中考语文知识综合运用专题复习

1、中考语文知识综合运用专题复习学校开展“自强不息”民族精神主题学习活动，请你完成下列任务。(1) 下面是一位同学找来的一段介绍“自强不息”民族精神的文字。阅读这段文字，完成问题。 在五千年的历史长河中，“自强不息”与中华文明的历史进程相结合，逐渐积 为中华民族精神，集中体现了中华民族的性格特征、精神气质、心理素质。在古代，“自强不息”精神侧重表现在个体道德与才能的修行上，这在儒家“志于道，据于德，依于仁，游于艺”而“止于至善”的思想中体现得淋漓尽 。到了中国近现代，“自强不息”精神则主要表现在仁人志士为“救亡图存”而进行的不断探索中。从洋务运动到戊戌变法，再从辛亥革命到新文化运动，最后到中国共产

2、党领导的新民主主义革命和社会主义革命，“自强不息”精神使得民族和国家最终赢得了独立自主。新中国成立后，中国人民发愤图强，进行了社会主义建设和改革开放的伟大实践，“自强不息”精神则又侧重表现为对民族振兴、国家富强和人民幸福的不懈追求。i 在这段文字横线处填入汉字，全都正确的一项是 A奠 至B奠 致C淀 至D淀 致ii 依次给这段文字中加点的字注音，全都正确的一项是 A为（wi） 为（wi）B为（wi） 为（wi）C为（wi） 为（wi）D为（wi） 为（wi）(2) 下面这段文字节选自一位同学的小论文“贬谪文学”与“自强不息”。阅读这段文字，完成小题。 贬谪文学在中国古代文学史上具有重要价值。许

3、多文人士大夫遭贬被逐后的作品，往往更能彰显出他们高洁的情操和积极的人生态度：既有离骚中屈原“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的坚定执着，又有 中 “斯是陋室，惟吾德馨”的乐观自信，既有岳阳楼记中范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，又有赴戍登程口占示家人中林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国担当由此可见，我们如果想要深入了解这些文人士大夫的“自强不息”精神，就很有必要去读一读他们的文学作品。i 根据上下文，在选文两处依次填入恰当内容。ii 这段文字中有一处标点符号使用不当，段末画线句子有一处表达欠妥。请你分别找出来并给出修改建议。标点符号修改建议： 句子修改建议： (3

4、) 学校举行“书不朽，法自强”学生书法作品展。下面对其中四幅书法作品的欣赏，不恰当的一项是 A【甲】作品属于楷书，方正坚劲，一笔一画间体现出维新派人士大义凛然的气概。B【乙】作品属于隶书，敦厚庄重，按提顿折处突显出民主革命先驱狂放洒脱的风范。C【丙】作品属于篆书，圆转挺健，刚柔并济中表现出文化革命主将爱憎分明的品质。D【丁】作品属于行书，潇洒畅达，行云流水般展现出新中国缔造者改天换地的豪情。(4) 学校举行主题活动总结大会，一位同学将进行主题演讲。请阅读他的演讲词初稿，完成下面各题。尊敬的领导、老师们，亲爱的同学们： 大家好！今天我演讲的题目是“以自强不息战胜外患内灾”。 【甲】新中国自诞生起

5、，就一直勇敢地面对着来自西方国家方方面面的敌视。我们弘扬“自强不息”的民族精神，先后引爆了原子弹和氢弹，恢复了联合国合法席位，推动了“一带一路”建设取得了辉煌的成就。 “自强不息”的民族精神不仅让我们破除了国外敌对势力的长期孤立和重重封锁，而且还让我们战胜了国内重大灾难的一次次袭击。 19591961 年三年自然灾害，1976 年唐山大地震，1998 年特大洪灾，2003 年非典疫情，2008 年汶川大地震【乙】这些重大灾难络绎不绝，来势汹汹，但“自强不息”的民族精神每一次都能帮助我们化险为夷，夺取胜利。然而这些胜利的最终取得，都需要无数人前赴后继、攻坚克难、奉献牺牲。近几个月来与新型冠状病毒

6、肺炎这个恶魔的殊死搏斗,是中华民族“自强不息”精神的又一集中体现。多少医护人员争做坚定的“逆行者”，不顾个人安危奋战在阻击疫情的第一线；多少患者积极配合治疗，坚强乐观，互帮互助；多少普通工作者奋战在各行各业，为了确保城市的正常运转，不缺位，不后退；【丙】多少居民自觉居家隔离，苦中作乐，只为切断病毒传染的链条；多少老师挂念着学生，迅速练就“网红主播”十八般武艺，为同学居家自主学习保驾护航；多少同学积极响应“停课不停学”号召，居家自主学习，德智体美劳全面发展 【丁】没有“自强不息”的民族精神，哪有同仇敌忾的众志成城？没有“自强不息”的民族精神，哪有同舟共济的患难与共？没有“自强不息”的民族精神，哪

7、有战无不胜的凯歌高奏？ 最后，我用一幅对联结束我的演讲。上联是“_”，下联是“_”，横批是“自强不息”。 谢谢大家！i 上文四处画线句中，修辞方法或词语使用不恰当的一处是 A【甲】处B【乙】处C【丙】处D【丁】处ii 该同学不能确定上文横线处如何填写。结合上下文，从下面四联中为他选出两联，依次填入文中横线处，最恰当的一项是 破孤立除封锁，苦心人天不负破孤立除封锁，有志者事竟成战天灾斗地难，苦心人天不负战天灾斗地难，有志者事竟成ABCD学校开展“相约云端，开启生活新方式”主题学习活动，请你完成下列任务。(1) 下面是本次活动的一段引言。阅读这段文字，完成下列各小题。 随着人工智能、工业互联网、物

8、联网等新型基础设施建设的加强，借助线上技术，“云生活”在这个春天悄然走进千家万户【甲】线下课堂变身“云课堂”，我们在线上与知识“亲密接触”；精心策划的“云展览”，让文化盛事触屏可赏；居家在线“云旅游”，让我们足不出户拥有诗和远方【乙】丰富多彩的“云生活”已 （溶/融）入我们的日常。同学们，未来 （以/已）来，让我们相约云端，开启生活新方式。i 依次在横线处填入汉字，全都正确的一项是 A融 以B溶 以C融 已D溶 已ii 在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是 A【甲】冒号 【乙】逗号B【甲】句号 【乙】省略号C【甲】句号 【乙】逗号D【甲】冒号 【乙】省略号(2) 语文老师带领大家

9、通过“云课堂”开展学习活动。结合语境，完成下列各小题。i 名著专题复习课上，大家在空中讨论室交流从百草园到三味书屋阿长与的阅读感受。这三篇文章都选自鲁迅的散文集 ii 书法专题复习课上，老师带领同学们欣赏关于历代名篇的书法作品。对下面这四幅书法作品的欣赏，不正确的一项是 A送杜少府之任蜀州的字体属于篆书，线条匀称，开阔舒展。B醉翁亭记的字体属于隶书，蚕头雁尾，刚健峻拔。C陋室铭的字体属于行书，字形宽扁，稳重遒劲。D岳阳楼记的字体属于草书，笔势牵连，自由奔放。iii 文言文专题复习课上，同学们针对“冠”字展开了讨论。阅读大家的发言（见下图），请你作出判断。依据发言，可以判断“丈夫之冠也，父命之”

10、的“冠”读作 ，“既加冠”的“冠”读作 。(3) 老师和同学们相约参观“永远的东方红纪念东方红一号卫星成功发射五十周年”云展览。阅读下面文字，完成下列各小题。 1970 年 4 月 24 日，中国第一颗人造地球卫星东方红一号”从荒漠戈壁发射成功，一曲嘹亮的东方红响彻寰宇。今年 4 月 24 日，在第五个“中国航天日”暨“东方红一号”卫星成功发射 50 周年之际，“永远的东方红纪念东方红一号卫星成功发射五十周年”云展览在国家博物馆云展厅开幕。 “永远的东方红”云展览紧扣“弘扬航天精神拥抱星辰大海”活动主题，分为“太空奏响东方红”“五十年砥砺前行”“精神的力量”“航天强国立新功”四个单元。云展览通

11、过文字、图片、音频等数字资源，展出从“东方红一号”到“神舟”“嫦娥”系列航天珍贵物证近 50 件套，涵盖手稿、任务书、名单、邮票、模拟器、航天服等诸多品类。 。i 结合语境，在横线处填入语句，最恰当的一项是 。 【甲】这些珍贵的物证展现了我国社会主义现代化建设的历史性时刻和巨大成就，阐释了建设者艰苦奋斗的精神。 【乙】为了阐释不断传承发展的航天精神，这些珍贵的物证回顾了中国航天事业的发展历程以及取得的巨大成就。 【丙】这些珍贵的物证展现了中国航天事业的发展历程以及取得的巨大成就，阐释了不断传承发展的航天精神。ii 下面是四位同学分别写下的参观感受。其中修辞方法或词语使用不恰当的一项是 A这台手

12、摇计算机格外引人入胜，它似乎让我看到了邓稼先在简陋的实验室里埋头计算的日日夜夜。B借助 AR 技术，我仿佛身临其境，回到了东方红一号”发射的那一刻，耳边传来地动山摇的轰鸣声。C五十年过去了，“东方红一号”依然在遥远的太空守望着你我，灯塔般照亮着中国航天事业的征途。D星空浩瀚无比，探索永无止境。代代相传的航天精神，鼓舞着我们中华儿女，向着星辰大海进发！iii 下面是一位同学观看本次云展览后在直播间写下的一句留言。请你依据本次参观活动补写一句话，与其构成一副对联。上联：烈焰腾空，东方红直指天宇下联： 学校开展“飞扬青春，敢于担当”主题教育活动。请根据要求，完成下面的题。(1) 下面是主题教育启动会

13、展示板上的一段文字。阅读这段文字，完成下面的题。 担当，意味着接受并负起责任。“责任担当”是我国学生发展核心素养中社会参与方面的核心内容，主要是指学生在处理与社会、国家、国际等关系方面所形成的情感态度、价值取向和行为方式，具体包括社会责任、国家认同、国际理解等基本要点。担当精神是中华民族的优良传统，是时代的要求、民族的希望、人民的期待。 ，心怀家国、坚定理想、不畏艰难、敢于担当。i 依次给这段文字中加点的字注音，全都正确的一项是 A与（y） 处（ch）B与（y） 处（ch）C与（y） 处（ch）D与（y） 处（ch）ii 结合语境，在横线处填入语句，最恰当的一项是 A中华民族的伟大复兴迫切需要

14、争做参与者、担当者和建设者每个人B我们每个人都要争做中华民族伟大复兴的参与者、担当者和建设者C我们每个人争做参与者、担当者和建设者是中华民族伟大复兴需要(2) 学校决定创办“担当”校刊。阅读下面创刊词中的一段文字，完成下面的题。 丰富新时代的担当精神绝不能脱离中华优秀传统文化和国外先进文化的肥沃土壤。精卫填海、夸父逐日、愚公移山等神话故事无不 显出古人追求理想过程中的担当精神。“穷则独善其身，达则兼济天下”的孟子、“鞠躬尽 ，死而后已”的诸葛亮、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，这些优秀人物的身上无不闪耀着担当精神的光芒。i 在这段文字横线处填入汉字，全都正确的一项是 A张 萃B张

15、瘁C彰 瘁D彰 萃ii 画线的句子作为这段文字的总起句表达欠妥，请你加以修改。修改： iii 学校准备采用下面两幅幅书法作品中的一幅作为刊头题名，现在向全校学生征求意见，请你推荐一幅并说明理由。你的推荐：第 幅理由： (3) 一位同学参加学校举办的主题教育演讲，下面是演讲稿中的部分内容。请阅读这两段文字，完成下面的题。 我们不难发现，敢于担当是中华民族的民族品质【甲】民族气节与民族精神的集中体现。无数仁人志士身上都体现着这种担当精神【乙】这就是 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的成仁决心，是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精

16、神。 2022 年的春天，在新冠肺炎疫情肆虐的时候，无数的医护工作者选择逆行。他们用坚定的手印，表达着自己的担当与承诺；他们用坚实的背影，诠释着生命的价值和意义；他们用坚强的意志，守护着祖国的未来和希望。i 文中横线处应填入的作家名是 。ii 在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是 A【甲】逗号 【乙】冒号B【甲】顿号 【乙】句号C【甲】逗号 【乙】句号D【甲】顿号 【乙】冒号iii 下面是另一位同学根据上面演讲稿创作的一副对联，请你在对联横线处填写恰当的词语。忆往昔，至诚无畏士， 扬赤胆；看今朝，最美 ，赴汤蹈火显仁心。答： (4) 在主题教育活动结束后，同学们纷纷写下自己的感受

17、。其中修辞方法或词语使用不恰当的一项是 A责任，让我们任劳任怨；担当，让我们勇往直前；奉献，让我们无悔青春。B一个民族的青年没有担当，毋庸置疑，这样的民族是一幢没有根基的大厦。C从来国运看青年，自古英雄出少年，中学生肩负重任，对此我们当之无愧。D新冠肺炎疫情防控中众多青年让人刮目相看，怎能说当下青年人没有担当？ 暮春时节，学校举办“春光作伴好读诗”系列活动。九年级的同学开展了“美丽诗经”专题活动。有同学查阅资料后，写出关于诗经的一段文字，请你参与完善，完成下列小题。 中国是一个爱诗的国度，中国人是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前留下来的诗经里，依然可以找到我们今天所渴望的生活的样子。 三千

18、年前的诗经不曾离开过我们。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”，曹孟德在短歌行中对诗经郑风子衿的化用显得如此自然真切；“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，李太白表达离愁别x（ ）的神来之笔，也语出诗经小雅车攻。 。 三千年前的诗经不曾离开过我们。探讨研究学问，我们会说“如切如磋，如琢如磨”；赞美崇高品德，我们会说“高山仰止，景行行止”；表达思念之情，我们会说“一日不见，如三秋兮”。 。 三千年前的诗经不曾离开过我们。“呦呦鹿鸣，食野之苹”，诺贝尔奖得主屠呦呦的名字yun（ ）自诗经小雅鹿鸣；“靡不有初，鲜克有终”，习主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 70 周年大会上讲话的用典出自

19、诗经大雅荡。 。 历经三千年沧桑岁月而沉淀下来，诗经无需唤醒，它一直在。那些蕴藉风流的句子，道尽我们无法言说的情愫，早已 了我们的血脉， 着我们的容貌， 着我们的思想，让我们在诗经中追寻民族的文化基因，拥抱那最美的诗和远方。(1) 文中括号内应填写的汉字和加点词的读音，全都正确的一项是 A离愁别（序） （缘）自 蕴藉（ji）B离愁别（绪） （源）自 蕴藉（j）C离愁别（序） （缘）自 蕴藉（j）D离愁别（绪） （源）自 蕴藉（ji）(2) 为更加明确地表达文意，将下列各句放在文中横线处，恰当的一项是 【甲】诗经，它本存在于我们的诗书传承中【乙】诗经，它本烙印在我们的家国文化里【丙】诗经，它本活

20、跃在我们的日常生活中A【甲】 【乙】 【丙】B【甲】 【丙】 【乙】C【丙】 【甲】 【乙】D【乙】 【甲】 【丙】(3) 在文中最后一段的横线处依次填入词语，恰当的一项是 A塑造 淬炼 融入B融入 淬炼 塑造C融入 塑造 淬炼D塑造 融入 淬炼传统楹联常引用诗经中的语句。济南历下亭有一副对联，上联就引了诗经中的语句，将这副对联补充完整，恰当的一项是 春光大不同，看 ，抱荷无与青山老。风气何其古，闻诗声朗朗， 。A雨雪霏霏 把盏犹吟名士多B杨柳依依 把盏犹吟名士多C杨柳依依 掩卷常思绿水绕D雨雪霏霏 掩卷常思绿水绕下面各句中加点的成语均出自诗经，这些成语在句子中使用不当的一项是 A人的一生难免

21、有得有失：得之，不必洋洋得意；失之，不必耿耿于怀。B好朋友遇到困难，他却爱莫能助，不能施以援手，他感到十分遗憾。C他违反了校规，受到了严厉的批评。他山之石，我们要引以为戒。D上回蒙他相助，我才渡过难关。这次我投桃报李，定要助他一臂之力。请将蒹葭的诗句补充完整，体会诗经重章叠句的形式之美。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋， 。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人， 。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 2022 年 9 月，全国首个以“诗经”为主题的特色小镇“诗经里”开园迎宾。

22、小镇的建筑、景观等名字都富有“诗经” 特色，如“国风广场”（如图）“关雎小巷”等。请你为园中某建筑或景观（亭子、池塘等），起一个具有“诗经”特色 的名字，并说明理由。答： 下列关于儒家经典著作表述有误的一项是 A诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌 305 篇。这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地祭祀的歌谣。B左传相传为春秋时期鲁国史官左丘明所作，是一部编年体的史学名著，也是文学名著。曹刿论战一文出自左传。C论语是记录孔子及其弟子言行的一部书，共 20 篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，与大学中庸孟子并称为“四书”。D孟子是战国时期的孟子及其门

23、人所作，儒家经典之一，记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。学校开展走近“运河文化带”主题学习活动，完成下列任务。下面是一位同学找来的一段介绍“通州古城”的文字。阅读这段文字，按照要求完成下面三小题。 通州是京杭大运河的北起点，在明清时期享有一京二卫三通州的（胜/盛)名，这里曾经是漕运物资的必经之地，仓储重地。历史上通州曾是最重要的皇家码头。每到开春后，运河上南来的粮船便日渐繁多，从堤岸南望，各类船只帆樯星罗（棋/旗)布，见头不见尾，十分壮观，形成了独特的通州八景之一。 清末漕运终止，古城渐失繁华光彩；八国联军烧掠，城内官署民居精华火毁殆尽；1912 年、1920 年

24、、1926 年、1937 年又连遭战火洗劫，古城满目疮痍。新中国成立后，为改善市容环境，通县政府将通州古城拆除。至此，。而如今，成为城市副中心的通州，将谱写和谐宜居新篇章。(1) 文中加点的字注音全都正确的一项是 A堤d 掠lB堤t 掠lC堤t 掠lD堤d 掠l(2) 在文中处依次填入汉字，完全正确的一项是 A胜 旗B胜 棋C盛 旗D盛 棋(3) 结合语境，在处填入的语段，最恰当的一项是 【甲】通州古城的遗迹被掩埋在历史的尘埃中，只留下与之相关的地名，如东关、南关关、南大街和西大街等。【乙】通州古城的历史只残留在一些遗迹中，如东关、南关、北关、南大街和西大街等与古城相关的地名。【丙】通州古城的

25、遗迹被掩埋在历史的尘埃中，如东关、南关、北关、南大街和西大街等与古城相关的地名。文化寻根小组在收集关于通州文化的材料时整理了这段文字。请将文字材料横线处的内容补充完整。 通州文庙位于京杭大运河北端西畔、通惠河河口南岸，是通州第一景“三庙一塔”景区的重要组成部分。通州文庙纪念的是中国伟大的思想家、教育家，儒家学说创始人 。古代求学人喜欢拜文庙祈求学业顺利，在“大运河之子” 笔下的蒲柳人家中，就曾描写过何大学问“路遇文庙，他都要下马，作个大揖，上一股高香”。 文献整理小组在通州志（乾隆）之序中发现这样一段记载：“是州（通州）为神仓重地，舟车之所集，水陆之要冲。”请结合字典中“冲”字的部分解释，解释

26、文段中“水陆要冲”的意思是 冲 chng用水或酒浇注，水撞击：冲洗。向上钻，直上：冲入云霄。破解不祥：冲喜。通行的大路，重要的地方：首当其冲。不顾一切，一直向前：冲锋。猛烈地撞击：冲突。收支账目互相抵销：冲账。情感强烈：冲动。（汉辞网）下面是一位同学准备汇报的讲稿片段，在处填写标点符号，最恰当的一项是 大运河在五大水系之间架起了一座文化沟通的桥梁，来自各地的文化荟萃于此，造就了海纳百川的北京文化 作为北京面塑重要代表 “面人汤”面塑，据说创始人汤子博的技艺就是向山东菏泽的面塑艺人学的，而汤师傅也正是经由运河来到通州谋生的。A句号 冒号B句号 破折号C分号 破折号D分号 冒号为了让同学们更好地了

27、解京杭运河文化，学校鼓励同学们收集整理运河文化带上的文化资料。此次文化探寻之地为运河山东段的泰安。下面是一位同学收集的四幅泰山“石刻崖文”拓本。对这四幅书法作品的欣赏，不恰当的一项是 A张迁碑的字体属于隶书，笔画端正稳重，笔意粗壮古朴。B齐州长清真相院舍利塔铭的字体属于楷体，用笔丰腴，方正秀美。C泰山刻石的字体属于篆书，线条圆润流畅，笔画圆健古厚。D秋兴八首的字体属于行书，笔势飞动，纵横驰驱。朗诵组同学要朗诵一首诗歌我从大运河上走过，对下列诗歌中使用的修辞手法品析有误的一项是 在中国历史的版图上，长城和运河犹如一撇一捺，构成了一个大写的人字，支撑起宇宙乾坤的惊天巍峨。长城就是中华民族挺立的脊梁

28、，运河就是中华民族流动的血脉。它比苏伊士运河要长十倍，它已超越了二十个巴拿马运河。它是一条有温度有灵魂的长龙，它是一个有爱心有担当的母亲。世界上哪条运河敢与之比肩而立？世界上哪条运河敢说有它雄浑壮阔？在我的心中啊，大运河就是一首优美的抒情诗，吟唱着中华民族勤劳智慧的赞歌！在我的心中啊，大运河就是一部流动的史书，写满了中华民族不屈不挠的性格！A将“长城”与“运河”比喻成“人”字的“一撇一捺”，突出其重要的历史作用。B“一个有爱心有担当的母亲”用比喻手法，出了大运河为运河儿女所做的奉献。C作者运用两个设问句，满怀深情地赞颂了运河无可比拟的雄浑壮阔及世界地位。D反复出现的“在我的心中啊，大运河就是”

29、抒发了作者对大运河的热爱和赞美之情。学校开展“致敬英雄”主题教育活动，请你完成下列任务。(1) 请你阅读下面文字，感受英雄的人格魅力，完成下来三小题。致敬钟南山唐朝歌谣里有终南山它松竹植被是长安的屏障是高僧隐士的乐土抗击非典的战役里有钟南山他学贯中西是医生的榜样是传染病人的救星“把病情最重的病人送到我这里来”是他当年处险不变的豪言而今，又一场病毒在中华大地肆意 84 岁的钟南山一个本该颐养天年的耄耋老人却率先去了武汉火车餐厅上小憩的倦容让十四亿儿女心疼钟南山一个令人安神的名字他 ，言不多但每个字都如珍珠般明亮是他直言不讳释放出新型冠状病毒人传人的信号也是他让百姓放下了对传染病的惊慌钟南山防疫战

30、线不倒的墙老百姓心中的山你 人类医学的 你 高贵为民从唐朝的歌谣里走来带来了山的坚定和青翠i 依次给这段文字中加点的字注音，全都正确的一项是 A处险不变（ch） 直言不讳（hu）B处险不变（ch） 直言不讳（hu）C处险不变（ch） 直言不讳（hu）D处险不变（ch） 直言不讳（hu）ii 在这段文字横线处填入词语，全都正确的一项是 A蔓延 急步如飞 娇子B慢延 急步如飞 骄子C蔓延 疾步如飞 骄子D慢延 疾步如飞 娇子iii 下面是同学们为钟南山院士写的一副对联，你认为对联横线处应填入的词语最恰当的一项是 国难当头，一肩挑，除疫抗灾；危情时刻，双手捧，舍生忘死。A仁心 为己任 道义 救黎民B

31、道义 为己任 仁心 救黎民C道义 救黎民 仁心 为己任D仁心 救黎民 道义 为己任(2) 一位同学正在准备讲述“平民英雄的故事”，请你帮他对其中一段文字进行修改。 2 月 14 日，一场大雪降临华夏大地，夜间气温已经降到了零下十几度，门卫孙贵爷爷坚守在小区门口的防疫岗位上。大家请看这张照片（甲）疫情检查站的简易铁门前，只有一张桌子和一把椅子，虽然门卫大爷穿了厚厚的棉大衣和戴着棉帽子，但是都已经被白雪覆盖，已经被淋成了“雪人”。即使大爷把手伸到大衣袖子里，看起来也很冷，但是他始终没有离开自己的岗位。在我们身边，有多少普通人和孙爷爷一样默默地付出着（乙）我想说：孙爷爷，为了疫情，你们的付出是有价值

32、的！你们是当之无愧的平民英雄！i 这段文字中甲乙两处标点符号使用恰当的一项是 A甲！ 乙！B甲 乙？C甲 乙！D甲！ 乙？ii 这段文字两处划线句子表达欠妥，请你选择其中一处帮他修改。选择 处修改： (3) 下面是四位同学分别写下的对“英雄”的精神内涵的理解，其中修辞方法或词语使不恰当的一项是 A像李文亮那样敢讲真话，纵然千钧压顶，依然首当其冲、勇往直前的英雄们，他们身上那种无私无畏的奉献精神值得我们铭记和赞扬。B古人说：“事不避难，义不逃责。”十天建成的火神山医院，正是这些英雄们挺身而出，共赴国难的最好见证。C什么是英雄？英雄当如钟南山，有院士的专业，有战士的勇猛，有国士的担当。D“我必须跑

33、得更快，才能跑赢时间；我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多病人。”身患渐冻症的张定宇院长以病患之躯与病毒抗争，用生命诠释了英雄的大爱无疆！(4) 学校准备做一期以“英雄”为题材的书法作品欣赏活动，向同学们征集书法作品，下面是一位同学收集的四幅弘扬英雄之气的书法作品，对这四幅书法作品的欣赏，不恰当的一项是 A第（1）幅是行书字体，结构匀整，端庄通畅，让人感受到戍边将士们以身报国，建功立业万丈豪气。B第（2）幅作品是草书“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，连绵回绕，飘逸刚劲的笔画使人联想到守边战士身经百战，虽铠甲磨穿，但壮志不灭的勇气。C第（3）幅作品为楷书（行楷）字体，形体方正、刚健坚劲，传达

34、出了诗人溢于言表的爱国激情。D第（4）幅作品为隶书字体，体态宽扁，方劲古拙,很好地表现出英雄掷地有声的浩然正气。学校策划开展以“多元文明 交融与共”为主题的线上探究活动，请你完成任务。(1) 下面是某小组同学为启动仪式准备的发言稿。阅读文段，完成下面三小题 文明如水，润物无声。文化的融合是异质文化之间相互接触、彼此交流、不断创新和融汇的过程，体现了在互补和互惠关系中寻求平衡的倾向，是文化发展演进过程的必然步骤。 【甲】中国是文明交流互鉴的倡导者，更是身体力行的实践者。先秦时期，文明交流仅局限于中原地区与周边地区，但这种交流传播了先进的文明，吸收了周边地区的优秀文化，促使中原文明养成善于吸收其他

35、文化的特点。西周春秋时期的民族融合，战国时期的赵武灵王胡服骑射，都表现出了一种虚怀若谷、广纳百川的气度与胸怀。自秦汉以来，中外交流的动脉逐渐形成。西汉张骞西行打通了陆上的丝绸之路，架起了直通亚欧大陆的桥梁。从此，佛教、琉璃、各种农作物等传入中国，中国的四大发明、丝绸、瓷器等则传至亚欧各地。在陆上丝绸之路稳步发展的同时，对外交流的海道也伴随着秦汉时期造船高峰的到来而日渐延伸。到明朝初期郑和下西洋时，中国的船队经过南海诸岛，跨越亚、非两洲，最远可到达非洲赤道以南的东海岸，形成覆盖面更大的海上丝绸之路。通过畅通且跨度很大的海上通道，中华传统文化散播于亚、欧、非各地，同时亚、欧、非的文化也不断地传入中

36、国。 【乙】文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。“沧海不遗点滴，始能成其大；泰岱不弃拳石，始能成其高。”中华传统文化具有汲取其他文化精髓的重要特点，在葆有自身优秀文化传统的基础上，通过对其他文化摄取融汇，从容地发展完善自己，形成内容丰富、具有特殊魅力的文化特色。不同的文化交相辉映，中华文化历久弥新，这是今天我们强大文化自信的根源。 【丙】在开放中交流，在包容中互生，在创新中发展，文明之花才会在世界舞台上（xun） 烂绽放。i 给加点字注音、根据拼音写汉字和对画线字笔顺作出判断，全都正确的一项是 A精髓（su） 炫 寻：B精髓（su） 绚 寻：C精髓（su） 绚 寻：D精髓（su） 炫 寻：ii

37、 “弥”在现代汉语词典中的义项有：遍，漫；填满，遮掩；更加。结合发言稿的内容，你认为“历久弥新”这一成语在这里的意思是 。iii 小组一位同学为发言稿写了诵读脚本，其中不恰当的一项是 【甲】句两个分句是递进关系，强调后者，“更”字应重读，以强调中国是“实践者”。【乙】句采用对偶句式，富于节奏美，所以两个语句的语速要一疾一徐，读出明显的对比变化。【丙】句采用长短句。短句句式整齐，节奏明快；长句舒缓，结尾总结升华，语调渐趋昂扬。(2) 下面是“海纳百川文化的包容”课题组同学准备的线上交流稿件。阅读文段，完成下面两小题。 中国的传统文化具有极强的包容性特征。这种包容性体现在多元开放的文化理念上。孔子

38、的“君子和而不同”，周易的“天下一致而百虑，同归而殊途”， 。多元开放的文化理念，一方面，使作为中华文化主体的儒家思想不断吸收和融合其他各家各派的思想，成为一种绵延不绝的思想体系；另一方面，极大地影响了中国文化，使之形成兼收并蓄的传统，并生生不息。“天人合一”“ ”的社会理想，“载舟覆舟”“居安思危”的忧患意识，“止戈为武”“协和万邦”的和平思想，“儒法并用”“德刑相辅”的治世理念一直是中华民族治国理政的重要思想。可以说，中国文化博大精深，生生不息，正是其源远流长的结果。i 依据上下文，在横线处依次填入的语句，都正确的一项是 A都体现了思想文化多元开放的主张 天下为公B都是多元文化追求共性的主

39、张 天下为公C都体现了思想文化多元开放的主张 与人为善D都是多元文化追求共性的主张 与人为善ii 作为总结句，文段画线语句有一处表达欠妥，请你加以修改。修改： (3) “香远益清文化的远播”课题组找到这样一则新闻稿。阅读文稿，完成下列小题。BBC 推出最新纪录片杜甫中国最伟大的诗人 近日，BBC 推出单集 58 分钟的最新纪录片杜甫中国最伟大的诗人，在全世界引起关注，杜甫 。 “尽管拥有世界上现存最古老的诗歌传统，中国的文学历史却常常被忽视。”从卫报对这部纪录片的推介可以看出一般英国观众对于杜甫的陌生。于是，BBC 推出本片，第一次以纪录片形式将“诗圣”杜甫展示给国外观众。 在这部杜甫中国最伟

40、大的诗人中，BBC 对中国悠久的诗歌传统给予了极大的认可，称中国的诗歌传统早于荷马史诗，“当时世界上没有任何文明像中国那样优雅，有文化”。片中还毫不吝啬地用“最伟大”来形容杜甫，把他同但丁、莎士比亚比肩，认为“没有任何一位西方诗人能与杜甫之于中国的地位相比拟，因为他的灵魂和作品是如此紧密地与国家的命运联系在一起。” 纪录片中，BBC 最受欢迎的主持人之一、历史学家迈克尔伍德到访中国，沿着杜甫的足迹，寻访巩义、洛阳、西安、成都、长沙等地，从杜甫出生到入仕，从开元盛世到战乱流离，回溯这位中国“诗圣”的一生。i 导语是消息的核心。写好导语要突出关键信息，集中呈现最有价值的新闻事实，要尽量用事实而非概

41、念说话。阅读新闻稿，根据内容，在导语中画横线处补写语句，下面最恰当的一项是 A被称为“中国最伟大的诗人”，得到极高的赞誉B第一次被以纪录片的方式详细地介绍给西方世界C超越了任何一位西方诗人在中国文坛上的地位ii 下面是三幅写有杜甫诗作或诗句的书法作品，如果让你选取其中一幅作为该纪录片的片头，体现该片对杜甫及其作品的理解，你会选择哪一幅？请结合书体特点和你对诗句的理解，简要说明理由。我选择【 】理由： 2022 年是天坛建坛 600 周年。学校开展“天坛”历史文化主题学习活动，请你完成下列任务。下面是学案上的一段文字。阅读这段文字，完成下列两小题。 天坛为明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，分为

42、内坛、外坛两部分。内坛又以墙分为南北两部分。北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年，中心建筑是“祈年殿”；南为“圜丘坛”，专门用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘”。两坛之间以一长 360 米、高出地面的“丹陛桥”相 ，整体形成一条南北长 1200 米的天坛建筑轴线，轴线两侧为大面积古柏林。西天门内南侧建有“斋宫”，是祭祀前皇帝斋戒的居所。西部外坛设有“神乐署”，掌管祭祀乐舞的教习和表演。天坛建筑 伟壮丽，环境庄严肃穆，文化内涵丰富深邃，于 1998 年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。(1) 依次给这段文字中加点的字注音，全都正确的一项是 A祈（q） 乐（l）B祈（q）

43、 乐（l）C祈（q） 乐（yu）D祈（q） 乐（yu）(2) 在这段文字横线处填入汉字，全都正确的一项是 A连 弘B连 宏C联 弘D联 宏下面是学生志愿者为参观活动写的部分讲解词。阅读这段文字，完成下列两小题。 天坛建筑中暗藏着许多数字象征。祈年殿柱子的数目，是按照天象建立起来的：内围的四根“龙井柱”象征一年四季；中围的十二根“金柱”象征一年十二个月；外围的十二根“檐柱”象征一天十二个时辰【甲】中围和外围相加为二十四根，象征一年二十四个节气；加上内围为二十八根，象征天上二十八星宿；再加上柱顶端的八根铜柱为三十六根，象征三十六天罡。圜丘共分三层，据统计【乙】每层石阶、台面石和石栏板的数量均采用“

44、九”和“九”的倍数，以应“九重天”之说。更让人赞叹的是，上中下三层台面直径之和为四十五丈，不但是“九”的倍数，还含有“九五之尊”的意思。_。(1) 在上面文段的【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是 A【甲】分号 【乙】冒号B【甲】句号 【乙】逗号C【甲】句号 【乙】冒号D【甲】分号 【乙】逗号(2) 结合语境，在上面文段的横线处填入语句，最恰当的一项是 A圜丘通过对数字“九”的反复运用，强调了天至高无上的地位B天坛建筑通过对数字“九”的反复运用，强调了天至高无上的地位C通过对数字“九”的反复运用，以天坛建筑强调天至高无上的地位D通过对数字“九”的反复运用，以圜丘强调天至高无上的地位

45、物理老师讲解了“三音石”声学现象的机理。下面是一位同学的笔记，他不能确定【甲】【乙】两处横线上的内容。请你根据下面两则资料，帮助他选择两个语句，依次填入【甲】【乙】两处，最恰当的一项是 三音石是从皇穹宇正殿门外石阶下向南数起的第三块石头，处于圆形回音壁的圆心。站在三音石上击一次掌，可以听到三个击掌回声。这么神奇的现象是如何发生的呢？研究者们根据回声定位法，通过计算和分析，确定了三音石回声机理：第一个回声是【甲】，由于是平面反射，故回声较弱；第二个回声是【乙】，虽经历了两倍半径的路程，但由于回音壁墙的反射会聚作用，故回声较强；第三个回声是第二个回声再一次沿回音壁的半径被回音壁有效墙面反射会聚到原

46、处形成，一共经历了四倍半径的路程，虽然也是回音壁墙的反射会聚作用，但传播过程中衰减较大，故回声较弱。资料一：老师提供的示意图（吕厚均等北京天坛声学现象三种机理解释比较研究，有删改）资料二：老师提示的三个语句 由击掌声波沿回音壁的半径被回音壁有效墙面第一次反射会聚到原处形成 由击掌声波被东、西两配殿墙、墙基反射的叠加回波会聚到原处形成 由击掌声波沿钝角三角形的三边被回音壁有效墙面连续两次反射后会聚到原处形成A【甲】 【乙】B【甲】 【乙】C【甲】 【乙】D【甲】 【乙】同学们在神乐署凝禧殿观看了“中和韶乐”的演出。请你完成下面两小题中的任务。(1) 下面是一段关于“中和韶乐”的解说词。请你结合这段文字，简要概括“中和韶乐”的内涵。（不超过 35 字） “中和韶乐”源于周代的雅乐，明朝之初经重新改