【辞赋精选】纪昀《鸿渐于陆赋》注释译文赏析.docx

1、【辞赋精选】纪的鸿渐于陆赋注释译文赏析鸿渐，典故名，典出周易卷五渐卦。周易卷五渐卦 初六，鸿渐于干，小子厉有言，无咎。六二，鸿渐于磐，饮食衔 街，吉。九三，鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶，利御寇。 六四，鸿渐于木，或得其桶，无咎。九五，鸿渐于陵，妇三岁不 孕，终莫之胜，吉。上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。唐孔 颖达疏：鸿，水鸟也。干，水涯也。渐进之道自下升高，故取譬 鸿飞自下而上也。正文I text鸿渐于陆赋节选 清代 纪的按旧说谓渐圭卜，上九与三，皆处卦上，故并称陆。而上九为进处 高洁，不累于位，无物可以屈共心而乱其志。峨峨清远，仪可贵也。 胡氏不从，改陆为逵。殆取以次而高合渐之义欤。窃

2、谓司畔陆也，九 三渐于是则凶，上九渐于是则吉。于示人循序之意，尤为深切。且逵 训云路，经典亦无明征，旧说似未可尽废也。谨述其意而赋之。曰： 披羲文之奥蕴，究卦画之始终。识乘时之得位，惟循序以有功。艮本 安敦，故虽行而知止。巽惟和顺，乃善动而不穷。二体相重，渐长者 义取诸木。六爻递衍，屡迁者象寓于鸿。原夫刚柔互应，上下有常。尊卑既定，进退宜详。于在水涯，初尚未 忘乎惕厉。磬居石上，二巳稍即于平康。于木者或得安栖，四交巽顺。 于陵者渐登爽增，五位阳刚。惟乘高而在陆，为励志以轻翔。九三非 得地之时，夫妇之间，尚自乖其配偶。上九有至清之望，羽仪之吉， 乃允协乎行藏。注释I notes鸿渐：典故名，典出

3、周易卷五渐卦。谓鸿鹄飞翔从低到高， 循序渐进。陆：高平之地，变坤也。诗经豳风云：鸿飞遵陆，公归不复。毛 传：陆非鸿所宜止。是故鸿之渐陆，非所归也。夫，艮也，九三也。风俗通云：夫，肤也。艮为肤，故为夫也。 坎为归，艮坎象坏，夫征不复也。妇，巽也，六四也。说文云： 妇，服也。巽为服，故为妇也。孕，怀胎，离之大腹也。育，震之生 也。离象坏，艮反震，故妇孕不育也。坎为盗，坎化坏，又遇离兵， 故利御寇也。丑，族类，艮也。说文云：类，种类相似，惟犬最 甚。变坤，顺也；二三居正，亦顺也。艮之坤，二三亲比，顺相保也。赏析 I appreciation渐卦第六爻，爻辞：上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。爻辞释义

4、 陆：在这里可作“登陆”讲，指群雁已经到达目的地，看到湖海的边沿 了。本爻辞的意思是：群雁迁飞已经渐渐到达目的地了。漂亮的羽毛 可以作为典礼上的装饰品，吉祥。渐卦第六爻，爻辞：上九：鸿渐于 陆，其羽可用为仪，吉。雁群通过循序渐进、有秩序地飞行，终于达 到目的地。而婚礼这种仪式，也不可乱，古代婚礼的六个步骤中，第 一个为纳采，纳采时用雁，最后一个步骤是亲迎，新郎迎亲时帽子上 需插雁翎，这也象征通过循序渐进的步骤，而得以圆满的结合。作者 | author 纪的（1724年8月3日.1805年3月14日），字晓岚，别字春帆，号 石云，道号观弈道人、孤石老人，清朝直隶献县（今河北省献县）人, 政治家、文学家。乾隆十九年（1754年），考中进士，官至礼部尚书、协办大学士，太 子少保。纪的一生学宗汉儒，博览群书，工于诗歌及骈文，长于考证 训诂。曾任四库全书总纂官。晚年内心世界日益封闭，阅微草 堂笔记正是当