高中语文苏教版必修四《琵琶行》教学设计

1、琵琶行教学设计【学习目标】1、体会诗歌“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的思想情感并能够结 合自己的经历以及情感体验来分析这句话的内涵。2、吟诵表现琵琶女演奏的段落特别是集中表现音乐的一局部，能够体悟 出琵琶女在音乐中表达的深沉情感以及作者白居易描写音乐的技巧。3、能够运用所学描摹音乐的技巧，自选或者根据老师所提供的音乐片段 练笔表达，学以致用。【教学重点】体会诗歌“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的思想情感。【教学难点】1、赏析诗歌中的音乐描写。2、运用所学技巧，练笔表达。音乐是付诸于感官的，学生还能感知。但听者、演奏者的心理是很难 摹写的。如何通过音乐来感知听者、演奏者内心感情，并将两者融

2、为一 体是文章的难点。【学生情况分析】：高一学生大局部有一定的文学积累，但是毕竟经验有限，对于琵 琶行这样的千古名篇，感情上的体悟还是比拟简单的，因为，学生们 自己在平时就有这种积累，我感觉应该不是很难，所以只是把它确定为 教学重点。真正的难点是对诗人所描述的音乐的赏析。因为这段描写不 仅有手法，更有琵琶女内心的情感宣泄，所以必须结合着第三段的讲述 进行分析，我设计实行小组合作探究的方式，实在解决不了的地方教师 适当点拨。【教学方法】1、师生共同朗诵法，本堂课的难点是音乐赏析，而赏析的最好方法就是 有感情地朗诵，另外我并没有运用传统的先入为主的方法，让学生先听 朗诵，然后模仿，这样很容易淡化学

3、生对文本赏析。我采取的是边体悟 情感便指导朗诵的方法，让学生真正读懂，读出味道。2、课堂小练笔法，语文不仅仅是工具的，更是人文的，能够在一堂课 中让学生从分数的奴役中解放出来，升腾到自由的空间，从而增进他们 的智慧，这也是语文课肩负的使命，能够让学生们学以致用，可以说是 两者兼顾。3、小组合作与教师点拨相结合的方法。采用分组合作的方式，可以充分 发挥语文素养较高的学生的带头作用。计划每4人一组：以小组为单位 讨论并展示成果，关键处，教师点拨。4、教学手段上，采用课件展示与投影相结合的方法。【教学过程】一、 导入文章：课件放柴可夫斯基的名曲如歌的行板，两分钟左右。同学们听 完之后，感觉这首曲子表

4、达了怎样的情绪？当年的大文豪列夫托 尔斯泰听完之后，曾经老泪纵横地说：“我触摸到了俄罗斯民族的灵魂。” 这可能就是有相同经历的人所产生的情感共鸣吧！而在中国，一千多年 前的潺阳江边，一代诗人白居易也是因为听了一位琵琶女的演奏而潸然 泪下。那是怎样高妙的音乐和心灵共鸣让诗人泪湿青衫呢？今天就让我 们走进千古名篇琵琶行去一探究竟。二、出示学习目标。（幻灯片展示）三、检查预习。【胸中元自有丘壑梳理线索】琵琶行一诗两线并行，以琵琶女的遭遇为明线，诗人的感受为暗线， 请从这两条线索入手梳理文章结构。（幻灯片展示）四、同是天涯沦落人情感探究（出示问题，学生讨论展示，教师视学生回答情况点拨补充）1、诗人与琵

5、琶女，一个是朝廷命官，一个是民间歌女，为什么诗人会发 出“同是天涯沦落人”的感慨？他们之间有什么相同之处？ 明确：出自京都：自言本是京城女我从去年辞帝京才华出众：名满京都女艺人才华横溢大诗人落魄失意：年老色衰嫁商人直言相谏贬江州过渡语：一个秋风萧瑟的夜脱，一轮明月映照水中，也照在诗人和范苞 女的心里。他们互相倾听倾诉着彼此的痛苦，倾听让他们距离更近，饿 诉让他们相见恨脱。也让诗人有感而发“同是天涯念落人，相逢何必曾 相识”的感慨，一直流传至今，那么对这句话，你又有哪些体悟呢？（展 示幻灯片）2、请从“倾听、倾诉、共鸣”的角度谈一谈你对“同是天涯沦落人，相 逢何必曾相识”这句话的理解，100字左

6、右，5分钟。（写完之后，学生 展示，教师点评）倾诉，在自己人生失意之时倾听，当他人愁恨宣泄之际共鸣，在彼此心灵感动之处出示老师自己对这句话的理解：老师感言人之一生，不可能总是一路坦途。失意时，低谷时，能够自己默默 扛下固然是坚强的表现，但如果有幸，我还是愿意有一知己能够听我心 声，哪怕只是听一听，我心足矣。就像白居易，恬然自安，不过是欺骗 自己的谎言，当偶遇经历相似的琵琶女，当两人相互倾听倾诉，彼此引 为知己时，我想无论之前经历过什么，之后还会遇到些什么，最起码此 时的他们是幸福的。那是一种沦落天涯也有人知的幸福，一种不必熟知 自有心灵共鸣的幸福！过渡语：同学1门想一想，能婚让诗人和琵琶女成为

7、知已的载体是什幺音乐。正是因为琵琶女的深情演奏才让诗人泪湿青衫袖。那这音乐到底 有多幺绝伦，琵琶女的演奏里又1 包含着哪些情感呢？接下未让我1 门一超 走进琵琶女的音乐世界。（展示幻灯片）五、琵琶弦上说情思音乐赏析（出示问题，学生讨论展示，教师视 学生回答情况点拨补充）1、品读集中描写琵琶女演奏的一段文字，考虑一下，曲调共有几层变化？ 我们能否从曲调的起伏变化中捕捉到琵琶女的情感和生活轨迹呢？ 自由朗诵一遍，体悟一下其中的情感，然后小组讨论体悟情感，完成两 个任务。小组展示（包括朗诵和情感）前奏曲：；寻阳江边，风冷月寒，琵琶女独守空船，诵读指导：消沉压抑 欢乐曲：回忆“大弦嘈嘈如急雨大珠小珠落

8、玉盘”，“曲罢曾教善 才服血色罗裙翻酒污”，火红的青春时代，诵读指导：清脆轻快 沉思曲：“间关莺语花底滑此时无声胜有声”，深深的思考之中， 诵读指导：冷涩凝绝悲愤曲：“银瓶乍破水浆迸四弦一声如裂帛”“前月浮梁买茶去”， 对世道不公、对丈夫寡情的愤怒控诉，对命运不公的抗争，诵读指导： 高亢激昂（展示幻灯片）过渡语：茏稔女的演奏确实高潮绝妙，但如今的我们依然能够感受到音 乐的魅力，这是谁的功劳呢？对，是诗人。正是因为诗人运用了多种技 巧才到达了这种效果，我们来分析一下。2、音乐本是无形之物，但作者的描述却让我们“如听仙乐耳暂明”，作 者运用了哪些技巧到达了这样的效果？（可以从修辞等方面入手） 一比

9、喻，化抽象为具体，使读者在闻其声的同时能见其形。补充说明：歌词像珠子似的 一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空 中，落进每一个人的心里。叶君健看戏二运用听者的反响间接表现乐声的美妙。补充说明：A声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨 过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅 快。-明湖居听书B观众像着了魔一样，忽然变得鸦雀无声。看戏三运用景物烘托乐声的感染力。六、踏花归来马蹄香拓展练笔请欣赏自己最喜欢的一段音乐（以防特殊情况发生，可能会有同学一时 记不起来，教师准备一首曲子备用二胡曲赛马），从旋律、情 感等方面自选角度进行赏析，尽量运用多种表现手段，写

10、出此段音乐之 美，也可抓住其中一个细节进行写作，字数不限。七、课堂小结孟子有言：人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。当诗人那句 “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的慨叹响彻苍穹之时，一段千古 流传的知音佳话已然写就。琵琶声虽已远去，作者白居易却在这个不朽 的夜晚，踏着湿漉漉的诗行，平平仄仄地走进了经典，他那滚烫的泪水 亦沾湿了历史的脸庞，永远无法抹去。作为千古名篇，琵琶行精彩之处多矣，今天我们所鉴赏的不过是一 毛之于九牛。希望同学们继续走在寻美的路上，也期待你们能够收获一 路风景。江南烟雨琵琶行赵竹毅一千一百多年前，白居易左迁九江郡司马，在鄱阳湖边住了下来。 一个秋天的夜晚，诗人被一支琵琶

11、惊醒了，循着琵琶声，诗人发现了自 己，鄱阳湖流下了两行清泪。琴声和着泪水沉到湖底，千年之后这里仍 然能够听到嘈嘈切切的琴弦。我也是被琵琶声惊醒的，走在湖畔，千年之前的那声裂帛，仿佛就 在耳边，仿佛就在昨天。那一个瞬间，白居易走在歌女的弦上，琵琶声响在诗人的诗里，拨 弦的人轻拢慢捻，弦上的人醉不成欢，琵琶声渐行渐远，在心头响起， 在诗里隐没，书案前，只留下江州司马，泪湿青衫。潺阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无 管弦。新酷的酒，眼前的茶，饮不醉但求一醉的白司马，湖心的飞鸟，湖 边的新芽，挑不明诗人的醉眼昏花。你来了吗？你醉了吗？你要走吗？ 你醒了吗？诗人与秋风，一问一答。江

12、南的秋雨扯天扯地，诗人的酒杯, 举得起，却放不下。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客 不发。石狮子立在湖边有上千年了，你们还记不记得那个白司马？白司马 怕是已经记不得你们了，那天，晚归的诗人真的醉了，烈酒烧灼着他的 胸膛，他的胸中，只有难酬的壮志，烈酒朦胧了他的双眼，他的眼里， 只有模糊的背影。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾 相识。琵琶声并未远去，但春天还是来了。诗，是有气味的，这会儿的诗，有一种湿深深的青草的芳香。诗人 一来，满山的清流鸣泉便开始吟咏唱和，天罡浩荡，那是风在寻章摘句。 诗人一伸手，便拽了满把的新诗，诗太多了，诗人开始随手抛撒

13、，我跟 在后面，一俯身，便是千古的经典。诗实在是太多了，诗人专门为它们建造了家园。白居易草堂，这是一个诗的乐园。日上三竿，诗人在这里高卧，伸 一个懒腰，竟也是诗意盎然。我独坐在草堂前，守候着诗人，守候着白司马有些迟了的春天。琵琶还在，我清楚听到了欣喜的弹拔，比诗人的脚步更迫切，比诗 人的心情更舒展，比诗人的诗更浪漫。诗人归来了，一起归来的，还有诗，有酒，有花。一朵花，一杯酒，一首诗，分不清谁更醉人，谁更灿烂。分不清谁 会芳华于弹指之间，谁将流传得更加久远。有花，有酒，白司马醉倒在 诗的马前，诗无言，诗是诗人最初和最终的家园，诗是诗人永远的春天。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为

14、君翻 作琵琶行。与琵琶同行的白居易元和十年的一个黄昏，秋风萧瑟，皎洁的月色洒满江郊，枫叶、芦 花随风拂扬，白居易与朋友乘马来到江畔。挚友远来相探，情也深深， 意也眷眷，相处十余日，饮酒赋诗，日夜相伴，诉别离之情，倾相知之 意。而今，诗友又要远行，着实令人感怀。举杯邀月，聊作饯别，两人 执手相望，共话别后情深。茫茫江面，月色朗朗，水清气浮，一片凄清。远处迷蒙的江面忽而传出琵琶声语，哀婉消沉，如泣如诉，如倾如 慕。白居易侧耳凝听，诗友擎首眺望。这真是一个富有诗意的夜晚，接 下来的事应是顺理成章。诚挚相邀开宴，半遮琵琶相见。琵琶一曲，说 尽无限苦悲；曲调优雅，唯见江心秋月。感怀伤时，触发迁谪之意；情

15、 真意切，湿透司马青衫。然而这个诗意的夜晚其实并不存在。那时的长安人烟阜盛，商贾云 集，游人如织，土女如云，繁华胜地，青楼歌女，纨裤子弟，如烟似雾。 然而白居易身为太子左赞大夫，曾身居密宫，他的人格修为必非同一般; 谪居未久，虽与诗友送别，亦必不肯夜入妇人舟中，饮酒听琵琶，夜阑 方去，贻人口实。其实，此时的白居易还没有完全从被贬的痛苦中解脱 出来，心中的苦悲无法排遣，以琶琶女起兴，聊以吐纳天涯沦落之憾罢 了。然而，“琵琶女”与“司马青衫”却已成了命运相联的两种意象， 在中国文学史上闪着耀眼的光辉。虚构的“琶琶女”让无数中国文人遥 想，那清幽、美妙的琵琶曲时时也响在每个失落的文人的脑际。“江州司

16、马”是个闲散官职，“言无责，事无怀”，白居易也乐得 个逍遥自在。既然不能“兼济天下”，那就“独善其身”。从此，江州 的山山水水到处开始布满白乐天的足迹，他春游慧远寺，与寺僧谈天说 地；秋登庾亮楼，与江州名士相娱相乐，或吟诗，或饮茶，身心无一系， 浩浩如虚舟。在这里他结识许多诗友，时常相携登庐山，入丛林，探温 泉，寻古洞。秀丽的江州风景使他暂时忘记了政治上的失意和苦闷，他 的目光开始转向奇幻无穷的大自然。白居易的住宅就在;寻阳西门外，这里离流浦口很近，北临大江，背 靠流水。在庭院北边，是一座长满翠竹的土冈，宅后枝柯参天、绿树成 荫。虽然生活条件极为艰苦，但白居易甘苦自知，耐心劝慰妻儿，阖家 倒也

17、和睦美满。他忽然想起那个纵情山水的谢灵运，庐山和九江也是他 屡次遭贬的驻留地；那个弃官彭泽，归隐庐山的陶渊明呢？那个晚年“折 节”读书，仕途坎坷的江州刺史韦应物呢？白居易面对着青竹数竿，又 开始了对命途的思索。元和十一年的秋天，白居易第一次登上了离潺阳四十余里的庐山， 巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观让他 留恋忘返。他沉浸观览的喜悦之中，就在东林寺小住了几日。连续几天, 在东林寺寺僧的陪同下，他登山听泉，饮酒赋诗，当看到香炉峰北、遗 爱寺南的一片山林之时，真有点宠辱谐忘、把酒临风的感觉。他决心在 此建造草堂，以娱己情。翌年，草堂如期建成，江州名士、东林寺和西 林寺寺僧

18、纷纷前来相贺，白居易与他们纵情欢舞，带着醉意，赋诗一首: “五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖，北户迎风夏月 凉。洒砌飞泉才有点，指窗斜竹不成行。来春更葺东厢屋，纸阁芦帘著 孟光。”草堂四周古木参天，百花盛开，白居易仰观天，俯听泉，“杖 藤而行，隐几而坐，掩屏而卧”，自得其乐。人生如斯，生亦如何？死 有何妨？时光易逝，岁月如歌。元和十三年十二月二十日，一纸诏书，白居 易升为忠州刺史。悲感交集的他终夜未眠，报国有门却又心系江州的山 山水水，他端起酒杯，一饮而尽，将希望、绝望、喜悦、忧虑全都化为 一杯素酒，趁着夜深人静，尽情吞咽。窗外，晨光曦微，迷蒙的夜色中 仿佛透着些许微光和希望。他

19、开始打点行装，准备起程。四面八方的朋友听说这位大诗人将要 离开江州，带着万分复杂的心情前来问侯，祝福与眷恋同在，喜悦与痛 苦并存，杯杯水酒化为情深意切，洒泪相劝，殷殷相嘱。在那个草堂内， 白居易迎来送往，日日与朋友赋诗相和。江州太守来了，名士俊杰来了， 东林寺、西林寺的寺僧来了，松林青竹来了，闲云野鹤来了元和十四年二月初，白居易举家启程，乘舟离开江州，站在船板， 举目望着送行的友人，一行热泪顺着脸颊流下。他又想起了那个清风明 月下的“精神草堂”，久久萦怀的诗句脱口而出：“三间茅屋向山开，一带山泉绕舍逗。山色泉声莫惆怅，三年官满却 归来。”江州啊，四年岁月，多少甘苦！回望，群峰耸峙，漫山青翠，蒙

20、蒙 细雨飘飘洒洒，江面茫茫苍苍教后反思琵琶行是千古名篇，说实话，在讲课之前，我参考了很多优秀 老师的授课内容及其方法，应该说受益匪浅。本首诗鉴赏的点非常多， 这些点都让我难以割舍，最终我选择了自己感觉最重要的必须要鉴赏的 情感和音乐两个方面，最后练笔表达，这也是我每篇文章都会进行的一 个环节。授课完毕之后，我有以下几点想要谈：首先，选准突破口。过去本课多是以教师讲解、分析代替学生的感 悟阅读。我在教授此课时是引导学生感受独特情感，为此，我以音乐描 写的鉴赏为突破口，品位它的描写方法及它的不同乐章，以此来带动学 生对本文的理解；其次，解读文本，突出重点。本诗值得欣赏的内容很多，在处理教 材，解读

21、文本时，围绕“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，音乐描 写是解读这一主旨句的一个侧面，情感认同是另一个侧面，而“探讨研 究”的过程，是让学生围绕文本解读，并且探讨此句为何能成为千古名 句。第三，对话交流，积极互动。在课题上，任何时候都不能忘记，学 生是学习的主体，教师不能越俎代庖。在设计中，我以感悟鉴赏一一 创作来调动学生的积极性，并且积极交出自己的学习成果。整个教学过 程，就是教师学生文本三者之间的交融和对话。课堂“以学生 为主体”是新课程的重要理念，在教师的主导作用的引领下，师生互动, 并将这种互动学习带到课外，正是语文教学的最有效的手段。当然，正如文中所述，在提高学习对文学作品感悟能力和语言描述 能力的目标支配下，分析音乐描写的手法及技巧，虽理性解读了诗歌， 但毕竟破坏了诗意。现代教学理论研究指出，从本质上讲，感知不是学 习产生的根本原因，产生学习的根本原因是问题。片面强调感悟，淡化 理解分析，事实上也会使学生知其所然，而不知其所以然。我也以自己 的教学实践证明这样一个事实：强调感悟，但不能废弃分析；需要理解, 但需要结合运用。如果还有什么缺乏，我觉得在让学生展示环节有些不如人意，因为 时间关系，展示的同学太少，学生们都有些意犹未尽。如果再上这节课, 我会在这个方面多多注意一下，把舞台都让给学