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文档简介

1、阅读技巧:阅读考点讲与练9考点名称:积累经典,展示才情。考点指向:本考点主要考察对文学经典的积累和迁移才能。文学经典是民族文化的沉淀,是浓缩的语言精华,它主要包含古诗文中的经典名句,古今中外名篇中的经典名句。要求有意识地积累、感悟和运用,进步自己的欣赏品位和审美情趣。准确积累,灵敏迁移,展示才情是本考点的精华。考点分析:本考点考察的主要题型有:1、根据要求写名句;2、借助语境填名句;3、判明指定内容的出处、作者以及相关人物;4、在现代文读写中活用经典古诗句。解答上述题型的根本方法是:积累要准确,不得有错字、添字、漏字的现象;思维要缜密,要从积累中进展提练、挑选、比较、分析,找出最为准确的答案。

2、平时积累时就要有意识地对诗文名句进展归类、比较如描写月亮的诗句积累,思乡诗句积累等,在读写中加以感悟和运用。考点例如一1、由四面湖山收眼底,万家忧乐在心头这幅对联,你一定能联想到范仲淹?岳阳楼记?中的两句千古名句:,。2、登高是传统风俗,更是古代诗人表情达意的重要方式。在他们的笔下有多种多样的登高。请你写出与登高有关的古诗词名句。课内外不限选自?2004年黄冈市中考试题?解题思路:此题着重考察古诗文名句的积累。解答第一题应从对联中的忧、乐两个字着手,忧万家,乐万家,?岳阳楼记?中与之相对应的千古名句就会自然在脑海中显现。第二题实际上是考察平时的诗词归类,重九登高,望远抒怀是古人的传统风俗,关于

3、这方面的诗句是很多的。参考答案:1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。2、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。王维万里悲秋常作客,百年多病独登台。杜甫考点例如二生命是什么?生命就是范仲淹_,_的远大抱负;生命就是文天祥_,_的浩然正气;生命就是龚自珍_,_的献身精神。解题思路:此题着重考察古诗文在详细语境中灵敏运用的才能。解题时要注意结合语境进展提练、挑选、比较、分析,找出最为准确的答案。范仲淹的远大抱负、文天祥的浩然正气,一般学生都能回忆出。龚自珍的献身精神在化作春泥更护花中有明确的表述。参考答案:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;人生自古谁无死,留取丹心照汗青;落红不是无情物,化作春泥更护花。考点

4、例如三阅读以下选文,然后答题。宜都记节选自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,两岸高山重嶂,1非日中夜半不见曦月!绝壁或千许丈,其石彩色,形容多所像类,林木高茂,略尽冬春,2猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝,所谓三峡,此其一也。山松言:常峡中水疾,书记及口传,悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。及余来践跻此境,即至,欣欣然,始信耳闻之不如亲矣1、根据画线1句,写出一个所学文言课文中与其意思一样的名句。2根据画线2句,写出一个你所联想到的古诗名句。选自?2003年湖北宜昌市中考试题?解题思路:此题着重考察对积累的迁移才能。1、答题时要抓住题目中不见曦月这几个字考虑,郦道元?水经注bull;江水?

5、中自非亭午夜分,不见曦月,与之意思一样。2、此题由散文联络诗歌,答题时要抓住猿鸣这两个字考虑,李白的名句两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山符合文意。参考答案:1、自非亭午夜分,不见曦月。2、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山考点例如四山水之歌节选我非悲天的仁者,但我爱山。我爱大山的巍峨、壮阔,也爱小山的险峻、耸峙;我爱那峰林的奇峭、砥柱的岑危、青城的神奇、剑门的天险和那半屏的如障、群峦的绵延;我爱那氤氲缥缈的晨山,也爱那风起云涌的暮山;我爱看那尺寸千里、缵簇萦纡、阴阳割昏晓的A,也爱那云龙远岫、横岭侧峰或悠然见到的B。山在我生命中,是枕,是梦回山枕隐花细;是砚,是水笔山砚入案来。不知是哪位朋友说:你的

6、话语,环绕着我,如同远远近近的小山。我那么要说:远远近近的小山,环绕着我,如同喃喃的私语。我爱山,以山为友,以山为灵,以山纳入我的画境,更终日向山,对语卿卿,如那相看两不厌的C。1、请将南山、敬亭、岱宗三座山名分别填入文中A、B、C处。2、文段中作者写道:山在我生命中,是枕,是梦回山枕隐花细;是砚,是水笔山砚入案来。请你也用一个比喻、一个诗文名句,仿写一句。解题思路:此题着重考察经典名句积累的灵敏运用的才能。1、这道题可以从阴阳割昏晓、横岭侧峰、悠然见到、相看两不厌这几句着手分析。横岭侧峰是望庐山所写,故可排除。2、这道题很有挑战性,既要用比喻又要用名句,首先要想好山的喻体,然后再挑选出与之相

7、关的名句。如,山可以是门,可以是屏,也可以是兽脊。参考答案:1、A、岱宗;B、南山;C、敬亭。2、例如:1、山在我生命中,是门,是天门中断楚江开;2、山在我生命中,是脊,是踊跃的铁的兽脊;3、山在我生命中,是屏,是一折青山一扇屏。【考点训练】考点训练一书韵吕宜鹏读书,是一个对书籍意蕴的把握与接纳的过程。读书是人生命的必须。我想,任何一个真实的文明人都会把读书作为生命的组成局部,没有这种必须,生命就会失去弹性,很容易风干和脆折。黄庭坚说:士大夫三日不读书,那么义理不交于胸中;对镜觉面目可憎,语言无味。书,是精神的巢穴,生命的禅床。古往今来,勤苦读书总是流风不缀,总为人津津乐道。汉匡衡把家里的墙壁

8、凿个小洞,借邻居的灯光来看书;晋孙康在晚上映着雪光勤读;车胤在夏天捉几十个萤火虫,装入绢袋,照览卷册;南齐江秘,那么携书上房顶,随月而观。他们俱以刻苦读书,获得成就。书似一面神秘的魔镜,折射出迷宫似的世界。从金庸的侠骨,琼瑶的柔情,余秋雨的苦旅,马乐克斯的孤独,乃至泰山之巅,秋毫之末,南飞的雁阵,故枝的新叶,悱侧缠绵的少妇春梦,隽永曲折的真人妙谛,都是书的世界中的藏品。假设唐诗宋词:唐代的环佩,宋代的衣裙,在字里行间轻灵飞动,-读去,仿佛听到了幽远的天簌,看到了水月的姿影,人面桃花爱情三分色,才子边将潇潇古愁;安祥地枕在唐风宋韵里,一不小心便一篙从周邦彦的烟柳长堤撑到了欧阳修的深深庭院伟大、优

9、秀的艺术,自有其永久的生命力,自是美的无尽藏。歌德说:优秀的作品无论你怎样探测它,都是探不到底的。所以说,读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。古人谓之读书有间,即指能由字里行间,窥见作者立意用心之所在,读书的重点在于通:融会贯穿,闻一知十,触类旁通,由此及彼。如唐张旭因见公孙大娘舞西河剑器,悟出笔法而书益精工;吴道子因见裴将军舞剑变化无常,联络到画里面画更大进。读书,特别需要这种举一反三的悟性。读书还应反刍。旧书不厌百回读,熟读深思子自知,这就要温故而知新,就要回味。每读一次有新的收获与心得,有余音绕梁之绝响,有食已毕而味愈浓,言犹尽而意无穷之妙不可言。腹有诗书气自华,读几本好书,让熠熠闪光的文字

10、照透你的身体以及灵魂,乃至生命。1、从第段后面的文字中找出与加点的益字意思一样的同义词。2、根据第段划横线句子的意思,概括出两个关于古代勤奋读书的词语。3、第段划横线的句子让你想起了古代哪些诗词?请写出两句与之相关的诗词。,。,。4、联络上下文,谈谈你对第段中读书有间的理解。5、联络上下文,谈谈你对第段读书还应反刍反刍一词的理解。6、对以下句子进展仿写:书,是精神的巢穴,生命的禅床。书似一面神秘的魔镜,折射出迷宫似的世界。读书,一不小心便一篙从周邦彦的烟柳长堤撑到了欧阳修的深深庭院。7、用波浪线划出表示本文中心意思的句子。8、简答,作者是从哪几个方面写读书的韵味?考点训练二说几句爱海的孩子气的

11、话冰心山也是得意的,但和海比,确实比不起,我有我的理由!人常常说:海阔天空。只有在海上的时候,才觉得天空旷远到了尽量处。在山上的时候,走到岩壁中间,有时只见一线天光。即或是到了山顶,而因着天末是山,天与地的界限便起伏不平,不如程度线的齐整。海是蓝色灰色的。山是黄色绿色的。拿颜色来比,山也比海不过。蓝色灰色含着庄严淡远的意味,黄色绿色却未免粗浅小方一些。固然我们常以黄色为至尊,皇帝的龙袍是黄色的,但皇帝称为天子,天比皇帝还尊贵,而天却是蓝色的。海是动的,山是静的;海是活泼的,山是呆板的。昼长人静的时候,天气又热,凝神望着青山,一片黑郁郁的连绵不动,如同病牛一般。而海呢,你看她没有一刻静止!从天边

12、微波粼粼的直卷到岸边,触着崖石,更欣然的溅跃了起来,开了灿然万朵的银花!四围是大海,与四围是乱山,两者相较,是如何滋味,看古诗便可知道。比方说山上看月出,古诗说:南山塞天地,日月石上生。细细咀嚼,这两句形容乱山,形容得极好,而光景何等臃肿,崎岖,僵冷,读了不使人生快感。而海上生明月,天涯共此时,也是月出,光景却何等妩媚,遥远,璀璨!原也是的,海上没有红白紫黄的野花,没有蓝雀红襟等等美丽的小鸟。然而野花到秋冬之间,便都萎谢,反予人以凋落的凄凉。海上的朝霞晚霞,天上水里反映到不止红白紫黄这几个颜色。这一片花,却是四时不断的。说到飞鸟,蓝雀红襟自然也得意,而海上的沙鸥,白胸翠羽,轻盈的飘浮在浪花之上

13、,凌波微步,罗袜生尘。看见蓝雀红襟,只使我联忆到山禽自唤名,而见海鸥,却使我联忆到千古颂赞美人,颂赞到绝顶的句子,是婉假设游龙,翩假设惊鸿!在海上又使人有透视的才能,这句话天然是真的!你倚阑俯视,你不由自主的要想起这万顷碧琉璃之下,有什么明珠,什么珊瑚,什么龙女,什么鲛纱。在山上呢,很少使人想到山石黄泉以下,有什么金银铜铁。因为海水透明,天然的有引人们思想往深里去的趋向。简直越说越没有完了,总而言之,统而言之,我以为海比山强得多。说句极端的话,假设我犯了天条,赐我自杀,我也愿投海,不愿坠崖!争论真有意思!我对于山和海的品评,小朋友们愈和我辩驳愈好。人心之不同,各如其面,这样世界上才有个不同和变

14、换。假设世界上的人都是一样的脸,我必不愿见人。假设天下人都是一样的嗜好,穿衣服的颜色式样都是一般的,那么世界成了一个大学校,男女老幼都穿一样的制服。想至此不但好笑,而且无味!再一说,如大家都爱海呢,大家都搬到海上去,我又不得清静了!1、结合文章内容,说说作者爱海的原因。至少四条2、结合上下文,理解第段加点的卷字。苏轼的一句词中也用到了这个卷字,请写出该句。卷:苏轼的句子:3、摹仿第段加横线的句子再写一句。4、文章的标题说是几句爱海的孩子气的话,请你从文中找出两句表达孩子气的话语。5、第段划横线句子,作者由海上的飞鸟联想到了古诗句,你能由飞鸟联想到哪些古诗呢?至少两句6、文中说千古颂赞美人,颂赞

15、到绝顶的句子是婉假设游龙,翩假设惊鸿,你还知道千古颂赞美人赞到绝顶的其它两个成语吗?7、山海之争说明了冰心对海的偏爱,你能写两句说明你对山喜欢的句子吗?考点训练三心灵的寓所人从自然中来,也终将回自然中去。陶渊明诗云:死去何所道,托体同山阿。是的,死了的人可以安然归于尘土,可活着的人呢?自然是人的寓所,肉体的,更是精神的。活着的人可以从自然中得到宁静和欢愉、启示和智慧、抚慰和鼓励。屈原怀瑾握瑜,举世皆醉而我独醒,不忍见山河破碎,百姓流离,自沉汨罗,肉体归于自然,精神永存后世;陶渊明不为五斗米折腰,愤然分开了龌龊的官场,归园田居;李白安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,梦游天姥;朱自清这几天心里颇

16、不宁静,夜赏荷塘月色。可见,中国的文人是明智的,当他们不得意之时,便从自然中寻求抚慰,得到的不仅是文人的自尊和文人的骨气,更有那份闲适和淡远、宁静和欢愉的心境。大自然不是文人所独享的,早在中国古代,伏羲观苍穹而演八卦,姜尚察星相而知凶吉,华佗见猿搏而创五禽。中国武术中的太极拳、猴拳、蛇拳也是通过观察自然、生物而创。可见,自然总在给智者以无穷的启发与智慧,激发他们潜藏在心灵深处的创造灵感。其实,自然还可以给受伤的心灵以抚慰与鼓励。据资料记载,马克思在青年时曾遭遇一段苦涩的恋情,感觉生不如死,决定一死了之。可当他登上阿尔卑斯山后,仰望苍穹,俯瞰尘寰,痛苦为之一扫,心胸为之开阔。他从宇宙之无穷、高山

17、之巍峨中,悟出了人生的价值在于创造一个有价值的人生,并立下了壮志,终成一代伟人。如今,享受自然,放飞心灵,不仅是文人、智者、伟人的专利,也是普通百姓休养身心之道。君不见,现代文明已掀起崇尚自然之风:闹市小区建立力求返璞归真,住宅装璜凸现自然本色,名山大川更是游人如织。人们在寄情山水的同时,也让疲惫不堪的心灵得到了片刻的宁静。自然,是心灵的寓所。1、给以下加点的字注音释义。龌龊:俯瞰:2、文章的中心意思可以用文中的一句话来概括,请找出。3、有一个段落可以概括出第至段的意思,请写出该段落的序号。4、作者从哪几方面来介绍自然是心灵的寓所?5、仿照第段的句式补写一句。6、第段划线句令你联想到唐代诗人的

18、哪句诗?考点训练四以文载武梁雪佳孰文?孰武?念天下之派系,莫过于文武二字。看古往今来,文者,多吟诗作对之雅事;武者,那么击节舞剑征战沙场之豪情。一曰静,一曰动。静难喻动,动难示静。嗟呼!文武岂非不能结合?文辞难道不可表达武魄?看岳飞的?满江红?,我们耳熟能详,嗟叹不已。何以?皆因那跃然纸背的报国杀敌的高昂激奋,那忧国忧民的悲愁抑郁,愿得此生长报国,何须生入玉门关的决心透过短短的诗词震撼着我们的心灵,一代英雄以文载武,把他的感慨用诗篇千百年传下来,激荡起我们的满腔热血!把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意,反复吟读,简直让有志之士扼腕痛惜!国难当前,宝刀本来用于杀敌,但有将相之才的辛弃疾却只能拔

19、刀在手里盯着。?破阵子?里有醉里挑灯看剑,?水调歌头?里有长剑倚天谁问,拍遍栏杆,徒唤奈何!你感受到了吗?悲郁的文辞中流露着国难当前一个铁峥峥汉子的百感交织:仇恨焦虑,失落苦闷,而却仍顽强等待,对国家民族不舍不弃。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。?绝命诗?中的这两句,大方激昂,视死如归的豪情便在这里一览无遗。看吧!文能载武呼?在这一篇又一篇的激扬文字中,浮凸出气吞山河的万丈豪情,浮凸出中国人雄赳赳的武魂。为什么我们可以从这些平常文字中看出如此顽强的性格,坚决的自信心以及强大的爱国热情?这些热爱祖国山河关心人民疾苦的文官武将把他们的一腔热血,他们的未筹壮志,他们的郁闷痛切于有意无意间都注入了文字

20、中,于是,文字里透出武的气魄,武的精神也回荡在文字中。他们用文字把武刻画了出来,他们把文与武结合在一起,于是刚柔并济,于是气贯长虹。然而,单是这一点,显然是不够的文能载武,不仅载其精神,亦能载其攻击之本质。鲁迅以笔为刀枪,纵横于硝烟弥漫的反动文学中。他的杂文,他的小说,乃至他的诗篇,如枪似弹,毫不留情地攻向敌人设置的虚伪堡垒,一针见血地击中敌人的要害。闻一多的文章那么如战场上的激扬鼓点,咚、咚、咚,鼓舞着千万战士傲视敌人无畏前进。他著名的?最后一次讲演?,抑扬顿挫,气盖彤云,揭露了国民党貌似强大的空虚本质,预示着人民成功的必然结果。这篇身体力行的战斗檄文加强了革命战士的信心,更激发起无数爱国志

21、士投身革命事业。还有一种以文载武的形式,把箭头指向己方,如号角吹响假设我们不去打仗/敌人杀死了我们/并用枪头指着我们的骨头说:/看,这是奴隶!田间,当代著名诗人,配合革命形势,巧妙地用简单的文字发动广阔群众一致抗日。这就是文字的力量,它是布帛,也充枪弹;观雅事,也载着了然世事的洞明,非比寻常的智慧;更重要的,它载着不畏强敌、不屈不挠的民族精神。1、解释文中加点的孰和岂的意思,并举一句你所学过的古文或古诗,要求句中的孰和岂与文中的孰和岂的意思一样。孰岂2、根据文章内容填空。文能载,列举了的事例;文能载,列举了的事例;文能载,列举了的事例。3、文章开始写道文武岂非不能结合?文辞难道不可表达武魄?请

22、你结合文章内容,谈谈文武怎样结合。4、结合文段内容解释文题以文载武的意思。5、请你用学过的对仗知识,从以下备选的词语中选一个词语,使它与下句构成一个完好的对仗句。备选词语:A、挥洒文坛B、舞文弄墨C、文坛挥洒对仗句:文者,多吟诗作对之雅事;武者,那么击节舞剑征战沙场之豪情。6、结合文段内容,将以下句子补充完好,要求也要象前两句一样,先引用一句诗,然后用两个四字短语点评。文能载武,文辞可以表达武魄。愿得此生长报国,何须生入玉门关,高昂激奋,忧国忧民;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,大方激昂,视死如归;,。这些都承载着不畏强敌、不屈不挠的民族精神。考点训练五一定要洗七遍上课时教授讲WTO条款,大家

23、昏昏欲睡。为了醒瞌睡,教授使出看家本领,讲了一个故事。一个在日本的中国留学生课余为日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本的餐饮业有一个不成文的行规,即餐馆的盘子必需要用水洗上七遍。洗盘子的工作是按件计酬的,这位留学生计上心头,洗盘子时少洗一两遍。果然,劳动效率便大大进步,工钱自然也迅速增加。一起洗盘子的日本学生向他请教技巧。他毫不避讳,说:你看洗了七遍的盘子和洗了五遍的有什么区别吗?少洗两遍嘛。日本学生诺诺,却与他渐渐疏远了。餐馆老板偶尔抽查一下盘子清洗的情况。一次抽查中,老板用专用的试纸测出盘子清洗程度不够并责问我们这位留学生,他振振有词:洗五遍和洗七遍不是一样保持了盘子的清洁吗?老板只是淡淡地说:

24、你是一个不老实的人,请你分开。为了生计,他又到另一家餐馆应聘洗盘子。这位老板打量了他半天,才说:你就是那位只洗五次盘子的中国留学生吧。对不起,我们不需要!第二天、第三天他屡屡碰壁。不仅如此,他的房东不久也要求他退房,原因是他的名声对其他住户多是留学生的工作产生了不良影响。他就读的学校也专门找他谈话,希望他能转到其他学校去,因为他影响了学校的生源万般无奈,他只好拾掇行李搬到了另一座城市,一切重新开始。他痛心疾首的告诫准备到日本留学的中国学生:在日本洗盘子,一定要洗七遍呀!这就是WTO的规那么!教授厉声棒喝。我们不禁悚然动容,睡意全无。注:WTO是世界贸易组织的英语简称。1、结合文意,解释以下词语

25、在文中的意思:诺诺:悚然:2、用自己的话说说,教授所讲的WTO规那么是指什么?3、我们听教授讲WTO条款时,课堂气氛前后有变化,开始是,后为、,产生这一变化的原因是什么呢?4、文中计上心头、毫不避讳、振振有词、万般无奈、痛心疾首这几个四字短语写出了这位留学生不守规那么的全过程。其中有得意,有忘形,有强辩,有落魄,更有悔恨。请你用几个以自开头的四字短语来表现这位留学生不守规那么的全过程。最少四个5、读了本文,你一定有很多话对这位留学生说,请你用一句格言警句对这位留学生进展奉劝别人写的或自己写的均可。【考点训练参考答案】积累经典展示才情。考点训练一1、更2、囊萤映雪凿壁借光3、去年今日此门中,人门桃花相映红。无边落木潇潇下,不尽长江滚滚来桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。4、能由字里行间,窥见作者立意用心之所在。5、反复品味、咀嚼。6、例如:书,是思想的甜点,生活的面包。书是一个神奇的万花筒,透视多彩的人生。读书,一不小心便一脚从陆游的沈园跨到了陶渊明的世外桃园。7、读书,是一个对书籍意蕴的把握与接纳的过程。8、读书

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