2023年高考语文总复习第二板块古诗文阅读 复习任务群四文言文阅读 任务组四考点突破 任务五 文言简答题-精细筛选阅读准确分层概括

1、任务五文言简答题一一精细筛选阅读,准确分层概括o 、关锭能力初中卡费七种常考题型及备考策略0题型二探寻事件原因.题型阐释:此类题重点考查读懂文本,深入了解事实真相和来龙去脉，了解事情的前因 后果和它所包含的深层意义的能力。.解题思路：看“果”。准确理解题干中表示结果的词语的含义，有些“果”是直接从原文中摘出 的，本身就是一个文言词语。(2)读“因”。表示原因的词句集中在某段时,直接提取;分散在全文中，要全面筛选。据果索因。原因肯定多个，有主观、客观原因，有主要、次要原因等,注意多层次、多 角度思考，筛选排查,找足、找全原因。(4)据果述因。转述概括文中带“原因”的词句，要忠于原文;对于表述相对

2、委婉、间接的 词句,要转换说法，以求符合原意和题干要求。叁题型二概括主要情节通读全文 厘清层次通读全文 厘清层次人、事要素的提取根据要求概括情节叁题型三概括形象特点.概括人物形象(行为)特点从文中直接找出词语来概括;从文中所写的具体事件概括;从其他人物或作者的评 价中概括。组织答案口寸，可使用人物形象特点词，如老实、勇敢、思维敏捷等;要概括出多重特征;语 言要简练。.概括事物(事件)特点(1)题型阐释:为了考查深入理解其中某一方面内容，命题者会设置关于某事件、某事物特点的题目，这类题有个特点,就是答案散落在文章中，没有明显的标志,且缺乏一定的思考分析 角度。崇祯辛未，义伶夏汝开死，葬于越之敬亭

3、山。明年寒食，其旧主张长公属其同侪王嘛生、李 齐生持酒一瓯，割羽牲一,至其陇,招其魂而祭之,并招其同葬之父凤川同食,谕之曰:夏汝开， 汝尚能辨余说话否耶?汝在越四年，汝以余为可倚,故携其父母、幼弟、幼妹共五人来。半年而 父死,汝来泣,余典衣一袭以葬汝父。又一年,余从山东归,汝病剧，卧外厢不得见，阅七日而汝 又死。汝苏人,父假设子,不一年而皆死于兹土，皆我殓之,我葬之,亦奇矣,亦惨矣!汝为人跋扈而 慧直,今死后,忘其为跋扈,而仅存其慧直。余安得不思之,不惜之?汝未死前，以弱妹质余四十 金,汝死后,余念汝，旧所逋俱不问，仍备粮精,买舟航,送汝母与汝弟假设妹归故乡，使汝妹适良 人,汝知耶,不知耶?汝

4、母临别，言汝妹得所,当来收汝父子骸骨。今竟杳然,何耶？余忆天下有无心之言，遂为奇谶。余四年前，纠集众优,选其尤者十人，各制小词。夏汝开 曰：“羁人寒起，秋坟鬼语，阴壑鸣泉，孤舟泣凝。重重土绣声难发，钟出峡惊雷触石。石初裂， 声崩决，狂风送怒涛，千层万叠，直至橘颠相折方才歇。”见者可谓酷肖。今试读之，语语皆成 谶矣,异哉!今汝同侪十人,逃者逃,叛者叛,强半不在。汝不幸而早死,亦幸而早死,反使汝为始 终如一之人，岂天玉成汝为好人耶？汝生前傅粉登场,弩眼张舌,喜笑鬼浑,观者绝倒,听者喷饭,无不交口赞夏汝开妙者,绮席 华筵，至不得不以为乐。死之日，市人行道，儿童妇女无不叹惜，可谓荣矣。吾想越中多有名公

5、 巨卿，不死那么人祈其速死,既死那么人庆其已死，更有奄奄如泉下、未死常假设其已死、既死反假设其 不死者，比比矣。夏汝开未死，越之人喜之赞之;既死，越之人叹之惜之，又有旧主且思之祭之。 汝亦可以瞑目于地下矣。汝其收泪开怀，招假设父同饮酒食肉，颓然醉焉。（选自张岱散文选集，有删改） 根据文本,概括作者表达了哪些情感。（3分）答：答案：对夏汝开一家不幸遭遇的同情。对夏汝开精湛技艺的叹服。对夏汝开高尚人格 的赞赏。对叛逃者的不满，对所谓名公巨卿的鄙视。对夏汝开的思念。附【译文】崇祯辛未，仗义的戏曲艺人伶夏汝开死,葬在越地的敬亭山。第二年寒食节，他的旧主人 张长公带着和他志同道合的王咖生、李界生等人带着

6、一壶酒,杀了一头牲口，到达了他的陵墓, 召唤他的魂魄并且祭奠他,并召唤跟他合葬在一起的父亲凤川前来同飨祭品，告诉他说:夏汝 开，你还能分辨我说话吗?你在越地四年，你以为我是可以依靠的,所以带着你的父母、弟弟、 妹妹一共五人前来投奔我。半年你的父亲就死了，你来向我哭泣,我典当了一件衣服来埋葬你的父亲。又过了一年,我从靖山以东回来，你的病情加剧,躺在外面厢房,不能见人，七天后你又 撒手人寰。你是苏州人，（你的）父亲和你，不到一年就都死在这个土地上,都是我将你们装殓， 我将你们埋葬。这既让人惊奇,也让人感到凄惨!你为人跋扈而又慧直,你去世之后，你的跋扈 已被人忘记，留下的只有慧直,这让我不得不思念你

7、,为你感到惋惜。你没有死前，用四十金把 你妹妹典押在我这，你死后我感念你,过去拖欠的钱财都不再过问,仍然备足粮食,买好乘船， 送你的母亲和你的弟妹回到故乡。让你的妹妹嫁个好人家，你知道呢,还是不知道呢?你母亲临 别的时候说,等你妹妹嫁了人有了住所,一定会来收你和你父亲的骸骨,事到如今,竟然杳无音 信,这是为什么呢？我想起天下人有无心之言，后来一语成谶的。我四年前聚集众位伶人，选出了其中特别优 秀的十个人，各自制作了小词。夏汝开说：“羁旅之人在寒冷的冬天早起,秋天的坟头有鬼在说 话，阴暗的沟壑有泉水响动,孤独的小船上有寡妇在哭泣。层层土绣使声音难以发出，钟声自峡 谷传出惊雷巨响触断石头。石头刚刚

8、崩裂之时，声音崩天裂地。狂风大作掀起巨浪，千层万叠。 直到桅杆颠倒船舵折断才会停歇。”见到的人都说他说的极为相似。今天再次试读一次，每句 话都得到了应验,这实在是太奇异了。现在你的十个同行,逃跑的逃跑,叛变的叛变,有一半都 已经不在了。你十分不幸地过早去世,又十分幸运地早早去世,这反而使你成为了始终如一的 人,这难道不是上天要成就你为好人吗？你生前上台演戏时,怒目圆睁伸出舌头,嬉笑怒骂插科打浑,没有观众不为之倾倒,没有听 众不为之喷饭。大家都互相称赞夏汝开表演的精妙之处,一些盛大的宴会,如果没有夏汝开到 场,赴宴者就会感到不快乐。夏汝开死的这一天,市民们都走在道路上,儿童妇女们没有不为他 叹息

9、的，他的死可谓荣耀至极。由此我想到,越地有许多名公巨卿,没死的时候,人们都祈求他 们快点死，已经死的,人们那么庆幸他们早该死。更有人气息奄奄好像黄泉之下（的鬼），没有死常 常让人觉得他好像已经死了，他已经死了反而让人觉得他好像没有死,这样的人很多。你没去 世之前,人们都喜欢你,赞美你，你去世之后,人们都为你感到惋惜,而且还有旧主人来祭奠你， 你可以在九泉之下瞑目了。你可以收起你的眼泪放开你的怀抱。招呼你父亲跟你一起喝酒吃 肉,和顺地大醉一场。.阅读下面的文言文,完成后面的题目。白云先生传方苞张怡,字瑶星,初名鹿征,上元人也。父可大，明季总兵登莱,会毛文龙将卒反,诱执巡抚孙 元化，可大死之。事闻

10、，怡以诸生授锦衣卫千户。甲申,流贼陷京师。遇贼将不屈,械系将肆掠, 其党或义而逸之,久之始归故里。其妻已前死,单身寄摄山僧舍,不入城市,乡人称白云先生。当是时，三楚、吴、越耆旧多立名义，以文术相高。惟吴中徐昭发、宣城沈眉生躬耕穷乡， 虽贤士大夫不得一见其面，然尚有楮墨流传人间。先生那么躬樵汲，口不言诗书，学士 词人无所求取，四方冠盖往来，日至兹山，而不知山中有是人也。先君子与余处士公佩岁时问起居,入其室，架上书数十百卷，皆所著经说及论述史事。 请贰之，弗许，曰：“吾以尽吾年耳。已市二瓮，下棺那么并藏焉。”卒年八十有八。平生亲故夙 市良材,为具棺椁。疾将革,闻而泣曰：“昔先将军致命危城,无亲属视

11、含殓,虽改葬,亲身之裨 弗能易也。吾忍乎？”顾视从孙某，趣易棺，定附身衾衣，乃卒。时先君子适归皖桐，反那么已渴葬 矣。或曰：“书已入旷。”或曰：“经说有贰，尚存其家。”乾隆三年,诏修三礼，求遗书。其从孙某以书诣君E,太守命学官集诸生缮写,久之未就。 先生之书,余心向之,而惧其无传也久矣,幸其家人自出之,而终不得一寓目焉。故并著于篇， 俾乡之后进有所感发,守藏而传布之,毋使遂漂浮也。（选自方苞集，有删改） 【注】楮墨:纸和墨，借指诗文或书画。裨:古人的棺材有好几层，裨为最里层的棺。渴 葬:古礼称未到葬期而提前埋葬。请概述作者写作此文的目的。（3分）答：答案:介绍传主的生平和为人,使读者有所了解;

12、希望后人有所感触,对白云先生的著作妥 善保存并加以传扬,使之不至于被埋没。附【译文】张怡,字瑶星,原名鹿征,江宁县人。父亲张可大，明末任登、莱二府总兵,适逢毛文龙部下 反叛,诱擒了巡抚孙元化,张可大殉难而死。事情奏闻朝廷,张怡以诸生身份被授予锦衣卫千户 的官职。甲申年,李自成的军队攻占北京,张怡遇到李自成的将领,不降,被锁铐起来将要肆意 毒打，他们的同党中有人赞赏张怡的节义就放他逃走了。很久之后，张怡才回到故乡。他的妻 子在这之前就死了，他单身寄居在摄山的佛寺里,从不到城市中去,乡里之人都称他白云先生。当时,湖南、湖北及江浙一带有名望的前朝遗民，大多追求声望，以诗文互争高低。只有苏 州的徐昭法

13、、宣城的沈眉生，在穷乡僻野中耕作为生，即使是贤德的士大夫造访也不得见他们一面，然而他们还是有笔墨文章流传于人世。白云先生那么亲自挑水打柴,嘴里从不谈论诗 书，学者诗人们也无从向他讨教，四方来往的官员绅士,天天有的到此山游玩的,却不知道 山中有他这样一位人物。我已故的父亲和处士余佩逢年过节都要到山中看望他,走进他的屋中,看到书架上搁着百 几十卷书,都是他撰著的对经籍的阐述和史事评论。请求抄写副本，他不容许,说：“我只是（借 写作）来度过我的余生而已。我已经买了两个大瓮，死后下葬时要把这些著作一起埋葬。”他 去世时八十八岁了，平生的亲朋老友,早就买了好木材,为他做好了内棺和外棺。他生命垂危之 时,

14、听到此事落泪说：“过去我的先父死于被叛贼攻打的孤城之中，身边没有一个亲人料理丧事, 虽然后来改葬了，但贴身的内棺却无法更换了，我能忍心用这种好棺材吗？ ”回头看着他的侄孙, 催着赶紧换棺材，并且亲自定下盖身尸布的规格,才闭目而逝。当时我的先父正好回到安徽桐 城，返回时已经提前下葬了。有人说：“先生著的书已埋入墓穴了。”也有人说：“经籍解说之 类的书有副本，还保存在他家中。”乾隆三年,皇帝下令修订三礼，搜求散失民间的著作。白云先生的某侄孙亲自把书送 到府城,知府命学校教官召集生员抄写,过了很久也没完成。先生的著作,我心中十分向往,并 且担忧其失传已经很长时间了，幸亏他的家人亲自献了出来，而我又始

15、终未能亲眼见一见。故 而一并记载在文章中，以期使他的同乡晚辈们有所感触,妥善保存并能加以宣传,别让它们埋 没失传了。.阅读下面的文言文,完成后面的题目。明道元年二月丁卯,真宗宸妃李氏。李氏实生帝,太后既取帝为己子,与杨太妃保护之,李 氏默然处先朝嫔御中，未尝自异。人畏太后,亦无敢言者，以是帝虽春秋长,不自知为李氏出也。 至是，疾革，乃自顺容进位宸妃。及卒,太后欲以宫人礼治丧于外，吕夷简奏，礼宜从厚。太后遽 引帝起,有顷,复独立帘下，召夷简问曰：“一宫人死,相公云云何也？”夷简对曰：“臣待罪宰相， 事无内外，皆当预也。后怒曰：“相公欲离间吾母子耶？”夷简对曰：“太后不欲全刘氏乎？ 尚念刘氏那么丧

16、礼宜从厚。”且谓入内都知罗崇勋曰：“宸妃诞育圣躬而丧不成礼，异日必有受 其罪者,莫谓夷简今日不言也！当以后服殓,用水银实棺。”后悟,乃以一品礼殓之,殡于洪福院。明道二年三月庚寅，以皇太后不豫,大赦。甲午，皇太后崩。谥曰庄献明肃。夏四月壬寅，左右有为帝言：“陛下乃李宸妃所生，妃死以非命。”帝号恸累日，下诏自责， 追尊为皇太后,谥庄懿。幸洪福院祭告，易梓宫,亲启视之。妃以水银故,玉色如生,冠服如皇后。 帝叹曰：“人言岂可信哉！”待刘氏加厚。（选自宋史纪事本末-明肃庄懿之事，有删改） 宋仁宗时的郭皇后曾说：“夷简独不附太后邪?但多机巧、善应变耳。”在厚葬李宸妃这件事 上，吕夷简是怎样为刘太后着想的？

17、（3分）答：【解析】根据“太后不欲全刘氏乎？尚念刘氏那么丧礼宜从厚”可知，吕夷简主张厚葬李宸妃， 意在保全刘氏家族。根据“宸妃诞育圣躬而丧不成礼，异日必有受其罪者用水银实棺”和 最后一段的内容分析可知，吕夷简提醒刘太后应厚葬李宸妃并保存证据,为的是将来能证明李 宸妃并非“死以非命”，从而消除仁宗对她的猜疑，使刘氏家族受益。答案:吕夷简提醒刘太后厚葬李宸妃,意在将来仁宗知道真相后,此举可保全刘氏家族。（1 分）他警告“宸妃诞育圣躬而丧不成礼，异日必有受其罪者”，建议“当以后服殓，用水银实 棺”，意在提醒刘太后应保存证据,证明李宸妃并非“死以非命”，方能在将来消除仁宗对她的 猜疑。（2分）附【译文

18、】明道元年二月丁卯，真宗的宸妃李氏去世了。实际上是李氏生的仁宗，太后已经将仁宗视 为己出，和杨太妃一起保护他,李氏默默地作为一个宋真宗妃子的一个底层的人，自己未曾有 过异样的表现。人们畏惧太后,也不敢说，因此皇帝虽然年龄日长，自己也不知道自己是李氏所 生。至I此,李氏病情严重，才从顺容再封为宸妃。等到死后,太后想在外面用一般宫人的仪式来 承办丧葬事宜，宰相吕夷简上奏，仪式应该厚葬。太后迅速引仁宗赵祯退出，过后又单独坐在帘 下召见吕夷简，质问他说：“一个宫人死了，丞相还唠唠叨叨的，是什么意思？”吕夷简说：“我 的职位是宰相，朝廷上事无内外，我都应当过问。”刘太后大怒，说：“你想挑拨我们母子间的

19、关系吗？”吕夷简不慌不忙地回答说：“太后您不想保全刘家了吗?如果很念及刘家的话，那么 依我看，李宸妃的丧礼应当隆重一些为好。”又特意吩咐入内都知罗崇勋说：“宸妃诞下皇帝, 但是丧事不成礼制的话将来一定有遭受其罪的人,不要说我吕夷简今日没有说过!李宸妃必须 用皇后服饰装殓，棺内注满水银。”太后醒悟过来了，于是采用一品礼仪治丧，殡葬在洪福院。明道二年三月庚寅，因为皇太后身体不适，大赦天下。明道二年三月甲午,皇太后驾崩。谥 号为庄献明肃。明道二年夏四月壬寅，有侍从向皇帝进言：“陛下您实际上是李宸妃所生,李宸妃死于非 命。”皇帝哀嚎悲哀好几天，下哀痛的诏书自责，追尊李宸妃为皇太后，谥号庄懿。又亲自去洪

20、 福院祭告李宸妃,换棺材的时候，亲自哭着看了母亲的仪容。李宸妃的尸体由于用水银保养的缘故，容貌仿佛生前,帽子和衣服和皇太后一样。皇帝感叹地说：“人言怎么可以信！ ”对待刘 家更加优厚,胜过往昔。（2）解题思路第一步:精细阅读,精细筛选，把一切有可能的文字都勾画筛选出来。第二步:仔细阅读,认真甄别,去掉无关信息，保存核心信息。第三步:根据题干所暗示的答题角度,确定答案应采用的表述方式。口题型国提炼作者观点类型提取的要点分析人物的描写、人物的主次关系;分析事件的表达、详略的安排,看作者 记叙类文章八 一一的思想感情和作品的倾向;分析写作意图和主旨是歌颂赞扬还是鞭挞挖苦分析论点、论据、论证的分析;联

21、系作者的身世和所处时代;分析作者的写 议论类文章作意图和观点态度叁题型五概括情感态度解题思路解题思路借助标志 词感知、/结合具体语境揣摩VJC=由事件和道理判断X. 1文言文中作者情感态度的表述常常借助文言虚词来表达，如“耳、耶、焉、岂、其、哉、 为”等语气词【提醒】情感态度是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理，它是文言文整体阅读中的 重点、难点。.题型玄一探究写作意图（目的）一写作目的（或写作意图）就是作者写作文章的出发点，即作者通过写作活动来实现文章的 社会价值。探究思路同现代文阅读一致,从叙事情感、抒情议论等句中，感知作者情感,概括写 作主旨,探究写作意图。此类题型常见于带有议论色

22、彩的阐释类文言文本。J题型七分析比拟异同一.题型阐释：比拟异同题属于创新题，它不仅仅集中在对于文本的理解和把握上,更侧重 于考查考生的文学素养和综合能力,在试题命制的过程中也不同程度地表达了开拓性、探究 性、创新性的要求。.解题思路：首先要明确题目的指向性，即比拟的内容;其次带着问题进行快速阅读文本，注意勾画与 题目相关的词句;最后筛选提取要点,分点分条组织答案。携例突破-学以致电【例】阅读下面文言文段落，完成后面题目。人之所喻，由其所习，所习由其所志。志乎义,那么所习者必在于义,所习在义,斯喻于义矣。 志乎利，那么所习者必在于利，所习在利,斯喻于利矣。故学者之志,不可不辨也。诚能深思是身,

23、不可使之为小人之归。其于利欲之习，怛焉为之痛心疾首。专志乎义而日勉焉,博学、审问、 慎思、明辨而笃行之。由是而进于场屋3”,其文必皆道其平日之学、胸中之蕴，而不诡于圣人。 由是而仕,必皆供其职,勤其事，心乎国，心乎民,而不为身计,其得不谓之君子乎！（节选自陆九渊白鹿洞书院讲义）【注】场屋:科举考试的地方,又称科场。【例题】朱熹请陆九渊将讲稿写成白鹿洞书院讲义，作为学子必读之文。从节选内容看, 怎样做才能成为文中所说的利国利民的君子呢?请简要概括。（3分）e解题示范第一步：明确题干要求结合对文意的分析和把握，明确文中所说的利国利民的君子的特点。第二步:扣文本,定范围,细梳理,抓关键原文内容概括信

24、息人之所喻斯喻于义矣要志向高远,追求道义,即舍弃利欲诚能深思是身，不可使之为小要善于反省，时时勉励人之归专志乎义而日勉焉,博学、审强调“笃行”，在志向高远、善于反省的基础上，要言行一问、慎思、明辨而笃行之致，身体力行第三步:依原文,得观点,转换成自己的语言,注意条分缕析注意两个关键点:善于分层,弄清作者讲的几层意思;扣住词语,找到得分点的核心内 容，如“专义” “深思是身” “日勉” “笃行”等。答案:要志向高远,追求道义;要善于反省，时时勉励;在志向高远、善于反省的基础上, 要言行一致,身体力行。这样就能成为文中所说的利国利民的君子。附【译文】人们所通晓的事理,是由他学习的内容所决定的，而学

25、习的内容又是由他的志向决定的。 如果志向在于道义,那么他的学习内容就合乎道义,他的学习内容合乎道义,他就明白道义。如 果他的志向在于利欲,那么他的学习就一定在利欲上,他的学习在利欲上,他就只明白利欲。所 以说求学的人的志向，是不能不分辨的。如果切实能深深地反思自身，那么就不可以让自己同 小人同流合污。那些追求利欲的行为,实在让人感到痛心疾首,真是悲伤啊! 一心一意地追求道 义,并且每天勉励自己,广泛地学习，详细地询问，慎重地思考，明确地分辨,坚定地实践自己的 志向。做到了这样再走进科场，他的文章一定能写出平日所学,抒发心中所想,而不会违背圣人 之道。做到了这样再进入仕途，他就一定能够胜任他的职

26、责,勤于政务，心系国家,关心百姓， 而忽略个人的得失,这样的人不能不称为君子吧！o -林知能 一一提to.阅读下面的文言文,完成后面的题目。项王闻龙且死,大惧，使吁台人武涉,往说齐王信曰：“当今二王之事,权在足下,足下 右投那么汉王胜,左投那么项王胜。项王今日亡,那么次取足下。足下与项王有故,何不反汉与楚连和, 参分天下王之?今释此时而自必于汉以击楚，且为智者固假设此乎？”韩信谢曰：“汉王授我 上将军印，予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我,我倍 之不祥;虽死不易！幸为信谢项王。”（节选自资治通鉴） 上述文段中齐王韩信“虽死不易”的原因是什么？ （3分）答:答

27、案:深受汉王敬重;深得汉王信任；重信义。附【译文】项羽获悉龙且已死,非常害怕,立刻派遣吁台人武涉,去游说齐王韩信说：“目前楚、 汉两王成败之事,关键就在您了，您向西依附汉王,汉王即获胜；向东投靠项王，项王即成功。倘 假设项王今日遭覆灭，那么接着就轮到灭您了。您和项王曾经有过交情，为什么不反叛汉王与楚 王连合,三家瓜分天下各立为王呢?现在放弃这个良机，自下决心投靠汉王来进攻楚王，作为智 者，难道原本就是这个样子吗？”韩信辞谢道：”汉王授给我上将军的官印,拨给我几万人 马,脱下他的衣服让我穿,推让他的食物给我吃,并且对我言听计从,所以我才能到达今天这个 地位。人家如此亲近、信任我，我背叛人家是不吉

28、利的。我即使死了也不会改变跟定汉王的主 意!望您替我向项王致歉。”. （2021 龙岩模拟）阅读下面的文言文,完成后面的问题。淮南王蚤失母，常附吕后,故孝惠、吕后时得无患;而常心怨辟阳侯，以为不强争之于吕后, 使其母恨而死也。及帝即位,淮南王自以最亲,骄蹇,数不奉法,上常宽假之。是岁，入朝,从上 入苑囿猎,与上同车,常谓上“大兄”。王有材力，能扛鼎。乃往见辟阳侯，自袖铁椎椎辟阳侯， 令从者魏敬到之;驰走阙下，肉袒谢罪。帝伤其志为亲，故赦弗治。当是时，薄太后及太子、诸 大臣皆惮淮南王，淮南王以此，归国益骄恣，出入称警蹿，称制拟于天子。袁盎谏日:“诸侯太骄， 必生患。”上不听。六年。淮南王长自作法

29、令行于其国，逐汉所置吏，请自置相、二千石;帝曲 意从之。又擅刑杀不辜及爵人至关内侯。数上书不逊顺。帝重自切责之,乃令薄昭与书风谕之， 引管等以为儆戒。王不说，令大夫但等七十人谋，以辇车四十乘反谷口，令人使闽越、匈奴。事觉，有司治之，使使召淮南王。王至长安，丞相张苍、典客冯敬等奏长罪当弃市。制日：“其 赦长死罪，废,勿王;徙处蜀郡严道邛邮。”尽诛所与谋者。载长以辎车，令县以次传之。袁盎谏日：“上素骄淮南王，弗为置严傅，相，以故至此。淮南王为人刚，今暴摧折之，臣恐 卒逢雾露病死，陛下有杀弟之名，奈何？”上日：“吾特苦之耳,今复之。”淮南王果愤恚不食死。 县传至雍，雍令发封，以死闻。上哭甚悲，谓袁盎

30、日：“吾不听公言，卒亡淮南王!今为奈何？”盎 日：“独斩丞相御史以谢天下乃可。”上即令丞相、御史逮考诸县传送淮南王不发封馈侍者， 皆弃市；以列侯葬淮南王于雍,置守冢三十户。（节选自通鉴纪事本末淮南谋反）【注】淮南王:刘长。帝:汉文帝。管:管叔，周文王之子，发动叛乱被处死。唐代杰出的政治家李德裕评价袁盎为“豪侠者也”，请简要概括袁盎的人物形象。（3分） 答:答案:直言劝谏;识人如神;办事周到。（每点1分,意思答对即可）附【译文】淮南王刘常年幼丧母，一直依附于吕后，所以在汉惠帝、吕后临朝时平安无事;而他心里常 常怨恨辟阳侯,认为辟阳侯没有力争向吕后说情,才使他母亲含恨而死。等到汉文帝即位,淮南 王

31、自以为（与他）最亲近,傲慢不顺从,屡次不遵守法令,汉文帝经常宽恕他。这一年,淮南王入 朝,跟随皇上去苑囿打猎，与皇上同坐一辆车，常常称皇上为“大哥”。淮南王强壮有力，能举 大鼎。于是去拜见辟阳侯，从自己的袖中掏出铁椎击倒了辟阳侯,命令随从魏敬砍下他的头； 然后驱车来到皇宫前,袒露胸背向皇上请罪。皇帝哀怜他为母亲复仇的孝心,所以赦免了他， 没治他的罪。当时,薄太后及太子和大臣们都害怕淮南王,淮南王也因此回到封国后更加骄纵， 出入令臣民回避,一切制度都仿照天子。袁盎劝告皇上说：“诸侯王过于骄纵,一定会生祸患。” 皇上不听。汉文帝前元六年。淮南王刘长自制法令,通行于封国，驱逐朝廷所设置的官员，请求

32、由他自己设置丞相与二千石的官吏,皇帝违心地同意了他的要求。他又擅自刑杀无辜的人和擅 自封赏爵位，最高封到关内侯。数次上书皇上，言辞都不谦逊恭顺。皇帝难以亲自严厉地责备 他,便命令薄昭写信给他,婉言相劝，引用管叔等人的事例作为警诫。淮南王很不高兴,命令大 夫但等七十人合谋，用四十辆辇车在谷口反叛，并派人与闽越、匈奴联络。反叛的事被发觉， 有关部门请求依法治罪，汉文帝派遣使者召淮南王进京。淮南王到了长安，丞相张苍、典客冯 敬等上奏认为淮南王刘长罪行应当处死刑。汉文帝下令：“赦免刘长的死罪，废除王号,不再封 王;把他流放到蜀郡严道的邛邮。”和他一起谋反的人全都处死。将刘长装进辎车，命令沿途 各县依次

33、传送。袁盎进谏说：“皇上一向骄纵淮南王,不给他配置严厉的师傅和丞相,所以才到了这种地 步。淮南王为人性情刚烈,现在这样猛烈地折磨他,我担忧突然遭受风霜会生病死在途中，陛下 将留下杀弟的罪名，该如何是好？”皇上说：“我只想让他吃点苦头而已，现在就召他回来。” 淮南王果然怨恨绝食而死。辎车传送到雍县,雍县县令翻开封闭的车,发现淮南王已经死了， 上报朝廷。皇上哭得非常伤心，对袁盎说:“我没听你的话,最终使淮南王死了！如今该怎么办？” 袁盎说：“只能斩了丞相和御史大夫向天下谢罪才行。”汉文帝立即命令丞相、御史大夫逮捕 拷问沿路各县传送淮南王没有开启封门馈送食物的官员，将他们都处以死刑；以列侯的礼仪把

34、淮南王埋葬在雍县,设置三十户百姓为他守墓。.阅读下面的文言文,完成后面的题目。大司马桓温欲有事中原，使尚（谢尚）率众向寿春，进号安西将军。初，苻健将张遇降尚，尚 不能绥怀之。遇怒，据许昌叛。尚讨之，为遇所败，收付廷尉。时康献皇后临朝,特令降号为建 威将军。初，尚之行也,使建武将军、濮阳太守戴施据榜头。会冉闵之子智与其大将蒋干来附, 复遣行人刘猗诣尚请救。施止猗，求传国玺,猗归，以告干。干谓尚已败，虑不能救己,犹豫不许。 施遣参军何融率壮士百人入邺，登三台助戍，谪之日：“今且可出玺付我。凶寇在外，道路梗涩, 亦未敢送玺，当遣单使驰白。天子闻玺已在吾许,知卿等至诚,必遣重军相救,并厚相饷。”干 乃

35、出玺付融,融赍玺驰还杨头。尚遣振武将军胡彬率骑三百迎玺,致诸京师。升平初,卒于历阳， 时年五十。谥日简。（选自晋书谢尚传，有删改） 根据文中内容，简述谢尚获得传国玺的经过。（3分）答：答案:谢尚派戴施据守榜头,冉智与蒋干前来归附,并派刘猗到谢尚处请救兵。戴施向刘猗要传 国玺,刘猗回去将事情告诉蒋干,蒋干犹豫不决,没有容许。戴施派何融率领一百名壮士进入邺 城,登上三台帮助防守，骗得蒋干的信任。蒋干交出传国玺，何融拿着传国玺就奔回榜头。谢尚 派人迎接传国玺并送至京师。附【译文】大司马桓温想北伐中原,让谢尚率部进军寿春,封为安西将军。当初,苻健部将张遇向谢尚 投降,谢尚对他不加安抚。张遇十分恼怒，便

36、占据许昌谋反。谢尚讨伐张遇，被张遇打败，并被 拘捕送交廷尉治罪。当时康献皇后临朝执政，特别下令（将谢尚）降职为建威将军。当初，谢尚 出征时，派建武将军、濮阳太守戴施据守榜头。适逢冉闵的儿子冉智与他的大将蒋干前来归附, 又派使者刘猗到谢尚处请救兵。戴施留住刘猗，向他要传国玺，刘猗回去后告诉蒋干。蒋干认 为谢尚已被打败,担忧他不能救自己,犹豫不决没有容许。戴施派遣参军何融率领一百名壮士 进入邺城，登上三台帮助防守，骗蒋干说：“现在可以把传国玺交付给我。强寇在城外,道路不 通,也不敢运送传国玺,将派使者单骑奔告朝廷。天子听说传国玺已在我处,知道足下等人的至 诚之心,一定会派遣重兵来救援,并将会有重赏

37、。”蒋干就拿出传国玺交给何融，何融带着传国 玺就奔回杨头。谢尚派振武将军胡彬率三百骑兵迎接传国玺，送至京城。升平初年，在历阳去 世,终年五十岁。谥号为简。.阅读下面的文字,完成后面的题目。（一）吾家在唐为辅相者六人，廉直忠孝，世载令闻。念后世不可事伪国、苟富贵，以辱先人，始 弃官不仕。东徙渡江，夷于编氓。孝悌行于家，忠信著于乡，家法凛然，久而弗改。宋兴,海内一 统,陆氏乃与时俱兴,百余年间文儒继出，有公有卿,子孙宦学相承,复为宋世家,亦可谓盛矣！然游于此切有惧焉,天下之事,常成于困约,而败于奢靡。游童子时,先君谆谆为言,太傅 出入朝廷四十余年,终身未尝为越产;家人有少变其旧者,辄不怪;晚归鲁墟

38、，旧庐一椽不可加 也。楚公少时尤苦贫，革带敝，以绳续绝处。秦国夫人尝作新襦，积钱累月乃能就，一日覆羹 污之,至泣涕不食。姑嫁石氐归宁，食有笼饼，亟起辞谢曰：“昏耄不省是谁生日也。”左右或 匿笑。楚公叹曰：“吾家故时，数日乃啜羹，岁时或生日乃食笼饼，假设曹岂知耶？”是时楚公见贵 显，顾以啜羹食饼为泰，愀然叹息如此。游生晚，所闻已略;然少于游者,又将不闻。而旧俗方已大坏，厌藜蕾,慕膏粱，往往更以上世之事为讳。使不闻，此风放而不还,且有陷于危辱之地、沦 于市井、降于皂隶者矣。复思如往时安乐耕桑之业，终身无愧悔，可得耶？呜呼!仕而至公卿命也,退而为农,亦命也。假设夫挠节以求贵，市道以营利,吾家之所深耻

39、。 子孙戒之，尚无坠厥初。（节选自宋陆游放翁家训序） 【注】太傅:陆游的高祖。楚公:陆游的祖父。秦国夫人:陆游的祖母。（二）出作入息,农之治生也;居肆成事,工之治生也；贸迁有无,商之治生也;膏油继辱,士之治 生也。然士为四民之首,尤当砥砺表率，效古人体天地、育万物之志,今一生不能治，何云大丈 夫哉！治生非必蝇营营逐逐、妄取于人之谓也。假设利己妨人，非唯明有物议、幽有鬼神，于心不 安,况其祸有不可胜言者矣,此岂善治生欤？夫俭者，守家第一法也。故凡日用奉养，一以节省为本，不可过多。宁使家有赢余，毋使仓 有告匮。且奢侈之人,神气必耗,欲念炽而意气自满,贫穷至而廉耻不顾。俭之不可忽也假设是夫!（节选自宋叶梦得石林治生家训要略） 请概括陆游、叶梦得二人对家风的要求有何异同。（3分）答：答案:异:陆游侧重有气节、道义，叶梦得侧重作世人治生表率。同:两人都认为要节俭,不能营 营逐利。附【译文】（