顶峰的誓言。表现了杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。一切的雄心和气概。 热情赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,抒发了诗人早年的远大抱负。望岳望岳中心:中心:望岳杜甫整体把握这首诗表达了怎样的思想感情?热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年昂扬向上、积极进取的远大抱负。望岳中每一联都有“望”的意思,但“望”的角度不同。试对此做具体解释。 首联远望,颔联近望,颈联细望,尾联极望。首联远望,颔联近望,颈联细望,尾联极望。望岳杜甫知识延伸:知识延伸: 杜甫杜甫“望岳望岳”诗共三首,这一首是写望诗共三首,这一首是写望东岳泰
13、山的。诗以东岳泰山的。诗以“望望”入题,赞叹东岳,入题,赞叹东岳,讴歌造化。希望凌顶而小天小,以抒雄心壮讴歌造化。希望凌顶而小天小,以抒雄心壮志。开首两句,写泰山的高峻伟大,先写对志。开首两句,写泰山的高峻伟大,先写对它的仰慕,再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、它的仰慕,再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望,所见泰山的神奇秀丽和能分割四句写近望,所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望,见山中日夜的巍峨形象。五、六句写遥望,见山中云气层出不穷,心胸为之荡涤。最后两句写云气层出不穷,心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难,敢于攀登之雄心,显示出他坚韧不拔困难,敢于攀登之雄
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