2022年湖北省武汉市蔡甸区七年级下学期期中语文试卷

1、2022年湖北省武汉市蔡甸区七下期中语文试卷依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 3 月 28 日，武汉的三大火车站终于恢复运营，首日便有 6 万多人在此_，向未来进发。可以预见，将有越来越多的人踏上这片土地，将_的城市推动，将沉睡的街道唤醒。城市需要人_未来，人也需要城市_梦想。A汇集 停顿 创造 承载B集会 停摆 开创 承担C汇聚 停滞 承载 创造D汇聚 停摆 创造 承载下列各句中没有语病的一项是 A通过抗击疫情，展示了中国作为新兴大国的责任与担当。B国内的复工复产进程在加速推进，疫情对交易市场的负面影响在逐步减弱。C“食材质量”“服务态度”“购物体验”等，是评价生鲜电商优秀的重要指标。

2、D新冠肺炎流行期间，为避免不经手传播，应注意洗手，洗手频率视具体情况而定。下列各句标点符号使用不规范的一项是 A“若有战，召必回，战必胜”，南方医科大学南方医院医疗队主动请战，誓言铿锵。B着眼大棋局，落子更精准。脱贫攻坚战遇上疫情狙击战，既要聚焦老问题，又要面对新挑战。C跨界企业迈出的步子是收回来？还是继续往前走？跨界成本几何？效果如何？近日，记者进行了调查采访。D当一个人拥有了这样的精神，将信心满怀、步履坚定；当一个国家拥有了这样的精神，将众志成城、战无不胜。 一个人一生要追求些什么？我认为有三点：必要、需要和重要“必要”就是非有它不可，有它还不够。像生活条件是必要的，非实又快乐。 “情”就

3、是情感。人的情感要调节，即“情绪智商”。我们如果处在穷困的境况中，怎么才能快乐呢？调节情绪。情绪调节有很多方法，譬如欣赏音乐或通过休闲生活接触大自然等，在这一享受休闲生活的过程中，你就会感觉到人我之间微妙而又美好的互动关系，可以慢慢提升自己的生活质量。因为一般人的情绪都是利己的，人与人互动很自然都希望对自己有利。如果你培养好的情绪智商，就会慢慢想到对自己有利，对别人也有利。就像易经中的“损卦”。很多人听到“损”字，就觉得是损失。但是易经六十四卦中，只有两卦卦辞是上上大吉，其中一个就是“损卦”，为什么呢？就是“损己利人”这四个字，与我们平常想的“损人利己”倒过来。一般人如果做事损人利己，肯定人缘

4、不好，大家都讨厌。如果是损己利人，做任何事都考虑到别人的要求，自己吃亏无所谓这样的人谁不喜欢？ 吃饭不可，但是光吃饭不够。 人生的需要是什么呢？人生的需要是发展潜能，即心智上的潜能，包括三方面：知、情、意。“知”就是求知。古人读书，书不多，五本就够了，即诗书礼乐易。诗代表文学，书代表历史，礼代表社会规范，乐代表艺术修养，易代表哲学。当时，如果把这五本书都读好的话，就是全方位的学习。所以，“知”的重要性是帮助我们这一生过得充实又快乐。 我以前读论语，常常觉得自卑，打开论语一看，里面好像只有两种人：君子和小人。仔细看孔子的描写，发现自己就是小人。因为君子所了解和考虑的是道义，小人则专注于利益。想想

5、看，我们从小一路走来，真的很像小人，没什么长进。是不是这样呢？也不尽然。君子跟小人的区别在于“小人”就是小孩子，身体长大了，但是心态还是小孩的阶段，只顾自己，只替自己着想，所以小人就是没有立志的人。君子就是立志的人。所以孔子所说的君子就是立志者，有志向，让自己每天提升、改善的人。所以我们在读论语的时候，要把“君子”看成正在进行的状态，君子就是立志成为君子的人，而不是已经做到的君子，真要做到君子的境界很难，没多少人能做到。 “意”就是意志。何谓意志呢？当你做一个选择的时候，请问你是被动的还是主动的？通常我们做选择都会有几分被动，几分主动，往往被动成分居多，所以要慢慢修炼。如何修炼？慢慢增加主动的

6、成分。本来是我不太愿意做的，被要求做，慢慢变成是“我觉得我也能够做”，到最后变成“我愿意做”。所以我们平常要练习把自己的责任都当作是自己愿意做的，心情就不同了。上班的时候很开心，工作的时候很认真，学习的时候也很快乐。如此一来，作为部属，上司对你很满意；作为学生，老师对你也很满意。 快乐人生的秘诀无它，关键就在“化被动为主动”，古今中外都相同。不能做到这一步，什么快乐都是假的。(1) 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A人一生的追求分为必要、需要和重要，例如住房、私家车等是“必要”之物。B古人读书不提倡多，只要把诗书礼乐易五本书研究透就行了。C处在穷困境地的人可通过欣赏音乐、接触大自然

7、等休闲方式调节情绪、获得快乐。D每个人都要好好修炼意志，因为我们每次做选择，总是被动成分比主动成分多。(2) 下列对原文的相关分析，不正确的一项是 A从“知”“情”“意”三个角度阐述了人怎样追求无私无欲的快乐的层次。B人生的追求可以分为必要、需要和重要三类，本文重点阐述了“需要”。C我们做立志成为君子的人就行了，完全没必要达到君子的境界。D人生快乐秘诀的关键是“化被动为主动”。(3) 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A读好了诗书礼乐易，就可以过一个充实而快乐的人生了。B一个人如果以“吃亏是福”为人生信条，不计较自己吃不吃亏，多考虑别人要求，他定会招人喜欢。C工作学习时，多一分主动，就多一

8、分快乐。因为主动，就少了抱怨，多了认真，好了效果，来了赞誉。D即使是亿万富豪，在工作和生活中，也要能主动担当自己的责任，否则，工作、生活也不一定快乐。阅读下面的古诗，完成下列小题。龙阳县歌（刘禹锡） 县门白日无尘土，百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤，小儿级观黄犬怒。 鹧鸪惊鸣绕篱落，橘柚垂芳照窗户。沙平草绿见吏稀，寂历斜阳照县鼓。【注】这首诗是作者在朗州任职期间，微服巡察龙阳县后所作。鱼罟（g）：渔网。篱落；篱笆。下列对本诗内容情感的理解,不正确的一项是A诗的前两句描写了县衙门前的祥和场景，地面洁净，百姓正在整理渔网。B第三、四句描写主人热情好客，孩子围观与黄犬怒吠，渲染了恬然的氛围。C第五、六

9、句用鹧鸪绕篱、橘柚垂芳描摹龙阳当地充满生机、美丽的乡村风貌。D最后写河滩地势平旷绿草如茵，但少有官吏岀入，抨击了庸政懒政风气。阅读下面的文言语段，完成下列四小题。 皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果辄进叔母任氏。任氏曰：“孝经云：三牲之养，犹为不孝。汝今年余二十目不存教心不入道无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。 居贫，躬身稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有

10、高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著礼乐、圣真之论。【注释】出后：过继给他人作后代。三牲之养：意为每天（给父母）吃牛、羊、猪肉。阙：通“缺”，缺失。席坦：人名。稼穑（s）：泛指从事农业劳动。经：此指儒家经典著作。(1) 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A昔孟母三徙以成仁（迁徙）B岂我居不卜邻（选择）C因对之流涕（眼泪）D带经而农（农业）(2) 为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 A汝今年余/二十目不存/教心不入道/无以慰我B汝今年余二十/目不存教/心不入道/无以慰我C汝今年余二十/目不存教心/不入道无/以慰我D汝今年余/二十目不存教心/不入道无/以慰我(3) 下列对文本的理解，不

11、正确的一项是 A皇甫谧二十岁的时候仍然不爱好读书，到处游荡，不守规矩，憨痴不懂事。B皇甫谧将得到的瓜果进献给叔母任氏，但任氏因为他没有进献三牲而认为他不孝。C在任氏的教导下，皇甫谧认识到自己的问题，求学于乡人席坦，勤勉不懈怠。D皇甫谧知错能改，刻苦向学，后来以著述为务，实现了人生的价值。(4) 将下列语句翻译成现代汉语。i 见其发矢十中八九，但微颔之。（卖油翁）ii 修身笃学，自汝得之，于我何有！（文中画横线语句）阅读下面的文段，完成下列两小题。 现在，怎能占点便宜，他就怎办。多吸人家一支蝈卷，买东西使出个假铜子去，喝豆汁多吃几块咸菜，都使他觉到满意。他也学会跟朋友们借钱，借了还不想还；逼急了

12、他可以耍无赖。起初人家都知道灺是好体面讲信用的人，所以他一张嘴，就把钱借到。他利用着这点人格的残余到处去借，借着如白捡，借到手便顺手儿花去。人家要债，他会作出极可怜的样子去央求宽眼，这样一来，他连一个铜子也借不到了。他开始去骗钱花，凡是以前他所混过的宅门。他都去拜访，主人也好，仆人也好，见面他会编一套谎，骗几个钱；没有钱，他央求赏给点破衣服，衣服到手马上也变了钱，钱马上变了烟酒；他竟变成这个样子。 冬天过去了，春天的阳光是自然给一切人的衣服，他把棉衣卷巴卷巴全卖了。他要吃口好的，喝口好的，不必存着冬衣，更根本不预备着再看见冬天；今天快活一天吧，明天就死！管什么冬天不冬天呢！慢慢的，不但是衣服，

13、什么他也想卖，凡是暂时不用的东西都马上出手。他喜欢看自己的东西变成钱，被自己花了；自己花用了，就落不到别人手中，这最保险。把东西卖掉，到用的时候再去买；假若没钱买呢，就干脆不用。脸不洗，牙不刷，原来都没大关系，不但省钱，而且省事。体面给谁看呢？穿着破衣，而把烙饼卷酱肉吃在肚中，这是真的！肚子里有好东西，就是死了也有些油水，不至于像个饿死的老鼠。选自骆驼祥子，内容稍有删改(1) 从这段文字中可以看出祥子变成了一个怎样的人？(2) 结合小说前面的情节，你认为“压死”祥子的“最后一根稻草”是什么？阅读下面的文章，完成下面的题。成人不自在 西游记记录了孙悟空从出生、成长、奋斗，直到成为“斗战圣佛”的曲

14、折过程，颇值得回味。 俗话说，成人不自在。孙悟空的出生，和普通人大不一样，他是从石头縫里蹦出来的，摆脱了人与生俱有的社会关系。用小说的话，就是“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位拘束”。那么，作为一个原生态的人，他是不是就获得了真正的“自在”呢？这还不行。他发现自己生活的环境太狭隘了，来来去去就在花果山上，交往的就是些猴兄猴弟。他想要拥有更大的空间和世界，所以去寻仙问道，有了种种法力。一个筋斗云翻出十万八千里，生活空间如此之大，可以为所欲为，来去自如。有了这么广阔的生存空间，就获得真正的“自在”了吗？还是不行。孙悟空有一天突然悲叹起来，他看到老猴死去，想到自己迟早也要死去，于是到阎罗殿去把

15、自己的名字从生死簿中勾掉，从而拥有了绝对意义上的“自在”。 但是对社会人来说，这却触犯了规范，社会不允许没有经过任何修炼就得到这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常的秩序，这必定要受到惩罚。社会要么剿灭他，要么改造他。小说采取了寓意性的写法，用“如来佛的掌心”代表一种无所不能的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在了。 孙悟空完成西天取经的事业，由猴变为佛，这是偶然的事情吗？不完全是。小说有一个寓意性的写法“紧箍儿”。紧箍儿是有形的东西，但却有无形的含义。孙悟空头上的金箍儿是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏着金箍儿的花帽子漂亮，就自己给

16、自己戴上了。这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范，保护唐僧西天取经的。“紧箍咒”有一个很雅的名字，叫“定心真言”。只有把孙悟空的心“定”住，他才能真正地长大成人。于是，西天取经，是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过程。 西天取经赋予孙悟空的任务，就是保护唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懒。这是一种人生的命题，人生是一步一步走过来的，人生最大的价值不在于目的，而在于过程。西天取经的八十一难，并没有内在的逻辑联系。那些周而复始、形形色色的险阻与妖魔，都不过是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征。 任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境。你生活在社会当中，一方面希望有更多

17、自由，另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的，人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。在这个意义上，孙悟空的成功给了我们极大的启示。(1) 孙悟空作为“原生态的人”有哪些不自在？(2) 说说第段中“个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心”一句的含义。(3) 为什么说孙悟空完成西天取经的事业，由猴变为佛不完全是偶然的事情？(4) 孙悟空的成功给了我们哪些启示？根据要求完成下列各题。 一场突如其来的疫情注定会让 2022 年的这个春天载入史册并留下浓墨重彩的一笔，写不尽感天动地的人间大爱，伟大的中华儿女从来就不畏艰难险阻。殷忧启圣，多难兴邦，我们终会打赢这场没有硝烟的战争。为此，学校开展了主

18、题为“我与疫情”的综合性学习活动。(1) 为疫情中心武汉的一位市民，你认为你可以为抵抗疫情做点什么？请罗列三条。(2) 在本次疫情中，全国 4.2 万医护工作者不计个人安危，不顾个人得失，纷纷递交“请愿书”奔赴武汉一线，他们用行动感动了全中国人民。请你写一段话表达对逆行的白衣天使们的感激之情。（100200 字）在现代汉语词典里，“悟”字有下面几种解释：理解，明白，觉醒。由此而产生醒悟、领悟、参悟、感悟、觉悟、大彻大悟等词语。也许，在成长的历程中，你因为某种经历而得到过顿悟，你因为思考某个问题而懂得了一个道理，你因为观察某种现象而体验到成长的味道。请以“悟”为题目，写一篇文章。要求：不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。答案1. 【答案】D2. 【答案】B3. 【答案】C4. 【答案】(1) C(2) C(3) A5. 【答案】D6. 【答案