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1、2020年全国中考语文分类汇编:议论文阅读(三)中考分类议论文阅读2020年全国各地中考语文试题分类汇编之议论文阅读(三)【湖北宜昌】二、人文悦读(9分)点动生线,线动生面,一线可化生万物也。简简单单的线条拥有无限魅力,国画之线,书法之线,音乐 之线,串起的不止是艺术,还有更丰盈的精神世界。一线万物生梁衡友人送我一个细长的瓶子。它的设计非常简洁,没有常见的鼓肚、细腰、高脚、束口等扭扭 捏捏的俗套。线条的干净,让你觉得是窗前的月光,空明如水:或是草原深处的歌声,直飘入你的 心底。这让我第一次对线条产生了兴趣。初中学几何时就知道,空间中先有一个点:点一动,就生成了一条线。点动生线,线动生而。 当线

2、静卧于纸面时就含而不露,如枪戟之威,或少女之娴;而一旦横空出世,就如羽辆之鸣,星过 夜空。所以中国画的白描,不要颜色,也不要西画的透视、光影,只需一根线,就能表现出人物的 喜怒哀乐,山水的磅礴雄浑,。那线的起落、走势、轻重、弯曲等,灵动地捕捉各种美感。叶落霜天,花开早春,大河狂舞, 烈马嘶鸣从天边群山的轮廓,到眼前的一片树叶、一枚花瓣,都是线条的杰作。线条既然有这样的魔力,便为所有艺术之不可或缺。最典型的是书法艺术,洗尽铅华,只剩 了白纸上一丝黑线的游走。那飞扬狂舞的草书,漏痕、飞白、悬针、垂露等等,恨不能将人间所有 的线条式样收来,飞墨于纸。或如晴空霹雳,或如灯下细语。几千年来书不完、变无穷

3、、说不够、 赏不尽。至于音乐,那是不同声音的线条在不同时间段上的游走,轻轻地按摩着我们的神经,形成听 觉上的驻留。所谓余音绕梁,三日不绝。其实那梁上绕着的是乐谱的彩色线条。线条之美不止于艺术,也体现于文学中。普植的洛神赋:翩若惊鸿,婉若游龙。简直是 一幅美人线描图。张岱的名篇湖心亭看雪,写雪后西湖的风景:一痕、 一点、一芥、两三粒。虽是文字,作者却如画家一般纯熟地运用了点和线 的表现手法。线条之美还在于其主观精神,可囊括一个时代,代表一个地域,成为一个国家或一段历史的 符号。秦篆、汉隶、魏碑、唐楷,还有春秋的金文、商代的甲竹,这每一种字体的线条,就是贴在 那个朝代门楣上的标签。我曾到霍去病墓上

4、观赏那著名的马踏匈奴,线条拙朴、雄浑、苍凉,虽时隔两千年,仍 传递着汉代的辉煌开放与国家的强盛。难怪林徽因参与设计国徽时,强调要用汉唐线条,也只有这 般苍劲雄健的线条,才能表现出新中国的如日初升!14 .仔细揣摩文中关键语句,说说作者是从哪些角度来阐释线条之美的? (3分)15 .请仿照前文句式,在第段横线上再补写一句。(1分)16 .请根据前文提示,将第段横线上的内容补充完整。(2分)17 .请问线条为国注入了哪些主观精神? (1分)18 .积累链接:请写出王湾次北固山下的颔联。(2分)二、人文悦读(9分)14. (3分)艺术、文学、主观精神(答对一个计1分)(此题旨在考查学生筛选和提炼关键

5、信息 的能力)15. (1分)示例:花朵的吐茂初放 河流的奔腾不息 草木的欣欣向荣 花鸟的动人神韵(此 题旨在考查学生理解文意并进行仿写的能力)16. (2分)(惟)长堤 湖心亭(与余)舟 舟中人(答对一个计0.5分)(此题旨在考查学 生对教材中课内文言文的背诵掌握情况)17. (1分)辉煌开放与国家的强盛(此题旨在考查学生提取关键信息的能力)18. (2分)潮平两岸阔,风正一帆悬。(上下句各1分,每句见错无分)(此题旨在考查学生对 教材中课内古诗的背诵掌握情况【湖南长沙】(四)阅读下面的文章,完成17-19题。(共6分)山不过来,我过去我们有很多人常常习惯于要求别人按照自己的意愿行事,若别人

6、未按照自己的意愿去做,心 里便堵得慌,忍不住要对别人指手画脚,大有不改变你就誓不罢休之势。但是, 甲改变别人.谈何容易!而当我们无法改变别人时,我们的指责会越来越 多,戾气会越来越重。最后,不仅无济于事,还会让自己深陷负面情绪,变成牢-骚满腹、埋天怨地 的“怨妇” ,所以,我们能否换一个角度来考虑问题?山不过来,我过去!既然改变别人难以实现,那就尝 试反思自我,改变自己。思维角度一变,便会拨云见日,柳暗花明,心结烟消云散,世界豁然开朗。细思量,你甚至 还会玳喜地发现尝试改变自己的诸多好处。尝试改变自己,你就有可能收获更枳极的心态。每一步自我的改变,都是最好的修心养性, 是积极心态的加油站。你的

7、抑郁恬绪因此而改变,心情舒畅,信心满满。消极拖延的毛病因此而消 失,你会走在时间的前面。你尝试着改变易怒易烦的习惯,做到“肚中能忍万般事,哈哈一笑天地 宽”。尝试改变自己,你就可能收获更好的人际关系。三国时期的吕蒙在孙权的悉心劝导下,尝试 着改变自己,才减得了鲁肃的赏识,与之“结友而别”。新时代成功的人必须具备四种核心竞争能 力,其中最史要的就是调整自我,适应他人。因为这样你就能建立良好的人年关系,带领你的团队 披荆斩棘。尝试改变自己,你就可能收获更大的成长。曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋 友交而不信乎?传不习乎?''善于自我反省并改变的曾子,终成一代贤人。个人如

8、此,企业也是一样。 阿里巴巴文化“六脉神剑”之一是“唯一不变的是改变“,乙 这都体现了不断改变自我才是企业不断发展的真正内驱力。山不过来,我过去!有了这样一种思想,梦想之路就会更宽阔。17.下面对文章的理解与分析不正确的一项是()(2分)A.文章第段从指责别人的习惯引出话题,第段则提出了改变别人有难度且于己无益的观点。B.-段从心态、人际关系和成长三个方面来谈改变自己的诸多好处,有理有据。C.第段主要运用举例和对比论证,论证了 “尝试改变自己就可能收获更大的成长”的观点。D.全文采用总一一分一一总的论证结构,主体部分论述了尝试改变自己的好处,逻辑严谨。18. 从下面四句话中选择两句分别填入文中

9、甲乙两处,最恰当的一项是()(2分)俗话说:“一叶障目,不见泰山。”俗话说:“江山易改,本性难移° ”华为的价值观是“客户第一,员工第二”。正是永远把客户利益放在首位,华为才成为享誉全球 的高科技企业。''好空调,格力造。”格力空调如今能做到国内乃至世界一流水平,就在于一直坚持''产品只有 更好,没有最好”的信念。A.甲乙B,甲乙C.甲乙D.甲乙19.第段划横线的句子“山不过来,我过去”的含义是什么?(2分)17-18 C D19、如果事情无法改变,我们就改变自己,只有改变自己,才可能收获更积极的心态,才可能收获 更好的人际关系,才可能收获更大的成长;

10、山如果不过来,我就自己过去.【湖南衡阳】(-)课文重读(6分)驱遣我们的想象叶圣陶文字是一道桥梁。这边的桥堤站着读者,那边的桥境站着作者。通过了这一道桥梁,读者才 和作者会面。不但会面,并且了解作者的心情,和作者的心情相契合。先就作者的方面说。文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。作者着手创作,必然 对于人生先有所见,先有所感。他把这些所见所感写出来,不作抽象的分析,而作具体的描写,不 作刻板的记载,而作想象的安排。他想做到的是:写下来的文字正好传达出他的所见所感。现在就读者的方面说,读者看到的是写在纸面或者印在纸面的文字,但是看到文字并不是他 们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所

11、感。如果不识文字,那自然不必说了。即使识了文字,如果仅能按照字面解释,也接触不到作者 的所见所感。王维的一首诗中有这祥两句:“大漠孤烟直,长河落日圆”,大家认为是佳句。如果 单就字面解释,大漠上一缕孤烟是笔直的,长河背后一轮落日是圆圆的,这有什么意思呢?或者再 提出疑问:大漠上也许有几处地方聚集着人,难道不会有几缕的炊烟吗?假伙起了风,烟不就曲折 了吗?落日固然是圆的,难道朝阳就不圆吗?这样地提问,似乎是在研究,在考察,可是也领会不 到这两句诗的意思。要领会这两句诗,得睁开眼睛来看。看到的只是十个文字呀。不错,我该说得 清荒一点儿:在想象中睁开眼睛来,看这十个文字所构成的一幅图画。这幅图画简单

12、得很,景物只 选四样,大溪、长河、孤烟、落日,传出北方旷远荒凉的印象o给“孤烟”加上个"直''字,见得 没有一丝的风,当然也没有风声,于是更来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圆”字,并不是 说唯有“落日”才“圆”,而是说落日”挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日” 不声不响地衬托在“长河”的背后,这就是多么替寂的境界啊! 一个“直”,一个“圆”,在图画 方面说起来,都是简单的线条,和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合,构成通体的一 致。像这样驱遣着想象来看,这一幅图画就显现在眼前了,同时也就接触了作者的意境。读者也 许是到过北方的,本来觉得北方的

13、景物旷远、荒凉、静寂,使人怅然凝望。现在读到这两句,领会 着作者的意境,宛如听一个朋友说着自己也正要说的话,这是一种愉快。读者也许不曾到过北方, 不知道北方的景物是怎样的。现在读到这两句,领会着作者的意境,想象中的眼界就因而扩大了, 并且想想这意境多美,这也是一种愉快。假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来,就感受不 到这种愉快了。我们鉴赏文艺,最大目的无非是接受美感的经脸,得到人生的受用。要达到这个目的,不能 够拘泥于文字。必须驱遣我们的想象,才能够通过文字,达到这个目的。(选自课文,有删改)16 .最适合做本文论点的一项是()(2分)A.文字是一道桥梁。这边的桥城站着读者,那边的桥城站着

14、作者。B.鉴赏文艺作品,必须驱遣我们的想象,才能通过文字进入到作品的意境中,接受美感的 经验,得到人生的受用。C.按照字面解释,就难以接触作者的所见所感。D.理性分析并驱遣想象,才能接触作者的意境。17 .下列说法正确的一项是()(2分)A.文章先论述作者、读者及文字之间的关系,再以诗歌为例,深人浅出地阐述欣赏文艺作 品的方法,最后得出结论。8. “长河落日圆”的“圆”用得不恰当,这样落日和朝阳并没什么不同,意境缺少独特性。 C.作者要多观察、思考,将感情寄寓在文章中,而读者只要多做抽象分析,就可以和作者 的心情相契合。D.作者随便地集合文字,也可以传达出他的所见所感。18 .第段关于“大漠孤

15、烟直,长河落日圆”的赏析的论证,分析错误的一项是()(2分)A.如果就大漠上炊烟的来由、风吹烟会曲折、落日圆的本来的样子来研究、考察,就不能 领会诗意了。这是反而论证。B.如果想象大漠、长河、孤烟、落日所构成的北方特有的旷远荒凉而静寂的画面,就能领 会诗歌的意境。这是正面论证。C.读者不曾到北方,却能由这两句诗想象大漠的旷远、荒凉而静寂之美,这样扩大了眼界, 获得了审美愉悦。这是举例论证。D.文章主要运用举例论证和反面论证来论证想象对于鉴赏文艺作品的重要作用。16. B【解析】从文章最后一段可以得出。17. A【解析】B选项中“圆字用得不恰当”错误;C选顶太绝对;D选项“随便地”错误。18.

16、D【解析】主要运用了举例论证和对比论证。【江苏盐城】(三)论述类文本阅读阅读下而的文章,完成13-16题。(14分)“干净”是最好的气质王永清人最好看的样子,是干净。一直喜欢那些目光清澈的人,干净、自然、纯真。眼睛是心灵之 窗,内心干净,才会有眼神的干净。当一个人以孩子般的目光去看这个世界,世界也就变得简单纯 净起未。干净的人善良,无邪念。曾国藩说,为善最乐,是不求人知:为恶最苦,是唯恐人知。做坏 事的人,内心是不干净的,带着包袱生活,心理负担何其沉重?常见四处逃亡的罪犯被抓后“一身 轻松”。心存善念的人内心光明、干净,看到在风中卖菜的大娘,就把她的菜全部买下来,好让她 早点回家。给流浪汉两个

17、馒头,让有急事的行人用一下你的手机。或者,把垃圾从绿化带里带到垃 圾箱里,给陌生人一个微笑总之,一直沿着善念走下去,就会觉得太阳每天都是新的。人人都 面善,心中油然涌起对万事万物感恩的情愫。干净的人行为端正,坦坦荡荡。品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,才能身正心安梦 魂稳,心底无私天地宽。品行端正的人干净,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,仰不愧于天,俯不作 于人。身处俗世,却不为俗世所困,依然保持初心如故。无论取得怎样的荣耀,始终谦虚低调,不 高人一等,不张牙舞爪,不会变的喧嚣与功利,给人的感觉永远是赏心悦目,如沐春风。干净,说到底是一种修养,不遨遢、不潦草,无论命运有多么不公,不见一丝怨怨。

18、不管外 在环境多么糟糕,始终拾掇好自己的仪容,保持外表的干净和得体。上海永安公司四小姐郭婉莹, 年少时美丽而富有,“文革”时期,因是资本家的女儿,沦落到去打扫厕所,但她见人永远要化好 妆,换上.干干净净的衣服。别人不理解,她却回答说:“因为这才是人活着的样子。”干净是一种文化,是一种精神,是一种美德。一个地方如果干净的人多了,这个地方的环境 会更为清朗、清爽。因为大家行事光明磊落,不算计人,不欺骗人,不出卖人,该办的事一定办, 不该办的事一定不办,自然民风淳,风气正,政风清,人心平和。孟德斯鸠说过:美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。生活本来 单纯,清白做人,干净做事。人

19、有净气,风度自来。(选白(扬子晚报2020年3月4日,有删改)13 .文章从哪几个方面论述“牙净是最好的旗帜”? (4分)14 .按要求回答下面的问题。(4分)(1)结合语境,写出第段中加点词“喧凿”的意思。(2分)(2)联系前文,说说第段划线句中“人活着的样子”指什么? (2分)15 .根据第段内容填空。(3分)本段首先提出分论点,接着以曾国藩的话为道理论据论证分论点:然后运用 论证和论证,通过逃亡罪犯被抓等例子,从“做坏事的人,内心是不干净的”和“” 两个方而进一步论证:最后总结出干净的人保持善念,心存感恩。16 .请摘抄文中给你启示或感悟最深的一句话,并结合实际谈谈自己的心得。(3分)原

20、句:心得:13 . (1)干净的人善良、无邪念;(2)干净的人行为端正、坦坦荡荡;(3)干净是一种修养,不 逋遢,不潦草:(4)干净是一种文化,是一种精神,是一种美德。14 . (1)喧嚣是指炫耀自己的成就:(2)无论命运多么不公,都没有一丝怨怨,无论处境多么艰难,始终保持外表的干净与得体。15 .举例、对比 心存善念的人内心光明、干净16 .原句:一个地方如果干净的人多了,这个地方的环境会更为清朗、清爽。心得:群众的力量是庞大的,如果我们每个人都能做到干净,那么我们国家自然会民风淳朴,政治 清明,就像疫情发生时,我们每个人都为疫情控制做出了巨大贡献,最终我们向全世界交出了一份 完美的答卷。【

21、辽宁本溪辽阳葫芦岛】(四)阅读下面选文,完成23-27题。(15分)木秀于林,风必助之"木秀于林,风必摧之:堆出于岸,流必湍之:行高于人,众必非之。”语出三国(魏)李 康,意思是说,树木高出树林,风就会折断它:石堆显露出堤岸,水流就要冲毁它:为人处事样样 出众,别人就会诽谤他。一读到这样的句子,耳边马上就回响起“棒打出头鸟 出头的椽子先烂” 的嗡嗡声,然而在当今这个崇尚个性,鼓励创造,蓬勃发展的大有为时代,你若是真英雄,为何要 怕雨打风吹去?因此,只要你自己足够优秀,艰难险阻也一定会为你的成功助力。人们常说木秀于林,风必摧之",而木秀于林,风岂会不助之!“木秀于林,风必摧之

22、”,这句话的重点在于"摧”字。人们怕的不是一枝独秀,而是怕脱 颖而出之后,受到别人的诋毁和诽谤,所以很多人选择缩在林子里,不肯力争上游。这是懦弱、不 自信的集中体现,o爱迪生发明电灯时,用了一千多种材料进行尝试,曾被人当成疯子, 但是他没有放弃,最终为人类奉献了光明。马云应聘的时候与老板大谈电子商务,曾一度被认为是 骗子,但是他不畏人言,坚持不懈,最终创造了市值千亿的阿里巴巴0“仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人",一代又一代功标青史的闻达之士用自己的事迹告诉 我们,阻路石和垫脚石往往就是同一块石头,困难既是成功的铺路石,又是意志的试金石,更是能 力的磨刀石,笑对困难,砥砺前行

23、,才能获得更大的成功!其实我认为木秀于林,风摧之还是风助 之,不是取决于风,而是取决于木。风就像是我们前进道路上的艰难险阻,如果树木足够坚韧挺拔, 又怎会怕风吹雨打?说到这里,也许有人要跳出来表态,树大招风,聪明反被聪明误的例子还少吗?聪明绝顶的 杨修在曹丞相面前出尽了风头,最后却因“鸡肋的推测丢了性命。对杨修的死,三国演义中解释为"杨修为人恃才放旷数犯曹操之忌",说杨修是死于他的"恃才",但是史书三国志中 却写到"杨修为袁氏之甥也,於是以罪诛修"。这里提到杨修是袁术的外甥,所以才被杀了。杨修 的死是必然的,曹操晚年决意要立曹丕为储君

24、,杨修是曹植的拥戴者,所以杨修之死不是因为"木 秀于林,而是他卷入了一场本不该卷入的夺嫡之争。机会与挑战并存,成功与挫败同在,如果诽谤和诋毁能够轻而易举地击倒你,只能证明你自 己本身就不堪一击。努力让自己变得更优秀,才是我们立于不败之地的前提。“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”,只有经历过地狱般的折磨,才有征服一切的勇气,“木秀于林,风必助之“!我们不是三国时期身世飘零、生死未卜的李康,我们是十一世纪勤劳 勇敢、充满创造力的新一代!让暴风雨来得更猛烈些吧,我们要迎着风雨大叫:”好风凭借力,送 我上青云”!(选文略有改动)23 .选文的中心论点是什么? (2分)24 .选文第段中引用名

25、言、俗语有什么好处? (4分)25 .请为选文第段横线处补充一句话,使上下文衔接得当。(3分)26 .选文第段中画线句子运用了哪种论证方法?有什么作用? (3分)27 .选出下列不适合充当选文事实论据的一项()(3分)A.豪放词人苏东坡在诸多领域卓有建树,"乌台诗案"使他身陷牢狱,这反而让他能广泛接触生活, 写出不朽作品。B."风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,慷慨高歌的壮士荆轲勇敢无畏,图穷匕见,成为了人 们心目中的悲情英雄。C.孙膑熟习兵法,遭魂将庞涓妒忌、陷害,可他回到齐国后,表现出杰出的军事才能,创造了国魏 救赵的辉煌战例。D.明代医药学家李时珍,专心医

26、学,名动四方,此后27年游历,艰辛备尝,呕心沥血,最终编著 成了本草纲目。(四)(15分)23 .只要你自己足够优秀,艰难险阻也一定会为你的成功助力。2分。24 .开头引用名言、俗语,写出"木秀于林"容易被困难所摧毁,1分,下文写真英雄不怕风吹雨打,与其形成对比,1分,从而引出中心论点,1分,增加文采,吸引读者阅读兴趣,1分。计4 分。25 .此题为开放性试题,答案不唯一。计3分。评分要点:(1)能起到过渡性作用,1分。(2)要写出不怕诋毁、不怕困难、勇往直前之意,1分。(3)语言顺畅贴切,前后衔接得当,1分。参考示例一:前进只有一个理由,退缩却有千万个理由,当一个人勇往直

27、前的时候,一点点流言案 语又算得了什么?参考示例二:而生活中还有一些人,他们不怕艰难险阻,迎难而上。参考示例三:还有另外一些人,不怕诋毁诽谤,愈挫愈勇。26 .比喻论证,1分,将困难比喻成铺路石、试金石和磨刀石,论述了困难所起的作用,生动形象 地论证了 "笑对困难,砥砺前行,才能获得更大的成功”的观点,1分,进而证明中心论点,使道 理通俗易懂,1分。计3分。27 .B, 3 分。【辽宁营口】(三)阅读下面选文,完成2124题。(12分)在劳动中淬炼成长张凡炒一份“余老师同款蛋炒饭”,以“抗疫加油”为主题进行一场水果拼盘大比拼,养护一盆 绿植作为特殊的开学礼物,制作一个手工包送给妈妈由

28、于新冠肺炎疫情,学生们经历了一段特 殊的成长时光,这也成为进行劳动教育的一个机会。一些学校开展“厨艺云课堂”“线上手工课” 等活动,引导学生们参与形式多样的家务劳动。一份份特别的“作业”,让居家生活变得丰富多彩, 也让学生们在一菜一饭、一针一线中体会劳动的滋味。“离开劳动,不可能有真正的教育。”教育家苏霍姆林斯基的话,至今依然能给我们以深刻 启示,劳动教育是学生成长的必要途径,要让学生在劳动中淬炼成长。尚书有云:“不知稼稿之艰难,乃逸乃谚(谚通修,粗俗,鲁莽)。”的确, 没有挥洒过劳动的汗水,没有体会过劳动的艰辛,就很难真正理解劳动的内涵、珍视劳动的价值。 环顾我们周边,青少年“不识稼稽”的现

29、象,并不罕见。因为“课业忙”“不重视”等原因,他们 少有机会走进“实践的课堂”,难以对现实中的劳动有更多切身的体验和感受,在一定程度上折射 出劳动教育淡化、弱化的现实。在系统的文化知识学习之外,有计划地组织学生参加日常生活劳动、 生产劳动和服务型劳动,让他们在劳动中提升生活技能,才能不断夯实成长的基础。劳动教育对于人的成长来说,不仅意味着劳动技能的提升,更意味着劳动精神的培育。从农 耕社会“耕读传家久”的传统,到现代社会“劳动创造幸福”的箴言,时代在变,劳动的形式在变, 但劳动的精神内核始终未变,路遥在平凡的世界中说过这样一句话:劳动,是人生的第一堂课。 只有劳动才可能使人在生活中强大。不久前

30、,中共中央、国务院发布关于全面加强新时代大中小 学劳动教有的意见,对于加强劳动教育、培养学生正确的劳动价值观和良好的劳动品质具有重要 指导意义,今天,我们大力提倡劳动教育,就是要让青少年真正走进生活的课堂、走进劳动的现场,在 扎根大地的劳动中,展现风采、感受快乐、实现成长。21 .选文的中心论点是什么? (3分)22 .选文第段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用? (3分)23 .选文段的顺序可否调换?为什么? (3分)24 .联系实际生活,谈谈读了本文后你得到的启示。(3分)(三)(12分)21. (3分)劳动教育是学生成长的必要途径,要让学生在劳动中淬炼成长。(只答文题得2分)22. (

31、3分)道理论证(1分)。引用尚书中的名言,论述了不体会劳动的艰辛,就很难珍视劳动的价值(或论述了不接受劳动教育的危害)(1分),从而论证了文章的中心论点,增强说服力 (1 分)。23. (3分)不能(1分)。段是从''劳动技能的提升”角度论述的,段是从“劳动精神的培育”角度述的(1分)。二者是层层深入的递进关系(或答:与第段的首句相对应),所以不能互换 (1 分)。24. (3分)示例:读了本文我意识到劳动对我的成长具有重要意义。以往学校组织大扫除,我很 反感,认为耽误学习。现在我明白了,劳动不仅可以锻炼我的劳动技能,还可以锻炼我的意志品质, 以后我会积极参与各种劳动实践活动。

32、(答案不唯一,写出启示1分,联系生活实际分析1分.语 句顺畅1分,)【内蒙古包头】(四)阅读下文,完成2023题。谈美感教育世间事物有真善美三种不同的价值,人美心理有知情意三种不同的活动°这三种心理活动恰 和三种事物相应。真关于知,善关于意,美关于情。人能知,就有好奇心,就要求知,辨别真伪, 寻求真理。人能发意志,就要趋善避恶,造就人生幸福。人能动情感,就爱美、喜欢创造艺术,欣 赏人生自然中的美妙境界。真善美具备,人生才完美。人好比一棵花草,根茎枝叶花实都得到和谐 发展,才繁茂有生气。教育的功用就在顺应人类求真、向善、爱美的天性,使人在这三方面得到调和的发展,以达 到完美的生活。于是有智育、德育、美育。智有叫人研究学问,求知识,寻真理;德育叫人培养良 善品格,学做人处世的方法和道理;美育叫人创造艺术,欣赏艺术与自然,在人生世相中寻出丰富 的兴趣。只顾求知而不顾其他的人是书虫,只讲道德而不顾其他的人是迂腐的清教徒,只顾爱美而 不顾其他的人是颓废的享受主义者。这三种人

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