一励精图治的孝文帝改革

1、北方民歌敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野;天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊.北魏孝文帝改革课标要求：（1）了解背景。（2）归纳主要内容及作用。 “秦长城长度超过万里，标志着万里长城的开始；同时也代表着中华大地上两种不同文化形态共存的开始。” 中央民族大学历史系教授李鸿宾长城农耕文明的防卫线两种文明的分隔线一、励精图治的孝文帝改革 “畜牧迂徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契” 魏书序记问题1：根据材料和图片，你能分别描绘长城南北人民的生产、生活方式吗？1、北魏政权政治经济制度落后游牧为生流动性强擅长射猎骑兵凶猛文化水平相对较低问题2：你认为造成这种差异的原因是什么？改革的背景讨

2、论1：北魏何以能在这么多的民族政权中脱颖而出，完成一统北方的伟业呢？北方南方魏蜀吴西晋东晋十六国北魏宋齐梁陈东汉隋朝东魏西魏北齐北周统一是历史发展的必然趋势。北方长期战乱，人民渴望统一。北魏军事力量强，骑兵强悍。北魏接受了汉文化，加快了发展。2、北魏的建立及北方的 统一讨论2、黄史总叙认为：少数民族入主中原为“中国之不国也”，“国史之羞也”。还有人认为相对落后的少数民族统治中原会造成社会的落后。你对这些观点有何看法？1、北魏初年的统治状况如何？2、如何处理北方的民族关系？政治黑暗、负担沉重,矛盾尖锐思考1：你认为孝文帝改革前的北魏有哪些社会矛盾？ 3、社会危机严重实行民族歧视和民族压迫“廓定四

3、表,混合戎华。”北魏太武帝拓跋焘北魏政府与豪强地主的矛盾人民与国家的矛盾人民与豪强地主的矛盾鲜卑贵族和汉族地主的矛盾民族矛盾社会矛盾日益激化人民起义接连不断孝文帝改革迫在眉睫，那改革又有哪些有利条件呢？北魏统一北方后，社会环境相对安定，经济相对恢复和发展 前期统治者（拓跋珪、拓跋焘）已在一定程度上汉化，开始了封建化的进程；冯太后积极推动北魏统治者学习汉族先进文化，并在掌权时期进行了前期改革；孝文帝受到了良好的汉族文化的教育，对汉族文化的先进和鲜卑族的落后有深刻的认识；北方民族融合趋势不断加强；黄河流域的已有的文明基础为改革奠定了基础；思维拓展北魏文成帝皇后文明皇后冯太后 魏孝文帝四岁即位，掌权

4、的是其祖母冯太后。冯太后出身于汉族，她对孝文帝寄予很大希望，对他实施系统的汉文化教育，亲自督促他自幼学习儒家经典，恪守儒家的纲常礼仪，同时指导他阅读诸子百家的著作和历史典籍。正是在冯太后的精心培养下，孝文帝对汉文化产生了浓厚兴趣，对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵，十分敬佩和仰慕。 通过对汉文化和本民族现状的比较，孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性，坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念。这对他后来推行社会改革影响是深刻的。 减轻农民负担；农民转向政府，成编户齐民，增加税收向政府交纳一定数量的租调实行租调制农民生产积极性提高，北方经济恢复与发展，政权封建化，民族融合社会稳定、增加政

5、府税收国家控制的土地分配给农民（实质：土地国有制） 推行均田制吏治有所好转、减轻人民负担、缓和了社会矛盾俸禄国家筹集，制定治贪办法整顿吏治作用内容措施目的巩固统治 缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家收入 与均田制相适应，保证税收 改革的内容1）.迁都原因：政治：经济：军事：地理：为加强对中原地区的统治；旧都保守势力阻挠改革旧都经济落后，粮食供应困难旧都受到北方柔然的骚扰和威胁旧都偏居塞上，统治中原困难迁都目的：学习汉族先进文化，接受中原文明；更好地推进改革，巩固统治。 2）、影响：孝文帝借迁都打击了保守势力，保证了改革的深入，有利于胡汉民族文化的融合，使中华文明得到进一步发展。洛阳再次成为北

6、方政治、经济的中心。迁都洛阳，为孝文帝进一步的改革奠定了基础。保证了改革的深入4、迁都洛阳大大加速了北魏政权的封建化进程尊儒崇经，兴办学校恢复汉族礼乐制度采纳汉族封建统治制度 采纳汉族的典章制度以洛阳为原籍改籍贯政治联姻把两族利益联在一起通婚姻改汉姓，定门第等级改汉姓，定门第等级断诸北语，一从正音讲汉话促进了鲜卑人对汉族文化的认同；争取到汉族地主对北魏朝廷的支持；推动了政权向汉族王朝统治模式的转化。鲜卑贵族一律改穿汉装易服装移风易俗措施内容作用【重点优化】1、北魏孝文帝改革的历史意义 1）促进了北方经济的恢复和发展，缓和了民族矛盾和阶级矛盾，巩固了北魏政权，北方出现了魏晋以来空前的繁荣景象。

7、2）加速了少数民族的封建化； 3）促进了民族的交流与融合，为国家统一奠定了基础。 孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家，是中华民族的千古功臣。延伸：北魏孝文帝改革成功的原因？ 1）孝文帝改革顺应生产力发展的趋势。 2）改革符合民族融合的趋势和各族人民的愿望。 3）改革符合统治者巩固政权的需要。 4）孝文帝的胆略和卓识，冲破阻力，毅然改革。 例题：有人认为：“以往对孝文帝改革的描述和评价有不妥之处，孝文帝的汉化不值得肯定，他的文化路线是一条加速北魏国家和拓跋民族衰亡的路线。” 你认为这一观点正确吗？为什么? 评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势，促进历史前进，是否有利于整个中华民族进步为

8、标准。 孝文帝改革改革促进了北方经济的恢复和发展，加速了北方少数民族封建化进程，促进了北方民族融合，拓跋民族融入以汉族为主体的中华民族整体中，这是历史的进步。 因此，孝文帝改革应充分肯定，孝文帝是我国古代少数民族杰出的政治家和改革家。 思考：学习了北魏孝文帝改革一节，我们从中得到哪些启示？1）改革必须符合历史发展的潮流、顺应民意。 2）任何改革都不是一帆风顺的，都具有曲折性。 3）先进必然战胜落后。 4）民族融合与孝文帝改革互为因果关系。 民族融合1）从经济角度讲，民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程；2）从文化风俗角度讲，民族融合就是少数民族汉化的过程；3）从整体社会发展角度讲，

9、民族融合就是少数民族封建化的过程。中国民族融合的几个高潮1、三国至南北朝2、五代十国3、元朝“野蛮的征服者总是被他们所征服民族的较高文明所征服。”马克思1、孝文帝改革措施中具有开创性的是A、整顿吏治 B、迁都C、汉化政策 D、颁布均田令2、北魏孝文帝颁布均田令是为： A、接受汉族先进文化 B、促进北方民族融合 C、保证政府的财政收入D、恢复和发展经济3（2011年新课标卷）材料：我国北方草原历史上是游牧民族的家园，他们以部落为基本的社会组织，时而因其共同利益结成部落联盟，各部落在草原上迁徙不定，往往为争夺草地、水源相互仇杀。清朝入关前，统一漠南蒙古，开始分定各地部界，严禁互相侵越；入关后仿八旗

10、制度形式逐步改造蒙古社会，形成盟旗制度。蒙古各部大者被分为数旗，小者自为一旗，旗长由蒙古各部首领世袭担任。各旗有固定的牧地，不相统属，旗民不得越界放牧，日常往来亦受限制。合数旗为一盟，盟长、副盟长以及会盟地由朝廷指定，对各旗进行监督，处理各旗不能解决的事务，盟不是一级行政机构，盟长不得干涉各旗事务、发布政令。各旗直接受中央政府管理。一切重大军政事务的裁决权属于理藩院，各旗旗长有义务率旗下兵丁，应诏出征。蒙古族旧有的部名义上保存下来，不具有行政功能。 摘编自翁独健中国民族关系史纲要等（1）指出旗、盟与草原传统部落、部落联盟的区别。（5分）（2）简析盟旗制度的历史作用。（10分） 旗、盟是清政府针对蒙古地区制定的一种管理体制；部落、部落联盟是草原游牧民族自身的社会、政治组织。 在尊重蒙古族社会传统的基础上，改造了草原的社会政治面貌；削弱了蒙古贵族的权力，加强了清政府对草原的管理；有利于当地社会稳定和经济发展；加强了清朝统治的基础；使统一多民族国家更为巩固。 4、（2012年安徽）材料一：（公元499