中国人文的重建

1、中國人文的重建顏孟畿 s58931201現今社會上的現象林毓生教授的文章裡，一開頭就指出人文研究呈現混亂的現象，研究學者們將人文學科與人文科學混淆在一起。這篇文章是民國71年九月完成的，在二十多年以後的今天，我覺得混亂的情況應當是更加嚴重，而且範圍不只是受限於研究的方法與態度上，而是延伸到一般人的日常生活中。現在隨處可見的廣告看板，或者是收聽的廣播節目，甚至是電視與平日人們的談話，都可以發現屬於中國人文的部分越來越少，取而代之的則是一種傳統與片段的外國文化混合後的新文化。我覺得這種現象可以從幾個方面來看：(一)媒體的渲染：自從有線電視解禁以後，各個頻道如雨後春筍般成立，其中也包括了一些不從有過

2、的節目類型，例如報導各種時尚與流行資訊的娛樂頻道，因為頻繁的報導名人們的一舉一動，就很讓崇拜他們的人受到影響，從言行舉止、甚至是思想或者語言都有可能受影響。或者是路邊一個攤位，經過媒體報導此食物的美味以後，往往造成大排長龍，即使花費更多的金錢與時間才能取得，但是許多人仍然覺得十分值得。其實社會上許多的價值觀，很多都是受了媒體的影響所致。(二)資訊的發達：自從網際網路普及以後，要搜尋資料易如反掌，能夠在短時間內就找到大量的資訊。除了有許多是重複或者不必要的資訊之外，有一部分更是真偽難辨。因此要現代人在這種情況下隨時保持理性的判斷能力，其實是相當困難的。(三)崇拜外國文化：長期以來，日本與美國的文

3、化一直是我們社會中最嚮往的典範，從國外的教育體系、企業架構、甚至是娛樂事業，都深深影響著我們的社會。尤其是強調國際化的今天，街道上的廣告看板總是充斥著各種語言，每逢國外的重要節日各大媒體就大肆報導，在這種氣氛之下，國外的文化自然而然成為當今社會上的主流，反而是中國傳統文化越來越不受重視。正因為有上述這些現象的存在，所以目前的社會上有許多的觀念和二十年前相比的確改變了很多。除了人文研究者之外，連社會上大眾也都深受外國文化的影響。所以，中國人文的重建的確是很重要的課題。中國人文的重建雖然說要談談如何重建中國的人文，但是以我對中國文化淺薄的認知，說是要談重建中國人文實在是很困難。如果真要說如何重建中

4、國的人文，我想也只能夠先從我所了解的部分談起。從林教授的文章中談到，人文研究其中一個基本概念就在於注重思想。就從這個部分切入來說吧，因為我認為現今社會許許多多的現象，都是因為許多人都太過習慣於接受現成的資訊所致。許多被視為是理所當然的事情，仔細思考之後往往都能夠發現其實並非如此合理。尤其是現在社會上很強調速成，看到某項農產品有商機，大家就一窩蜂投入生產，而沒有行銷的策略，然後這些農產品往往都會滯銷；看到某些商品在國外很成功，就原封不動得移植到國內販賣，完全不考慮民情的不同，這種商店通常也不能順利的經營。從商業上的例子來看可能有些怪異，可是如果單就學術層面來看的話，又不是很了解目前人文學界的研究

5、方法究竟為何。就我所知，許多人文類的學術論文仍然以西方的邏輯論證的方式來探討社會現象。從我對林教授的文章的了解，文中是建議人文方面的研究並不一定非得依賴西方的研究方式，而可以從其他的角度來看中國的人文現象。例如可以用中國傳統的思考模式為基礎，來看現今的人文活動，也許會看到以西方研究方法看不見的地方，而這也許就是我國的獨到之處。畢竟西方的文明發展的歷史也有二千年以上，不是我們一朝一夕就能夠融會貫通；更何況我們所受的教育背景，有很大一部分仍然保有傳統的中國思想，如果完全捨棄這部分，而只是去追求西方的研究方式，好像有點本末倒置。如果從創作的方向來看，追尋西方流行的文化也是比較可惜的。例如現在流行的奇幻文學，從魔戒到哈利波特等書造成一股風潮之後，有許多的作家也嘗試要寫出類似的作品，但是當我讀起這些文章的時候總是覺得少了某些感覺。反倒是近年來我國導演所拍攝的藝術電影，很多取材自一般日常生活，拍攝出迥異於國外的文化，就常常在各大影展受到肯定。所以不論是從事研究或者是創作，都應該好好想一想，屬於中國的獨特性究竟在哪裡，這樣就能逐步重建我們自己的文化體系注重思想除了可以多思考如何從自己文化的特異點來建立新的人文研究以外，也可以是一種日常的生活態度。如果可以時