2022年浙江省宁波市海曙区七年级下学期期末语文试卷

1、2022年浙江省宁波市海曙区七下期末语文试卷请完成下列问题。 小文在预习土地的誓言一课时，摘抄了其中的精彩语句，并作出了自己的解读。 在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，nin 着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶没有人能够忘记她。 批注：作者回忆中的故乡，是充满喜悦的，但这喜悦只是停留在回忆中。过去已逝，故乡已沦落，流亡在关内的东北人无家可归，只有对故乡

2、ch 热的爱、无尽的思念以及对敌人切齿悲痛的恨。(1) 小文预习时有两个字不会念，请帮他选择正确的读音。i 窜AcunBcunii 饶AyoBro(2) 粗心的小文摘抄时漏了一个字，解读时还有个字不会写，请根据拼音帮他补充完整。i nin ii ch (3) 画横线的句子有语病，请你帮他修改一下。701 班正在进行漫步古诗苑活动，请你帮助小文完成挑战。(1) 含蓄是中国诗学一种突出的美学追求。借古讽今是一种含蓄，如李商隐贾生“可怜夜半虚前席， ”；寓情于景是一种含蓄，如杜牧泊秦淮“ ，夜泊秦淮近酒家”；借山水游历抒发人生志向亦是一种含蓄，如杜甫望岳“ ，一览众山小”；韩愈晚春“杨花榆英无才思，

3、 ”中我们读出恋春的含蓄；李白春夜洛城闻笛“ ， ”中我们品味思乡的含蓄；龚自珍己亥杂诗“ ， ”中我们了解奉献的含蓄；“ ， ”中我们感受说理的含蓄。(2) 下列诗句内容不属于二十四节气的是A春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。B不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。C立夏少半月，谷雨是今朝。D惊蛰已数日，闻蛙初此时。为参与班里的“生活中的语文”的综合性学习活动，小文收集了很多抗击疫情时的横幅标语，拿到班级中与大家讨论。请完成小文与小语的对话。A.戴口罩还是呼吸机，您老看着二选一。B.孤独两星期，热闹一辈子。C.低眉谢绝您入村，花开春暖您再来。D.带病回乡不孝儿郎，传染爹娘丧尽天良。小文：我觉得“戴口

4、罩还是呼吸机，您老看着二选一”这个标语写得不错。有些老人很固执，新冠疫情刚开始的时候不肯戴口罩，只有把不戴口罩的危害写到极致，告知要危及性命的，大家才愿意戴口罩，效果很好。而且“机”和“一”押韵，读起来既顺口又有威慑力。小语：我觉得这个标语不太好，语气冷冰冰的，说是威慑力，简直就是恐吓了吧，我觉得“ ”（填序号）这句标语就很好，你看， 小文：你说得也很有道理。看来日常生活中拟宣传标语要注意的地方不少呢。名著阅读。 祥子晃晃悠悠地走出来。走到一块坟地，四四方方地种着些松树，树当中有十几个坟头。阳光本来很微弱，松林中就更暗淡。他坐在地上，地上有些干草与松花。什么声音也没有，只有树上的几个山喜鹊扯着

5、长声悲叫。这绝不会是她的坟，他知道，可是他的泪一串一串地往下落。什么也没有了，连她也入了土！他是要强的，她是要强的，他只剩下些没有作用的泪，她已作了吊死鬼！一领席，埋在乱死岗子，这就是努力一世的下场头！(1) 语段中的“她”是谁？她的死对祥子有什么影响。(2) 骆驼祥子中还有几个“小人物”，他（她）们和祥子的命运或多或少都有关系。从下面的人物中选择一个，结合具体情节，说说对祥子的影响。A高妈 B夏太太 C老马我选（ ）（序号）(3) 罗曼罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄，那就是看清生活的真相，还是仍然热爱它。”请从下面的选项中任选一个，结合具体情节谈谈他（她）是如何展现英雄主义的。A红岩江姐

6、 B创业史梁生宝我选（ ）（序号）阅读下面一篇文章，回答下列各题。蛙鼓惊心 窗外的这片菜地，水渠纵横。这是青蛙的乐园。夜来，起码有上千面蛙鼓同时敲打，其中有几面大鼓，用的是重锤，声音特别响亮；也不乏一些破鼓，声音低沉而沙哑。我的目光试图穿越夜幕，找到隐藏在暗中的鼓手，想弄明白它们何以如此不知疲倦地彻夜鼓噪。 最初入住湾里，就听到一阵蛙鸣，想以后要与蛙为邻，枕鼓声而眠，好不惬意。 我对青蛙并不陌生。老家有田，有田的地方就有青蛙。田是旱田，春插秧苗冬种麦，所以真正作为田的存在也就半年光景。每年收割完稻谷后水就干了，连同消失的还有与水共存的小鱼和青蛙。山田里的鱼类和蛙类不同于山外，是有季节性的。 卖

7、鱼苗的人来了。这是个很有经验的鱼贩子，来得不早也不迟，正当田水蓄满时。挑两个罩以纱布的木桶，各装了半桶水，一路翻山越岭晃荡到了寨上。纱罩一旦揭开，便可见密密麻麻的鱼苗在水桶里窜游。这些诞生在清水里的鱼苗，离开山外的江河或湖泊，不知要开始怎样的生涯。从此，浑浊的山田将成为它们新的家园。鱼苗酷似青蛙蝌蚪，其实一部分就是蝌蚪，鬼知道山外人何以将它们鱼目混珠掺杂在了一起。青蛙属于野蛮生长一族，产卵是天女散花般的，产完卵就弃之不管，任其自生自灭。而幼卵的生命力极其顽强，孵出蝌蚪后各奔东西，有的难免混入了鱼池与鱼为伍，有的也许是养鱼者刻意为之，将它们收拢冒充鱼苗以假乱真，纵然神仙也分辨不清，何况人的肉眼。

8、鱼贩子自然不敢黑心到完全用蝌蚪代替鱼苗出售，除非他存心砸自己饭碗，到哪里都要躲着走路的。交易貌似公平，一只碗交给买主，随意舀，全凭你运气。那些鱼苗在水中分布均匀，无论你从何处下手，也占不到便宜。 山里人是善良的，他们明白，鱼苗中必然有蝌蚪，好比秧苗中必然夹着稗草一样天经地义，这是没有办法的事情。他们毫不怀疑个中有诈，恨只恨那些该死的蝌蚪和种子。如何对待它们，人类态度有别，可谓爱憎分明。稗草百害无一益，能够骗人一时不能骗人一世，待长到原形毕露时，就要被连根拔掉。而青蛙的命运则截然不同，它享受了和鱼同等生存的权利，而且所有田埂都成了它的地盘，岸上水里任由来往。人们之所以施以宽容，在于它们既无害，同

9、时又出于人类私心。在清除稻田害虫方面，青蛙是可以助人一臂之力的，其舌头每一次伸缩必有收获，这是不会有错的。夏天是万物生长的季节，青蛙自然不甘落后，身胚长得比鱼还快，仿佛一夜之间，就完成了从蝌蚪到青蛙的转型，并且四肢异常发达，不经意就从水里爬到岸上，歇凉或晒太阳。更加疯长的是它们的声音。这些迅速成长起来的声音，于某一个夏夜如约而至，波浪般此起彼伏，这对于缺少娱乐的山里人来说，无异于戏台班子进山，给寂静的寨子平添了热闹，又能够催人入眠。 这便是我早年经历中关于水和鱼蛙的故事。 居所阳台与菜地一墙之隔，对于我，既居高临下，又可望不可及。夜幕拉开，青一色的蛙鼓队如期登场，一时间蛙声四起。鼓点急促而密集

10、，毎一个鼓手都不敢懈怠，负责敲打属于自己的鼓。这是日复一日的例行演出，难免单调和乏味，但因了萤火虫的加入，情形大为改观。习惯趋黑而行的萤火虫，一到晩上，就纷纷提着灯笼出门，开始在夜幕下招摇过市。作为原野的一角，窗外的菜地从来都不缺少萤火虫的身影。它们是来给青蛙伴舞的，点点荧光闪烁，是它们在翩翩舞蹈，一如我们熟悉的狐步。一次，仿佛某一点萤火骤然放大，形成强烈光柱，探照灯般扫来扫去。我陡然心生敬意，想种菜谋生真不容易，深夜都要来操持菜地。但很快我就发现自己错了，原来这是捕蛙者在夜猎。菜地主人身兼两种身份，白天是菜农，晚上是杀手。那手电光专寻蛙声而去，一旦定格不动，一只青蛙就大祸临头了。夜幕太深，看

11、不清捕蛙的具体过程，但手电筒的出现足以说明一切，意味着一场杀戮正在进行。可以想象，手持电光和猎具的两只手在各施其职，扮演的却是同一个刽子手的角色，光明的使者降临的是黑暗，类似屠刀的猎具了却的是一只只青蛙的性命。我无奈，更无以劝阻。实话说，假如我能够劝阻也不会去劝阻，这正是人类的虚伪之处。在我们就餐的桌上，不时地点上一道叫田鸡的菜名，不就充分证明我们是刽子手的同谋吗？ 此刻正蛙声如潮，同时也血沫横飞。青蛙也有偃旗息鼓的时候，那便是冬季来临。好像一夜之间，它们就将鼓藏了起来，藏在了水底或者季节深处。没有蛙鸣的日子，对于我，耳根是完全清静了，但又若有所失。这些躁动于春夏的生命难道和蛇一样也进入冬眠了

12、吗？ 又一个冬去春来，万物都苏醒了，青蛙自然也不例外。我想，总会有一只青蛙率先擂响春鼓，继而一呼百应，这样菜地又该热闹如常了。但是事与愿违，除了一些不知名的虫鸣，我期待的蛙鸣一直没有出现。因了蛙声绝迹，整个世界显得残缺不全。夜来，我投向菜地的目光依旧没有改变，心里郁积的悬疑却阴影般笼罩，挥之不去。我决定深入菜地探访，一察究竟。我蹲在水渠边，望着渠水若有所思。置身青蛙的天堂同是地狱，熟悉的血腥画面在眼前重现。满目杂草丛生，它掩盖的仿佛不是沟渠，而更像是某种真相。水沟不深，却又深不见底。陌生者的无端闯入是不受欢迎的，不远处，一个正在浇菜的老农停止了手中活计，警惕地盯着我。我走拢去，指着旁边的高楼表

13、明来意，说我们是邻居，就住在某层楼上。当我问及青蛙时，对方坚定地摇了摇头。摇头是拒绝回答还是另有隐情？再三追问之后，我不得不接受一个残酷的事实：青蛙一年前就已经被捕杀殆尽，沟渠四横的菜地曾经是它的乐园，现在却成了无形的墓地。在这里，蛙的王国不再，鼓噪一时只是它的历史，而销声匿迹才是现实。我久久地伫立地头，任烈日暴晒也不觉得炎热，反而感到背脊阵阵发凉，脑子里一片空白。 回到家或回到案穴，重新开始既定的日子。从此，我一改以往凭栏凝望或谛听的习惯，偶尔来到阳台，夜幕下的菜地也视而不见，就当一切都不曾发生。我试图抹去记忆中的某些片断，但不能够，你越想忘记它越加清晰，仿佛无处不在，无论如何摆脱不了它的追

14、踪。窗外的任何一点响动，随时都可能演变成如潮蛙鸣，时而隐隐约约，时而铺天盖地，即便在睡梦中，也一样犹如在耳。 蛙鼓惊心，失而静心，这于我，是幸，还是哀，天知道。（青年作家2022 年第 3 期，有删改）(1) 通读全文，完成下面的表格。“蛙鼓”的情形（内容）“我”的心情（情感） 高兴、期盼窗外菜地里的蛙声 (2) 结合加点词语，品析下列句子的情味。i 我的目光试图穿越夜幕，找到隐藏在暗中的鼓手，想弄明白它们何以如此不知疲倦地彻夜鼓噪。ii 夜幕太深，看不清捕蛙的具体过程，但手电筒的出现足以说明一切，意味着一场杀戮正在进行。(3) 文章结尾“这于我，是幸，还是哀”作者没有明说，请结合文本说说你的

15、理解，这对作者而言是幸还是哀。阅读阻断疾病传播，公筷公勺应成餐桌标配，回答下列问题。阻断疾病传播，公筷公勺应成餐桌标配同吃一盆菜可能吃出多种疾病 为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。邀约三五好友同桌共餐，对酒当歌别有一番情趣，但一不留神，也可能把病毒、细菌打包吞下。有研究显示，人群中食源性感染的发生率在不断增加。而“共餐共食”，为细菌和病毒提供了进入人体的可趁之机。 1 月底，南京一家庭一次聚餐，导致 7 人先后确诊患上新冠肺炎。哈尔滨一家庭 9 人聚餐，9 人均为确诊病例。除了新冠病毒，可以通过粪口传播的幽门螺杆菌、甲肝病毒、伤寒杆菌、手足口病，都是潜在危害。幽门螺杆菌是一种微需氧的螺旋状的革兰

16、阴性细菌，能引起胃部一系列病变，例如胃癌、慢性胃炎、胃十二指肠溃疡、成人和儿童不明原因的缺铁性贫血等疾病，全球约 50% 的人携带。 抵挡可经飞沫传播、接触传播的新冠病毒，分餐制可谓一道健康屏障。 分餐制为人类抵御细菌、病毒构筑健康防线的同时，也会间接带来健康的饮食习惯和生活方式。合餐可能不太好控制进食的量，每餐吃得多，能量摄入过多，易引起超重肥胖，超重肥胖是心血管疾病的危险因素之一。 江苏苏州市立医院消化道内科副主任医师闵寒认为，“围桌合餐时，可选择的食物很多，有的人可能会挑食，例如蛋白质摄入过多，会增加肾脏负担；海鲜吃得多，可能有患痛风的隐患，但分餐制有利于控制食量，便于营养均衡摄入。”各

17、种原因影响公筷“流行” 每当一次流行性传染病暴发，分餐制都会被大力倡导。非典之后，使用公勺公筷的呼吁曾一度流行。非典期间与非典后期居民相关健康行为比较一文指出：非典期间，在外出就餐的人群中，总是和较多使用公筷者比例为 12.1% 和 24.8%，但非典疫情结束，这一数据比例即下降至 11.2% 和 22.7%。 而一些餐饮企业认为实行分餐制增加了人力成本，也需要占用更多的碗盘、筷勺，餐具成本提高，所以推广分餐制一直存在困难。有些地区几十万户餐饮服务单位，推行分餐制的不到 10%。 专家们表示，健康意识不足也是影响分餐制落实的重要原因之一。据新华网对近 2 万名网友的问卷调查显示，四成网友赞成分

18、餐制推广，而三成网友则表示反对。从整个社会来看，只有少数人有分餐意识，想分餐或使用公筷的人反而常常让人觉得“另类”。各地尝试改革或将加速分餐制推广 不过，这次新冠疫情让人们开始反思很多日常习惯，用餐成为其中很重要的一方面。而近日，在国务院联防联控机制新闻发布会上，全国爱卫办副主任、国家卫生健康委规划司司长毛群安更是明确表示，下一步将总结一些地方推广分餐制的经验，将好的做法形成制度，进行推广。 而推广使用公筷公勺也正在纳入饭店的日常管理环节。3 月 8 日，江苏泰州发布公勺公筷使用规范地方标准，这是全国首个出台的地方性公勺公筷使用标准。3 月 24 日，宁波市在浙江省率先推出统一定制公筷以区别普

19、通筷子。此外，北京、上海、河北湖南等地也明确倡议使用公筷公勺。 对不同的企业、场景可以尝试不同的分餐制，例如大型、高档次的餐饮企业，可以推行“位上菜”，即按位上菜、一人一份；中小型餐饮企业，可以尝试多用公筷公勺；居家用餐，家庭成员可以使用固定碗筷，在保护自己的同时，也爱护他人。【相关链接】 中国分餐历史远超会食历史。最早的史前氏族文化阶段，食物是共同所有，食物加工后，按照人数平分，然后各自进餐，这是最原始的分食制。到了商周时期，中国人开始席地而坐，凭俎案而食，人各一份，分食制成为非常厚重的一种饮食传统。魏晋南北朝时期出现了高足坐具，这促使大家开始同桌而食。到了唐武周中期后，国家空前繁荣，达到鼎

20、盛，此时分餐与会食并存，会食成为主流。不过，在这段时期，用餐方式仍有过渡期多元化特征。到宋代时，具有现代意义的会食出现在餐厅里和饭馆里。到明清时期，会食制就完全成熟流行了。（选自科技日报4 月 21 日，有删改）(1) 请结合相关内容，为文章第二部分补充小标题。(2) 下列说法不正确的一项是A分餐制能够为人类抵御细菌、病毒，构筑健康防线，也会直接带给人健康。B因为赞成者比例不高，使得分餐或使用公筷就常常被大家认为很“另类”。C除了新冠病毒，幽门螺杆菌、甲肝病毒、伤寒杆菌等都可能通过共食传播。D分餐制可以根据不同餐饮企业、不同进餐场景“因地制宜”，不需要一刀切。(3) 文章在宣传分餐制时使用了很

21、多的数据。你能选择其中的一处，说说使用数据的作用吗？(4) 小文向家人建议家里可以分餐制。爷爷却说，中国人的传统就是围桌吃饭，讲究一个热闹。请你结合文章内容以及链接材料，试着帮小文劝说爷爷吧。阅读文言文，回答下列问题。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！(1) 解释下列句中加点的词。i 可爱者甚蕃。ii 濯清涟而不妖。iii 不蔓不枝。iv

22、陶后鲜有闻。(2) 用现代汉语写出下面句子的意思。莲之爱，同予者何人？(3) 作者以莲为托物言志的对象，表现了他怎样的生活态度？阅读下面的文言文，回答下列问题。 王性之读书，真能五行俱下，往往他人才三四行，性之已尽一纸。后生有投贽者，且观且卷，俄顷即置之。以此人疑其轻薄遂多谤毁其实工拙皆能记也。既卒，秦熺方恃其父气焰熏灼，手书移郡，将欲取其所藏书，且许以官其子。长子仲信，名廉清，苦学有守，号泣拒之曰：“愿守此书以死，不愿官也。”郡将以祸福诱胁之，皆不听。熺亦不能夺而止。（选自老学庵笔记）【注】进呈诗文或礼物求见。(1) 用“/”给下面句子断句。（限断 2 处）以 此 人 疑 其 轻 薄 遂 多

23、 谤 毁 其 实 工 拙 皆 能 记 也。(2) 用现代汉语写出以下句子的意思。将欲取其所藏书，且许以官其子。(3) 文中王性之父子二人你更欣赏谁？请结合文章内容说说原因。古诗词鉴赏。（甲）约客赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（乙）雨过山村王建雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。(1) 甲乙两诗前两句都通过 （感官）写景，体现乡村 的特点。(2) 请试通过“闲”字比较诗人所表达的情感或心情。根据提示和要求，写一篇作文。 一句真诚的鼓励唤起你的信心和勇气，一段真挚的友谊唤起你的温暖和柔情，一轮皎洁的明月唤起你的故园情，一首动听的歌

24、曲唤起你的梦想和初心，一部电影唤起你的爱国热情生活中，总有一种美好能唤起你的回忆、憧憬和感动，让你的生活更美好。请结合自身生活体验，以遇见美好为题写一篇文章。要求：不少于 500 字；不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。答案1. 【答案】(1) i Bii B(2) i 辗ii 炽(3) 过去已逝，故乡已沦落，流亡在关内的东北人依然（或：依旧）无家可归。【解析】(1) i 本题考查字音。“窜”只有一个读音，读“cun”。ii 本题考查字音。“饶”只有一个读音，读“ro”。(2) i 本题考查字形。“辗”不能写成“捻”等。(3) 本题考查病句。从前后句句意判断，东北人无家可归的状态仍在持续

25、，所以在“无家可归”前面加上“依然”或“依旧”。2. 【答案】(1) 不问苍生问鬼神；烟笼寒水月笼沙；会当凌绝顶；惟解漫天作雪飞；谁家玉笛暗飞声；散入春风满洛城；落红不是无情物；化作春泥更护花；问渠那得清如许；为有源头活水来(2) B【解析】(1) 本题考查名句默写。前四空为直接默写，注意“苍生”“笼”“凌”“惟”不要写错别字。李白春夜洛城闻笛中“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”，写笛声融入春风，飘满洛阳古城，含蓄地表现了诗人的思乡心切。最后两空要写表现含蓄说理的句子，例如“问渠那得清如许，为有源头活水来”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”等等。(2) 本题考查文化常识。二十四节气包括：立春、

26、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。B 项描述的是端午这个节日的习俗，不属于二十四节气。3. 【答案】B；隔离的“两星期”和热闹的“一辈子”形成对比，突出了隔离的重要性和有益。【解析】本题考查学生的语言表达能力。从材料看，小语不喜欢粗暴型的标语，AD 项标语都是粗暴型的标语，她可能喜欢的是 BC 项中的一个。因此，答案围绕分析 B 或 C 项的标语展开即可，理由可以从修辞、语气、效果等入手。4. 【答案】(1) 小福子；祥子失去了生活的勇气，开始厌恶劳作，吃喝嫖赌，到处骗钱，最后沦为“城市垃圾

27、”。(2) C；老马心眼很好，是个热心肠的人，但他却一直被当时腐败的社会折磨着，他处于社会的最底层，不敢对生活抱有太大希望，只能任命运的摆布，贫苦地过完他悲惨的一生。老马祖孙的境遇，第一次让祥子感觉到即使自己拼命拉车，到老了，也是会无法维持生计的，何况老马也有自己的车，但到老，还是一个穷样。于是，祥子决定与虎妞结婚，也不图别的，就图点钱，因为靠自己无论如何努力，到老，也得像这老马一样。(3) A；江姐在死亡面前“脸不改色，心不跳”，从容不迫，坚决不出卖党和同志，具有无产阶级革命战士的大无畏精神。【解析】(1) 本题考查名著阅读。虎妞去世后，小福子成了祥子好好活下去的希望。小福子上吊自杀后，祥子

28、所有的希望破灭了。他失去生活的勇气，开始厌恶劳作，吃喝嫖赌，到处骗钱，最后沦为“城市垃圾”。(2) 本题考查名著阅读理解和概括能力。高妈是曹先生家的仆人，她心地善良，为人要强，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。她有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。夏太太引诱祥子，使祥子染上了淋病。病过之后，祥子几乎变成了另外一个人。身量还是那么高，可是那股正气没有了，他不再要强了。老马也是车夫，尽管他心地善良，有自己的车，但最终还是贫苦地过完自己的一生。他的悲剧促使祥子决定与虎妞结婚。(3) 本题考查名著阅读。江姐是伟大的无产阶级革命战士，面对敌人的严刑逼供，坚决不出卖党

29、和同志，最终从容就义。梁生宝扎根在基层，他通过自己的才干，带领乡亲们走上互助创业道路。这两个人身上都展现了特定时代的英雄主义。5. 【答案】(1) 老家田野的蛙声；无奈哀伤(2) i “鼓手”“不知疲倦”都是对青蛙的描写，表现出作者对其的喜爱，亲切地称呼其为“鼓手”。ii “杀戮”指的是指大量杀害，大规模屠杀，写出来捕蛙的残忍，表达了作者对这一行为的不满。(3) 对作者来说这是哀，蛙鼓惊心，但是作者并不觉得吵闹，反而很喜欢，没有蛙声以后虽然安静了，但是作者却并不高兴，反而恍然若失。【解析】(1) 本题考查的是对文章内容的提炼与概括，结合文章内容可知，文章主要描写了老家田野的蛙声和窗外菜地里的蛙

30、声，而不同的蛙声下的故事与作者的心情也不同，根据相关段落概括即可。(2) i 本题考查的是对文章句子的理解和分析,作答时要结合上下文理解作者的情感。描写的是作者望向窗外菜地的情景，“鼓手”是一种拟人的手法，将青蛙称作鼓手，语言幽默，“不知疲倦”写的是青蛙不停地鸣叫，但作者并不觉得厌烦，表现了作者对于蛙声的喜爱。ii 描写的是作者去到菜地，明白了蛙的命运，被人类“杀戮”，杀戮一词带有贬义，表现了作者对这一行为的不满，将其称呼为“杀戮”。(3) 本题考查的是对文章情感的理解和把握，作者看到青蛙被杀戮后，“久久地伫立地头，任烈日暴晒也不觉得炎热，反而感到背脊阵阵发凉，脑子里一片空白”表现了作者对于这

31、一行为的不满以及对青蛙命运的同情，文章最后虽然没有明确的表达失去了蛙鼓对“我”来说是“哀”还是“幸”，但是结合文章内容可知作者喜爱蛙声，“想以后要与蛙为邻，枕鼓声而眠，好不惬意”，因此失去了这一声音，对作者来说是不幸，是一种“哀”。结合文章内容分析即可。6. 【答案】(1) 示例：不只堵住感染，更有其他健康好处(2) A(3) “有些地区几十万户餐饮服务单位，推行分餐制的不到 10%”中运用列数字的方式，具体说明了推行分餐制的困难。(4) 爷爷，我们可以自行分餐，使用公筷等公用餐具分取菜品，因为这样可以防止部分传染病的交叉感染，各取所需，减少浪费，而且大家依旧在同一桌进食，仍可以其乐融融地交谈

32、，不影响温馨和谐的家庭气氛。【解析】(1) 本题考查标题的拟写。从第二部分可知，分餐除了阻断病毒感染，还可以对其他健康有好处，可以拟写标题：不只堵住感染，更有其他健康好处。(2) 本题考查内容理解。A 项错在“直接”，不符合原文“分餐制为人类抵御细菌、病毒构筑健康防线的同时，也会间接带来健康的饮食习惯和生活方式”。(3) 本题考查列数字的作用。“哈尔滨一家庭 9 人聚餐，9 人均为确诊病例”“非典期间，在外出就餐的人群中，总是和较多使用公筷者比例为 12.1% 和 24.8%，但非典疫情结束，这一数据比例即下降至 11.2% 和 22.7%”“有些地区几十万户餐饮服务单位，推行分餐制的不到 1

33、0%”等都运用了列数字的方法，结合上下文，分析其作用即可。如“有些地区几十万户餐饮服务单位，推行分餐制的不到 10%”中运用列数字的方式，具体说明了推行分餐制的困难。(4) 本题考查日常交际。注意要有称呼，语言得体，并能给出合理的分餐理由，说服爷爷。7. 【答案】(1) i 多。ii 洗涤。iii 长枝。iv 很少。(2) 对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？(3) 不与世俗同流合污、洁身自爱、不追名逐利。【解析】(1) i 考查文言文实词的翻译。句意为：值得喜爱的非常多。蕃：多。ii 句意为：经过清水的洗涤却不显得妖艳。濯：洗涤。iii 句意为：不生蔓，也不长枝。蔓：长枝。iv 句意为：在陶渊

34、明以后很少听到了。鲜：很少。(2) 本题考查文言文句子的翻译，本句关键字词是：之：的。予：我。(3) 本题考査文章主旨。本文通过对莲花的形象和品质进行描写，歌颂了莲花坚贞的品格，表明了作者对莲花的赞美，也表现了作者不与世俗同流合污、洁身自爱、不追名逐利的生活态度。【参考译文】 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我

35、认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！8. 【答案】(1) 以此人疑其轻薄/遂多谤毁/其实工拙皆能记也。(2) 想要把他家的藏书拿走，并且许诺给他的儿子官当。(3) 王性之的儿子，面对当官的诱惑，坚定自我，不受诱惑，有志气。【解析】(1) 本题考查的是文言文断句，需要在理解句子意思的基础上进行断句。此句意为，以为王性之这个人轻薄无礼，于是多对其进行诽谤诋毁，但其实是因为王性之记性好能够过目不忘。结合语气词“也”等，可以断句为：以此人疑其轻薄/遂多谤毁/

36、其实工拙皆能记也。(2) 本题考查的是对文言文句子意思的理解和分析。作答时要把握关键字词的释义。欲：想要，许：许诺，以：给予。想要把他家的藏书拿走，并且许诺给他的儿子官当。(3) 本题考查的是对文言文人物形象的理解和分析。王性之父子二人皆有值得欣赏的地方，王性之读书敏捷神速，而他的儿子，面对秦熺的诱惑，却依然坚定，苦学有守，可见其意志坚定。作答时首先回答欣赏的对象，再结合文章内容进行分析即可。9. 【答案】(1) 听觉；静谧（或：恬静）(2) 甲诗表现了约客未至的怅惘的心情；乙诗通过对花的“闲”来反衬当地人的忙，表达了对乡村生活的喜爱之情。【解析】(1) 本题考查景物描写。甲诗“青草池塘处处蛙”写了蛙声，乙诗“雨里鸡鸣一两家”写了鸡鸣声，两处都是通过听觉写景，以声衬静，表现了乡村的静谧。(