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文档简介
1、一、什么是中国当代茶道二、中国当代茶道与中国传统茶道的根本区别三、我们学习中国当代茶道的意义 是个人生存、发展的需要四、怎样来发展中国当代茶道 前期发展中国当代茶道的 几个步骤和方法目录第1页,共23页。正如“花生油”是“油”,而不是“花生”一样;中国当代茶道是“道”,而不是“茶”。一、什么是中国当代茶道第2页,共23页。 中国当代茶道是从中国传统茶道中提炼出来的精神、思想。 是“和敬怡平”的精神、是国际和平主义思想一、什么是中国当代茶道第3页,共23页。一、“和”“和谐、和平”,中国茶道哲学思想的核心 “和”是儒、释、道三教共通的哲学理念。是宇宙中一切哲学思想的基本前提,也是现实世界中人们正
2、确处理人际关系、国际关系的基本准则。一、什么是中国当代茶道第4页,共23页。二、“敬”“尊敬、敬仰”,中国茶道修习的必由之径敬是中国茶道修习的必由途径。中国茶道是修身养性,追寻信仰之道。但是世界上每一个社会个体所处的生活环境、人生经历都各不相同,人的思想、人的信仰又怎么能完全相同、彼此完全了解呢?“敬”所提倡的“尊敬、敬仰”,表示相互承认,相互尊重。只有尊敬、敬仰他人的思想和信仰,自己的思想和信仰才能被他人尊敬和理解,大家也才能在相互尊敬、理解的前提下互相沟通与交流,才能真正领略人生乃至宇宙的全部思想及精神。一味批判他人、固执己见, 只能让自己封闭在狭窄的空间里。 一、什么是中国当代茶道第5页
3、,共23页。三、“怡”“怡悦、愉快”,中国茶道中身心享受 人生在世,必然在生理、心理上有基本的生活需求,生活需求得到满足,就会感觉怡悦、愉快; 中国当代茶道并不限制人们对基本生活需求的追求,相反,鼓励人们努力实现生活需求,创造美好生活,获得身心享受。一、什么是中国当代茶道第6页,共23页。四、“平”“平淡、真实”,是中国茶道的终极追求中国茶道所提倡的“平”,意思是“平淡”、“真实”,具体有如下4个含义。一、什么是中国当代茶道第7页,共23页。1、欲望无止境、资源却有限,社会不可能满足所有人的欲望,所以,人可以有合理的需求和欲望,但是应该知道不是所有的欲望都能实现,需要我们以平常、平淡的心态来对
4、待自己的欲望。 一、什么是中国当代茶道第8页,共23页。2、我们在追求欲望满足的过程中,应该努力奋斗,朝我们的目标前进,但是不能为实现自己的欲望而不择手段,甚至违反国家法律、社会法则,更不能随意抹杀他人的正当的欲望,不能为实现自己的欲望而制造虚伪的繁荣。 一、什么是中国当代茶道第9页,共23页。3、我们所居住的地球,只有全地球每一寸土地的真正繁荣,才能称之为全地球的繁荣。那种靠掠夺其他人、其他地区的资源来使自己所居住的地区繁荣的,都不是我们所追求的真正的繁荣。 一、什么是中国当代茶道第10页,共23页。4、人生有限,命运无常。在我们每个人的一生中,为了生存、为了追求必需的物质或金钱,我们必须接
5、受某种简单而平淡的生活。但是,如果纯粹为了金钱或物质而生存,那我们可能会陷入一种追求金钱或物质的恶性循环,从而迷失人生的真正含义。 一、什么是中国当代茶道第11页,共23页。茶道,对于个体来说可以建立良好的人际关系,对于国家来说,对内可以弘扬国家的传统文化,为国家和平发展、经济建设奠定良好的道德文化心理基础,对外可以用这种传统文化为手段,改善外交关系,促进国际关系的发展。 综观茶道的四大精神,综合起来可以理解为国际和平主义的思想,而国际和平、世界和平,也正是是中国当代茶道追求的最高境界。一、什么是中国当代茶道第12页,共23页。二、中国当代茶道与传统茶道的根本区别1、内容不同:中国传统茶道是以
6、茶、茶艺为中心,侧重于对“茶”的表现,将人生哲理引入到茶艺的表现中;中国当代茶道是以“和敬怡平”精神、国际和平主义思想为中心,侧重于“道”的表现,将“和敬怡平”精神引入到人们的日常生活、工作中;第13页,共23页。二、中国当代茶道与传统茶道的根本区别2、哲学思想的范围不同:中国传统茶道以“儒释道” 作为其哲学思想的源泉;中国当代茶道扩展了哲学思想的界限,从儒释道延伸至基督教、伊斯兰教、天主教、犹太教、西方哲学、空想社会主义等领域,在敬仰世界各宗教和哲学思想的基础上促进各宗教及哲学思想的对话与交流;第14页,共23页。二、中国当代茶道与传统茶道的根本区别3、表现形式不同:中国传统茶道表现形式集中
7、体现在饮茶文化、茶艺表演上;中国当代茶道表现形式集中体现在反映“和敬怡平”及国际和平主义思想的文学艺术、文艺表演以及民间公益、民间环保、民间外交等活动上。第15页,共23页。三、我们学习中国当代茶道的意义1、个人生存、发展的需要;2、和谐社会建设的需要;3、对外关系、国际关系发展的需要;第16页,共23页。1、高起点的人脉关系定位;2、平等地与社会高层人士沟通、交流;3、寻找更高层次的、更广泛的业务合作或工作机会;三、为什么当代茶道是个人生存、发展的需要第17页,共23页。1、中国当代茶道定位于为社会服务,宗旨是:促进中国和谐社会建设、促进中国国际关系发展,符合中国国家发展战略,符合中国政府的
8、基本需求;2、当前,社会出现许多社会不和谐现象,中国各级政府提倡和谐社会建设,而“和敬怡平”的茶道精神利于建设和谐社会的道德心理基础;3、个人的发展很大程度上取决于个人人际关系、社会关系的成熟发展状况,个人的社会关系按某种层次划分,可以划分为:个人与个人、个人与区县镇级、个人与市级、个人与省级、个人与中央、个人与国际;4、较低层次的个人社会关系的发展状况取决于较高层次的个人社会关系的发展状况;5、地方各级政府都希望在两个领域的成就和贡献得到巩固和发展,一是关系国计民生的、和谐社会建设的各项基础工作、二是对外关系、国际关系方面的合作与交流,而当代茶道正是在这两个领域发挥作用;6、中国当代茶道根本
9、区别于中国传统茶道,主要表现在文学文艺、民间环保、民间公益、民间外交上,必将引起国内外的广泛关注和支持;三、为什么当代茶道是个人生存、发展的需要第18页,共23页。7、中国当代茶道扩展了哲学思想的界限,从儒释道延伸至基督教、伊斯兰教、天主教、犹太教、西方哲学、空想社会主义等领域,在敬仰世界各宗教和哲学思想的基础上促进各宗教及哲学思想的对话与交流,必将在人类历史上谱写光辉的篇章; 8、中国当代茶道“和敬怡平”精神集中体现了和谐、和平的思想,国际和平、世界和平是中国当代茶道的终极追求,中国当代茶道是国际和平主义;9、联合国出于世界和平的全局观念,已经成立世界宗教和平大会组织,越来越多的政府、非政府
10、组织认识到世界和平很大程度上取决于各宗教及哲学等意识形态和平友好地对话与交流程度,而中国当代茶道正是基于敬仰各宗教与哲学的基础上,促进各宗教与哲学等意识形态的对话与交流,必将逐渐得到各宗教与哲学形态的理解和支持;10、中国当代茶道在上述理念支持下,可以开展多种多样的文化交流活动、旅游参观访问活动、民间环保、民间公益、民间外交活动,与各地政府及合作单位开展旅游、出版、文化、教育、土地开发等经济活动,为中国当代茶道的发展募集资金、培养人才;三、为什么当代茶道是个人生存、发展的需要第19页,共23页。一、组织读书会,分组学习世界各宗教及哲学思想经典; 1、学习并结合“和敬怡平”精神讨论; 2、组织参观访问北京及各地寺庙、道观、宗教场所,访问学习; 3、将学习讨论过程用家庭dv拍摄,制作成记录片,条件许可翻译成世界各国语言,与世界各国驻华使馆交流;三、怎样来发展中国当代茶道第20页,共23页。二、围绕“和敬怡平”精神及国际和平主义,组织创作各种文学、文艺作品; 1、作词、作曲、演唱、手语表演相结合; 2、创作文学小说、杂志,定期出版; 3、创作或根据小说改编成短剧本,进行表演; 4、制作flash动画,将创作的作品进行展示; 条件许可,与媒体及文化公司合作开展相关业务合作三、怎样来发展中国
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