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文档简介

1、作文认识的误区作文认识的误区1、作文就是考文学素养,要提高作文、作文就是考文学素养,要提高作文不是一朝一夕的事情,提高作文很难,不是一朝一夕的事情,提高作文很难,应该重点做好前面的题应该重点做好前面的题2、我背了几篇范文,又是考试用不到,、我背了几篇范文,又是考试用不到,有时把背的强加上去造成离题有时把背的强加上去造成离题 1、任何科目只要考试都有办法 2、往往最难拿分的也是最容易拿分的 作文的本质是什么作文的本质是什么 是一种思维是一种思维 2014年湖北高考作文题目:山顶的风景年湖北高考作文题目:山顶的风景 阅读下面材料,按要求作文。阅读下面材料,按要求作文。 游客们来到山脚下,这里流水潺

2、潺,鸟语花香,游客游客们来到山脚下,这里流水潺潺,鸟语花香,游客问下山的人:上面有好看的吗?有人答没有,有人答有。问下山的人:上面有好看的吗?有人答没有,有人答有。 于是有人留在山脚赏景,有人继续爬山,来到山腰,于是有人留在山脚赏景,有人继续爬山,来到山腰,这里古木参天,林静山幽。问下山的人:上面有好看的吗?这里古木参天,林静山幽。问下山的人:上面有好看的吗?有人答没啥好看的,有人答好看。有人答没啥好看的,有人答好看。 于是有人在山腰流连,有人继续攀登。来到山顶,只于是有人在山腰流连,有人继续攀登。来到山顶,只见云海茫茫,群山隐约。见云海茫茫,群山隐约。 请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角

3、度,写一请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于篇不少于800字的文章,文体自选,标题自拟。要求:立字的文章,文体自选,标题自拟。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。意明确,不要套作,不得抄袭。2014年福建高考作文题目叫年福建高考作文题目叫“空谷空谷”,考题提示考题提示“提到空谷,有人想到的是悬提到空谷,有人想到的是悬崖,有人想到的是栈道桥梁。崖,有人想到的是栈道桥梁。”根据这根据这句话,写一篇话题作文,不少于句话,写一篇话题作文,不少于800字。字。 高考作文考什么内容高考作文考什么内容 1、苦难、困境、苦难、困境 2、亲情、友情、亲情、友情 3、美德、品德、美德、品德 4、

4、理想、追求、理想、追求 5、创新、创新 6、生态、坏境、生态、坏境两人过独木桥两人过独木桥 学校开运动会,最后一个项目是学校开运动会,最后一个项目是“山山羊过独木桥羊过独木桥”,规则是学生从独木桥,规则是学生从独木桥两边同时上桥,在桥中间时两人相遇两边同时上桥,在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过,但在这会有一个人下桥一个人通过,但在这个项目的预赛时,有一对同学在桥中个项目的预赛时,有一对同学在桥中间抱住转身,双双通过,裁判认为这间抱住转身,双双通过,裁判认为这样做有争议。根据此材料写作文。样做有争议。根据此材料写作文。 老规矩老规矩 北京过去有许多老规矩,如出门回家都要跟长辈北京过去有

5、许多老规矩,如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿不露齿 话不高声、站有站相话不高声、站有站相 坐有坐相、作客时坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世不许随便动主人家的东西、忠厚传世 勤俭持家等,勤俭持家等,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。了一辈辈北京人。 世易时移,这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久世易时移,这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前,有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到前,有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。网

6、上,引发了一片热议。 老规矩被重新提起并受到关注,这种现象引发了老规矩被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考?请自选角度,自拟题目写一篇文章,你哪些思考?请自选角度,自拟题目写一篇文章,文体不限,不少于文体不限,不少于700字。字。 人只有站起后世界才属于他人只有站起后世界才属于他 阅读下面的文字,根据要求作文。阅读下面的文字,根据要求作文。 人,只有在自己站起来之后,这个世界才人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他。能属于他。 这句话引发了你那些思考?请自选角度写这句话引发了你那些思考?请自选角度写一篇不少于一篇不少于800字的文章字的文章 1、标题自定,文体自选;、标题自定,

7、文体自选;2、不得抄袭,、不得抄袭,不得套作;不得套作;3、用规范汉字书写。、用规范汉字书写。 租房 阅读下面材料,根据要求作文。 一个游客去波罗的海滨度假,找到一处房屋,打算同房东一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天,看究竟合不合适,再作决定。 游客住下后感到很满意,到第五天,将要签合同时,却发生了一点意外:一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人,老人说:“不要紧,你又不是故意的,我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久,老人来了,进屋后就问:“玻璃杯碎片呢?”游客回答说,我已经装进垃圾袋,放到门外了。老人赶紧出门,打

8、开垃圾袋看过后,脸色凝重地对游客说:“对不起,我不再把房子租给你了。” 然后,老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来,放入另外一个垃圾袋,写上:“玻璃碎片,危险!” 要求:结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意; 自拟题目,自选文体(诗歌除外),不少于800字; 不得套作,不得抄袭。 误 区 1、我的作文写的不好不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。雀)忽然从草间

9、直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。有无限趣味。 不必说一夜的北风使玻璃结了一层晶莹的冰花。也不必说一夜大雪使城市变成了银装素裹的世界。单是漫山遍野的银色就让人心情舒畅,把一切烦恼抛之脑后。白雪将小树打扮得更加美丽。人们嬉戏于这银树之间,打雪仗,堆雪人,常使小树林中银屑满天,我们尽情享受着雪后的快乐。雪化了,又冻成了冰柱,挂在房檐下像一串珍珠,这景象真美 不要说上海姑娘毅然离去的无情,也不要不要说上海姑娘毅然离去的无情,也不要说她与男友的感情不够深厚,只说她在了说她与男友的感情不够深厚,只说她在了解男友家真实情况后果断的离去,就值得解男友家

10、真实情况后果断的离去,就值得为她点赞。因为她明白,在这个封建观念为她点赞。因为她明白,在这个封建观念极强的家庭里,她的思想、观念、行为都极强的家庭里,她的思想、观念、行为都将与之格格不入,与其婚后矛盾重重,闹将与之格格不入,与其婚后矛盾重重,闹得夫妻离心,家庭不宁,甚至走上离后的得夫妻离心,家庭不宁,甚至走上离后的道路,倒不如今天结束这段感情。道路,倒不如今天结束这段感情。 我即不能站在道德的高度去评判上海姑娘我即不能站在道德的高度去评判上海姑娘的行为是否符合道德,也不能从情感的高的行为是否符合道德,也不能从情感的高度去评判她与男友感情是否深厚,我只能度去评判她与男友感情是否深厚,我只能为她的

11、果断的行为点赞。因为面对她成为为她的果断的行为点赞。因为面对她成为这个家庭破格能够上桌吃饭的唯一女性,这个家庭破格能够上桌吃饭的唯一女性,她明白了,这个家封建观念是多么强,她她明白了,这个家封建观念是多么强,她从这个家的女人的命运上看到了自己的将从这个家的女人的命运上看到了自己的将来。试想,她这个大都市的女孩的观念,来。试想,她这个大都市的女孩的观念,与这个家庭格格不入,与其将来闹得鸡犬与这个家庭格格不入,与其将来闹得鸡犬不宁,倒不如今天果断的离开。不宁,倒不如今天果断的离开。 面对物质的贫乏,她可以忍受,但面对如面对物质的贫乏,她可以忍受,但面对如此封闭的观念,她不能忍受。也许有人会此封闭的

12、观念,她不能忍受。也许有人会说这太现实了,也许有人会说你可以改变说这太现实了,也许有人会说你可以改变他们的,但我要说与其耗费巨大精力去改他们的,但我要说与其耗费巨大精力去改变,倒不如今天毅然的离去,我为他的行变,倒不如今天毅然的离去,我为他的行为点赞。这是因为为点赞。这是因为高分作文的特点 (1)、立意高大上)、立意高大上 1、要有自己的深刻见解、要有自己的深刻见解 2、要有自己对生活的感悟、要有自己对生活的感悟慈善需行之有道慈善需行之有道 培根曾说,善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善,自然也就是人性培根曾说,善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善,自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是

13、一种精神的体现,不应流于形式。缺乏关怀的中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现,不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍,而施舍,恰恰是毒药。慈善就成了施舍,而施舍,恰恰是毒药。 慈善,不仅仅是助人,更重要的是慈善,不仅仅是助人,更重要的是“省人省人”。当年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物,而非。当年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物,而非劳动得来,那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时,在劳动得来,那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时,在提供帮助的同时,要使被帮助者振作起来,鼓起生提供帮助的同时,要使被帮助者振作起来,鼓起生培根曾说,善

14、性是人性与神性最相近的地方。那么慈善,自然也就是人培根曾说,善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善,自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现,不应流于形式。缺乏关怀性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现,不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍,而施舍,恰恰是毒药。的慈善就成了施舍,而施舍,恰恰是毒药。慈善,不仅仅是助人,更重要的是慈善,不仅仅是助人,更重要的是“省人省人”。当年,倘若今日的石油大。当年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物,而非劳动得来,那么他大概也会像众多饥王洛克菲勒得到一碗免费的食物,而非劳动得来,那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同

15、时,在提供帮助的同时,要使被帮助者振作民一样濒于困顿。在做慈善的同时,在提供帮助的同时,要使被帮助者振作起来,鼓起生活的勇气。如果不能,勿宁不给,以免受者得之而依之,陷于起来,鼓起生活的勇气。如果不能,勿宁不给,以免受者得之而依之,陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀,而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀,而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的,而关怀却是无价的。不值一钱的,而关怀却是无价的。慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云:嗟尔而与之,慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云:嗟尔而与之,乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的,只因

16、更多让人觉得像站在乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的,只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌,此举更像在用受者的道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌,此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔一毛不拔”的史蒂夫乔布斯,的史蒂夫乔布斯,去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款,而且亿美元的巨额捐款,而且是匿名的。我想,流浪汉对玉米、烧饼之需要,应当更甚于也更乐于对五毛、是匿名的。我想,流浪汉对玉米、烧饼之需要,应当更甚于也更

17、乐于对五毛、一元之需要。一元之需要。 除了要在施行慈善时注入关怀,又以合适的方式施除了要在施行慈善时注入关怀,又以合适的方式施行之外,施行慈善还必须行之得处。有些人,并不真的行之外,施行慈善还必须行之得处。有些人,并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处,才会有某红需要我们的善意。正因为有人行善不得处,才会有某红十字会人员的疯狂炫富,才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈十字会人员的疯狂炫富,才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处,不是吝惜我们的善心,而是为了更高效地善行之得处,不是吝惜我们的善心,而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源,去帮助真正需要的人。利用我们有限的慈善资源,去帮助真正需要的人。

18、我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物,我们的小慈我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物,我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心,中学生、律师、清洁工、公交车司有自己的一颗善心,中学生、律师、清洁工、公交车司机,没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯韦恩所言,机,没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯韦恩所言,“英雄可以是任何人英雄可以是任何人”,慈善可以流露于举手投足间。,慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车,为福利院打扫卫生,甚至与落单的搀扶孕妇上公交车,为福利院打扫卫生,甚至与落单的老人闲聊,都可以是善心的体现。老人闲聊,都可

19、以是善心的体现。 古人根据人创作了神,而人依靠善心贴近了神。善古人根据人创作了神,而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把,照亮了人类的文明。而这其中的火炬手,既可以是把,照亮了人类的文明。而这其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒绝施舍的穷人。白手起家的富翁,也可以是拒绝施舍的穷人。 2、语言流畅优美、语言流畅优美 3、结构层次分明、结构层次分明 低层次作文低层次作文 1、书写潦草、书写潦草 2、立意角度低、立意角度低 3、抱怨、怨气十足、抱怨、怨气十足 4、结构过于简单、结构过于简单一、怎样写好高考

20、考场作文?一、怎样写好高考考场作文? 1、规范的书写、规范的书写 8、合身的文体、合身的文体 2、醒目的标题、醒目的标题 9、飞扬的文采、飞扬的文采 3、漂亮的开头、漂亮的开头 10、精彩的结尾、精彩的结尾 4、深刻的主题、深刻的主题 5、丰富的内容、丰富的内容 6、真挚的感情、真挚的感情 7、严谨的结构、严谨的结构 二、高考考场作文得高分的秘诀二、高考考场作文得高分的秘诀 A、高考考场上写作文如何能得高分?、高考考场上写作文如何能得高分? 题目令人眼前一亮,开头引人入胜,结尾题目令人眼前一亮,开头引人入胜,结尾耐人寻味。耐人寻味。 B、在考场上如何拟出一个好作文题目?、在考场上如何拟出一个好

21、作文题目?1、用文章中自己最得意的一句话,作为题目、用文章中自己最得意的一句话,作为题目 “安心地做你的小卒吧!从一步一步地移动安心地做你的小卒吧!从一步一步地移动开始,去圆你那凌云壮志的梦!用你那一开始,去圆你那凌云壮志的梦!用你那一往无前永无退路的脚步,走出一片人生的往无前永无退路的脚步,走出一片人生的霞光吧!霞光吧!”文章的题目:文章的题目:走出一篇霞走出一篇霞光光。2、化用前人的名句、诗句、化用前人的名句、诗句 “又是一年春草绿又是一年春草绿” 题目题目又是希望与焦虑又是希望与焦虑相伴时相伴时3、主谓倒装一下,有时也会产生强烈的视觉、主谓倒装一下,有时也会产生强烈的视觉效果效果 别走开

22、,社会需要你别走开,社会需要你 C、如何写好文章的开头?、如何写好文章的开头? 类比切题法。类比,是一种论证方法,更类比切题法。类比,是一种论证方法,更是一种好的开头方法。所谓是一种好的开头方法。所谓“类比切题类比切题”,就是在文章开头,先摆出一个或几个与自就是在文章开头,先摆出一个或几个与自己要论证的观点属性相同、相类的观点或己要论证的观点属性相同、相类的观点或事物作为类体,然后再提出自己的观点事物作为类体,然后再提出自己的观点 一般地说,作为类体的事物越通俗、越生一般地说,作为类体的事物越通俗、越生动、越鲜活,越自然,一句化去,越美就动、越鲜活,越自然,一句化去,越美就越耐人寻味,也就越饱

23、有感人撼人的的魅越耐人寻味,也就越饱有感人撼人的的魅力力 心之几何尽在选择心之几何尽在选择 “是倔强地盘曲在绝是倔强地盘曲在绝壁之间,还是坦荡地直立在广袤草原,那壁之间,还是坦荡地直立在广袤草原,那是树的选择;是欢呼地奔向广阔的大海,是树的选择;是欢呼地奔向广阔的大海,还是静谧地流淌成清澈的小溪,那是水的还是静谧地流淌成清澈的小溪,那是水的选择;人生在世,在心灵的交汇处,又何选择;人生在世,在心灵的交汇处,又何尝不面对着这样那样的选择?心之几何,尝不面对着这样那样的选择?心之几何,尽在选择。尽在选择。”“时代呼唤我们张扬个性时代呼唤我们张扬个性” 的几个开头:的几个开头: 太阳用耀眼的光芒诠释

24、个性太阳用耀眼的光芒诠释个性温暖、灿烂;温暖、灿烂;月亮用皎洁的光辉诠释个性月亮用皎洁的光辉诠释个性宁静、纯洁;流宁静、纯洁;流星用它转瞬即逝的光亮诠释个性星用它转瞬即逝的光亮诠释个性耀眼、美耀眼、美丽丽我们为什么要隐藏自己的个性呢?请勇敢我们为什么要隐藏自己的个性呢?请勇敢地张扬你的个性,散布你的光辉吧!地张扬你的个性,散布你的光辉吧! 山中的泉水静静地流淌着,而偏有那要从制高山中的泉水静静地流淌着,而偏有那要从制高点上畅然泻下的;夜空中的星星坦然地眨着眼,点上畅然泻下的;夜空中的星星坦然地眨着眼,而偏有那要聚集光热划过天际的;森林中的古猿而偏有那要聚集光热划过天际的;森林中的古猿愉快地蹿跳

25、在枝叶间,而偏有那要下到地上直立愉快地蹿跳在枝叶间,而偏有那要下到地上直立行走的行走的于是,这世界上就有了壮美的瀑布,于是,这世界上就有了壮美的瀑布,绚丽的流星,智慧的人类绚丽的流星,智慧的人类有了那有了那“万绿丛中万绿丛中一点红一点红”的个性之美。的个性之美。D、 如何写好文章的结尾?如何写好文章的结尾? 类比收束法。结尾处,适当地用用类比的方法,就会像开类比收束法。结尾处,适当地用用类比的方法,就会像开头运用类比法一样,是可以获得理想效果的。当然,选择头运用类比法一样,是可以获得理想效果的。当然,选择好好“类体类体”是十分关键的!是十分关键的!“类体类体”一定要一定要“美美”,要,要“亮亮

26、”,而且又是自己能够驾御的,而且又是自己能够驾御的 呼语收束法。高考作文,最怕的就是没有结尾,没有结尾呼语收束法。高考作文,最怕的就是没有结尾,没有结尾的作文叫做的作文叫做“残卷残卷”(残卷的分数是很低的)!有的考生(残卷的分数是很低的)!有的考生写作议论文,写到最后,总觉得应该写作议论文,写到最后,总觉得应该“喊喊”一句口号,可一句口号,可是由于许多老师反复地告诫:议论文的结尾,一定不要喊是由于许多老师反复地告诫:议论文的结尾,一定不要喊口号!于是,就不再敢喊口号,于是,就经常发生因残卷口号!于是,就不再敢喊口号,于是,就经常发生因残卷而丢分的现象!那些不喊口号就没有结尾的考生应该将口而丢分

27、的现象!那些不喊口号就没有结尾的考生应该将口号暂时压在舌头底下,只要考试结束的时间一到,随时都号暂时压在舌头底下,只要考试结束的时间一到,随时都能够喊出来。能够喊出来。三、关注作文九大思维三、关注作文九大思维点 根根“本本”。遇到这个思维点,考生应该想到,。遇到这个思维点,考生应该想到,一个人,是有根的吧?人活天地间,要正直,要一个人,是有根的吧?人活天地间,要正直,要有正气,要走正道,要主张正义,要多做些正有正气,要走正道,要主张正义,要多做些正事事一句话,这就是我们做人,做一个堂堂正一句话,这就是我们做人,做一个堂堂正正的人的根本!正的人的根本! 在引进学习西方先进的一切时,请永远记住我们

28、在引进学习西方先进的一切时,请永远记住我们的的“根根”!那就是!那就是诗经诗经、楚辞楚辞、左左传传、三国三国,那就是春节、端午、七夕、中,那就是春节、端午、七夕、中秋,那就是饺子、粽子、元宵、月饼。秋,那就是饺子、粽子、元宵、月饼。 修养。涉及到修养思维点的作修养。涉及到修养思维点的作文时,考生可以联想:修养是什么?文时,考生可以联想:修养是什么?是是“海纳百川,有容乃大海纳百川,有容乃大”的情怀,的情怀,是是“富不润屋德润身富不润屋德润身”的胸襟,是的胸襟,是“此生何须浮名伴此生何须浮名伴”、“宁倾热血宁倾热血济苍生济苍生”的怀抱!的怀抱! 做人。如果高考作文出现关于做人的思维点,做人。如果

29、高考作文出现关于做人的思维点,考生可以这样想:做人是什么?做一个干干净净考生可以这样想:做人是什么?做一个干干净净的人又是什么?做人就是唐伯虎的的人又是什么?做人就是唐伯虎的“闲来就写青闲来就写青山山 卖,不使人间造孽钱卖,不使人间造孽钱”的悠然,就是陶行之的的悠然,就是陶行之的“捧着一颗心来,不带半根草去捧着一颗心来,不带半根草去”的坦然,就是的坦然,就是霍去病的霍去病的“匈奴未灭,何以家为匈奴未灭,何以家为”的誓言,就是的誓言,就是朱自清的朱自清的“宁可饿死,不食美国救济粮宁可饿死,不食美国救济粮”的仗的仗义义 生活变好了,连我们头顶上的天都蓝得像模像样生活变好了,连我们头顶上的天都蓝得像

30、模像样了,草也绿得又真的能够用了,草也绿得又真的能够用“碧草如茵碧草如茵”来形容来形容它了。可是它了。可是“利诱利诱”也随之而来了:酒吧、网吧,也随之而来了:酒吧、网吧,歌屋、舞场,裘皮、钻戒,作假、回扣,地位、歌屋、舞场,裘皮、钻戒,作假、回扣,地位、职称,金钱、名利职称,金钱、名利 和谐。和谐是人与人之间的相互信任,相互支和谐。和谐是人与人之间的相互信任,相互支撑,相互提携。它是一笔无形的资产,是上帝分撑,相互提携。它是一笔无形的资产,是上帝分配给人类的一份厚礼,是一种足以改天换地的伟配给人类的一份厚礼,是一种足以改天换地的伟大力量。你有一根针,我拿一块布,各尽所能,大力量。你有一根针,我

31、拿一块布,各尽所能,我们就能给这个世界缝制一片湛蓝;你是一把锄,我们就能给这个世界缝制一片湛蓝;你是一把锄,我是一杆枪,各自献出自己的一分看起来都不起我是一杆枪,各自献出自己的一分看起来都不起眼的力量,我们就能为共和国打造出一个灿烂的眼的力量,我们就能为共和国打造出一个灿烂的未来;你是一滴水,我是一颗露珠,我们汇聚到未来;你是一滴水,我是一颗露珠,我们汇聚到一起,这世界就又多了一片辽阔的太平洋;你有一起,这世界就又多了一片辽阔的太平洋;你有一颗爱心,我有一颗感恩的心;你帮助了我,我一颗爱心,我有一颗感恩的心;你帮助了我,我就用我那感恩的心去回报社会,回报那些更需要就用我那感恩的心去回报社会,回

32、报那些更需要帮助的人帮助的人 团队。团队精神,就是不要互相拆台!团队。团队精神,就是不要互相拆台!见到他人的长处,先是心里酸酸的,继而见到他人的长处,先是心里酸酸的,继而嫉妒,继而不容,继而嫉妒,继而不容,继而“变味变味”了的聪明了的聪明才智,不是拿来做正事,而是用来做武器,才智,不是拿来做正事,而是用来做武器,暗地里拆拆卸卸。应多几分宽容,多几分暗地里拆拆卸卸。应多几分宽容,多几分大度,你自会发现为他人大度,你自会发现为他人“补台补台”的人,的人,眼前是很明亮的,远比那在昏暗的角落里眼前是很明亮的,远比那在昏暗的角落里搬弄是非时的心境美丽多了。搬弄是非时的心境美丽多了。 团队精神,就是不要互

33、相推诿;团队精神,团队精神,就是不要互相推诿;团队精神,就是不要互相就是不要互相“挤兑挤兑”;团队精神,就是;团队精神,就是不要互相攻讦,不要动不动就发生内讧,不要互相攻讦,不要动不动就发生内讧,动不动就在窝里斗!动不动就在窝里斗! 创造。创造,是未来美好生创造。创造,是未来美好生活的前奏,是人类文明进步的活的前奏,是人类文明进步的起点,是改变世界面貌的一种起点,是改变世界面貌的一种伟大的力量。创造,永无止境!伟大的力量。创造,永无止境!也正是在这样的创造中,人类也正是在这样的创造中,人类的生活才会发生着如此翻天覆的生活才会发生着如此翻天覆地的巨变,人类的视野才会被地的巨变,人类的视野才会被拓宽到如此无比辽阔的境界拓宽到如此无比辽阔的境界 人文。生活变了,变得越来越明亮,人

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