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文档简介

1、有这样一个人有这样一个人 他他是北宋理学的开山之祖。是北宋理学的开山之祖。他为官他为官正直清廉,在北宋污浊的官场中能够淡泊名正直清廉,在北宋污浊的官场中能够淡泊名利,洁身自好,保持高尚的节操利,洁身自好,保持高尚的节操。他百花不爱,独对莲花情有独钟。他百花不爱,独对莲花情有独钟。他为莲花创作出一篇传世佳作他为莲花创作出一篇传世佳作 爱莲说爱莲说。 周敦颐周敦颐菱塘初中菱塘初中 吕翠华吕翠华 “说”是议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说说爱莲花的道理。可爱者甚可爱者甚蕃蕃 濯濯清涟而不妖清涟而不妖 不可不可亵亵玩焉玩焉 噫噫予予谓菊谓菊

2、 陶后陶后鲜鲜有闻有闻 fnzhuxiyyxin停停 顿:顿:予予 独独 爱爱 莲莲 之之 出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染。染。可可 远远 观观 而而 不不 可可 亵亵 玩玩 焉。焉。 “之之”字句:字句: 菊,花菊,花之之隐逸者也;隐逸者也; 牡丹,花牡丹,花之之富贵者也;富贵者也; 莲,花莲,花之之君子者也。君子者也。 噫噫,菊,菊之之爱,陶后鲜有闻;爱,陶后鲜有闻; 莲莲之之爱,同予者何人?爱,同予者何人? 牡丹牡丹之之爱,宜乎众矣!爱,宜乎众矣! 1、根据书下注释,自主翻译课、根据书下注释,自主翻译课文一遍。文一遍。2、在自己翻译的过程中划出有、在自己翻译的过程中划出有疑问的地方,组

3、内交流,如若还疑问的地方,组内交流,如若还是不能解决,全班交流时提出。是不能解决,全班交流时提出。予独爱莲之出 淤泥而不染, 濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。沾染洗涤助词,取消独立性竖立亲近而不庄重我生藤蔓生藤蔓长旁枝长旁枝美丽而不庄重噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。Y叹词Xin少,难得当然宾语前置的标志宾语前置的标志 请找出课文中具体描绘莲花的语句并说说作者是从哪些方面来写莲花的特征的。 相见相见赏形赏形相识相识品韵品韵 读了作者描写莲花的这些句子之后,你觉得作者赋予了莲花哪些人类的品格? 作者赞美了莲,为什么还要提到

4、菊作者赞美了莲,为什么还要提到菊和牡丹?和牡丹? 作者对喜爱这两种花的人作者对喜爱这两种花的人又分别是什么态度?又分别是什么态度?相知相知言志言志链接陶渊明链接陶渊明 陶渊明,晋代著名的诗人和隐士,曾做过官,因为不满于政治黑暗和官场虚伪,毅然弃官归隐田园,以后便以酒遣怀,以菊为伴,用清苦的生活守护着内心的那一份纯净,再也没有出仕。链接周敦颐链接周敦颐 他为官正直清廉,在北宋污浊的官场中能做到淡泊名利,洁身自好,保持高尚的节操。他的人生态度是主张积极入世 。关于关于托物言志托物言志 采用托物言志的文章特点是采用托物言志的文章特点是用某一物品来比拟或象征某种精用某一物品来比拟或象征某种精神品格、思想感情等神品格、思想感情等。 托物言志的写作手法,最常用托物言志的写作手法,最常用的有的有比喻、拟人、象征比喻、拟人、象征等等 石灰吟石灰吟 明明 于谦于谦 千锤万凿出深山,千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕,粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。要留清白在人间。 古往今来,有许多文人墨客把竹古往今来,有许多文人墨客把竹奉为自己心目中的图腾,为竹写下了奉为自己心目中的图腾,为竹写下了许多动人诗篇。你能为许多动人诗篇。你能为“我心中的竹我心中

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