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文档简介

1、国学经典与课文教学相结合当今社会掀起了一股学习国学的热潮,从牙牙学语的孩子学起,大家都来诵读学习国学,那终究我们为什么要学习国学呢,学了国学又与我们的生活有什么关系呢?本学期开始,学校也对学生进展国学教育,每个学期要求学生背诵不同的国学内容,作为一名语文教师,自然不能处身事外,但是,国学的学习只有诵读,再怎么有兴趣渐渐地都会变得枯燥乏味,怎么才能让学生完成任务的同时,能真正得到学国学的意义呢,怎么才能把国学背诵任务和我的语文课堂联络在一起呢,这都成为了我不断考虑的问题。在这繁华大都市生活的孩子,尤其是我们班孩子的情况,家庭都是港澳同胞或是从商的,国学的学习不能让他们获得金钱财富,只能给孩子认识

2、世界,让他们心灵得到抚慰,获取做人的道德和品质,还有一些生活技能等。学习国学,假设真的用心学习,是可以形成正确的世界观、人生观,但是我们的孩子,生活在大城市,生活条件富裕,集万千宠爱于一身,他们可以懂得国学的道理吗?他们学了以后,可以记住并用于生活吗?这对我来说,真的是很大的挑战!国学,就是人格塑成的生命摇篮。孔子有言:君子务本,本立而道生。然而参考一些书籍资料,教学国学的方法只有四化,即诵读化、情境化、故事化和生活化。不管你是准备如何教育你的学生,首先都离不开诵读化,即以诵读为主,理解为辅的国学教育最根本的、最重要的方法,让学生在诵读中记忆,在记忆中理解、感悟。而我们班的孩子,往往在诵读上非

3、常缺乏,要么是不愿意开口朗读,要么就是拖拖拉拉地朗读,听起来让人特难受!如何让孩子开口诵读、愿意诵读,成为了我不断考虑的问题。我总是想法设法地把国学诵读教学融入到语文课本的授课中。课例孝悌语文人教版第六册第五单元讲的是一组以爱为主题的课文,尤其是第十七课?可贵的沉默?,是让孩子们明白父母对我们的付出是无私的,但我们不可以认为这是应该的、理所当然的,我们还应该回报父母对我们的爱,用我们的方式关系和孝顺我们的父母。一、情境导入教师导入:每天,都有这样几个令我感动又心酸的画面照片完全出自我们学校。播放图片:1.每天放学的时候,学校门口都聚集着前来接孩子放学的家长,不管是刮风下雨,还是晴空万里,不管是

4、酷暑,还是严寒2.在回学校的道路,根本没有人走的路或自行车行走的路,但是这恰恰就是同學们的上学路,家长就这样背着孩子的书包走进了草堆,自个走出了一条小路3.我们是住宿的学校,每到星期三,家长们都是大包小包地提着东西来看自己的孩子,有些还坐在学校的石凳上,替孩子擦汗,孩子手里捧着的就是家长亲自送来的汤水和饭菜教师:看了以上的图片,你想对画面中的主人公说些什么呢?可怜天下父母心,我们作为儿女的能否体会到父母的养育之恩呢?这就是学生背诵?增广贤文?里的鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,解释:据说老乌鸦不能自己去找食物的时候,小鸦会用把吃进去的东西反哺出来,也就是吐出来给老乌鸦吃,来表达对老鸦的恩义,这就是

5、动物长大后反过来赡养父母的行为;小羊羔喝奶的时候是跪着的,这是一种感恩的举动。动物尚且知道知恩图报,何况是人!今天就让我们一起走进课堂,学习?可贵的沉默?!这篇课文,目的也是要教导孩子要懂得回报父母的爱,在物质文明高度兴隆的今天,这种优秀传统孝悌几乎遗失殆尽,很多孩子对父母的养育不知恩,更谈不上回报,鉴于目前很多学生存在着道德认识缺失,我选择孝悌作为爱新教育的切入点,培养学生从小树立知恩图报的道德意识,在讲授课文的同时,交给他们更多的孝悌信息,除了?增广贤文?,我还同时教给学生?弟子规?的入那么孝篇。对于孝悌的教育,我们一开始只能是背诵,加深印象,但是我们忌讳空洞的说教,要从学生熟悉的生活入手,而?增广贤文?或?弟子规?,恰恰都是从孩子生活上入手,简明易懂的国学资料,可以围绕孩子们身边的人和事展开讨论,叩击孩子纯真的心灵,唤醒孩子心中沉睡的爱心。孔子曰:性相近,习相远。孩子的天性是仁慈的,但是要塑造出怎样的人就是后天的教育而成的。因此,我的教学里必须把孝悌放首位,以孩子们熟悉的生活场景,在学生进中进展熟读背诵后,来了一场辨析,从而进步孩子的道德教育。最后,让孩子回归课文,完成一份家庭调查表。一篇语文课文本文由论文联盟搜集整理,我可以延伸到好多,但是我的延伸以国学为根底,配合着文章的教学,使得整个课堂更加有效。这是我在教学上,为了更好地塑造孩子的人

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