《报任安书》教学实录（第一课时）

1、.?报任安书?教学实录第一课时司马迁，一位熟悉的陌生人。这是一篇用血泪写成的奇信，任安这样一位很普通的官员居然能在在史迁的笔墨中流传百世，再一次证明了文章经国之大业，不朽之盛事的论断的英明。太史公再次无情的解剖自己，毫无遮拦的袒露心扉，让我们后来者见识到了时代的荒唐、人生的苦难、个人的呼告。课前学生自由朗读一二两段学生对文字会有隔膜，扫清字面意思疏通文句集体朗读第一段师：莎士比亚借哈姆莱特的口曾经对命运发出感慨，生存还是消灭，这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身对抗人世的无涯的苦难，在奋斗中扫除这一切，这两种行为，哪一种更高贵?师生共同朗读，颇有气势这是一道很简单的选择题

2、，但假如每个人真正遇到时，就演变成真正严肃哲学的问题。在两千多年前，我们的太史公司马迁提出了他的生死观，那就是生：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。师：我们解释这句话，“用是什么意思生：使用，用了的意思师：是这样吗?生：按照课文的解释是因为的意思师：对，?劝学?中不是句话吗，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。“用就是“因为的意思。人在哪种境况中会有如此深化的生命体会。生：课后注解已经说明这一切。一定是遭受命运打击的之后的大彻大悟，怨天尤人。生：对命运已经无所谓，自暴自弃。师：同学们说的有理，一句话，只有大痛后才有大悟。这是一封信，信是个人隐私，不能随意可以看的，你的信你乐意给家长阅

3、读吗?生：不乐意，信是不能给人看的。师：这是两千年的一封给朋友的书信，在当时作者并没有想到过它会流传，换句话来说，他不是把它当文章写，不会想到读者、时论和后世的评价，所以?报任安书?写得更真切、更自由、更动人。作者长久郁积心中的悲愤，借此文喷薄而出，有如长江大河，一泻千里，起伏跌宕。在这封信中，我们看到了，坦率、内心的矛盾与痛苦。时而大方激昂，时而如泣如诉;时而旁征博引，时而欲言又止。今天我们读?报任安书?.要用一颗理解、谅解和敬重的心，聆听他心底复杂消沉迂回的心曲。师：任安是谁啊?阅读注解1生：获罪临刑，再不回信为时要完，要伤朋友的心，抚慰，可以说是临终关心。生：同时自己也抒发了向老朋友一抒

4、胸中的积愤。师：当时司马迁的精神状态是生：注解告诉我们屈辱难当，抑郁寡欢。师：类似于茕茕独立生：形影相吊，孤单寂寞。师：这是一位受伤的男人，包括精神和肉体。生：遭受腐刑，被阉割了。有生笑师：为何遭受如此不公?师讲解李陵事件师：受到命运打击的人很多，中国历史上宦官何其多，但像司马迁一样能忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想像。何其少。他有一条非常坚决的信念，死要死得有价值，要“重于泰山，所以，不完成?史记?的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回的痛苦挣扎中顽强地活了下来，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。 今天我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年

5、写作时的艰辛与坚毅，怎能不对他的崇高精神无比敬仰。师：有论者认为，抱任安书是一个辱贯穿始终，我们就从辱字入手，来解读文本，体验崇高。生：信的开头有一些客套话，有些是客套话，这跟屈辱的境遇有关。有些是客套话中的真心话。生找出这些词语生：非敢如此也，正因为自己如今是泥菩萨过河自身难保，生：略陈固陋，是说自己如今不是宠臣，而是罪人，这就是辱。师：可见，司马迁已经是边缘化了，没有话语权了。第一节就是受辱之境。遭受耻辱主要是李陵事件，就是没有在政治思想上没和指导保持高度一致，怎样在屈辱的环境中生活下来，这确是一个难题。师：第二自然段中的辱字尤其多，来，说一说。议一议。，生：司马迁首先说自己地位低，不，是

6、祖宗地位低。师：祖先是图书馆馆长，地位不是很高吗?生：固主上所戏弄，固就是本来的意思。说穿了是个玩具罢了，像倡优所畜，师：畜是生：畜就是豢养，像一条狗一样，可以玩弄，也可以抛弃。师：毕竟我爸不是李刚啊，这就是遭辱之源啊。我算得上什么东西呢?生：是，祖先是地位低，而我更是微缺乏道，像一种蝼蚁，就像一根毛。师：并且是九头牛上的一根毛。微缺乏道。师：我们经常听到别人说，我弄死你就像生：弄死一只蚂蚁，师：所以老百姓又叫蚁民。师：任何人包括蚁民都有自尊心，而一些有地位的有文化的人更是如此，俗话说士可杀生：不可辱。师：要侮辱你可以有许多的手段，在这方面中国有自己的特色，看过水浒的同学都知道受辱方法的丰富性

7、。这封信提到了各种各样受辱的方法和手段。生朗读相关文字目的就是说明最受侮辱的是生：最下腐刑矣。师：司马迁好歹也是公务员，也曾经是有地位的人。他对官员受侮辱的观点是生：刑不上大夫。师：这有些奇怪了，难道士大夫即使犯法可以不追究?有豁免权?生考虑关于这一点，著名学者孟森先生?明清史讲义?有“古者刑不上大夫，以励廉耻也之说。什么意思?大家猜猜。生：士大夫有强烈的精英意识，不能当众受辱，假如真的这样，还不如自杀。生：士大夫的面子很重要，丢不起。师：我们可以算是准士大夫，大家如今不就是讲个面子吗?师：老师解释解释，昔日的读书人讲究“可杀不可辱，即使犯法，白刃加颈，也比在众目睽睽之下被公然羞辱强。所以我们

8、很佩服能忍胯下之辱的韩信。刘基曾经对爱暴打大臣屁股的朱元璋说：“古者公卿有罪诣请室自裁，未尝轻折辱之，所以存大臣之体，一般不对读书人动刑，可以说正是昔日特有的砥砺名节、蓄养士气的一种良法。文中列举了历史上风云人物，受污辱的情况，意图何在?师生阅读英雄受难受辱的例子生：说明人的志气品格即使是英雄也会在困辱中会逐渐衰微，也会屈从。生：暗示自己的志气也在受辱中消失，这是人之常情。生：因为侮辱是渐渐的浸透进来的，渐渐跟你磨，磨得你没脾气。生：就好象老虎掉进陷阱，就摇头摆尾成为一条哈巴狗。师：于是司马迁得出一个结论，古今一体，安在其不辱也。由此言之 生朗读师：引经据典，运用排比的方法说明无论王侯将相还是平民百姓，都可能受辱，受辱是人生也是英雄的常态，缺乏为奇。真正让我们感动的地方：他和我们