江苏省苏州工业园区星湖校2022年中考一模语文试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生须知：1全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1下列词语中加点字,每对读音都不同的一项是A开辟/精辟 差使/差强人意 窗明几净/几次三番B富饶/环绕 变换/焕然一新 循规蹈矩/拒人千里C中间/间隙 看见/图穷匕见 兴师动众/兴高采烈D描摹/蓦然 蹉跎/见风使舵 错综复杂/无影无踪2下列句子的排列顺序，正确的一

2、项是（ ） 由“形符”和“声符”组合起来的字就是形声字。 现在的汉字，大部分都是用这种方法造出来的。 我们的祖先想到一个好办法，他们把一个字分成两部分。 用图形构成的象形文字有很大的局限性，它无法分辨相似的事物。 另一部分是一个同音（或近音）的字，用来表示事物的读音，这部分称为“声符”。 一部分是一个“象形字”，表示事物的类别，这部分称为“形符”。 这样，事物的形状无论多么相似，只要读音上有区别，都可造出不同的字形去表达了。ABCD3下列加点词语书写有误的一项是（ ）A她的眼神澄澈透明，让欺骗她的人心生愧疚之感。B后来发生了分歧：母亲要走大安路，大路平顺。C网友戏虐地称中国国际进口博览会是“舌

3、尖上的博览会”。D纽约证券交易所隆重推出中国乳业概念股。4下列句子中没有语病的一项是( )A为了避免今后再发生类似的事故，我们应当严格遵守交通规则。B非常雪白的墙壁，晃得人的眼睛都睁不开。C刘老师虽然年过六十，而且身体很健康。D21世纪需要有科学文化的一大批知识分子去建设祖国5诗文默写。为什么我的眼里常含泪水？_（艾青我爱这土地）_，悠然见南山。（陶渊明饮酒其五）刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠中以“巴山楚水凄凉地，_”两句写自己谪居之地的荒凉和时间久远。家国情怀是一种自家而国、一脉相承、浑然一体的情感触摸与人生追求。从苏轼的“_，西北望，射天狼”，辛弃疾的“了却君王天下事，_”，到范仲淹的“_

4、，后天下之乐而乐”，从苏轼的“但愿人长久，_”到秋瑾的“四面歌残终破楚，_”。这些迁客骚人、名人志士眷恋故土、忧国忧民的情怀逐渐被沉淀汇聚并赋予时代特质。6名著阅读。（任选一题作答）（1）西游记中，唐僧师徒偶有嫌隙或遇到危难时，观音菩萨常会出手相助。而观音菩萨的身上，既有神性又有人性。请从下面两个选项中任选一项，结合相关故事情节简要分析。大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩（西游记第四十二回）三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮（西游记第四十九回）（2）某一人物对另外一人物的认知总是处在不断的发展变化之中。请从下面两个选项中任选一项，结合相关故事情节简要分析。鲁滨逊对野人（鲁滨逊漂流记）“我”对范爱农（朝

5、花夕拾）二、阅读7阅读下面的文言文，完成下列小题。曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1解释下面加点词的意思。（1）又何间焉（_）（2）小惠未徧（

6、_）（3）必以信（_）2用现代汉语翻译下面的句子。（1）肉食者鄙，未能远谋。（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。3下面对选文内容理解不正确的一项是（ ）A本文在裁剪上别具匠心，详写论战，略写作战，意在表现曹刿的“远谋”。B曹刿与乡人的对话，表现了曹刿作为一介平民对国家高度的责任感。C文章内容前后照应，如“肉食者鄙”与“公将鼓之”“公问其故”等照应，表明鲁庄公四一个昏君。D文章语言十分精炼，如写齐军，仅用“齐人三鼓”四字九表现出他们依仗数量上的优势急切取胜的心理。8阅读下面的文言文，完成下列小题。金圣叹先生传清廖燕先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切，好饮酒，善衡文，评书议论皆

7、发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排之，于所居贯华堂设高座，召徒讲经。经名“圣自觉三昧”，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有。先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。鼎革后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义，先生曰：“论语有两喟然叹曰，在颜渊为叹圣，在与点则为圣叹。予其为点之流也！”所评离骚南华史记、杜诗、西厢水浒，以次序定为六才子书，俱别出手眼。先

8、生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。予过吴门，访先生故居，而莫知其处。因为诗吊之，并传其略如此云。（选自二十七松堂集，有删改）注释排：批驳。缁白四众：泛指听众。鼎革后；入清后。兀坐；独自静坐。与：赞同。1请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（共两处）以 次 序 定 为 六 才 子 书2请写出下列句子中划线词的意思。（1）好饮酒，善衡文：_（2）鼎革后，绝意仕进：_（3）或问“圣叹”二字何义：_（4）因为诗吊之：_3请用现代汉语写出第段画横线句的意思。除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中读书著述为务。4文章第段中，哪句话高度概括了金圣叹的性格特点？9阅读下

9、文，完成后面小题臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、伟、允之任也1解释文中加点的词。先帝不以臣卑鄙尔来二十有一年矣先帝知臣谨慎2用现代汉语翻译文中画线的句子。苟全性命于乱世，不求闻达于诸

10、侯。3在选文第二段中，诸葛亮追述先帝嘱托，交代了此次出师的历史根源;“南方已定，兵甲已足”交代了_；“兴复汉室，还于旧都”交代了_。10阅读下面的议论文，完成小题生活中，有人喜欢高谈阔论，有人习惯低声细语，有人说话绵里藏针无论是日常攀谈还是正式发言，语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言，让语言释放智慧与力量，往往能达到事半功倍的效果。语言的力量，首在言之成理。“言贵于有物，无物，非言也。”就拿开会发言来说，一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣，关键在于相关语言都找到了恰当的支点，在事实和逻辑层面无懈可击，有说服力。语言的力量，贵在言之有德。同样一句话，不同的人讲往往会产生不一

11、样的效果。纵观历史长河，誓言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数，他们终能流芳千古，为民族精神注入生动元素。反观那些“两面人”、投机者，纵然信誓旦旦、巧舌如簧，由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑，说出来的话自然无法令人信服。语言的力量，亦在言之共情。文心雕龙有言，“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅”。这是行文的典范，又何尝不是语言的真义？话语真情充沛、逻辑严谨，自然能生发出直抵人心的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷、挥洒热泪，多年后，其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注，那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御时光而历久弥新。反过来看，轻视语言的力量、忽视沟

12、通的艺术，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾。现实中，有的干部一讲话，群众便皱眉摇头，原因何在？问题就在于这些讲话内容干瘪、细咂无味，要么是脱离实践的空话套话，要么是违背情理的废话假话。譬如，有的乡村动员植树，长篇累牍都是绿化的道理，对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。再如，发生安全事故，人们最关切的是伤亡情况和救援进展动态，个别地方的新闻发布却大篇幅着墨于“地方领导重视”，缺少事件本身的信息。凡此种种，消解的都是群众的信任。“口能言之，身能行之，国宝也。”当然，强调善用语言，也并不是提倡夸夸其谈，更不是否定行动的力量、落实的价值。语言是行动的影子，行动是语言的土壤。挖掘

13、语言的宝藏，品味言语的艺术，有助于更好传递信息、交流意见、沟通情感，也必将推动行之有恒、行之有格、行之有效。从这个角度来说，从真理中汲取营养，在信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣，有利于激发语言的力量，最终做到知行合一、言行并举。1根据选文内容，为本文拟一个恰当的标题。2第段画线句子运用举例论证的方法，列举了_和_的事例，从反面有力地论证了_的观点，和前文形成了对比论证。3文章第段能不能删去？请说明理由。11这才是我们应该追的星王 丹“身为一叶无轻重”“愿将一生献宏谋”。2019年1月16日，著名核物理学家、我国核武器事业重要奠基人于敏院士去世，享年93岁。先生的离去，早已跨越了学科的界限，引起

14、了全社会的广泛关注，被视作舆论声量重要参照指标的两微(微博和微信)数据就是明证。光明日报微信公众号16日首发的于敏院士去世的消息，阅读量已经超过10万；光明日报法人微博该消息的阅读量约2300万。每一次点击，都是一份关注、一份致敬和缅怀。人们在怀念和致敬中，回顾先生惊人的事业和沉默的人生，重温那段艰辛的岁月和不屈的探索，脑补他在黄沙大漢中大声吟诵“不破楼兰终不还”和后出师表的场景。有网友留言说:“这才是我们应该追的星。”追于敏院士这样的星，当然是出于他在我国核式器事业中不可撼动的地位和所做出的不可磨灭的贡献，但似乎又不止于此。他在时代的漩涡中如何张弛，在功名和真理之间如何选择，在时间的巨大馈赠

15、面前如何淡然处之，都让每一个走近他的人着迷不已。风骨坚韧、不失本真，有着“为天地立心，为生民立命”的家国情怀，也不乏“为一大事来，为一大事去”的人生气魄，这几乎就是于敏院士所代表的科学家群体的共同特质。他们将个人命运和民族兴亡紧紧相连，在民族复兴的伟业中成就人生，在造福大众中实现自我。梁思礼、华罗庚、朱光亚、王希季、钱学森、师昌绪、郭永怀、南仁东、黄大年、程开甲.如果列下去，这个名单还可以拉得更长。如果科学家也有所谓“人设”的话，大抵也就是上文描摹出的样子吧。而且选择“追这样的星”的人，似乎也不必担心可能出现的“人设崩塌”。回望历史风云，他们的价值坐标不曾迁移，他们的信仰始终在场。也许有人觉得

16、谈“责任”“使命”“信仰”这样的大词有点空洞和矫情，但面对社会的喧嚣浮躁，恰是于敏们的故事，让我们得以暂时停下来，重新审视精神上的困惑和价值观上的迷茫。由此，也就不难理解，于教们的离世何以引发多个行业各个代际的集体悼念，于个体而言，这些人类星空的璀璨之星似一座座灯塔，照亮了通往“意义”的道路，而在更宏观的层面上，他们维护并构筑了一个社会的精神价值，照亮了通往“梦想”的前路。一直以来，“对明星演员的关注多过科学家”的声音总会不时出现，而且每一次出现都能成功挑动大众的敏感神经。暂且对这种论调按下不表，现在，事情已不同以往。一个例子是，在中央的关怀下，光明日报成立了专门的知识分子关怀机构；2019年

17、，光明日报法人微博新开设“光明追思”栏目，第一时间刊发了多位大家追思稿件，目前阅读量已超6000万。功勋卓著，青史不泯。即使在社交媒体时代，这些别样的“偶像”也是最大的流量，最有含金量的流量。“一句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。”这是五年前，感动中国组委会给予于敏院士的颁奖词。如今，他换了一种方式，和国人一起奔跑在时代前列。1本文的中心论点是什么? 2人们追于敏院土这样的星的原因有哪些? 3第段中“这几乎就是于敏院土所代表的科学家群体的共同特质”中“这”指的是什么? 4第段主要运用了什么论证方法?有什么作用? 5结合曹刿论战出师表的内容，说说曹刿、诸葛亮在哪点上

18、与于敏院土所代表的科学家群体有共同特质。三、应用12为了让同学们了解六合悠久的地域文化，九（1）班开展了“千年棠邑的前世今生”综合性学习活动。1下面是主持人小莉撰写的开幕词（节选），根据要求完成任务。一处老地名，承载（A）着一种文化积淀；一处老地名，铭记着一段如烟往事。历经千年风雨，许多六合的地名被lo（B）下深刻的时代印记，沿用至今。寻访这些新老地名，便可窥（C）见六合发展的历史轨迹，感受六合悠远深厚的文化底yn（D）。因为那些事、那些人、那段历史、那首民歌“茉莉花”，成就了一街一巷、一城一池的名声。伴随着改革开放的春风，如今的滁河两岸，自然风光优美，现代气息浓厚，六合大地上呈现出一派欣欣向

19、荣之景。真可谓是“新集新篁日新月异，龙袍龙池鱼跃龙门”。（1）给加点字注音或根据拼音写汉字。A_ B_ C_ D_（2）文中画线句有一处标点符号使用有误，应将 _改为_。（3）根据同学的建议，小莉将主持词中对联的下联稍作了修改，变为“龙袍龙池虎跃龙腾”，请简述理由。2小棠和小雄两位同学就六合地名进行了寻访、整理和研究，下面是他们准备汇报交流的材料，请你帮忙修改完善。汇报人小专题小棠小雄我介绍的地名是“龙袍”，相传项羽兵败，沿长江北岸奔逃，仓皇间将自己的龙袍、玉带丢弃于六合境内两个地方，后世就以“龙袍”、“玉带”作为两地的名称。我介绍的地名是“专诸巷”，相传春秋时勇士专诸就曾住在咱六合（今金宁广

20、场一带）。伍子胥发现并引荐了他，后来专诸成功刺杀吴王僚，成为史上著名的刺客。一个地名一张名片地名“雨花石村”，就知道这个村子与雨花石有密切的联系。雨花石有被称为“天赐国宝”的美誉。位于横梁东部的这个村子盛产雨花石，老百姓更是把小石头作出了大文章。“冶山”这个地名也有不少的学问，地名中的“冶”字透露出这里曾富有矿产资源，是采铜炼铁之地。史载汉代吴王刘濞在此铸钱，至今仍遗留有当年的矿坑遗址。一个地名一道风景练山，位于扬滁公路以北，是一处海拔约110米的山岭，站在山上举目眺望，草绿天蓝，牛羊徜徉，美如画卷，令人留恋，故又名“恋山”。芝麻岭，位于竹镇与来安交界处，有南京“小九寨沟”之称， ，故又名“止

21、马岭”。（1）小雄忘记给第一个小专题命名了，专题的名称可拟为：_。（2）小棠在“一个地名一张名片”中第_句话表述不当，应改为_。（3）在“一个地名一道风景”中，根据小棠的描述，请帮小雄完成介绍词。四、综合性学习与写作13阅读下面文字，按要求作文。“融”即“融合”，不同的事物可以合为一体；“融”即“融洽”，彼此感情好，没有抵触；“融”即“融汇”，不同思想风格融合、聚集在一起。以上文字给你什么联想或感悟？请以“融”为题，写一篇记叙文或议论文。要求：确定立意。符合文体。不要套作，不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。参考答案一、积累1、C【解析】A项 开辟/精

22、辟（p/ p）差使/差强人意（chi/ ch） 窗明几净/几次三番（ j / j）；B项 富饶/环绕（ro/ro） 变换/焕然一新（hun/ hun） 循规蹈矩/拒人千里（j/ j）；C项中间/间隙（jin/ jin） 看见/图穷匕见（jin/xin） 兴师动众/兴高采烈（xng/ xng）D项 描摹/蓦然（m/ m） 蹉跎/见风使舵（ tu/ du） 错综复杂/无影无踪（zng/ zng）。故选C。2、D【解析】试题分析：此题考查学生用语的简明、连贯、过渡、衔接能力，观察文本的上下文，对提高连贯与衔接能力有帮助。考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。3、C【解析】C.有误。“戏虐

23、”应为“戏谑”。4、A【解析】B“非常”与“雪白”重复，去掉其中一个。C关联词使用错误，将“而且”改为“但是。”D词语顺序颠倒，改为“一大批有科学文化的知识分子去建设祖国”。5、（1）因为我对这土地爱得深沉 （2）采菊东篱下 （3）二十三年弃置身 （4）会挽雕弓如满月 赢得生前身后名 先天下之忧而忧 千里共婵娟 八年风味徒思浙 【解析】此题考查的是名句的默写。需要注意“得”、“赢”、“婵娟”、“徒”的书写。6、（1）【示例】人性：观音菩萨听说红孩儿变作自己模样，心中大怒，说明他也有人的七情六欲；观音菩萨担心悟空把净瓶骗去，要悟空留下一根毫毛作当，说明他多疑；观音菩萨用计诱红孩儿上当，宽严相济引

24、导其归顺佛门，说明他循循善诱。（答出两点即可）神性：观音菩萨能转瞬间用净瓶装得一海水，并且能用紧箍咒儿等神力降服红孩儿，说明他神通广大。（答出两点即可）【示例】人性：因情况紧急，观音菩萨来不及梳洗就随悟空去降妖，说明他也如人一样需要日常生活；观音菩萨听从悟空建议，让陈家庄的人得见真身，说明他性格随和。（答出两点即可）神性：观音菩萨在悟空到来前便知他要来，说明他有未卜先知的本领；他池里养的金鱼可以成精，荷花花苞可以变为兵器，他能用一个竹篮收服鲤鱼精，都说明他神通广大。（答出两点即可）（2）示例：鲁滨逊刚开始对野人极度恐惧，继而对其深恶痛绝并想要将他们消灭殆尽，但在冷静思考后决定和他们互不干扰，最

25、后与野人正面交锋，凭借文明人的机智和枪林优势，赶跑了野人，并救起一名俘虏“星期五”，使他成为自己忠实的仆人。（意思对即可）示例：在日本初见范爱农，“我”对他们随身携带绣花鞋以及互相让座等行为嗤之以鼻；范爱农的老师徐锡麟被杀，“我”主张发电报回国，范爱农强烈反对，“我”觉得他极其可恶；后回乡遇到范爱农，“我”与范爱农冰释前嫌，成为好友；共事一段时间后，“我”离开南京，范爱农学监的工作丢失，后溺水身亡，“我”内心悲凉，并作诗悼念他。（意思对即可）【解析】（1）考查对名著具体内容和人物形象的理解。西游记中当观音听说红孩儿变作她的模样时，原文是这样写的：悟空来到南海，把事情经过给观音细说了一遍。菩萨听

26、说，心中大怒道：那泼妖敢变我的模样！恨了一声，将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼，唬得悟空毛骨悚然。观音为何听说后如此大怒？原来红孩儿在号山干了这事，他假变观音菩萨模样把前去请观音来帮忙的猪八戒又骗入洞中，吊在一个皮袋里。慈悲为怀的观音可以容忍很多事情，但是不允许任何人冒充自己。红孩儿这个行为是对观音形象的一个挑衅，所以观音听说后勃然大怒，恨了一声，将手中宝珠净瓶往海心里扑的掼。由此可以看出观音菩萨所具有普通人的情感和特点。神性：观音扔净瓶入南海，把四海五湖的水装满净瓶，用来对付红孩儿的三昧真火。观音立即托着净瓶，叫木吒借来托塔天王的天罡三十六刀，与悟空一起前往号山。结果红孩儿被观音用计困住，说明

27、菩萨法力高强，神通广大。西游记第四十九回原文：行者见了，忍不住厉声高叫道：“菩萨，弟子孙悟空志心朝礼。”菩萨教：“外面俟候。”行者叩头道：“菩萨，我师父有难，特来拜问通天河妖怪根源。”菩萨道：“你且出去，待我出来。”行者不敢强，只得走出竹林，对众诸天道：“菩萨今日又重置家事哩，怎么不坐莲台，不妆饰，不喜欢，在林里削篾做甚？”行者没奈何，只得等候。不多时，只见菩萨手提一个紫竹篮儿出林道：“悟空，我与你救唐僧去来。”行者慌忙跪下道：“弟子不敢催促，且请菩萨着衣登座。”菩萨道：“不消着衣，就此去也。”原来观音这次不顾形象紧急编制法器，以这种半裸露的姿态出现，实在是因为这件事关系太大。说明他也如凡人一

28、样也有日常生活的需求；行者道：“菩萨，既然如此，且待片时，我等叫陈家庄众信人等，看看菩萨的金面。一则留恩，二来说此收怪之事，好教凡人信心供养。”听从悟空的建议，表现菩萨心肠软，好说话的凡夫俗子的一面。神性：根据原文，诸天道：“我等却不知。今早出洞，未曾妆束，就入林中去了，又教我等在此接候大圣，必然为大圣有事。”有未卜先知的神性；菩萨即解下一根束袄的丝绦，将篮儿拴定，提着丝绦，半踏云彩，抛在河中，往上溜头扯着，口念颂子道：“死的去，活的住，死的去，活的住！”念了七遍，提起篮儿，但见那篮里亮灼灼一尾金鱼，还斩眼动鳞。菩萨叫：“悟空，快下水救你师父耶。”行者道：“未曾拿住妖邪，如何救得师父？”菩萨道

29、：“这篮儿里不是？”表现菩萨法力高强、神通广大，用一个竹篮收服鲤鱼精。（2）根据原著的大致内容：十八年过去了。有一天，鲁滨逊忽然发现海边沙滩上有人的脚印。他恐惧万分。他在这种不安的心情下又生活了两年。后来，鲁滨逊再一次看到野人留下的生火的痕迹和满地的人骨，这使他联想到他们野蛮的宴会。鲁滨逊在恐惧之中开始考虑怎样对付这可能出现的野人。他在荒岛上生活了二十六年之后，终于看到三十多个野人乘着小木船上岸了。他们拖出两个倒霉的同伴，杀了其中一个人，另一个则挣扎着逃跑。他逃的方向正是鲁滨逊住所的方向。鲁滨逊决心救下这个逃跑的野人，于是他开枪打死了追赶的两个野人。鲁滨逊给他救下的野人取名为“星期五”。他开始

30、教导“星期五”。“星期五”很快成为他的好帮手，并渐渐学会了说话。他们愉快地生活在岛上，扩大了粮食种植面积，又增加了几个羊圈，晒了更多的葡萄干。“我（鲁迅）”对范爱农的感情经历了一个由憎恶到喜爱的过程。范爱农对鲁迅故意刁难。鲁迅与范爱农是在日本留学期间相识的，并且有过激烈争吵。原因是革命党人徐锡麟、秋瑾被反动政府杀害，浙江籍留日学生召开同乡会，就是否给北京政府发电，痛斥满清政府的无人道发生了分歧。鲁迅主张发电声讨，范爱农则主张不必发电，理由是“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢”。年轻气盛的鲁迅是不理解这一切的，只是偏激的认为这范爱农离奇，而且很可恶。“再见面时，两个原来态度主张完全不同的

31、人竟然境遇相同，一个在“故乡做教员”，一个“教着几个小学生糊口”，恍如隔世的感伤、历尽艰辛的感慨，使彼此不免有了一番“嘲笑和悲哀”。这时的范爱农已经衰老了许多，布马褂、破布鞋，生活窘困；他回到故乡受着“轻蔑、排斥、迫害，几乎无地可容”，只得以酒消愁。而在故乡教书的鲁迅同样也处于苦闷中，于是两人在饮酒中慢慢相熟，在酒后的疯话中渐渐相知，前嫌尽释、误会解除，而作者至此也开始亲切地使用“爱农”的称呼。文章最后以“现在不知他惟一的女儿景况如何？倘在上学，中学已该毕业了罢”，表现作者对亡友的深深怀念。二、阅读7、1 （1）参与 （2）普遍，遍及 （3）实情 2（1）当权者目光短浅，不能深谋远虑。（2）第

32、一次击鼓就振作士气，第二次击鼓士气就衰弱，第三次击鼓士气就竭尽了 。3C【解析】1本题考查学生对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。在平时的学习过程中，要注重积累，加强记忆。注意：间（jin）：参与。信：指实情。2本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意关键词：鄙：鄙陋，目光短浅。一鼓作气：第一次击

33、鼓能振作士气。作，振作。再：第二次。三：第三次。3D“表明鲁庄公是一个昏君”理解错误，文中的鲁庄公虽然没有远见卓识，但是他能做到不耻下问、虚心向曹刿请教，可见他并非是一个昏君。故D错误。【点睛】译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和

34、玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看

35、到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”8、1以次序/定为/六才子书2 （1）喜欢 （2）断绝 （3）有人 （4）写 3除了和亲人朋友谈笑之外，（先生）只是独自端坐贯华堂中，把读书著述作为追求。4为人倜傥高奇，俯视一切，好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。【解析】1此题考查的是文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“以次序定为六才子书”意思是“根据次序编定为六才子书”，结合翻译应停顿为“以次序/定为/六才子书”据此作答即可。

36、2此题考查的是文言词语的意义。需要注意的是“绝意”意思是“断绝了念头”，所以“绝”意思是“断绝”；“为”应读“wi”，是动词“写”的意思。其余两个难度不大，理解作答即可。3此题考查的是文言文的翻译能力。在翻译句子时，首先要注意重要的实词、虚词和用法特殊的字词，在按照原句的顺序翻译过来之后，再按照现代汉语的习惯调整语序即可。“除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中读书著述为务”句中“朋”意思是亲人朋友，“从”意思是“跟，与”，“惟”意思是“只”，“兀”意思是“兀自，独自”，“务”意思是“追求”，语序属于正常语序，据此理解作答即可。4此题考查的是对文意的疏通和从文中搜集信息的能力。金圣叹先生为人洒脱，高傲奇

37、特，喜欢喝酒，对文章有独到的评论，这些在文章开头作了高度概括，即“为人倜傥高奇，俯视一切，好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发”。译文：先生姓金，名采，字若采，吴县生员，为人洒脱而不受世俗礼法拘束，高傲奇特，傲视一切。爱好喝酒，善于评论书籍文章，对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人，先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位，招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫圣自觉三昧，讲稿总是自己带着自己看，从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座，环顾四周的样子神采卓异，所有一切经史子集、笺疏训诂，和那些释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容，没

38、有不被他引述评论的。议论纵横捭阖，自始至终都讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点，感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我得意，即使以前讲学的人听说了，皱眉长叹，他也不理会。明清易代后，先生断绝了做官进取的念头，改名叫人瑞，字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外，只是独自端坐贯华堂中，把读书著述作为追求。有人问“圣叹”二字是什么意义，先生说：“论语有两次喟然叹曰，颜渊感叹孔子，孔子赞叹弟子曾点，我大概是曾点一类的人吧！”先生所评论的离骚、南华、史记、杜诗、西厢、水浒等书，根据次序编定为“六才子书”，都是有独到的眼光的。先生死后，仿效先生风格评论著作的人，像长洲毛宗岗、徐增，江

39、苏武进县的吴见思、许庶庵等人是最出名的，到现在求学的人还称赞他们。我路过吴门，去寻访先生的故居，然而没有人知道他的住处，于是我就写诗来悼念先生，并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。9、1（1）认为 （2）那 （3）知道、了解2在乱世中苟且保全性命，不希求在诸侯中显贵。3 已具备出师的条件 出师的目的 【解析】1此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“先帝不以臣卑鄙”翻译为“先帝不因为我身份卑微，见识短浅”，“以”意思是“因为”。“尔来二十有一年矣”翻译为“那时以来已经有二十一

40、年了”，“尔”意思是“那”。“先帝知臣谨慎”翻译为“先帝知道我做事小心谨慎”，“知”意思是“知道”。2此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”该句属于倒装，正常的语序应为：于乱世苟全性命，不求于诸侯闻达。“苟全”意思是“苟且保全”，“闻达”意思是“闻名显达”。据此翻译即可。3此题考查的是对文章内容的理解。选段诸葛亮追述了先帝白帝城托孤，并分析了现在的形式：“南方已定，兵甲已足”交代了诸葛亮为出师所做的准备。“兴复汉室，还于旧都”交代了

41、此次出师的目标。译文：我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，

42、铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。10、1善用语言的力量（或：让语言释放智慧和力量。能点明话题，表达明确的意思即可）2 乡村动员植树讲空话套话； 安全事故后的新闻发布讲废话假话（缺少关键信息）； “轻视语言的力量、忽视沟通的艺术，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾”。 3不能删去。第段补充论述了语言和行动要结合起来（要知行合一、言行并举），是对中心论点进行补充；使论述更严密、更全面。【解析】1考查拟写题目。题目是文章中

43、心的体现，是文章内容的浓缩，根据文中出现最多的句子或词语来判定。如开头段“重视语言、善用语言，让语言释放智慧与力量，往往能达到事半功倍的效果。”中间段“语言的力量”，结尾段“语言是行动的影子，行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏，品味言语的艺术”等，都与“语言”有关，拟写为：让语言释放智慧和力量。2“譬如，再如”先举乡村动员植树讲空话套话，再举安全事故后的新闻发布讲废话假话的例子，证明了此段的观点“轻视语言的力量、忽视沟通的艺术，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾。”3议论文的语言必须准确、鲜明、严密、无针对性。段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系。第段强调善用语言，也并不是提倡夸

44、夸其谈，更不是否定行动的力量、落实的价值。而要言行一致，言行合一，是对前文的补充完善，使得论证更严密。故而不能删去。11、1于敏院士这样的科学家是我应该追的星。( 意思对即可)2出于他在我国核武器事业中不可撼动的地位和所做出的不可磨灭的贡献。他在时代的漩涡中懂得张弛，在功名和真理之间选择真理.又在时间的巨大馈赠面前淡然处之。3风骨坚韧、不失本真，有着“为天地立心，为生民立命”的家国情怀，也不乏“为一大事来，为一大事去”的人生气魄。4举例论证。举出光明日报法人微博新开设“光明追思”栏目刊发的多位大家追思稿件获得了巨大阅读量的事例，证明科学家这样的“偶像”在社交媒体时代也是最大的流量，最有含金量的

45、流量。5示例:报效国家，对国家忠诚。曹刿关心国事，谋虑深远。他能在国家危亡的时候挺身面出，积极向庄公出谋献策，有为国效劳、为国捐躯的献身精神。诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁，死而后已，为了报答先帝亲自出征。这跟于敏院土所代表的科学家群体类似，他们将个人命运和民族兴亡紧紧相连，在民族复兴的伟业中成就人生，在造福大众中实现自我。(意思对即可)【解析】1论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合“每一次点击，都是一份关注、一份致敬和缅怀。

46、人们在怀念和致敬中，回顾先生惊人的事业和沉默的人生，重温那段艰辛的岁月和不屈的探索，脑补他在黄沙大漢中大声吟诵不破楼兰终不还和后出师表的场景。有网友留言说:这才是我们应该追的星。”概括得出论点：于敏院士这样的科学家是我应该追的星。2要求学生仔细阅读文本，结合文本内容概括即可。结合“追于敏院士这样的星，当然是出于他在我国核式器事业中不可撼动的地位和所做出的不可磨灭的贡献，但似乎又不止于此。他在时代的漩涡中如何张弛，在功名和真理之间如何选择，在时间的巨大馈赠面前如何淡然处之，都让每一个走近他的人着迷不已。”概括得出：他在我国核式器事业中不可撼动的地位和所做出的不可磨灭的贡献；他在功名和真理之间如何

47、选择，在时间的巨大馈赠面前如何淡然处之，都让每一个走近他的人着迷不已。3要求学生仔细阅读文本，找到题干中“这”所在文本的位置，结合上文分析及可。“这”在第段，上文是：风骨坚韧、不失本真，有着“为天地立心，为生民立命”的家国情怀，也不乏“为一大事来，为一大事去”的人生气魄。故“这”指代的内容是：风骨坚韧、不失本真，有着“为天地立心，为生民立命”的家国情怀，也不乏“为一大事来，为一大事去”的人生气魄。4要求学生掌握常用的论证方法及作用，然后结合具体语境分析即可。“光明日报法人微博新开设光明追思栏目，第一时间刊发了多位大家追思稿件，目前阅读量已超6000万。”采用了举例论证，证明了即使在社交媒体时代

48、，这些别样的“偶像”也是最大的流量，最有含金量的流量。5要求学生结合曹刿和诸葛亮的精神品质分析与于敏院土所代表的科学家的精神品质分析即可。曹刿关心国事，谋虑深远，亲自指挥战争，以弱胜强，有为国捐躯的献身精神；诸葛亮为了兴复汉室鞠躬尽瘁，死而后已，为了报答先帝亲自出征。这跟于敏院土所代表的科学家群体类似，他们将个人命运和民族兴亡紧紧相连，在民族复兴的伟业中成就人生，在造福大众中实现自我。故他们共同的精神特质是：爱国，报效国家，对祖国忠诚。【点睛】常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）（引用）道理论证：古

49、今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。三、应用12、1 （1）zi 烙 ku 蕴 （2）双引号 书名号（3）修改后上下两联的最后四个字都是并列短语，而原先“鱼跃龙门”是主谓结构，上下联对仗不工整。 2 （1）一个地名一段故事（传说） （2） 删去“被称为”（3）示例：山明水秀，树林阴翳，让人不禁驻足观赏 【解析】1（1）“承载”的“载”应读zi不要读作zi，“烙下”的“烙”不要写作“洛”，“窥见”

50、的“窥”应读ku不要读作ku，“底蕴”的“蕴”不要写作“温”。 （2）茉莉花是一首民歌，应用书名号。（3）本题考查把握对联的能力。上下联应该结构相同、词性相同、意思相关、字数相等，“日新月异”是并列短语，“鱼跃龙门”是主谓短语，对仗不工整，改后的“虎跃龙腾”是并列短语，对仗工整。2（1）小雄讲述的是关于地名的“专诸刺王僚”的故事，仿照“一个地名一张名片”“一个地名一道风景”的形式，可命名为“一个地名一段故事”。（2）第句，句式杂糅，应应改为“雨花石有天赐国宝的美誉”或“雨花石被称为天赐国宝”。（3）本题考查语意的衔接。根据下文，要写出被称为“止马岭”的原因，根据上文“有南京小九寨沟之称”可知，是因为其风景的优美而“止马”，因此从小棠的描述中摘