氓（卫风） (9)

1、诗经聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌愆：qin 将：qing 垝垣：gu yun载：zi 于嗟：x 可说：tu徂：c 汤汤：shng 靡：m隰：x 总角：jio 泮：pn咥：x 夙：s 渐：jin正 音关于诗经 地位 诗经是我国文学史上第一部诗歌总集。 “五经” ：诗、书、礼、易、春秋 “六艺” ：诗、书、礼、易、乐、春秋 不学诗，无以言。 （论语） 诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。关于诗经 内容 共305首，又称“诗三百”，反映西周至春秋中期近500年间的古代社会生活。 诗经分为“风”“雅”“颂” 三大类。其中十五“国风”占160篇，成就也

2、最高，后人用“风”来代指诗经。 风：即15国风，大多为民间歌谣； 雅：分“大雅”“小雅”，多为贵族创作 的宫廷乐曲歌词； 颂：宗庙祭祀乐歌。关于诗经 手法诗经是中国现实主义诗歌之源，其内容以反映劳动人民生活的“国风”为主，故文学史上把这类诗称为“风体诗”,后人将国风与屈原的离骚并称“风骚”。诗经的诗以四言为主，主要有“赋”“比”“兴”三种表现手法： 赋：铺陈叙事。 比：打比方（比喻）。 兴：先言他物以引起所咏之辞。 “诗经六义”：风、雅、颂、兴、比、赋。卫风 . 氓主要内容卫风 . 氓表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。全诗六章，以

3、“我”（女主人公）的口吻叙述，采用对比写法。注释译文和简析氓之蚩蚩，抱布贸丝。氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老实的样子。一说戏笑的样子。布：货币。一说布匹。贸，换，买。那汉子看起来忠厚老实，抱着布匹来换蚕丝。匪来贸丝，来即我谋。即：靠近。谋：商量。 其实（他）不是来交换蚕丝，而是来同我商量婚事。送子涉淇，至于顿丘。顿丘：地名。涉，渡诃。 那天送你过淇水，送到顿丘才转回。 匪我愆期，子无良媒。匪，非。子，你。愆（音qin）：过，错误。 不是我约期又改悔，只怨你不曾请好媒人啊。 将子无怒，秋以为期。将：愿，请。 请你别生我的气，就把秋天定为我们的婚期吧。 乘彼垝垣，以望复关。乘，登上。垝垣（音guyun

4、）：破颓的墙。复关：诗中男子的住地。 （我）登上那残破的城墙，眺望复关那一带。不见复关，泣涕涟涟。复关：借代复关地方的那个男子 左盼右盼不见你的影，不由得泪珠滚过腮。 既见复关，载笑载言。载载：一边一边 一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开。 尔卜尔筮，体无咎言。体：卜筮的卦象。咎：灾祸 只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。 以尔车来，以我贿迁。贿：财物，这里指嫁妆 我让你打发车儿来，把我的嫁妆一起带。 1-2章，追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温柔，充满幸福的憧憬。第三章桑之未落，其叶沃若。沃若：新鲜润泽的样子 桑树叶儿不曾落，又绿又嫩真新鲜。 于（x）嗟鸠兮，无食桑葚！于：通“吁”。叹息声

5、斑鸠儿啊，见着桑椹千万别嘴馋！ 于嗟女兮，无与士耽！耽，沉迷。 姑娘们啊，不要对男人过分迷恋。士之耽兮，犹可说也。说，通“脱 男人沉溺于爱情还可以脱身，女之耽兮，不可说也。 女子沉溺于爱情却无法脱身。总说自己的生活教训。“桑之未落，其叶沃若”使用了“兴”的手法 。第四章桑之落矣，其黄而陨。陨：坠落。 桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。 自我徂（c）尔，三岁食贫。徂尔：往你家，嫁与你。徂，往 打我嫁到你家去，多年受穷真艰难淇水汤汤（shng），渐（jin）车帷裳。渐：浸湿 一条淇水莽洋洋的水，车儿过河湿了半截帷。 女也不爽，士贰其行。爽：差错。贰：有二心 做媳妇的哪有半点错，男人行为前后大改变。

6、士也罔极，二三其德。罔，无。极，准则。德，心意。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。 概说自己的不平遭遇。“桑之落矣，其黄而陨”使用了“兴”的手法。第五章三岁为妇，靡室劳矣；靡：没有。室劳，劳苦的家务活 多年来做你的妻子，家里的活儿一个人来担。 夙（s）兴夜寐，靡有朝矣。夙兴：早起 起早睡迟辛苦千千万，朝朝日日数也数不完。 言既遂矣，至于暴矣。言，句首助词。遂，满足心意 （你的心愿）已经满足，就对我越来越凶恨起来。兄弟不知，咥（x）其笑矣。咥：讥笑。 亲弟亲哥哪晓我的事，见我回家都讥笑我。 静言思之，躬自悼矣。言：音节助词。躬，自己。 前思后想泪向肚里咽，只能自己为自己伤心。 本章细诉自己的

7、不幸遭遇和内心痛苦。3-5章追叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了“兴”的手法，与后文诗意相连，含有隐喻。第六章及尔偕老，老使我怨。 原想同你白头到老，但（现在）相伴到老的心愿使我怨恨 淇则有岸，隰则有泮。淇：淇水。隰：当作湿，水名，即漯河。泮（音判）：通畔，岸，水边。 淇水虽宽总有它的岸，低湿的洼地再阔也有它的边。 总角之宴，言笑晏晏。总角：古时儿童两边梳辫，如双角。指童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节助词。 记得当年我小你也小，说说笑笑哪儿有愁烦。 反是不思，亦已焉哉！是，这。已，了信誓旦旦，不思其反。信，真实；旦旦，诚恳 ；反，违反 当年你许愿多诚恳，从未想过你会变心。 结。焉

8、哉，了吧。 你违背这誓言，不念旧情，那就让这份爱情结了吧！ 本节写她决心与他决裂，表现她清醒刚烈的性格。“淇则有岸，隰则有泮”，反衬男子的反复无常。结构图：第一章：男子求婚，女子许婚(赋)第二章：男女恋人相思、结婚(赋) 第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)第四章：控告男子移情别恋(比、兴) 第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴) 恋爱婚变决裂热情幸福沉痛怨恨清醒刚强情节感情基调分析诗中女子的形象 对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳无辜被弃、无奈，不能抗争命运温柔、坚强1融叙事、抒情、议论为一体 卫风氓融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局，是它的最大特色，对我国后

9、世诗歌创作，有至为重要的影响，是诗经中最杰出的作品之一。 氓的艺术鉴赏第1-2章：记叙第3-5章：议论、抒情 第 6 章：议论、抒情氓的艺术鉴赏2、对比的写法氓是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回忆中运用了对比写法。 女主人公婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。氓婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”(忠诚老实)婚后：“二三其德”、“至于暴矣”(反复暴虐) 3比、兴艺术手法的运用氓的艺术鉴赏第1章：赋 第2章：赋 第3章：比、兴 第4章：比、兴 第5章：赋 第6章：赋、比、兴各章主要的艺术手法桑之未落，其叶沃若 桑之落矣，其黄而陨引起联想，增强意蕴，引发下文。比兴

10、 以桑叶之润泽有光，喻女子的容颜亮丽。 以桑叶的枯黄飘落，喻女子的憔悴被弃。1、“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这是诗经中的名句意思是：你我生死在一块，立过的誓言不会改。深情牵着你的手，与你到老不分开。 2、当代著名学者鲍鹏山说：在诗经中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪菲菲。行道迟迟，载渴载饥；我心伤悲，莫知我哀。采薇上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？ 上山采蘼芜昔：指出征时。 依依：茂盛貌。一说，依恋貌。 思：语末助词。 霏霏：雪大貌。 昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏 这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个出门

11、在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。 出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。 我们可以想象，他的妻子在家等着他。我们可以想象他的恋人在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。 大雪中有一个人在独行，远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部希望所在，是他活着的动力。为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充满着人性的美。古代人的交通不便，造就了人们思维的发达，把人的想象力发挥到极致。 不敢想象，现在的男女会创造出如此动人心魄的图画。婚姻如同时尚，几天过后就觉得不新鲜了。流行歌曲唱几天，换新的是很正常的。新的式样不新的，那么换上更新的吧。如果是这样还倒罢了，以心换心，没什么不对。夫妻忠诚，恋人坦荡。合则留，不合则去，本来是一种理想状态。 可怕的是人的感情沾染上铜臭。所爱的不是人而是背后的社会关系，以及所带来的社会利益，金钱、地位等等。为了金钱和享受，人几乎会献出一切，包括肉体，它本身就是赚钱的资源。 “昔我往矣 杨柳依依”的时代已经终结。 有时候我想，为什么我们时代出不了大作品，能永远影响后来者的作品，原因是这个时代的经济基础已经发生了根本的变更，文化这个精神层次的东西也成了赚钱机器，其他的能逃脱吗。 “以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法，这种手法具有独特的艺术表现效果，那就是“一倍增其哀乐”