2022年广西北海市中考语文文言文阅读总复习

1、2022年广西北海市中考语文文言文阅读总复习1 .阅读下面的文言文，回答问题。甲水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲 之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观 而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱， 陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。乙余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖 边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜 不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙

2、子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。（1）甲文作者是 北宋 （朝代） 周敦颐 （人名）。（2）请用“/”给下面的句子划分节奏。（划一处）同予者何人（3）解释下面句子中的加点词语。可爱者甚善多亭亭净横竖立亶乎众矣应该少町，雨过天晴一会儿（4）将下列句子翻译成现代汉语。濯清涟而不妖。实为花中仙子也。（5）甲乙两文都表达了作者对莲（荷）的喜爱、赞美之情，但侧重点有所不同，请结合 选文内容说一说。【分析】译文：【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊 花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被 污染，经过清水的洗

3、涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝 枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲）， 而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐土；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中(品德高尚) 的君子。啊！(对于)菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱，像 我一样的还有什么人呢？(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了！【乙】我回忆年轻时，居住在西湖。每当到了夏天，临近湖边欣赏荷叶荷花，就高兴得 忘了吃饭。有一天，会同几个朋友，在湖边的亭子中观赏荷叶荷花，意兴正浓，忽然天 上有大雨倾盆而至，湖中荷花全部显现为飘动摇摆的姿态。不一会儿，雨过

4、天晴，湖中 波澜不惊，湖天一色。荷花被雨水所冲洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实在是百 花中的仙子啊。李太白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为太贴切绝妙了。【解答】(1)本题考查文学常识积累。爱莲说的作者是北宋文学家、哲学家周敦颐, 世称濂溪先生。(2)本题考查文言断句。这句话的意思为：像我一样的还有什么人呢？ “同予者”在句 子中充当主语，“何人”充当谓语部分，朗读应该在主谓之间停顿。故朗读节奏为：同予 者/何人。(3)本题考查文言词语的意义。句意：值得喜爱的非常多。蕃，多。句意：笔直洁净地竖立在水中。植，竖立。句意：(爱牡丹的)应当有很多人吧。宜，应当。句意：一会儿，雨过天晴。少时

5、，一会儿。(4)本题考查文言句子翻译。重点词语：濯，洗涤；清涟，水清而有微波，这里指清水；妖，美丽而不端庄。句意： 经过清水的洗涤却不显得妖艳。重点词语：实，实在；为，是。句意：实在是百花中的仙子啊。(5)本题考查比较阅读的能力。解答此题的关键是在通晓两文大意的基础上来分析。结 合甲文内容可知，通过对莲的生长环境、外形和香气描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从 而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒脱的胸襟。结合乙文内容可知，通过对雨后荷 花的具体描写，表现了作者对荷花的喜爱之情。答案：(1)北宋周敦颐 (2)同予者/何人.(3)多；竖立；应当；一会儿。(4)经过清水的洗涤却不显得妖艳。实在是百花中的

6、仙子啊。(5)甲文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁 身自爱的高洁人格和洒脱的胸襟。乙文通过具体描写，写出了荷花的形态，表现了作者 对荷花的喜爱。【点评】文言文翻译“六字诀”：1 .留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等, 可照录不翻译；2 .直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；3 .补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；4 .删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助 词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；5

7、 .调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文 完全符合现代汉语的表达习惯；6 .换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文 通达明快。2 .阅读下面的文言文，完成问题。宋弘为国选才宋弘字仲子，京兆长安人也。光武即位，征拜太中大夫。家无资产，以清行致 称©。帝尝问弘通博之士，弘乃荐沛国桓谭才学洽闻，几能及扬雄、刘向父子。于是召 谭拜议郎、给事中。帝每宴，辄令鼓琴，好其繁声久弘闻之不悦，悔于荐举。伺谭内出， 正朝服坐府上，遣吏召之。谭至，不与席而让之曰：“吾所以荐子者，欲令辅国家以道 德也，而今数进郑声®,以

8、乱雅颂，非忠正者也。能自改邪？将令相举以法一乎？ ” 谭顿首辞谢，良久乃遣之。后大会群臣，帝使谭鼓琴，谭见弘，失其常度。帝怪而问之。 弘乃离席免冠谢曰:“臣所以荐桓谭者，望能以忠正导主，而令朝廷耽悦郑声，臣之罪也 帝改容谢，使反服，其后遂不复令谭给事中。弘推进贤士冯翊、桓梁三十余人，或相及 为公卿者。(节选自后汉书，有删改) 【注】即位：登上皇位。拜：授予官职。致：得到。称：表扬。洽闻：见多 识广。繁声：轻妙浮靡的乐曲。让：责备。郑声：原指春秋时代郑国的音乐，后 指浮靡之音。雅颂：儒家所认为的正统音乐。(1)解释下列句中加点的词语。辄令戴琴：弹奏而今教进郑声：多次以机雅颂：使乱谭顿首辞谢：道歉

9、(2)用现代汉语翻译下面两个句子的意思。弘闻之不悦，悔于荐举。臣所以荐桓谭者，望能以忠正导主。(3)宋弘因何推荐桓谭做议郎的官职？后因何上书光武帝罢免了他？【分析】参考译文：宋弘字仲子，京兆郡长安县人，光武帝即位，授予宋弘太中大夫的职务。家中却 没有一点积蓄，这种清廉的风格受到了世人的好评。光武帝曾经向宋弘了解国内博学的 人，宋弘便推荐了沛国的桓谭，称他见多识广，几乎可以赶上杨雄与刘向刘歆父子。光 武帝于是任命桓谭为议郎、给事中。此后光武帝每次宴会，总是叫桓谭弹琴，因为他很 喜欢轻妙浮靡的乐曲，宋弘听说了这件事，心中便不高兴，后悔当时推荐了桓谭。有一 次宋弘等到桓谭从宫中退出，便派了一名属吏去

10、传唤桓谭，自己则整整齐地穿上朝服， 坐在大司空府堂上，桓谭进来后，宋弘并不请他入坐，责备道：“我之所以推荐您，是希 望您以道德辅佐君王，但你现在几次向皇上演奏浮靡之音，损害了雅颂正音，这 不是忠正之士应当做的。你能够自己改正吗？还是叫我依法纠举呢？ “桓谭一再叩头道 歉，过了好久，宋弘才让他离开。后来光武帝大会群臣，又叫桓谭弹琴。桓谭看见宋弘 也在坐，便显得非常不安，弹得也不像平常那样熟练自如。光武帝奇怪，便问其中的缘 故。宋弘便离开座位，摘卜官帽，向光武帝认错：“臣下之所以推荐桓谭，是希望他能够 以忠正之节引导君王，可是现在他使朝廷耽迷于郑国的音乐，这是为臣的罪过。”光武帝 一听，表情严肃，

11、马上向宋弘道歉，让他戴上帽子。此后便不再让桓谭担任给事中的职 务了。宋弘共推荐贤土冯翊、桓梁等三十余人，其中有一些人相继担任了公卿大臣。【解答】()本题考查学生对文言文实词虚词的理解。解答此题，先理解词语所在句子的含义，然后结合平时积累，根据句意理解词意。译句：总是叫桓谭弹琴。鼓：弹奏。译句：但你现在几次向皇上演奏浮靡之音。数：屡次，多次。译句：损害了雅颂正音。乱：使乱。译句：桓谭一再叩头道歉。谢：道歉。(2)本题考查学生翻译句子的能力。翻译的要求是信、达、雅，翻译的方法是增、删、 调、换、补、移。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。 重点词：闻，听说。悦，愉悦，高兴

12、。句意：宋弘听说了这件事，心中便不高兴，后 悔当时推荐了桓谭。重点词：所以，的原因。望，希望。句意：臣下之所以推荐桓谭，是希望他能够 以忠正之节引导君王。(3)本题考查学生对文言文内容的理解。由“臣所以荐桓谭者，望能以忠正导主，而令 朝廷耽悦郑声，臣之罪也”可知，光武帝曾经向宋弘了解国内博学的人，宋弘便推荐了 沛国的桓谭，称他见多识广，希望他能够以忠正之节引导君王。但现在恒谭做议郎后， 他使朝廷耽迷于郑国的浮靡之音，所以上书光武帝罢免了他。答案：(1)弹奏；多次；使乱；道歉。(2)宋弘听说了这件事，心中便不高兴，后悔当时推荐了桓谭。臣下之所以推荐桓谭，是希望他能够以忠正之节引导君王。(3)宋弘

13、推举恒谭是在光武帝向他询问博学的人才时，宋弘便推荐了沛国的桓谭，称他 见多识广，希望他能够以忠正之节引导君王。但恒谭做议郎后，弹奏的尽是轻妙浮靡的 乐曲，所以上书光武帝罢免了他。【点评】翻译的要求是信、达、雅，翻译的方法是增、删、调、换、补、移。在翻译句 子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。3 .阅读下面的文言文，完成问题。甲庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，唇予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕 阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡

14、，南极潇湘，迁客 骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不 行，橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然， 感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀 兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧,渔歌互答，此乐何极! 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂 之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先 天下之忧而忧，后天

15、下之乐而乐”乎！噫！做斯人，吾谁与归？乙有自岳阳至者，以滕侯之书、洞庭之图来告日：“愿有所记。”予发书按图，自 岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，日偃虹提。问其作而名者，日：''吾滕侯之 所为也。”盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至 险不测之虞惠其民而及于荆、潭、黔、蜀凡往来湖中无远迩之人皆蒙其利焉且岳阳四会 之冲，舟之来而止者，日凡有几!使堤土石幸久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计 哉？夫事不串于不成，而患于易坏。盖作者®未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古 贤智之上，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心

16、，则民到于今受 其赐，天下岂有遗利乎？(节选自欧阳修偃虹堤记)【注释】按图：按照地图，文中指看着地图。惠利：指恩惠利益。作者：建造者。 (1)解释下列加点的词语。,予作文以记之同“嘱”，嘱托儆斯人，吾谁与归？ 如果没有无远您之人皆蒙其利焉近夫事不审于不成担心(2) F列对选文相关知识的理解，不氐聊的一项是 DA甲文选自北宋政治家、文学家范仲淹的散文岳阳楼记。岳阳楼，湖南岳阳西门城 楼，扼长江，临洞庭。B乙文画波浪线文字的断句划分为“御天下至险不测之虞/惠其民而及于荆、潭、黔、 蜀/凡往来湖中/无远迩之人皆蒙其利焉/”C.甲文“骚人”，战国时屈原作离骚，因此称屈原或楚辞作者为“骚人”，后泛 指文

17、人；乙文“滕侯”，即岳州知州滕宗谅，字子京。D.甲文的“吾谁与归"与乙文的“吾滕侯之所为也”均为倒装句，即宾语前置。(3)用现代汉语翻译下列句子。浮光跃金，静影沉璧。则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？(4)两篇文章末段均有点明主旨的作用，请从两篇文章末段所运用的表达方式以及所抒 发的情感两方面来进行比较分析。【分析】参考译文：【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓 和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐 代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它

18、连接着远处的山，吞吐长江的水 流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。 前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面宜到潇水和湘水， 降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有 所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐 藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏 暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心 人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光

19、明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片 碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小 洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着 金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是 无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了， 端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这 是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系 百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家

20、安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻 远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天 下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？【乙】有一个从岳阳来的客人，拿着滕子京太守的信和洞庭湖的地图来告诉我说：“希望 您能写一篇记我打开书信并查看洞庭之图，看到从岳阳门往西到金鸡的右边，其外面 隐约有一个又高又长的建筑，叫做偃虹堤。问来人建造此堤的人和为此堤起名字的人， 客人说：“这都是我们滕太守做的大概深深考虑老百姓的人，在谋划一些事情时是精到的，所以能够用很少的力气 却取得很多的功效。抵挡天下的险阻，消除不可预测的担心，施恩于当地百姓并且惠

21、及 于荆州、湘潭、贵州、四川，凡是往来于湖中的人，不论是远是近都可以得到这个堤的 利益。而且岳阳又是四个地方的交通要道，往来的船只在此停泊的，一天总共要有多少 呢！假使修堤的土石有幸长久不坏，那么滕子京太守给人和物带来的恩惠和便利，难道 是可以用数字计算的吗？事情不担心干不成，而担心容易毁坏。建筑者最初并不是不想 让它长久坚牢，然而后来者却经常会把它荒废弃置。自古以来那些有道德有才干的仁人， 总想着为百姓兴利除弊，他们留下的遗迹到处都能见到。如果后来者都能像初建者那样 用心，那么百姓宜到今天依然能够得到实惠，普天之下还有不受恩惠的事情发生吗？【解答】(1)本题考查文言文字词解释。属予作文以记之

22、：嘱托我写一篇文章来记述这件事情。属：同“嘱”，嘱托。微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，我同谁一道呢？微：如果没有。无远迩之人皆蒙其利焉：不论是远是近都可以得到这个堤的利益。迩：近。夫事不患于不成：事情不担心干不成。患：担心。(2)本题考查对文章内容的理解。ABC.正确；D.有误，“吾滕侯之所为也”不是倒装句，是省略句。故选：D。(3)本题考查文言文句子翻译。句重要句子有：浮光，浮动的光影：跃金，跳跃的碎金；静影，静静的月影：沉璧， 沉下的璧玉。整句的意思是：浮动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧句重要句子有：则，那么；民，老百姓；受，得到；赐，恩赐；岂有，难道还有；遗， 遗漏；利，恩惠

23、。整句的意思是：那么百姓直到今天依然能够得到实惠，普天之下还有 不受恩惠的事情发生吗？(4)本题考查比较性阅读。通过阅读甲文结尾段落可知，运用了抒情议论的表达方式, 抒发了作者忧国忧民的情感。通过阅读乙文结尾段：“御天下至险不测之虞惠其民而及于 荆、潭、黔、蜀凡往来湖中无远迩之人皆蒙其利焉且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日 凡有凡”；“夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废。 自古贤智之土，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在”等句子则运用了运用了议论和抒情。 由此可见，乙文运用了运用记叙、议论和抒情的表达方式，表现了滕侯以民为本的情怀， 表达了对滕子京的赞美。答案：(1)

24、同“嘱”，嘱托：如果没有；近来；担心。(2) D(3)浮动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧那么百姓直到今天依然能够得到实惠，普天之下还有不受恩惠的事情发生吗？(4)甲文结尾运用了抒情议论的表达方式，抒发了作者忧国忧民的情感。乙文结尾运用 记叙、议论和抒情的表达方式，表现了滕侯以民为本的情怀，表达了对滕子京的赞美。【点评】文言文翻译“六字诀”：1 .留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等, 可照录不翻译：2 .直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；3 .补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；4

25、 .删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助 词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；5 .调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文 完全符合现代汉语的表达习惯；6 .换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文 通达明快。【甲】从小丘西行百二十步隔篁竹闻水声如鸣用I环心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤 清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为垠，为屿，为峨，为岩。青树翠蔓，蒙络摇 缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝， 往来翕忽

26、，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。（选自柳宗元小石潭记）【乙】自坪头潭®行曲路中三十余里，渡溪入山。又四五里，山口渐夹，有馆日桃花坞。 循深潭而行，潭水澄碧，飞泉自上来注，为鸣玉涧。涧随山转，人随涧行。（选自徐霞客游记初七日）注释：坪头潭：潭名。夹：狭窄。注：注入。鸣玉涧：山涧名。（1）解释下面句中划线的字词。水尤清冽：尤其，格外日光下遨：穿透怡然不动:呆呆的样子包坪头潭行曲路中三十余里：从（2）翻译句子。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。涧随山转，人随涧行。（3）请用“/”符号给画线的句子断句。（4）【甲】【乙】两文在写法上有什么共同特点？请

27、结合原文简要分析。【分析】译文：【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环 相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去 看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过 来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树 木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水 底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去 了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取

28、乐。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。【乙】从坪头潭开始，在弯弯曲曲的山路中行走三十多里路，渡过溪水进入五台山。又 前行四五里，山口渐渐狭窄，有一处房舍，叫“桃花坞”。顺着深潭边前行，潭中的水清 澈、碧蓝，飞溅的山泉水从上注入潭中，叫作鸣玉涧。涧水顺着山流转，人则顺着涧水 边走。【解答】（1）本题考查文言词语的翻译。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意 然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累 并识记一些常见的实词。句意：潭水格外清凉。尤，尤其。句意：阳光直

29、照到水底。澈，穿透。句意：呆呆地（停在那里）一动不动。怡然，呆呆的样子。句意：从坪头潭开始，在弯弯曲曲的山路中行走三十多里路。自，从。（2）本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、册k 调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如 遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：西南，向西南。斗，像北斗星那样。句意：向小石潭的西南方望去，（溪水） 像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。重点词有：转，流转。行，走。句意：涧水顺着山流转，人则顺着涧水边走。（3）本题考查文言文的断句。文言文断句首先

30、要读懂句子的意思，根据句子的意思可以 准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言 文固定格式、习惯句式等断句。本句句意为：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带 的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。故可断句为：从小丘西行百二十步/隔篁竹/ 闻水声/如鸣琳I环/心乐之。（4）本题考查写作手法。“西行”“下见” “近岸”“潭中” “西南而望”说明甲文运用了 移步换景的手法，根据观察点的变化描写不同的景色。“渡溪入山”“循深潭而行” “涧随 山转，人随涧行”说明乙文也是用了移步换景的手法，根据行踪来描写所见之景。所以 两文都用了移步换景的

31、写作手法，描写了途中所见之景。答案：(1)尤其，格外；穿透；呆呆的样子；从。(2)向小石潭的西南方望去，(溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐 时现。涧水顺着山流转，人则顺着涧水边走。(3)从小丘西行百二十步/隔篁竹/闻水声/如鸣琳环/心乐之。(4)“西行”“下见” “近岸”“西南而望”“渡溪入山”“循深潭而行” “涧随山转，人随 涧行”说明两文都用了移步换景的写作手法，描写了途中所见之景。【点评】文言文翻译“六字诀”：1 .留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等, 可照录不翻译；2 .直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节

32、或多音节词；3 .补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来：4 .删J。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助 词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；5 .调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文 完全符合现代汉语的表达习惯：6 .换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文 通达明快。5.文言文阅读。余幼苗先公仆射®言：立己以孝悌为基，勤俭为法。夫名门右族，莫不由祖 考忠孝勤俭以成立，莫不由子孙顽率奢傲以覆坠。成立之难如升天，覆坠之易如燎毛。

33、(取材于新唐书柳玳传)范仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉，奏于衣食， 仅能自充，而好施予，置义庄于里中，以赡族人。泛爱乐善，土多出其门下，虽里巷之 人，皆能道其名字。范氏自文正公贵以清苦俭约著于世子孙皆守其家法也。苏子忠宣公拜相后，尝 留晁美叔同匕箸，美叔退谓人日：“丞相变家风矣。”问之，对日：“盐豉若棋子，而 上有肉两簇，岂非变家风乎？ ”人莫不大笑。范正平子夷，忠宣公子也。勒苦学问，操行甚于贫儒。与外氏子弟，结课于觉 林寺，去城二十里。忠宣公当国时，以败扇隙H,徒步往来，人往往不知其为忠宣公之(取材于宋史曲消旧闻)【注】先公仆射：柳戏(pin)的父亲曾官居检校尚书

34、左仆射。忠宣：范纯仁的谥号。晁美叔：时任秘书少监。匕，古代一种形似汤勺的取食器具。盐豉(chi)： 一种 豆子做的食品。结课：考核政绩功过，以定升贬。(1)下列各句中，加点词语解释不正确的一项是 DA、余幼苗先公仆射言闻：听到，听见B,妻子衣食，仅能自充妻子：妻子儿女C.美叔退喟人曰调：对说D.去城二十里去：到去(2)下列各项中，加点词语的意思相同的一项是 CA.成立之难如升天'辍耕之垄上B.以母在时方贫、以天下之所顺C.基子忠宣公拜相后、既出，得名船D.操行甚千贫儒万钟下我何加焉(3)下列各项对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 AA.范氏自文正公贵/以清苦俭约著于世/子孙皆守其家

35、法也B.范氏自文正公贵/以清苦俭约著于世子孙/皆守其家法也C.范氏自文正公/贵以清苦俭约著于世子孙/皆守其家法也D.范氏自文正公/贵以清苦俭约著于世/子孙皆守其家法也(4)下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是 CA.柳玳父亲的“勤俭为法”、范仲淹的“清苦俭约”都体现了他们对节俭家风的重视。B范仲淹乐善好施，在乡里设置义庄，来接济供养族人，士人也多出自他的门下。C.范仲淹的儿子范纯仁留客吃饭，盐豉上有肉，众人认为他改变了其父节俭的家风。D.范仲淹的孙子范正平不因家族显贵而自骄，学习勤奋刻苦，品行节操值得称道。(5)借助文言知识资料卡，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。忠宣公当国时，以败扇障日

36、，徒步往来，人往往不知其为忠宣公之子。文言知识资料卡当：适应，与之相称。面对，向。抵挡，挡住。掌管，担当。【分析】参考译文：我小时候曾经听说曾官居检校尚书左仆射说：''立身要以孝顺父母兄长为基础，勤 俭为法则”名门望族，没有不是因为祖先忠孝勤俭确立的，没有不由子孙顽劣奢侈 骄傲而覆灭的。当时确立的困难如登天一般，覆灭如火烧毛发一般容易。范仲淹刚柔并济，极其孝顺，因母亲在时家境贫穷，后来即使富贵，不是宾客到 来不会有肉款待，妻子和孩子的吃穿，仅仅能维持，他却乐善好施，对人仗义，赡养族 人。爱好施善，很多人在他的门下，即使是普通百姓，都能说出他的名字。自从范仲淹做了大官，依然清苦俭

37、约，他的子孙都遵守（他制定的）家法。他的儿 子范纯仁拜相后，曾经留晁美叔用匕取食，美叔退对人说：''丞相家风变了”。问他，回 答说：“盐豉像棋子，吃上了有肉的饭菜，难道是变了家风吗？没有人不大笑的。范正平子夷是忠宣公子。勤奋刻苦好学，他的品行比穷苦人家的孩子还好些。与 别的子弟，在觉林寺考核政绩功过，以定升贬。距离城二十里。忠宣公掌握国政时，他 夏天就用破扇子遮阳，每天往返步行上学，没人知道他父亲在京城做大官。【解答】（1）本题考查词语解释。ABC.正确；D.有误，去：距离。故选：D。（2）本题考查词语解释。A.不同，的倒;B.不同，因/凭借；C.相同；D.不同，比/对。故选：

38、Co（3）本题考查断句分析。自从范仲淹做了大官，依然清苦俭约，他的子孙都遵守（他制 定的）家法。故选：Ao（4）本题考查文章内容理解。ABD.正确；C.有误，“众人认为他改变了其父节俭的家风”理解错误。故选：Co答案：(1) D(2) C(3) A(4) C【点评】文言文内容理解题，解题方法：引用原文句子回答；摘录原文关键的词语回答；用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高6.文言文阅读。【甲】桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步, 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小

39、口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通 人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交 通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随 其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚土也

40、，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。【乙】秦时妇人唐开元中，代州都督以五台多客僧匕恐妖伪事起，非有住持者，悉逐之。客僧 惧逐，多权®窜山谷。有法朗者，深入雁门山。幽涧之中有石洞，容人出入。朗多赍干粮，欲住此山， 遂寻洞入。数百步渐阔，至平地，涉流水，渡一岸，日月甚明。更行二里，至草屋中，有妇人，并衣草叶，容色端丽。见僧惧愕，问云：“汝乃 何人？ "僧曰：“我人也。”妇人笑云：“宁有人形骸如此？ ”僧曰：“我事®佛。佛须振 落形骸，故尔。"因问：“佛是何者？ ”僧具言之。相顾笑曰：“语甚有理。”复问：''宗 旨如何？ ”僧为讲金刚

41、经。称善数四。僧因问：“此处是何世界？ ”妇人云：“我自破 秦人，随蒙恬筑长城。恬多使妇人，我等不胜其弊吗 逃窜至此。初食草根，得以不死。 此来亦不知年岁，不复至人间。”遂留僧，以草根哺之，涩不可食。僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。 【注释】客僧：外来和尚。妖伪事起：兴妖作怪，蛊惑人心。权：权且，暂且。法朗：和尚法号。赍：携带。宁：难道。形骸：形体。事：侍奉，供奉。 推落：剃光头。自：本是。弊：压迫。（1）下列句子中加点词的含义，理解不正确的一项是 CA.便攀还家（同“邀”，邀请）B.无泠魏晋（不要说，更不必说）C.并本草叶（衣服）D.僧县言之（详细）（2

42、）下列各组句子中加点词意思相同的一项是 DA.乃不知有汉汝乃何人B.忘路之远近悉逐之C.得以不死自康乐以来D.既出，得名船而竖基左膝（3）下面是对【甲】【乙】两文的理解，不准确的一项是 CA.【甲】文中人们来到桃源的原因是“避秦时乱B.由【甲】文诞生的成语“世外桃源”，常用来比喻不受外界影响的地方或幻想中的美 好境界。C.【乙】文山洞中的妇人与【甲】文桃源村的人一样过着富裕的生活。D.【乙】文中人们来到雁门山的原因是忍受不了蒙恬修筑长城的折磨。(4)将下列句子翻译成现代汉语。更行二里，至草屋中，有妇人，并衣草叶，容色端丽。既出，得其船，便扶向路，处处志之。【分析】参考译文：【甲】桃花源记东晋太

43、元年间武陵郡有个人，以打鱼为生。有一天，他沿着溪水划船， 忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。其中没有其他树， 花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人感到很惊奇。继续往前走，想走到林子的尽头。林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约 好像有点亮。渔人于是离开船，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。又走了几 十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的 池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来 来往往耕种劳作，男女的穿着打扮，完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安闲快 乐。桃花源

44、里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问 题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个 人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿 女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。桃花 源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己 听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自 己的家中，都拿出酒食来款待他。渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人 说：“这里的情况不值得对外边的人说啊!”渔人离开桃花源以后，找到了

45、他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。到 了郡城，拜见了太守，说了自己的这番经历。太守立即派人跟随他前往，寻找以前做的 标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是志向高洁的隐土，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现， 不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。【乙】唐朝开元年间，代州都督因为五台山客僧多，恐怕妖伪之事发生，就下令把没有 度牒的和尚，全部赶走。客僧害怕被驱逐，大多暂时逃避到山谷中去。有个叫法朗的和尚，逃进雁门山深处。雁门山深涧当中有个石洞，能容纳人出进。 法朗就多带干粮，想要住在这座山里，于是他就寻找洞口进去了。走了几百步之后，那 里渐渐空阔了。到了平

46、地，踏过流水，渡过到另一岸，那里太阳、月亮都很明亮。又走了二里，到一个草屋中，草屋中有女人，穿着草叶，但容颜端庄秀丽。她看 见和尚，害怕而又惊讶，就问和尚说：“你是什么人？ ”和尚说：“我是人啊！”女人笑着 说：“难道有这样形骸的人吗？ ”和尚说：“我侍奉佛，侍奉佛必须剃光头发，所以这样。” 她又顺便问：“佛是干什么的？ ”法朗就详细地说给她听。女人们互相看了看，笑着说: “他的话很有道理又问：“佛教的宗旨如何？ ”法朗就给她们讲解金刚经。她们听 了再三再四称赞叫好。法朗就问她们：“这个地方是个什么样的世界？ ”女人说：“我们 本来是秦时人，随着蒙恬修筑长城。蒙恬多使用妇女，我们忍受不了那样的

47、折磨，就逃 避到这里。当初吃草根，得以不死。来到这里也不知道年岁，也没有再到人间。”于是她 们就把法朗留下，用草根养活他。草根涩，根本不能吃.法朗在这里住了四十多天，就暂时告辞出去，到人间去寻找粮食。等到他到了代 州，准备好粮食再去时，却迷失了道路，不知道那个地方在哪儿了。【解答】（1）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意 来分析推断词义。ABD.正确；C.有误，本句的意思是：穿着草叶。衣：穿。故选：Co（2）本题考查理解文言词语的一词多义。答题时要结合具体的语言环境来分析。A.不同，乃：竟，竟然/是；B.不同，之：结构助词，的/代词，代没有度牒的和尚；C.不同，以

48、：用在能愿动词后面，作后缀，不译/连词，相当于“而D.相同，其：两个都是代词，代人。故选：D。（3）本题考查分析理解文本内容。ABD.正确；C.有误，【乙】文山洞中的妇人生活贫困，“衣草叶” “食草根”。故选：Co（2）本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解直点词语的意思，然后初步翻译，再根 据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词：更，又；衣，穿。句意为：又走了二里，到一个草屋中，草屋中有女人，穿 着草叶，但容颜端庄秀丽。重点词：既，已经；扶，沿着：向，先前的：志，做标记。句意为：渔人出来后，找 到了他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。答案：(1) C(2)

49、D(3) C(4)又走了二里，到一个草屋中，草屋中有女人，穿着草叶，但容颜端庄秀丽。渔人出来后，找到了他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。【点评】文言文翻译“六字诀”1 .留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等, 可照录不翻译；2 .直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；3 .补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；4 .fjo即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助 词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；5 .调。即对文言文中不同于现代汉语句

50、式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文 完全符合现代汉语的表达习惯；6 .换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文 通达明快。7 .阅读下面的文字，回答问题。刘凝之字志安，小名长年，南郡枝江人也°父期公，衡阳太守。兄盛公，高尚不 住。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立于野外，非其力不食,州里重其 德行。州三礼辟西曹主簿，举秀才，不触。妻梁州刺史郭铿女也。遗送丰丽，凝之悉散 之亲属。妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。夫妻共乘薄笨车,出市买易，周用之外， 辄以施人。为村里所诬，一年三输公调，求辄与之。有人尝认其所着屐，笑日：“仆着之 已败

51、，令家中觅新者备君也。”此人后田中得所失屐，送还之，不肯复取。元嘉初，征为秘书郎，不就。临川王义庆、衡阳王义季镇江陵，并遣使存问。凝 之答书，顿首称仆，不修民礼。人或讥焉。凝之曰：“昔老莱向楚王称仆，严子陵亦抗礼 光武，未闻巢、许称臣尧、舜。”时戴颗与衡阳王义季书，亦称仆。荆州年饥，义季虐凝之饿毙，饷钱十万。凝之大喜，将钱至市门，观有饥色者, 悉分与之，俄顷立尽。性好山水,一旦携妻子泛江湖，隐居衡山之阳。登高岭，绝人迹， 为小屋居之；采药服食，辜子皆从其志。元嘉二十五年，卒，时年五十九。(选自宋书隐逸列传) (1)解释下列句中加点的词。高尚不佳：做官不轴就任，就职义季虐凝之饿毙：想到，考虑重子

52、皆从其志：妻子和儿女(2)用现代汉语写出文中画线句子的意思。立屋于野外，非其力不食。妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。观有饥色者，悉分与之，俄顷立尽。(3)请结合原文分析刘凝之的性格特征。【分析】参考译文：刘凝之，字志安，小名长年，南郡枝江人。父亲刘期公，任衡阳太守。哥哥盛公， 性情高傲，不愿做官。凝之倾慕老莱子、严子陵的为人，把家里的财产全部赠送给弟弟 和侄子，在荒郊野外盖房子，不是自己劳动得来的食物不吃，州里的人都很推重他的德 行。州里多次尊敬地推举他为西曹主薄，推荐他为秀才，他都没有就任。妻子是梁州刺 史郭铃的女儿，陪嫁很丰厚，凝之全部分散给了亲友。妻子也能不羡慕荣华富贵，与凝 之一起安于

53、勤俭贫苦的生活，夫妻二人一起乘坐竹子做的粗陋的车子，到集市上去购物 和卖掉多余的产品，所得钱财除了应付日用以外，全部施舍给别人。他们受村里人的陷 害，一年要缴三次公粮，但只要让他们缴他们就墩，有人误认为他所穿的是木底鞋是自 己的，他笑着说：“这双我穿破了，现在让家里人找一双新的给你。”后来这个人在田里 找到了遗失的那双木底鞋，把凝之的那双送去还他，他却不肯再要。元嘉初年，皇帝征他为秘书郎，没有就任。临川王刘义庆、衡阳王刘义季镇守江 陵。一起派遗使者去慰问他。凝之回信署名时自称仆人，不按一般人的礼节行事。有人 讽刺这一点，凝之说：“过去老莱子对楚王自称仆人，严子陵也和光武帝分庭抗礼，没有 听说巢

54、父、许由对尧、舜称臣当时戴颗给衡阳王刘义写信也称仆。有一年荆州粮食歉收，刘义季想到凝之可能会饿死，赠给他十万钱，凝之非常高 兴，把钱拿到集市的入口处，看见面有饥色的人，就分送给他们，一会儿钱就分完了， 他生性爱好山水，有一天带着妻子和孩子泛游江湖，隐居在衡山南面，登上崇山峻岭， 在荒无人迹的地方盖了小房子，住在里面，采药炼丹，修身养性，妻子和儿女都依从他 的志愿行事。元嘉二十五年去世，时年五十九岁。【解答】()本题考查学生对文言文实词虚词的理解。解答此题，先理解词语所在句子 的含义，然后结合平时积累，根据句意理解词意。译句：性情高傲，不愿做官。仕：做官。译句：他都没有就任。就：就任，就职。译句

55、：刘义季想到凝之可能会饿死。虑：想到，考虑。译句：妻子和儿女都依从他的志愿行事。妻子：妻子和儿女。(2)本题考查学生翻译句子的能力。翻译的要求是信、达、雅，翻译的方法是增、删、 调、换、补、移。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。 重点词：于，介词，在。其，自己。句意：在荒郊野外盖房子，不是自己劳动得来的 食物不吃。重点词：慕，羡慕。与，和。句意：妻子也能不羡慕荣华富贵，与凝之一起安于勤俭 贫苦的生活。重点词：悉，全，都。俄顷，一会儿，不久。句意：看见面有饥色的人，就分送给他 们，一会儿钱就分完了。(3)本题考查学生对人物形象的理解。由“州三礼辟西曹主簿，举秀才，不就

56、”可知， 刘凝之安贫乐道，不慕荣利，坚守本心。由“夫妻共乘薄笨车，出市买易，周用之外， 辄以施人”“妻梁州刺史郭桂女也。遗送丰丽，凝之悉散之亲属” “凝之大喜，将钱至市 门，观有饥色者，悉分与之，俄顷立尽”可知，刘凝之乐善好施，慷慨大度，不贪图荣 华富贵。答案：(1)做官；就任，就职；想到，考虑：妻子和儿女。(2)在荒郊野外盖房子，不是自己劳动得来的食物不吃。妻子也能不羡慕荣华富贵，与凝之一起安于勤俭贫苦的生活。看见面有饥色的人，就分送给他们，一会儿钱就分完了。（3）刘凝之是一个不慕荣华，安于俭苦的人，州里多次尊敬地推举他为西曹主薄，推荐 他为秀才，他都没有就任。刘凝之还是一个乐善好施，t康慨大度的人，妻子是梁州刺史 郭锋的女儿，陪嫁很丰厚，凝之全部分散给了亲友。妻子也能不羡慕荣华富贵，与凝之 一起安于勤俭贫苦的生活，夫妻二人一起乘坐竹子做的粗陋的车子，到集市上去购物和 卖掉多余的产品，所得钱财除了应付日用以外，全部施舍给别人。【点评】翻译的要求是信、达、雅，翻译的方法是增、册U、调、换、补、移。在翻译句 子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。8 .阅读下面的文言文，完成下列各题。周公践天子之位布德施惠远而逾明，十二牧，方三人，出举远方之民，有饥 寒而不得衣食者，有狱讼而失职&