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文档简介
1、柳宗元柳宗元 唐代著名的散文家,诗人。字唐代著名的散文家,诗人。字 ,河,河东人,世称东人,世称“ ”,曾被贬为柳州刺史,曾被贬为柳州刺史,也称也称“ ”。他和韩愈共同发起了唐代。他和韩愈共同发起了唐代“ ” ” ,主张,主张“ ”。作。作品收在品收在 里。为里。为 之之一。其代表作一。其代表作有有 , 。子厚子厚柳河东柳河东柳柳州柳柳州文以明道文以明道柳河东集柳河东集古文运动古文运动唐宋八大家小石潭记小石潭记捕蛇者说捕蛇者说 政治上属于对立的派别,韩愈反对政治上属于对立的派别,韩愈反对“永贞革永贞革新新”,柳宗元参加,柳宗元参加“永贞革新永贞革新”,并为此一贬再贬。,并为此一贬再贬。 在古文
2、理论上,韩柳有相同的见解,但侧重点在古文理论上,韩柳有相同的见解,但侧重点不同。韩愈以一代宗师的身份,振臂高呼,在排斥不同。韩愈以一代宗师的身份,振臂高呼,在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大,而柳宗佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大,而柳宗元则注重反映社会现实问题,并身体力行地参加社元则注重反映社会现实问题,并身体力行地参加社会实践,以改造社会为己任。会实践,以改造社会为己任。理解题目 “传”,是传记,以记叙人物事迹为主的一种文体。 “橐驼”就是骆驼。“郭橐驼”只是个绰号,没有知道他的名字,体现他社会地位低。驼背有生理的原因,也有劳累的可能,从驼背这个特点中,我们可以看出他是个辛劳的
3、劳动者形象。 “种树”两个字突出郭橐驼的职业,文章没有写郭橐驼的一生,只是截取他种树这点来写。 本文名本文名“传传”,实际上是一个讽喻性极强,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考,的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。后世学者多认为这是设事明理之作。 本文是针对当时本文是针对当时官吏繁政扰民的现象官吏繁政扰民的现象发而发而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足富者兼地数万亩,贫者无容足之居之居”,社会生产破坏严重,政令烦出,民社会生产破坏严重,政令烦出,民不
4、聊生。这是柳宗元写作本文的社会背景。不聊生。这是柳宗元写作本文的社会背景。 朗读课文给下列字注音给下列字注音 橐橐 驼驼 瘘瘘 孳孳 莳莳 勖勖 缫缫 飧飧 饔饔 tutulzshxsosnyng朗读课文朗读课文思考:作者把一个什么道理思考:作者把一个什么道理寄寓在一个什么故事之中?寄寓在一个什么故事之中? 郭橐驼“顺木之天,以致其性”的养树方法,来说明顺民之性以养民的道理。自读课文自读课文 思考探究:思考探究:1 1、郭橐驼树种得好的关键是什么?他总结、郭橐驼树种得好的关键是什么?他总结的种树方法是什么?其他种树的人往往怎的种树方法是什么?其他种树的人往往怎样做?样做?2 2、“养树养树”和
5、和“养人养人”有何相通之处?作有何相通之处?作者写此文的用意何在?者写此文的用意何在?方法方法态度态度结果结果其本欲舒,其培欲平其本欲舒,其培欲平其土欲故,其筑欲密其土欲故,其筑欲密根拳,土易根拳,土易培土或过或不及培土或过或不及郭橐驼郭橐驼他植者他植者勿动勿虑勿动勿虑去不复顾去不复顾旦视而暮视旦视而暮视已去而复顾已去而复顾天者全而其性得天者全而其性得木之性日以离木之性日以离揭示揭示本质本质能顺木之天以致其性根拳而土易根拳而土易 虽曰爱之,虽曰爱之, 促尔耕促尔耕旦视而暮抚旦视而暮抚 其实害之;其实害之; 勖尔植勖尔植已去而复顾已去而复顾 虽曰忧之,虽曰忧之, 督尔获督尔获爪其肤以验爪其肤以验
6、 其实仇之。其实仇之。 早缫而绪早缫而绪摇其本以观摇其本以观 早织而缕早织而缕 字则幼孩字则幼孩 遂而鸡豚遂而鸡豚勤虑害树勤虑害树 繁政扰民繁政扰民“养树养树”和和“养人养人”有何相通之有何相通之处?处?传其事以为官戒传其事以为官戒课文主旨课文主旨 以寓言的方式进行讽谏,是中国古以寓言的方式进行讽谏,是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。文章用统做法。文章用“顺木之天,以致其性顺木之天,以致其性”的养树方法,委婉含蓄地说明顺民之性的养树方法,委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚
7、扰侵害,提出宽简苛政烦令对百姓的骚扰侵害,提出宽简为政,让百姓安居乐业的主张。为政,让百姓安居乐业的主张。 余闻而愈悲。孔子余闻而愈悲。孔子曰:曰:“苛政猛于虎也苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!观之,犹信。呜呼!孰孰知赋敛之毒有甚是蛇者知赋敛之毒有甚是蛇者乎?乎?故为之说,以俟夫故为之说,以俟夫观人风者得焉。观人风者得焉。 捕蛇者说捕蛇者说 二、根据提示,选择下面句中虚词的正确用法。 且(且(A 连词,而且;连词,而且;B 连词,况且;连词,况且;C 连词,尚且连词,尚且 D 副词,姑且;副词,姑且;E 副词,将近)副词,将近) 橐驼非能使木寿橐驼非能
8、使木寿且且孽也孽也 ( ) 北山愚公者,年北山愚公者,年且且九十九十 ( ) 且且壮士不死即已,死即举大名耳壮士不死即已,死即举大名耳 ( ) 存者存者且且偷生,死者长已矣偷生,死者长已矣 ( ) 臣死臣死且且不辞,卮酒焉足辞不辞,卮酒焉足辞 ( )A E B DC 三、解释下面一组加线词的意义和用法。三、解释下面一组加线词的意义和用法。故故吾不害其长而已吾不害其长而已( )其培欲平,其土欲其培欲平,其土欲故故( )既克,公问其既克,公问其故故( ) 故故遣将守关者(遣将守关者( ) 君安与项伯有君安与项伯有故故( ) 所以,连词所以,连词 旧土,旧土,形容词作名词形容词作名词原因、缘故,名词
9、原因、缘故,名词特意,副词特意,副词老朋友引申为交情老朋友引申为交情,名词名词橐驼并不能使树木活得长久而且茂盛啊,(而是)能顺橐驼并不能使树木活得长久而且茂盛啊,(而是)能顺着树木的自然生长规律,来使它的本性充分发展罢了。着树木的自然生长规律,来使它的本性充分发展罢了。虽然说是爱它,那实际上是害它;虽然说是忧虑它,那虽然说是爱它,那实际上是害它;虽然说是忧虑它,那实际上是仇恨它:所以不如我啊。实际上是仇恨它:所以不如我啊。凡是长安城里(把种树)作为观赏游玩的有钱有势的人凡是长安城里(把种树)作为观赏游玩的有钱有势的人家,以及种树卖果营利的人,都争着迎接和雇用橐驼。家,以及种树卖果营利的人,都争
10、着迎接和雇用橐驼。 1若是,则与吾业者其亦有类乎?若是,则与吾业者其亦有类乎?2嘻,不亦善夫!嘻,不亦善夫!(其(其乎,表示揣测的固定句式,乎,表示揣测的固定句式,意为意为“大概大概吧吧”) 译:像这样,那么和我种树行当中译:像这样,那么和我种树行当中的那些人大概也有相的那些人大概也有相 似的地方吧?似的地方吧?(不亦(不亦夫,表示反问的固定句式,夫,表示反问的固定句式,意为意为“不也不也吗吗”) 译:不也很好吗?译:不也很好吗? 延伸阅读,阅读下列一段文字,完成练习:惠子相梁惠子相梁惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子庄子来,欲代子相。来,欲代子相。”于是惠子恐,
11、搜于国中,三日三夜于是惠子恐,搜于国中,三日三夜。庄子往见之曰:。庄子往见之曰:“南方有鸟,其名为南方有鸟,其名为鹓鹓鶵( (yuyunchnch) ),子知之乎子知之乎 ?夫鹓鶵发于南海,而飞于?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于不食,非醴泉不饮。于是是鸱鸱(ch(ch) )得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:“:“吓吓!今子欲以子之梁国而今子欲以子之梁国而吓吓我邪?我邪?”惠子相梁:惠子,惠施;梁,指魏国。惠施在魏国做惠子相梁:惠子,惠施;梁,指魏国。惠施在魏国做国相。国相。凤凰一类的鸟。凤凰一类的鸟。竹实。竹实。鹞鹰鹞鹰 怒斥声怒斥声1、解释下列加横线的词语的意思:或或谓谓惠子曰惠子曰欲代子欲代子相相对对说说名词作动词,任国相名词作动词,任国相子子 知知之乎之乎以以子之梁国而子之梁国而“吓吓”我邪?我邪?代词,你代词,你 动词,知道动词,知道介词,用介词,用2、翻译下列文言句:非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。不是梧桐树不肯栖息,不是竹实就不吃,不是甜不是梧桐树不肯栖息,不是竹实就不吃,不是甜美的泉水就不饮。美的泉水就不饮。今子欲以子之梁国而今子欲以子之梁国而“吓吓”我邪?我邪?如今你也想用执政的魏国来吓唬我吗?如今你也想用执政的魏国来吓唬我吗?探究作
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