齐桓晋文之事课堂练习课件

1、齐桓晋文之事课堂练习1、下列句子中不全含有通假字的一组是()A、居其所而众星共之无以，则王乎B、抑为采色不足视于目以天下之所顺，攻亲戚之所畔C、惟我与尔有是夫天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王D、颁白者不负戴于道路矣及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也C拱已彩叛诉斑网*第1页，共16页。2、下列句子中加点字意义解释正确的一项是A、使民敬、忠以劝，如之何（勤勉） B、保民而王，莫之能御也（保护）C、盖亦反其本矣。（大概） D、道千乘之国，敬事而信（取道）A使安定同“盍”，何不do治理3、下列加点字和现代汉语意义相同的一项是A、比其反也，则冻馁其妻子 B、刑于寡妻，至于兄弟C、人有恒言，皆曰，“天下国家”

2、D、王之诸臣皆足以供之D第2页，共16页。4、下列句子中加点字意义和用法相同的一项是A、齐国虽褊小，吾何爱一牛 秦爱纷奢，人亦念其家B、然而不胜者，是天时不如地利也 王之不王，是折枝之类也C、今夫弈为之数，小数也 范增数目项王D、其身不正，虽令不从 沛公旦日从百余骑来见项王B第3页，共16页。5、下列句子中加点虚词用法相同的一项是A、节用而爱人，使民以时 域民不以封僵之界 B、王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者C、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜D、子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏D以：按照（介词）依靠（介词）之：的（助词）到、往（动词）而：修饰转折连词则：就、便（副词）第4页，共16页。 6

3、、下列句子中加点词语活用现象与其他各项不同的一项是( )A、孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。” B、及陷于罪，然后从而刑之C、欲辟土地，朝秦楚 D、老吾老，以及人之老 C使动用法 7、下列各项中文言特殊句式不同于其他三项的一项是（ ）A、臣未之闻也 B、莫之能御也C、然而不王者，未之有也 D、百姓之不见保D被动句否定句宾语前置第5页，共16页。8、下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）A、齐桓、晋文之事，可得闻乎 臣闻之胡龁曰B、无以，则王乎 德何如，则可以王矣C、王见之，曰：“牛何之？” 何可废也？以羊易之D、若无罪而就死地 有牵牛而过堂下者B9、下列句子中括号内的成分补

4、充不当的一项是（ ） A、臣闻之（于）胡龁曰 B、将以（之）衅钟 C、不识有（之）诸 D、吾不忍（见）其觳觫C第6页，共16页。 10、“保民”原非齐宣王所想，但他为何对孟子提出的话题产生了兴趣？ 答： 。齐宣王虽对“保民”不感兴趣，但对“王天下”感兴趣 11、下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）A、臣固知王之不忍也 固国不以山溪之险B、若无罪而就死地 河海不择细，故能就其深C、不为者与不能者之形，何以异 王无异于百姓之以王为爱也D、古之人所以大过人者，无他焉 此心之所以合于王者，何也D使稳固达到完成区别惊奇奇怪表原因第7页，共16页。12、下列各句中文言句式不同于其他三项的

5、一句是 A、宜乎百姓之谓我爱也 B、夫子之谓也 C、我非爱其财而易之以羊也 D、王之不王，是折枝之类也D13、将下列句子翻译成现代汉语。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？ 如今恩德足以推及禽兽，但功德却不能施加到老百姓的身上，仅仅是为什么呢？ 称一称，才能知道轻重；量一量，才能知道长短，事物都是如此，人心更是这样。 您如果可怜它无罪而走向死地，那么，牛和羊又有什么区别呢？ 均是判断,但ABC句内有成分为倒装第8页，共16页。14、孟子是如何看待齐宣王“以羊易牛”这件事的？答： 。15、“为长者折枝”这个

6、譬例，旨在说明什么？答： 。16、孟子引用诗经中的一段话，其用意是什么？答： 。 齐宣王有不忍之心，这是施行“仁政”的心理条件，但他没有推及此心。 说明齐宣王虽然具备不忍人心，但没有施行仁政，其原因是不为，而非不能为。 要推恩于他人，推恩于百姓，才能治理国家。 17、下列句子中加点的词语活用情况与其他三项不同的一项是A、抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与B、轻暖不足于体与？C、欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也D、王之所大欲可得闻与B使动形容词活用为名词“闻与”为“闻（臣）与”之省第9页，共16页。18、下列句子中加点字意义相同的一项是（ ）A、殆有甚焉 思而不学则殆B、其若是，孰能

7、御之 刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦C、天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王 屈平疾王听之不聪也D、若是其甚与？ 以若所为，求若所欲C19、下列句子中加点词语古今意义相同的一项是（ ）A、否，吾何快于是 B、莅中国而抚四夷也C、邹人与楚人战，则王以为孰胜 D、抑为采色不足视于目与C恐怕、大概倦怠抵挡治理憎恨、厌恶像你色，美色第10页，共16页。 20、上面两段文字（“抑王兴甲兵”至“孰能御之”）围绕“应当不应当实行王道”写了两个层次的意思，请填空。 其一：实行王道的 ； 其二：不实行王道的 。害处益处 21、下列句子中加点的字不属“异读”现象的一项是A、五十者可以衣帛矣 B、然而不王者，未之有也。C

8、、无失其时 D、则盍反其本矣 22、下列句子中加点的词语古今意义相同的一项是A、八口之家可以无饥矣 B、凶年不免于死亡C、然而不王者，未之有也。 D、乐岁终身饱亡，逃荒这样，还是终：全年；身：自身第11页，共16页。23、翻译划线的句子。 及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。译： 。 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。译： 。24、结合文意，具体说说“盍反其本矣”一句中“本”的具体内涵。答： 。25、结合上述两段文字，分条概括施行王道的具体措施。答： 。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。 重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白

9、的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。 “保民而王”（或：施仁政，行王道）让百姓有固定的产业重视学校教育第12页，共16页。26.下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ A ） A遂过将军家 拜访 B以近族得减死论 定罪 C后期如军法 按照 D宜锡嘉名 赏赐27 .下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ C ）A.将军宅宁有盗羊者邪 宁移白首之心 B.以近族得减死论 以其无礼于晋C.白撒诉于世宗 赵尝五战于秦D.东平严实每加礼焉 妪每谓余曰：“某所”语气副词，表反诘，难道介词，因介词，向介词，与、同副词常常路过第13页，共16页。不是“将将军绑起来”，而是“将将军的家奴绑起来

10、狱” 28 .以下六句话，分别编为四组，全都说明张特立敢于直言、不畏权贵的一组是（ C ）其子匿他舍，捕得之县民素贤特立，争输于庭首言世宗诸孙不宜幽囚参知政事徒单兀典谄事近习，皆当罢黜世宗宥之，遂归田里可特赐号曰中庸先生A B C D29 .下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ A ）A张特立做事很讲究策略，先稳住五将军，再命人暗中搜查，于是，将将军绑起来关进监狱。B东帅纥石烈牙兀諠向来对读书人不尊敬，故意刁难张特立，令他在三日之内备足军粮器械。C由于张特立直言进谏，得罪了权贵，致使白撒到金世宗那里告状，他因此解官回到了家乡。D晚年，张特立隐居田园，朝代变换也始终如一，被元世祖封为

11、“中庸先生”。第14页，共16页。30.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。将军宅宁有盗羊者邪，聊视之以杜众口。白首穷经，诲人不倦，无过不及，学者宗之。 将军家里难道还会有盗羊贼吗？姑且去那里看看，以免别人说闲话。 钻研一辈子经典，诲人不倦，保持中庸之道，治学的人都敬仰他。第15页，共16页。19、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。21、理想是反映美的心灵的眼睛。22、人生最高之理想，在求达于真理。便有了文明。24、生当做人杰，死亦为鬼雄。25、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。26、人需要理想，但是需要人

12、的符合自然的理想，而不是超自然的理想。27、生活中没有理想的人，是可怜的。28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。31、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。32、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀况33、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。34、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。35、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。36、扼杀了理想的人才是

13、最恶的凶手。37、理想的书籍是智慧的钥匙。 人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。 鲁 迅2 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。 席慕蓉3 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。 萧楚女4 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 鲁 迅5 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。 巴 金6 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 雷 锋7 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉

14、。 周恩来8 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 吴玉章9 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 毛泽东10 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。 犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。 毛泽东38、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 周易 译：同心协力的人，他们

15、的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待时而动。 周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12满招损，谦受益。 尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不愠，不亦君子乎？ 论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信 ，行必果。 论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去

16、。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17君子求诸己，小人求诸人。 论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照

17、当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远

18、的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，

19、看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 18君子坦荡荡，小人长戚戚。 论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，1.书到用时方恨少，事非经过不知难。 陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 72、笨鸟先飞早入林，笨人勤

20、学早成材。 省世格言 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。 73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 增广贤文 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 74.学如逆水行舟，不进则退。 增广贤文 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 75.吾生也有涯，而知也无涯。 庄子 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 76.天下兴亡，匹夫有责。 明顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。 77.生于忧患，死于安乐。 孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使

21、人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。 78.位卑未敢忘忧国。 陆游病起书怀 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。 79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 宋文天祥过零丁洋 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！ 80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 宋范仲淹岳阳楼记 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人 81.小来思报国，不是爱封侯。 唐岑参关人赴安西 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。） 82.有益国家之事虽死弗避。 明吕坤呻吟语卷上 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。 87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 宋李清照夏日绝句 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。 88.利于国者爱之，害于国者恶之。 晏子春秋 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。 89.读书本意在元元。 宋陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。 90.时穷节乃现，一一垂丹青。 宋文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有