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文档简介

1、教学目标教学目标:(1)了解老子的思想以及孔子在思想和教育方面的主)了解老子的思想以及孔子在思想和教育方面的主要成就;要成就;(2)了解诸子百家的代表人物及主要思想;)了解诸子百家的代表人物及主要思想;(3)分析百家争鸣的时代背景。)分析百家争鸣的时代背景。姓姓名名,末年,末年,国人。国人。学学派创始人。派创始人。我国古代伟大我国古代伟大的哲学家和思的哲学家和思想家。想家。老子与老子与道德经道德经 老子具有朴素的辩证思想,老子具有朴素的辩证思想,认为任何事物都包含对立认为任何事物都包含对立面,对立的双方能够相互面,对立的双方能够相互转化。主张道法自然,无转化。主张道法自然,无为而治。为而治。v

2、名_,字_,_末年_国人, _学派创始人, 我国伟大的_、 _。孔子孔子二二 孔子和儒家学说孔子和儒家学说名,字,末年国人, 学派创始人, 我国伟大的。 孔子孔子 孔子讲学孔子讲学 (孔子出场,稳重大方,边走边捋胡须)(众弟子安静)(孔子出场,稳重大方,边走边捋胡须)(众弟子安静) 众弟子:先生早!众弟子:先生早! 孔子:(摇头,叹气)当今世风纷乱,要治理好天下,我认为只有两个孔子:(摇头,叹气)当今世风纷乱,要治理好天下,我认为只有两个字字“仁仁”和和“礼礼”! (一弟子站起来,拱手问道)(一弟子站起来,拱手问道) 弟子弟子1:请问先生,什么叫:请问先生,什么叫“仁仁”和和“礼礼”呢?呢?

3、孔子:(点头,微笑)这个问题提的好。孔子:(点头,微笑)这个问题提的好。“仁仁”就是人与人之间要互相就是人与人之间要互相爱护,互相谦让,和睦相处。爱护,互相谦让,和睦相处。“礼礼”就是人的行为规范要符合社会要求。就是人的行为规范要符合社会要求。 弟子弟子2:弟子不明白。怎么样才能做到:弟子不明白。怎么样才能做到“仁仁”? 孔子:仁者爱人,不但要爱自己的亲人,也要爱天下所有的人。自己不孔子:仁者爱人,不但要爱自己的亲人,也要爱天下所有的人。自己不愿意做的事情,(摇手)千万不要强加于人。正所谓愿意做的事情,(摇手)千万不要强加于人。正所谓“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”此乃仁也。此乃仁也。

4、 弟子弟子3:那请问怎样才能做到:那请问怎样才能做到“礼礼”呢?呢? 孔子:(捋胡须)不同阶层的人要加强个人修养。国君要有国君的风度,孔子:(捋胡须)不同阶层的人要加强个人修养。国君要有国君的风度,大臣要有大臣的忠诚,长辈要有长辈的表率,晚辈要有晚辈的顺从。做到非礼大臣要有大臣的忠诚,长辈要有长辈的表率,晚辈要有晚辈的顺从。做到非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。这样人人循规矩,岂不天下太平!勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。这样人人循规矩,岂不天下太平! 众弟子:弟子明白了。众弟子:弟子明白了。2、“仁仁”和和“礼礼”的具体含的具体含义又是什么?义又是什么?1、孔子思想主要包括哪两部分

5、?、孔子思想主要包括哪两部分? 苛政猛于虎苛政猛于虎 有一次,孔子去齐国,路经泰山,见有一次,孔子去齐国,路经泰山,见有一个妇人在墓前痛哭。孔子让学生子路有一个妇人在墓前痛哭。孔子让学生子路前去询问那个妇人。子路问道:前去询问那个妇人。子路问道:“您这样您这样哭,实在像连着有了几件伤心事似的。哭,实在像连着有了几件伤心事似的。”妇人就说:妇人就说:“没错,之前我的公公被老虎没错,之前我的公公被老虎咬死了,后来我的丈夫又被老虎咬死了,咬死了,后来我的丈夫又被老虎咬死了,现在我的儿子又死在了老虎口中!现在我的儿子又死在了老虎口中!”孔子孔子问:问:“那为什么不离开这里呢?那为什么不离开这里呢?”妇

6、人回妇人回答说:答说:“这里没有残暴的政令。这里没有残暴的政令。”孔子感孔子感叹道:叹道:“苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕啊!可怕啊!” (打破了贵族垄断教育的现状)(打破了贵族垄断教育的现状) (不论社会地位高低、贫富贵贱,人人都有接受教育的机会)(不论社会地位高低、贫富贵贱,人人都有接受教育的机会)(鼓励学生要独立思考,敢于坚持正确的意见)鼓励学生要独立思考,敢于坚持正确的意见)(教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学)知道就是知道,不知道就是不知道,这才是学习上聪明的态度。知道就是知道,不知道就是

7、不知道,这才是学习上聪明的态度。孔子讲学图孔子讲学图孔子死后,弟子们把他的言论整理成孔子死后,弟子们把他的言论整理成论语。论语。 战国时期为什战国时期为什么会出现么会出现“百家争百家争鸣鸣”的局面?的局面? 思想活跃与百家争鸣的思想活跃与百家争鸣的原因:原因:生产力的发展生产力的发展社会变革社会变革封建制度确立封建制度确立思想文化思想文化的发展的发展思想的活跃与百家争鸣思想的活跃与百家争鸣牛耕和铁器的推广牛耕和铁器的推广商鞅变法商鞅变法“我觉得对别人就像对自我觉得对别人就像对自己一样,要尽量地帮助己一样,要尽量地帮助别人,而且不能进行不别人,而且不能进行不义的掠夺战争。义的掠夺战争。”,代表人

8、代表人主张主张他是他是?“作为统治者,应该作为统治者,应该施仁政于民,民贵施仁政于民,民贵君轻啊!君轻啊!”孟子,儒家学派。孟子,儒家学派。亚圣亚圣治理国家就像养鱼,治理国家就像养鱼,经常到鱼缸去翻滚,经常到鱼缸去翻滚,鱼很快就死了。让鱼鱼很快就死了。让鱼儿自由生长。儿自由生长。这反映了哪一学派这反映了哪一学派的观点?的观点?道家道家 庄子庄子道家道家“哼,用哼,用爱爱是不行的,是不行的,我觉得就应该用严酷的刑我觉得就应该用严酷的刑罚来治理国家。罚来治理国家。”请问这人是?请问这人是?韩非子,法家的代表人。韩非子,法家的代表人。变革,变革,“法治法治”加强中央集权加强中央集权畅想天地班上自习课

9、的时候,不少同学因班上自习课的时候,不少同学因为种种的原因,喜欢私下讲话,如果为种种的原因,喜欢私下讲话,如果以下的三家代表人物是你的班主任,以下的三家代表人物是你的班主任,你觉得他们会怎么来解决自习课有同你觉得他们会怎么来解决自习课有同学讲话的问题呢?学讲话的问题呢?儒家儒家韩非子庄子孟子道家道家法家法家儒家:要找他谈话,跟他讲道理儒家:要找他谈话,跟他讲道理道家:就由他去讲,讲到他不想讲道家:就由他去讲,讲到他不想讲为止为止,让他自己觉悟让他自己觉悟法家:要制定一些制度,对讲话者法家:要制定一些制度,对讲话者采取惩罚措施采取惩罚措施连一连连一连孔子孔子庄子庄子孟子孟子墨子墨子民贵君轻民贵君

10、轻道法自然道法自然兼爱,非攻兼爱,非攻因材施教因材施教1 1、下列哪一项是、下列哪一项是“百家争鸣百家争鸣”局面的出现的主要局面的出现的主要原因(原因( )A A私学的兴盛私学的兴盛 B B诸侯国的兼并战争诸侯国的兼并战争C C社会大变革社会大变革D D西周灭掉商朝,实行分封制西周灭掉商朝,实行分封制2、(、(2010年长沙)国家中长期教育改革和发展年长沙)国家中长期教育改革和发展规划纲要提出要逐步实现规划纲要提出要逐步实现“均衡教育均衡教育”。我国古。我国古代思想家、教育家孔子的言行中最能体现代思想家、教育家孔子的言行中最能体现“均衡教均衡教育育”思想的是思想的是 A提出提出“仁仁”的学说的

11、学说 B提出提出“为政以德为政以德” C创办私学创办私学 D提出学习要提出学习要“温故而知新温故而知新”C(二)拓展练习:C CACB提出提出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这这一思想的是(一思想的是( )。)。 A.孔子孔子 B.孟子孟子 C.老子老子 D.墨子墨子8、(2009年扬州市年扬州市)春秋时期,主张春秋时期,主张“有教无类有教无类”,广,广收门徒而不问出身贵贱和家境贫富的思想家是收门徒而不问出身贵贱和家境贫富的思想家是( ) A、孔子、孔子 B、墨子、墨子 C、孟子、孟子 D、庄子、庄子9、(、(2009年广东省)于丹教授的论语心得一年广东

12、省)于丹教授的论语心得一书书“把经典变成了平民的盛宴把经典变成了平民的盛宴”,引发了人们对中国,引发了人们对中国传统文化经典的关注。论语中所记载的言论出自传统文化经典的关注。论语中所记载的言论出自我国古代思想家(我国古代思想家( )A老子老子 B孔子孔子 C庄子庄子 D孟子孟子 BAB10、(2008年年滨州市滨州市)和谐社会的重要内容之一是和谐社会的重要内容之一是社会公平,教育公平是社会公平的基础。中国古社会公平,教育公平是社会公平的基础。中国古代儒家学派代儒家学派 创始人孔子的思想中,对今天倡导创始人孔子的思想中,对今天倡导教育公平有借鉴意义的是教育公平有借鉴意义的是( )A.以以“德德”教化人民教化人民 B.以以“礼礼”治理国家治理国

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