劝学（节选） (3)

1、荀子劝学劝学 荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家学派最后代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命、鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子共二十卷，32篇。由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。荀子说理透彻，语言

2、质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。明确目标自主学通假字辨识（1）虽有槁暴（ ）（2）輮使之然也（ ）（3）则知明而行无过矣（ ）（4）君子生非异也（ ）词类活用辨析（1）輮以为轮（ ）（2）其曲中规（ ）（3）君子博学而日参省乎己（ ）（4）非能水也（ ）（5）上食埃土（ ）判断（1-5）特殊句式并翻译（4、5、6句）（1）取之于蓝而青于蓝（ ）（2）木直中绳，輮以为轮（ ）（3）顺风而呼，声非加疾也（ ）（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（5）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（ ）（6）君子博学而日参省乎己，则知明

3、而行无过矣。课文的中心论点是什么？课文又是从哪几个方面去论证分析的？解决疑难互动学劝学第一段：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。解决疑难互动学第二段：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。解决疑难互动学第三段：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明

4、自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。解决疑难互动学提高能力反思学1.虽有槁暴，不复挺者，。2.故木受绳则直，。3.，则知明而行无过矣。4.假舆马者，非利足也，。5.故不积跬步，。6.，善假于物也。7.，金石可镂。8.蟹六跪而二螯，用心也。巩固提高反思学 1.下列句子中没有词类活用的一项是（ ）A.君子博学而日参省乎己 B.上食埃土，下饮黄泉C.假舟楫者，非能水也 D.君子曰：学不可以已2.下列各句中的“疾”与“嫉恶如仇”的“疾”意思相同的一项是（）A.顺风而呼，声非加疾也，而闻着彰。B.老臣病足，曾不能疾走C.君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 D.君有疾在腠理3.下列句中的“而”与“黑质而白章”中的“而”用法相同的一项是（）A.知明而行无过矣 B.吾尝终日而思矣C.臂非加长也，而见者远 D.积善成德，而神明自