期中考试复习

1、语文期中考试复习一、字词篇 1、春、春 lng rn yn ning mi nng hu lng yng h lio ling hng tu du su h png yn bn hu zh zho zhn 2、济南的冬天、济南的冬天 xing qin zhu lu kun chng zh x chng qng 3、雨的四季、雨的四季 c gung jng m l ln zo fng ln s gn s du du b rn一、字词篇 5、秋天的怀念、秋天的怀念 tn hun bo n chn j sh nng chu d qio cu yng qi x dao ju bi ln mn fn l

2、i f q x ch wng wi 6、散步、散步 xn f fn q q ju y sh ln ln g d q su 7、散文诗二首、散文诗二首 n xio m y do go z mi tng tng pi hui zh b xn x li zhun yn b 9、从百草园到三味书屋 qu zo qng ji yn xio tng ru jin shng zhu sh h i gng jng yun b t tng ln l ku ji rn j hn zh rn shng dng fi 10、再塑生命的人 gn ki cu nin zhn ki zhng zh cn ku hu hn

3、j dng o m pn cu q pn ji rn b tng pjunbkn xio xn y y b qi shn ji hn wi y tn hung rn d w yu rn r shng hu tun jn c mi b shng shu 11、窃读记 d d gn g nn kn f sh lng bi wng rn tn ln z bi chng xio z zhu cn dn wi fng ln ln zhng m ku ku sh yu ji sh fi qn wng sh j chng l l三、古文篇 1谢太傅寒雪日内集内集 2与儿女儿女 讲论文义讲论文义 3俄而俄而

4、雪骤，公欣然欣然曰 白雪纷纷何所似似 4撒盐空中差可拟差可拟 差差 拟拟 5未若未若 柳絮因因 风起6期日中期日中 期期 7太丘舍去舍去 去去 8去后乃至乃至 乃乃 9尊君尊君 在不不 10相委而去相委而去 委委 11君与家君家君期日中 12友人惭惭 13下车引引之 14元方入门不顾顾_ 三、理解性默写三、理解性默写 1.论语论语十二章十二章 阐述阐述“学学”和和“思思”辩证关系的句子是：辩证关系的句子是： 求学应该谦虚，正如求学应该谦虚，正如论语论语中所说中所说: 复习是学习的重要方法，且对学习者有重复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：要的意义：学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思

5、则罔，思而不学则殆。 三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。 当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：要焦虑： 孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 孔子在孔子在述而述而篇中论述君子对富贵的正确态篇中论述君子对富贵的正确态度是：度是： 唐太宗有一句名言唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到由此我们可以联想到论语论语中孔子的话：中孔子的话： 人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？不义而富且贵，于我如

6、浮云。不义而富且贵，于我如浮云。 择其善者而从之，其不善者而改之。择其善者而从之，其不善者而改之。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧,回也不改其乐。回也不改其乐。 2.观沧海观沧海曹操曹操 观沧海观沧海中通过丰富奇特的想象中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境，抒发了作者宽广胸怀创造宏伟意境，抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是和豪迈气概的诗句是:日月之行，若出其中。星汉灿烂，若日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。出其里。 3.次北固山下次北固山下王湾王湾 诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句育于旧事物解体

7、之时的哲理，这两句诗是：诗是： 次北固山下次北固山下中描写长江潮平岸中描写长江潮平岸阔，和风吹拂，风帆高悬的诗句是：阔，和风吹拂，风帆高悬的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。海日生残夜，江春入旧年。潮平两岸阔，风正一帆悬。潮平两岸阔，风正一帆悬。 5.天净沙天净沙秋思秋思马致远马致远 马致远的马致远的天净沙天净沙秋思秋思：描写景：描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：是： 表明游子飘泊在外思乡心情（点明表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：子是：枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马。枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马

8、。夕阳西下，断肠人在天涯。夕阳西下，断肠人在天涯。 9.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李李白白 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄一一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是：诗句是： 李白在李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此闻王昌龄左迁龙标遥有此寄寄中，把明月人格化，表达对友人中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是：不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 四、翻译四、翻译 公欣然曰：公欣然曰：

9、“白雪纷纷何所似？白雪纷纷何所似？” 兄子胡儿曰：兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。撒盐空中差可拟。”兄女曰：兄女曰：“未若柳絮因风起。未若柳絮因风起。”太傅高兴地说：太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪这纷纷扬扬的大雪像什么像什么呢呢？”他哥哥的长子胡儿说：他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差跟把盐撒在空中差不多。不多。”他哥哥的女儿道韫说：他哥哥的女儿道韫说：“不如比作不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。风把柳絮吹得满天飞舞。” 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。太丘舍去，去后乃至。 友人便怒曰：友人便怒曰：“非人哉！与人期行，非人哉！与人期行，相

10、委而去。相委而去。”陈太丘跟一位朋友约定一同出门陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好在约好在正午。正午已过正午。正午已过,不见那朋友来不见那朋友来,太丘不再太丘不再等候就走了。太丘走后等候就走了。太丘走后,那人才来。那人才来。那人便发起脾气来，骂道：那人便发起脾气来，骂道：“真不是东真不是东西西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。自个儿走了。” 元方曰：元方曰：“君与家君期日中，日中不君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。友人惭，下车引之。元方入门不顾。元方说：元

11、方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。大门。 3.课文理解课文理解 咏雪咏雪一文营造了一种怎么样的一文营造了一种怎么样的家庭气氛？你对此有何感受？家庭气氛？你对此有何感受？营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩和谐、平等、宽松的家庭气氛

12、对于开发孩子智力有很大的好处。子智力有很大的好处。咏雪咏雪中为什么公大笑乐？对于两个比喻，中为什么公大笑乐？对于两个比喻，作者更欣赏哪一个？你是从哪里看出来的？作者更欣赏哪一个？你是从哪里看出来的？元方是一个怎样的孩子？他元方是一个怎样的孩子？他“入门不顾入门不顾”是否是否失礼？从本文中你在做人方面得到什么启发？失礼？从本文中你在做人方面得到什么启发？“公大笑乐公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象，他是因为孩子们的比喻生动、形象，他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。作者并没有直为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。作者并没有直接表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个接表态，却在最后补充交代

13、了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他更赞赏道韫的才气。有力的暗示，表明他更赞赏道韫的才气。陈元方是一个聪敏，懂礼的孩子。陈元方是一个聪敏，懂礼的孩子。没有失礼：元方抓住了客人失信、无礼在先，批评对没有失礼：元方抓住了客人失信、无礼在先，批评对方方“无信无信”“”“无礼无礼”，维护父亲尊严，令人钦佩，对于，维护父亲尊严，令人钦佩，对于年仅七岁的孩子我们不能求全责备。年仅七岁的孩子我们不能求全责备。启发：做人要诚实、守信、尊重他人。启发：做人要诚实、守信、尊重他人。论语论语十二章十二章 1.字词解释字词解释 （1）学而）学而时习时习之：按时复习之：按时复习 （2）有朋）有朋自自远方来：从远方来

14、：从 （3）不亦）不亦君子君子乎：指道德上有修养的人乎：指道德上有修养的人 （4）吾日）吾日三省三省吾身：每天；多次反省吾身：每天；多次反省 （5）与朋友交而不）与朋友交而不信信乎：真诚，诚实乎：真诚，诚实 （6）传传不习乎：老师传授的知识不习乎：老师传授的知识 （7）三十而）三十而立立：站立，站得住，这里指独立：站立，站得住，这里指独立做事情做事情 （8）四十不）四十不惑惑：迷惑，疑惑：迷惑，疑惑 （9）不）不逾矩逾矩：越过，超过；规矩，规范）：越过，超过；规矩，规范） （10）温）温故故而知而知新新：学过的知识；得到；新的：学过的知识；得到；新的理解与体会理解与体会 （11）学而不思则）学

15、而不思则罔罔：迷惑，意思是感到迷茫：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从而无所适从 （12）思而不学则）思而不学则殆殆：有害：有害 （13）可以可以为为师矣：可以；凭借；做，当作师矣：可以；凭借；做，当作 （14）人不）人不堪堪其忧：忍受其忧：忍受 （15）知知之之者者不如不如好好之者：懂得；代词，之者：懂得；代词，的人；喜欢，爱好的人；喜欢，爱好 （16）好知者不如）好知者不如乐乐知者：以知者：以为为乐趣乐趣 （17）饭饭疏食饮疏食饮水水：吃饭；粗粮；冷水）：吃饭；粗粮；冷水） （18）曲肱曲肱而枕之：弯曲胳膊；承接连词而枕之：弯曲胳膊；承接连词 （19）不义不义而富且贵：不正当的手段而富且贵：不

16、正当的手段 （20）于于我如浮云：对于我如浮云：对于 （21）三三人行必有我师人行必有我师焉焉：泛指多个，几：泛指多个，几个；于此，意思是个；于此，意思是“在其中在其中” （22）择其）择其善善者而从之：好的方面，优点者而从之：好的方面，优点 （23）子在）子在川上川上曰：河流上，河边曰：河流上，河边 （24）逝逝者如者如斯斯夫：流逝；这，指河水夫：流逝；这，指河水 （25）不）不舍舍昼夜：舍弃昼夜：舍弃 （26）三军三军可夺帅也：军队的通称可夺帅也：军队的通称 （27）匹夫匹夫不可夺志也：普通的人，不可夺志也：普通的人，男子汉男子汉 （28）博学而）博学而笃笃志：忠实，坚守志：忠实，坚守 （

17、29）切问切问而而近思近思：恳切地提问；多：恳切地提问；多考虑当前的事考虑当前的事 （30）人不）人不知知而不而不愠愠：了解；生气，：了解；生气，发怒发怒 2.句子翻译句子翻译 1.子曰：子曰：“学（学习）而（表顺承）学（学习）而（表顺承）时（时（按时（名词作状语）习（复习）按时（名词作状语）习（复习）之，不亦（也是）说（同之，不亦（也是）说（同“悦悦”）乎？）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知有朋自远方来，不亦乐乎？人不知（了解）而（表转折）愠（生气）不（了解）而（表转折）愠（生气）不亦君子乎？亦君子乎？”孔子说：孔子说：“学了又按时复习，不也是很学了又按时复习，不也是很喜悦的吗喜悦的吗?有

18、朋友从远方来，不也是很快有朋友从远方来，不也是很快乐的吗乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗不也是一个品德高尚的人吗?”2.曾子曰：曾子曰：“吾（我）日（每天，名词作吾（我）日（每天，名词作状语）三（多次）省（反省）吾身：为状语）三（多次）省（反省）吾身：为（替）人（替）人谋（出主意）而（表转折）不忠谋（出主意）而（表转折）不忠乎？与朋友交而（表转折）不信（诚信）乎？与朋友交而（表转折）不信（诚信）乎？传（传授的知识，名词做动词）乎？传（传授的知识，名词做动词）曾子说：曾子说：“我每天多次反省自己我每天多次反省自己替替人家谋虑是否真诚尽心

19、？和朋友交往是人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？否诚实？传授的学业是否复习了？” 3.子曰：子曰：“吾十有（通吾十有（通“又又”）五而（表）五而（表顺承）志于学，三十而立（独立），四十顺承）志于学，三十而立（独立），四十而（表顺承）不惑（迷惑），五十而（表而（表顺承）不惑（迷惑），五十而（表顺承）知天命（自然规律），六十而（顺顺承）知天命（自然规律），六十而（顺承）耳顺，七十而（表顺承）从心所欲，承）耳顺，七十而（表顺承）从心所欲，不逾（超过）矩（规范）。不逾（超过）矩（规范）。”我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇

20、事能不迷惑，五十岁了解并世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。会超出规矩。 4.子曰：子曰：“温（复习）故（就的知识，形容词温（复习）故（就的知识，形容词做，名词）做，名词）而（表顺承）知新（新的领悟），而（表顺承）知新（新的领悟），可（可以）以（凭借）为（成为）师矣。可（可以）以（凭借）为（成为）师矣。” 5.子曰：子曰：“学而（表转折）不思则罔（迷惑），学而（表转折）不思则罔（迷惑），思而（表转折）不学则殆（有害）。思而（表转折）不学则殆

21、（有害）。孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。悟，做到这样的程度，可以成为老师了。孔子说：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。只空想而不学习，就会有害。” 6.子曰：子曰：“贤（品德高尚）哉，回也！一箪食，贤（品德高尚）哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪（忍受）其忧，回也一瓢饮，在陋巷，人不堪（忍受）其忧，回也不改其乐（乐于学）。贤哉，回也！不改其乐（乐于学）。贤哉，回也！” 7.子曰：子曰：“知之（代词，指代学问）者（知之（代词，指代学问）者（的人

22、）不如好（喜欢，爱好）之者，好之者不的人）不如好（喜欢，爱好）之者，好之者不如乐（以如乐（以为乐趣，名词意动用法）之者。为乐趣，名词意动用法）之者。”孔子说：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。乐的人。” 8.子曰：子曰：“饭（吃饭，名词作动词）疏饭（吃饭，名词作动词）疏（粗粮）食饮水（冷水），曲肱（弯着胳（粗粮）食饮水（冷水），曲肱（弯着胳膊）而（表顺承）枕之，乐（乐趣）亦在膊）而（表顺承）枕之，乐（乐趣）亦在其中矣。不义（正当手段）而富且贵，于其中矣。不义（正当手段）而富且贵，于（对于）我如浮云。（对于）我如浮云。”孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕