幸福经验幼儿园课程

1、【虞永平】幸福 经验 幼儿园课程幸福 经验 幼儿园课程虞永平 “不 要输在起跑线上”这个口号，一方面让很多人意识到早期教育的重要性，另一方面却将成千上万的幼儿卷入了人为的竞争中。这是市场经济社会的竞争意识进入早期 教育领域的典型表现，也是成人社会的竞争进入儿童世界的典型表现。今天很多着急的家长已经彻底被竞争观左右了，可是他们没有在高额的付出中得到幸福，他们 的孩子更是让竞争剥夺了幸福。今天的幼儿园课程或多或少受到竞争观的影响，有些幼儿园为了生源和经济利益，违背专业良知去迎合家长的竞争心态，放弃了幼儿 该学必学的东西，而在幼儿以后将要长期学习的内容上浪费时间。幼儿园课程被“特色化”了，

2、幼儿园课程超载了，幼儿园课程丢弃了本质。知识化、学科化的趋势 加剧了，连教师间的竞赛也成了给幼儿上课的竞赛。幼儿园课程演变成成人应该教给幼儿的知识。   幼 儿的世界是美好的世界，幼儿需要的不是竞争，而是一个能得到积极支持的学习环境，这个环境中必须有优质的、敬业的、不为自己生计担忧的教师，有充裕的活动 空间和材料，充满爱的气息。过早把幼儿带入竞争中，幼儿就会失去安全感甚至幸福感，就可能对学习产生厌倦之情，幼儿的需要和兴趣可能被扭曲，幼儿难以产生 积极性、主动性和创造性。对一个国家来说，最重要的竞争力就在于未来一代的积极性、主动性和创造性。让幼儿远离竞争是解放幼儿的

3、重要途径。因此，我们认 为，幼儿最需要的不是竞争，而是幸福，最应该让幼儿拥有的也是幸福。幸福的幼儿才能成为未来有竞争力的社会成员。幸福不只是高兴，幸福是愉快和充实，所谓 充实就是幼儿有更多的机会做具有适度挑战性的、需要思维和情感参与的事。幼儿的幸福就是指在一个充满支持的生活和学习环境中，幼儿的需要、兴趣被充分关 注，他们的天性被充分关注，他们的学习特点和规律被充分关注，他们以自己特有的方式学习，能将思考与行动结合起来。   幼 儿园课程的设计应该沿着让幼儿幸福的思路展开。在幼儿园课程中，要处处充满学习主体的意识，时时体现对学习主体的关怀，事事都为学习主体。幼儿园课

4、程要让 幼儿做有意义的事。首先，这意味着幼儿的学习是行动性的，是多种感官参与的，不是简单的听和看。幼儿园课程的核心是幼儿的经验，经验的获得有赖于幼儿主体 性的发挥，有赖于幼儿的体验和感受，有赖于幼儿动用多种感官与客观世界及自己的心灵发生相互作用，有赖于幼儿思维的参与。其次，这意味着幼儿园课程要满足 幼儿的需要；要使幼儿所做的事能感动幼儿自己，让幼儿投入、专注、流连忘返；能真正促进幼儿的全面和谐发展。所谓有意义，其核心是要能满足幼儿生命（身 体、心灵）成长的需要，有效促进他们的全面和谐发展。当然，幼儿的全面和谐发展对国家和民族来说也是无穷的财富。   二、幼儿园课程必须回归经

5、验    经 验既可以指幼儿与他人或事物相互作用的过程，也可以指幼儿在相互作用的过程中获得的感悟、认识、能力和情感等。幼儿园课程不只是强调知识，不只是强调学习 结果，不只是强调教师的作用。幼儿园课程强调经验，意味着强调幼儿是活动的主体，意味着强调幼儿在活动中的作用，意味着强调活动过程。经验是最符合幼儿学 习的特点和规律的，也是最适合幼儿需要的。所谓设计幼儿园课程就是设计和提供幼儿与客体相互作用的机会。只有关注经验的幼儿园课程，才能真正让幼儿体味幸 福。   幼 儿园课程应该回归经验。之所以说“回归”，是因为在我国幼儿园课程发展的历史上

6、曾经有过崇尚经验的时代。张雪门和陈鹤琴都特别关注经验。张雪门曾指出：经 验不是特殊的东西，经验是和环境相接触而来的。要明白儿童的经验须从儿童的环境估量入手。进幼稚园后，儿童的环境除了家，就是幼稚园，此外还有附近的街 上。儿童在这三种环境中，每天从早至晚，凡耳所听，目所见，手所触，鼻所嗅的都是经验。这些经验若分析起来，不外乎社会和自然。他认为给幼稚园儿童组织课 程，当设法引起他们的动作，使他们和环境事物相接触，也使环境中的事物都经过他们的感官。他还认为，直接经验的获得，既不是由于言语，也不是由于书本，而 是由于行为，行为是整个的。间接经验一定要有直接经验做根基才能被吸收成为个体自己的经验，个体也

7、才能支配这种经验。譬如没有被冷风吹过的人或没有和冰接 触过的人，断不能想到北冰洋的冷。张雪门倡导经验取向的行为课程，他指出，教师是成人的代表，成人的知识是专长的，是孤绝的，而且是抽象的。幼童进幼稚园 的时候心中没有学科的观念，他们看宇宙间的一切全是整个具体的活动。所以，教师对于幼童，不要仅凭用抽象的言语或线条的图画来介绍类别的教材，而要常常运 用自然和社会的环境，以唤起其生活的需要，扩充其生活的经验，培养其生活的力量。若教师真能做到这样，便是行为课程了。    早 在20世纪20年代，陈鹤琴就关注儿童的经验对儿童发展的重要性，主张通过儿童的生活和儿童的经

8、验来选择和确定幼儿园的课程。他认为，儿童或社会上发生的 任何事情，教师都可以采为课程内容，可以把一切预先所定的暂时搁起，重新再来做一番筹备工作，倘若新发生的事情与预先的有些相像，就要把它融进去。陈鹤琴 提出，让儿童从小建立对于宇宙间各种现象和事物发展的规律与特性的正确认识，培养儿童实事求是的精神；幼儿园课程是大众的，要反映劳动群众的生活；幼儿园 课程是儿童化的，不是成人化的；幼儿园课程的编制要照顾到儿童的心理和能力，不要根据成人的经验编制一些生硬、枯燥、高深的材料让儿童茫然不知所措地得到 一些糊涂、杂乱无章的知识；幼儿园课程是连续的、发展的，而不是孤立的。编制课程时，对事物的研讨要系统，要注意

9、事物发展的规律以及事物之间的联系，不能 将一个一个的事物孤立起来，要使儿童得到关于事物发展的整体的概念；幼儿园课程是现实的，要向社会生活、民情风俗和自然物学习，引导儿童在实际生活中学习 和体会。陈鹤琴提出的“活教育”思想更是把幼儿园课程的经验特质充分地凸显出来了。   综 观今天世界先进的学前教育课程体系，仍然是关注经验、强调经验的。幼儿园教育指导纲要（试行）指出：“幼儿园教育应尊重幼儿身心发展的规律和学习特 点，充分关注幼儿的经验，引导幼儿在生活和活动中生动、活泼、主动地学习。”“在教育过程中应依据幼儿已有经验和学习的兴趣与特点，灵活、综合地组织和安 排各方面的

10、教育内容，使幼儿获得相对完整的经验。”教育内容选择的三条原则就包括“既符合幼儿的兴趣和现有经验，又有助于形成符合教育目标的新经验”“既贴近幼儿的生活，又有助于拓展幼儿的经验”这两条。因此，注重幼儿的经验，也是幼儿园教育指导纲要（试行）的基本立场之一。   三、指向幼儿幸福、关注幼儿经验的课程实践   怎 样的课程才是真正适合幼儿的，才是真正能增进幼儿经验的，才是能让幼儿感受幸福的？这是幼儿园课程的核心问题，也是整个幼儿教育的基本问题。长期以来，广 大幼儿教育工作者一直在思考并努力为这些问题寻找答案。在长期的幼儿园课程研究和实践中，我们深深感到，

11、要让幼儿获得丰富的经验，必须更新观念，超越传统 的课程设计和实践，真正关注幼儿的生活和经验，关注幼儿的行动和思维，关注幼儿的体验和感受。我们承认课堂教学在幼儿发展中的作用，但课程实施不能局限于 课堂教学。幼儿园课程的设计必须超越课堂教学。由这个基本观点出发，我们弘扬我国优秀的幼儿园课程传统，借鉴西方幼儿园课程的理论和实践经验，设计了一系 列专题活动，并在一些幼儿园开展了相应的实践，以期让幼儿获得各种鲜活的经验。   自 然和科学经验：这类经验主要让幼儿在科学发现室、种植园地、养殖区（角）及儿童博物馆开展的专题活动中获得。这些专题活动的对象主要是客观事物，幼儿获得

12、的主要经验是关于事物的特点、规律、科学现象、科学原理等。当然，其中也包括了一些数学经验、语言经验、审美经验及社会经验等。 社会经验：这类经验主要让幼儿在微型社区、表演室（区）及儿童博物馆开展的专题活动中获得。这些专题活动主要是让幼儿有与同伴和其他人员交往的经验，感受社会生活经验。其中也包括一些审美经验、科学经验、语言经验及数学经验等。   艺术经验：这类经验主要让幼儿在表演室（区）、民间工艺区及图书馆开展的专题活动中获得。这些专题活动主要是让幼儿接触并感受各种艺术形式，通过表演、阅读及制作等具体的过程，感受其中的美，获得社会经验、语言经验及科学经验等。&

13、#160;  语言经验：这类经验主要让幼儿在图书馆、表演室（区）及微型社区开展的专题活动中获得。在这些专题活动中，幼儿通过阅读、表演和交往使用了语言，并在特定的情境中发展了语言的灵活性、针对性，在丰富语言经验的同时，幼儿的社会经验、科学经验及审美经验等也得到了拓展。   由 此可见，不同的专题活动既有特定的价值，又是相互关联的。专题活动总体上说是综合性活动，它们通过幼儿具体的行动和全身心的参与促进幼儿的全面发展。需要 说明的是，这些活动仅是我们课程研究和实践的一个部分，而不是全部；这些活动超越课堂教学，但并不排斥课堂教学，我们希望它们能和课程教

14、学相互补充；最重 要的是这些活动一定以幼儿的兴趣和需要为导向，关注幼儿的行动，更关注伴随幼儿行动的思维和情感过程。推荐阅读资料3-6岁儿童学习与发展指南解读，李季湄、冯晓霞主编，人民教育出版社2013年出版；学前教育的价值关于学前教育有效性的追踪研究，凯西西尔瓦等主编，余珍有、易进译，教育科学出版社2011年出版；做研究型幼儿教师，晋桂双主编，陕西师范大学出版社2009年出版。张雪门的学前教育课程思想张雪门的学前教育课程思想张 雪门(18911973),浙江鄞县人,我国著名的学前教育专家。早在三十年代,他就与我国的另一位著名学前教育专家陈鹤琴先生有“南陈北张”之称。他 一生潜心研究学前教育,特

15、别是幼稚园教育,经过长期的实践和理论研究,写出了进200万字的著作,大大丰富了我国学前教育思想宝库。在他的著作中,有关幼 稚园课程方面的理论与思想占据极其重要的位置。这些著作主要包括：幼稚园的研究幼稚园课程编制课程组织法幼稚园教育概论幼稚园教材研 究幼稚教育新论中国幼稚园课程研究增订幼稚于思念行为课程等。这些著作被收入戴自俺主编、北京少年儿童出版社1994年出版的张雪门幼儿 教育文集(上、下卷)。虽然这些著作的许多内容是重复的,但是,从中我们能够非常明显地张雪门先生的学前教育课程理论与思想。这些思想涉及课程的本质、 幼稚园课程的内容与来源、幼稚园课程的编制与组织的等方面,而他的学前教育课程思想

16、则集中地体现在他的“行为课程”的理论与思想。  (一)课程的本质是经验与行为 研究课程,不能不探讨课程的本质问题。课程的本质,集中地反映课程的基本特性。那么课程是什么呢？从他是著述中我们可以看到,张雪门关于课程本质的理解在不同的时期发生了一些变化，经历了从“经验”到“行为”的转变。在早些年份的著作幼稚园的课程中张雪门认为,“课程是经验;是人类的经验,用最经济的手段,按有组织的调制,用各种的方法,以引起孩子的反应和活动。”幼稚园的课程是什么呢？“就是给三足岁到六足岁的孩子所能够做而且喜欢做的经验的预备。”由 上可见,课程就是经验。但是,需要注意的是,张雪门先生并不把所有的自然经验都看作

17、课程。因为自然经验太、零碎太紊乱，自然经验的获得太不经济,自然经验 仅有适合简单环境的常识,不足以供高深专业的需求。在他看来,课程是有选择的经验,是有价值的经验，“是适应生长基本价值的选品,岁时代而变迁”。张雪门 先生批判了当时学校把课程仅仅看作是“知识”乃至“书本”的倾向,认为要改造民族,首先要打破有关课程的谬见，恢复课程的本来面目。课程的本来面目是什 么？“课程原是人类生活有价值的经验。只为这些经验对于个人和社会都有绝大的帮助,所以人类要想满足自己的需要、适合社会的生活,便不得不想学得这些经 验。”而“其实课程的范围很大,技能、知识、兴趣、道德、体力、风俗、理礼节种种的经验,都包括在课程里

18、。”“课程非但是人类生活的经验,尤其是有价值的 经验的选品。”这些经验不是一经过选定就固定不变的,而是随着时代需要有变迁,适应时代的经验于是也有变迁,而课程的内容更不得不随之而变。“所谓变更课 程的内容者,不过适应当代的需要,以合于生长的原则罢了。” 课 程是一个变化的范畴和概念,人们对于课程的理解也会发生变化。张雪门先生也是这样。在20世纪30年代,他把课程主要理解为经验，经过选择的有价值的经验 和材料,这种经验随着时代的变化而变化。到60年代,他对课程的本质有了新的理解。在增订幼稚园行为课程中,张雪门提出了“行为课程”的概念，并系统 论述了他关于行为课程的思想。何为行为课程？“生活就是教育

19、;五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践, 就是行为课程。这份课程包括了工作、游戏、音乐、故事等材料,也和一般的课程一样,然而这份课程,完全根据于生活:它从生活而来,从生活而开展,也从 生活而结束。不像一般的完全限于教材的活动。”(下卷1088)幼稚园课程应强调直接经验。行为课程“首先应注意的是实际行为,凡扫地、抹桌、熬糖、炒米 花以及养鸡、养蚕、种玉蜀黍和各种小花,能够实际行动的,都应让他们实际去行动。从行动中所得的认识,才是真实的知识;从行动中所发生的困难,才是真实的 问题;从行动中所获得的胜利,才是真实的制拖驮环境的能力。游戏、故事、唱歌等教材虽然也可以表演,然而代表不了实际行为。”从 张雪门

20、的上述论述中,我们可以看到,他对课程本质的理解从经验转到行为,只是从重点为经验转向重点为行为,或者说是注重经验到注重直接的经验。他强调让儿 童在亲身的行动和活动中获得直接经验,这样的经验对儿童发展才更有价值。因此可以说,张雪门先生对幼稚园课程的理解更深入更科学了。  (二)课程和教材来源于儿童直接的活动  课 程是经过选择的有价值的经验,是儿童的直接的实际的行为和活动。课程是是儿童生长需要的材料。而儿童不仅是自然的人,也是社会的人。因此,为儿童发展所选 择的经验,必须具有社会意义,同时又必须适合儿童发展的需要,但首先应从儿童的生活环境中搜集材料。这些材料的来源,“仍不外由于

21、儿童的本身和其所接触到 的环境。”即是说,幼稚园课程来源于学前儿童直接的活动。 那么,儿童的直接的活动有哪些呢。张雪门认为,可以构成儿童课程来源的直接的活动有如下四种:1.儿童自发活动;2.儿童与自然界接触而升的活动;3.儿童与人事界接触而生成的活动;4.人类聪明所产生的经验,而合于儿童的需要者。 教材是课程的支柱,是课程目标的具体实现手段。课程确定以后,选择和编写教材就成为非常关键的因素。根据这四种活动及其要求,张雪门把幼稚园课程划分为以下具体内容，这些具体内容就形成了幼稚园的教材。首先,张雪门先生确定了选择幼稚园教材的标准或条件。他认为,教材的功能在于满足儿童的需要,自然应在儿童的生活里选材。教材应该从儿童的直接经验中选择有价值的部分,加以合理的组织。但是仅仅这样,显然还是不够的。真正适合儿童发展的教