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1、2014年文言文比较阅读阅读下面两个文言语段,完成10-13题 。(17分)【甲】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城。宫妇左右莫不私王;朝廷之臣莫不畏王;四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间进。期年之后,虽欲言,无可进者。【乙】(魏文侯)使乐羊伐中山,克之;以(之)封其子击。文侯问于群臣曰:“我何如主?”皆曰“仁君。”任座曰:“君得中山,
2、不以封君之弟而以封君之子,何谓仁君?”文侯怒,任座趋出。次问翟璜,对曰:“仁君。”文侯曰:“何以知之?”对曰:“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悦,使翟璜召任座而反之,亲下堂迎之,以为上客。注:击:魏文侯的儿子。何如主:怎样的君主。人名,魏国的大臣快走。10解释选文中加点的字词。(4分)(1)臣诚知不如徐公美 (2)面刺寡人之过者 (3)不以封君之弟 (4)使翟璜召任座而反之 11用“/ ”给下面的句子划分朗读停顿,各划一处。(2分)(1)今齐地方千里 (2)文侯问于群臣(曰)12把下面句子译成现代汉语。(6分)(1)由此观之,王之蔽甚矣。译文: (2)向者任座之言直,臣是以
3、知之。译文: 13邹忌和翟璜都是规劝自己的国君除弊,试对他们两人的规劝方式及结果进行比较。(5分)(1)方式相同处: (2)方式不同处: (3)规劝结果: 阅读下面两段文言文,完成10-14题。(15分)【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。 生于忧患,死于安乐 【乙】贞观九年,太宗谓侍臣曰
4、:“往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事,遂得徭役不兴,年谷丰稔,百姓安乐。夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?” 治国安民【注释】炀(yng)帝:杨广,隋朝的皇帝。 孜孜:勤勤恳恳不疲倦的样子。本根:本,树干;根,树根。比喻国家的基础和根本。10、用“/”划分下面句子的停顿节奏。(划一处)(1分)入 则 无 法 家 拂 士11.解释下列句子中的加点字(4分)(1)人恒过,然后能改 ( ) (2)入则无法家拂士( )(3)征求无已 ( ) (4)百姓不
5、堪 ( )12.翻译(4分)(1)所以动心忍性,曾益其所不能。译文:_ (2)夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。译文 :_ 13. 格言联璧中有一联:“天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸警之。”文中“困于心,衡于虑,而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思?请用自己的话做简单说明。(4分)答:_ 14唐太宗使百姓安乐的措施是什么?(用文中句子回答)。(2分)_ _阅读下面两段文言文,完成912题。【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委
6、而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 (选自孟子)【乙】凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢陵上犯禁,敢陵上犯禁则难 治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。 (选自管子)【注释】奚:疑问代词,相当于“何”。陵:侵犯,这里是违抗的意思。犯禁:触犯禁令。9.解释下面句中加点词的意思。(4分)委而去
7、之 ( ) 域民不以封疆之界( )是以善为国者 ( ) 必先富民 ( )10.下列句 子中加点词的意义和用法相同的一项是( )(2分)A.池非不深也有良田美池桑竹之属 B.得道者多助伐无道,诛暴秦C.然后治之无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 D.民富则安乡重家然则何时而乐耶11.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)寡助之至,亲戚畔之。_ 奚以知其然也?_ 12.理解填空 。(3分)两段选文都论述了治国之道,都强调了_ ,【甲】文从_ 的角度来论述,【乙】文则从_ 的角度来论述。阅读下面两篇文言文,完成1215题。(15分)(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖
8、举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(生于忧患,死于安乐)(乙)孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆闻之,有三利必有三患,子知之乎!”孙叔敖蹴然易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰
9、:“善哉言乎!尧,舜其尤病诸。”(孙叔敖遇狐丘丈人)注仆:对自己的谦称。蹴然:吃惊不安的样子。怨归之:怨恨会集中于他。吾志益下:我的心志越在于下层。尧,舜其尤病诸:这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。12解释下面句子中加点的词语。(4分)(1)必先苦其心志 ( ) (2)入则无法家拂士( )(3)仆闻之_ ( ) (4)官大者,主恶之( )13.下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是( )(3分)A故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎B舜发于畎亩之中 此之谓也C所以动心忍性 此先汉所以兴隆也D然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰:不然。 14.把下面句子翻译成现代汉语。(4分)(1)人恒过
10、然后能改。_ (2)可以免于患乎?_ 15阅读甲乙两文后,回答下面问题。(4分)(1)甲文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?_ (2)乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?_ 甲鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者由是
11、心也,人皆有之,贤者勿丧耳。乙天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能扞父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”(节选自宋史文天祥传)【注】弘范:元军元帅。扞(hn):保卫。泫(xun)然:水滴下的样子。捄:同“救”1、解释下列加点的词在文中的意思。(2分)(1)故患有所不辟也辟:(2)天祥泫然
12、出涕涕:2、把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。译文:(2)弘范遂以客礼见之。译文:3、请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。(4分)答:富贵不能淫:威武不能屈:4、乙文中,文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话?(1分)5、请结合文体特点,简要分析甲、乙两文在写法上有何不同?(4分)(甲鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则
13、凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(乙曾子(名参)衣敝衣以耕。普君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰: “臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎? 终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自说苑)1 解释下列加点词语的意思。(4 分) 故患有所不辟也患辟 纵子有赐,不我骄也赐骄2用现代汉语翻译下列句子。(4 分)
14、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 先生非求于人,人则献之,奚为不受?3甲文中作者阐述的主要观点是; 乙文中赞扬了曾子不受别人施舍的高贵品质。(4 分)4请你从 甲 乙 两文中提炼一个为人处世的基本准则。( 3 分)甲 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。乙 荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣!子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一
15、郡尽空,汝何男子而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国!”遂班军而还。郡并获全。(选自世说新语)注释荀巨伯:汉桓帝时人。值:遇到。胡贼:胡人入侵的军队。败:毁坏,舍弃。男子:这里表示轻蔑的称呼。止:停留。全:保全。1解释选文中加点的词。(4分)(1)故不为苟得也(2)故患有所不辟也(3)不忍委之(4)遂班军而还2用现代汉语翻译选文中画线的句子。(2分)(1)二者不可得兼,舍生而取义者也。(2)友人语巨伯曰:“吾今死矣!子可去。”3请概括出乙文所写的故事。(2分)4甲 乙两文虽然表达方式不同,但都体现了的思想。(2分)阅读下面两个文言
16、文语段,回答1822题。甲故曰,战必胜矣。乙孟子曰:“桀、纣之失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。”注释:指夏桀、商纣,古代的暴君。与:同“为”,替的意思。尔也:而已。圹(kung):原野。18.解释下列加点词在句中的具体含义。(4分)(1)寡助之至()(2)亲戚畔之()(3)所恶勿施尔也()(4)兽之走圹()19.甲文认为“以天下之所顺,攻亲戚之所畔”的结果是怎样的,将这个句子写在下面,并加以翻译。(3分)句子:翻译:20.甲文说的“多助之至,天下顺之
17、”的情形,在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是:。(2分)21.乙文中说到的“桀、纣”,其失天下的原因,用甲文的句子来解释就是:。(2分)22.甲文说“得道者多助”,乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗?说说你的理解。(4分)答:(甲)天时不如地利,地利不如人和。(乙)子贡问政。子日:“足食,足兵,民信之矣。”子贡日:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”日:“去食。自古皆有死,民无信不立。”(1)解释下列加点的字。兵革非不尖利也 域民不以封疆之界 足兵 民信之矣 (2)将下列句子译成现代汉语。故君子有不战,战必胜矣。 译文:自古皆
18、有死,民无信不立。 译文:(3)甲文中提出的中心论点是什么?乙文重点强调的观点是什么?答:(4)你认为甲、乙两文重点强调的内容有什么关系?答:译文(乙)子贡问怎样治理国家。 HYPERLINK /gdzj/ShowArticle.asp?ArticleID=1753 t _blank 孔子说,“粮食充足,军备充足,老百姓信任统治者。”子贡说:“如果不得不去掉一项,那么在三项中先去掉哪一项呢?” HYPERLINK /gdzj/ShowArticle.asp?ArticleID=1753 t _blank 孔子说:“去掉军备。”子贡说:“如果不得不再去掉一项,那么这两项中去掉哪一项呢?” HYP
19、ERLINK /gdzj/ShowArticle.asp?ArticleID=1753 t _blank 孔子说:“去掉粮食。自古以来人总是要死的,如果老百姓对统治者不信任,那么国家就不能存在下去了。”评析本章里孔子回答了子贡问政中所连续提出的三个问题。 HYPERLINK /gdzj/ShowArticle.asp?ArticleID=1753 t _blank 孔子认为,治理一个国家,应当具备三个起码条件:食、兵、信。但这三者当中,信是最重要的。这体现了儒学的人学思想。只有兵和食,而百姓对统治者不信任,那这样的国家也就不能存在下去了。参考答案一、1. D2. C3. B4.(1)不仅贤人有
20、这种本性,人人都有,只不过贤人能不丧失罢了。(2)用脚踢着给人吃,乞丐(也)不愿意接受。5.中心论点:舍生取义(答“舍生而取义者也”或人在任何时候都不要违背“义”亦可。)本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点,如将生比做鱼,将义比做熊掌,当二者不能兼得时,应舍生取义;又如作者举“一箪食,一豆羹”的例子,告诉我们要不食嗟来之食,要不丧失人的“本心”,要舍生取义。二、1、2分) 祸患灾难; 同“避”,躲避2(2分)C3(4分)生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜于生命的东西,所以我不傲苟且偷生的事。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过贤人能不丧失罢了。4(人物1分,言
21、或行2分,共3分)示例:文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青;陈毅取义成仁今日事,人间遍种自由花;闻一多拍案而起,横眉冷对国民党的手枪宁可倒下去,不愿屈服;朱自清宁可饿死,也不愿领取美国的救济粮。5(3分)示例:人的生命是宝贵的,我们应当要珍爱这仅有的一次生命,但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为时,要量力而行,要在与坏人斗勇的同时还要斗智,尽量避免对自己的损害,对生命的威协。(言之成理;观点鲜明即可)三、1、(2分)(1)通“避”,躲避。(1分)(2)眼泪。(1分)2、(4分)(1)由此可见,人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西,所厌恶的有比兀亡更严重的事。(2分)(2)弘范
22、于是用接待宾客的礼节来会见文天祥。(2分)3、(4分)国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!(2分)见弘范,左右命之拜,不拜。(2分)4、(1分)二者不可得兼,舍生而取义者也。(或“舍生取义者也”)5、(4分)甲文:通过比喻引出论点,接着从正反两方面进行阐述,最后得出结论。(2分)乙文:以时间为顺序,通过对话、动作和神态来刻画人物。(2分):中小学作文阅读答案网整理10(4分)(1诚:确实,实在(2)面刺:当面指责(3)以:用、把、拿(4)反:同“返”,使返回(仅答出“返回”或同“返”也可)(每小题1分,计4分)11(2分)(1)今齐地/方千里 (2)文侯/问于群臣(曰)(每小题1分,计2分)12(6分)(1)由此看来,大王受蒙蔽很深啦。(未译出“蔽”的被动用法扣1分)(2)刚才(先前)任座的话很耿直(说的直率),因此我知道您是仁德的君主。(“向者”“直”“是以”为得分点)(每句
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