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文档简介

1、伶 官 传 序欧阳修制作人:枣庄三中 魏树胜要达到的目标:1、了解课文所涉及的有关史实,学习史论以史带论,以史论证,正反对比的论证方法。2、诵读品味本文抑扬顿挫且富于感情的语言,体会作者行文的匠心,明白作者的写作意图。3、树立“兴亡之理在于人事”的辩证唯物主义思想。作者简介:欧阳修(1007-1072)字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士(客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”)北宋文学家、史学家。吉州庐陵(今江西吉安)人。为官直言敢谏,

2、曾支持范仲淹的政治革新运动。欧阳修在散文诗词创作、文艺批评、史传编写等方面都有较高成就,尤其以散文成就为最高,被列为唐宋散文八大家之一。著有欧阳文忠公文集。在史学方面,与宋祁合著新唐书,又单独编纂了新五代史。) 背景简介:选自欧阳修编撰的新五代史伶官传。新五代史是和北宋初年的史官薛居正等人编写的五代史(即旧五代史)相对而言的。五代(907960年),指唐朝灭亡以后,在中国北方相继更替的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个十分短暂的政权,是我国历史上的动荡时期。伶官,封建时代称演戏的人为伶,在宫廷中授有官职的伶人,叫伶官。后唐庄宗李存勖取得政权后,荒淫腐化,癖好音律,宠用伶人,让他们做官掌权,以致败

3、政乱国,只做了三年皇帝便身死国灭。为了提供历史借鉴,欧阳修在新五代史里写了一篇伶官传,记述了上述史实。本文是伶官传前的序,是一篇史论。作者采用序言的形式,通过对历史事实的评论,针对当时所谓“天命”的观点,谈了自己的进步见解。)“抑扬顿挫,得史记之神髓。此六一公平生最得意之笔,后学者当百读不厌也。” 清代著名学者沈德潜注意下列划线词语的意义和用法。(1)原庄宗之所以得天下。(原:探究)(2)盛以锦囊,负而前行。(前:向前,名作状)(3)方其系燕父子以组,函梁君丞之首(组:绳索。函:装在木匣里,名作动)(4)一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出(夜:在夜里。东:向东。均是名作状。)(5)抑本其成败之迹而皆

4、自于人欤?(抑:还是。本:探求本源。) 人物晋王(李克用)庄宗(李存勖)梁王(朱全忠),梁君丞(朱友贞,皇甫麟)仇也函梁君丞首燕王父子(刘仁恭,刘守光)始所立,后归梁系燕父子以组契丹(耶律阿保机)约为兄弟,背盟通梁一夫(皇甫晖)仓皇东出,不知所归数十伶人(郭从谦等)被困,身死国灭纷繁复杂的人物关系: 文章中所涉及的盛衰史实:(1)受矢请矢纳矢。(2)一夫夜呼乱者四应伶人困之身死国灭。整理名言警句:(1)盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!(2)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(3)祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 讨论1:课文最关键的词语是什么?(参考:盛衰得失。古文观止在第一段结束有这样的评注“盛

5、衰得失四字,是一篇的关键”) 讨论2:为什么说“盛衰得失”是全文的关键词语?(参考:第一段作者在提出了“盛衰得失重在人事”的观点后,第二段叙史实论证其“盛”,第三段正反对比点出“其意气之盛,可谓壮哉!”然后笔锋一转,“至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!”最后一节得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”之论后,仍用“方盛”和“及衰”引发作者的兴亡之叹。全文始终围绕“盛衰得失”展开,“起手一提,已括全文之意”,具有提纲挈领之作用)课题内容六国论伶官传序中心论点(六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。)(盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?)论证方法(1例证:韩魏楚赂秦而亡,证第一个分论点赂秦而力亏,破灭之

6、道也。齐燕赵不赂秦也破灭,证第二个分论点不赂者以赂者丧。2.引证:“抱薪救火”。)1例证:史论以史带论,以史论证。原庄宗所以得天下与失天下的史实。2.正反对比论证:人事:盛忧劳;衰逸豫。)写作目的(讽谏北宋当权者不要采取妥协苟安的外交政策苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。)(提供历史教训,提醒北宋统治者要牢记兴亡之道,居安思危,力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。)阅读六国论和伶官传序,经过讨论,填写下表: 本文主要的写作特点及其作用:参考:列举“盛衰得失”的史实,正反对比;引用名言“满招损,谦受益”,正反对比;引出结论“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,正反对比。采用正反对比论证的作用

7、:利害并举,两相对照,是非分明,言简意约,气势磅礴,雄辩有力。深入思考:.清代著名学者沈德潜这样评价伶官传序:“抑扬顿挫,得史记之神髓。”他这样评价的根据何在?开篇“盛衰得失”,总括全文之意,叙事后两扬两抑,低昂反复,感慨淋漓。形式上多用对句,骈散结合,蕴涵深刻的哲理。无论叙事论证,都显得摇曳生姿,有很强的感人力量。自由诵读,读出原文抑扬顿挫的神髓,涵泳品味语言中所蕴涵的情理。 讨论:1关于本文的中心论点,曾有三种不同的看法:(1)盛衰之理,虽曰天命,岂非人事者!(2)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(3)祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。你认为是哪一种?有什么依据?2今天看来,他的观点还有现实意义吗?“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”与我

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