高三语文周测试题(二)

1、高三语文周测试题（二）本试卷共22题，共150分，共10页。注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。.答题时请按要求用笔。.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上 答题无效。.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、现代文阅读（33分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成3题。传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一 步开发利用的民族民间艺术资源宝库。经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境, 呈现出新的生机与活力

2、，但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮 族山歌，人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大 观。对这类非物质文化遗产的保护就要坚持其生活性、群体性。而不应仅局限于艺术团体或演 出队等小范围内。广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着 他们深沉的精神追求和丰富情感。使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的 特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。当然，各类民间表演艺术经过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作会对此类 非物质文化遗产的传

3、播起到促进作用。如春晚舞台上，藏族舞蹈飞弦踏春、蒙古族舞蹈吉 祥颂等都曾大放异彩。然而，在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持 本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目全非。比如，有些人在改造民乐时套用西方音乐编 排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。因此，对民族民间传统艺术进行“二度创作”，应 既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。要做到这一点就 需要编导们深谙民间表演艺术的特性，并能进行实地调研、采风，挖掘出民间艺术的基本元素 与本质精神。各种传统表演艺术都是在特定的时空中呈现的，靠其演出行为形成艺术作品，实现艺术价 值。这类非物质文化遗产的特性

4、决定了应对其实施活态传承与保护，使之以鲜活形态生存于民 间。在非物质文化遗产抢救保护实施中，有些地区视保存为保护，重视硬件设施，各类场馆及 专题博物馆建设颇具规模，民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏。这你还在我身边 戴畅瀑布的水逆流而上，蒲公英种子从远处飘回，聚成伞的模样, 太阳从西边升起，落向东方。子弹退回枪膛，运动员回到起跑线上，我交回录取通知书，忘了十年寒窗。厨房里飘来饭菜的香，你把我的卷子签好名字，关掉电视，帮我把书包背上。你还在我身旁。.四、写作(60分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。F面是四十年来，不同时期青年的流行语:(1)敢喝头啖汤一一 “头啖汤”是珠

5、江三角洲地区的民俗语言，指煮出来的第一口汤。青年一代率先探索和尝试，创造了中国经济发展的奇迹。(2)从我做起一一1979年清华学子率先喊出这一口号，成为人民群众特别是当时青年发 愤图强，努力学习与工作的最强音。(3)网民一一注重艺术性、创造性的新型网络平台，成为引导青少年兴趣发展的新领地,带动中国进入新的发展环境。(4)创客一一近年来青年流行语，具有创新理念自主创业年轻人，努力实现个人梦想、创 造个人价值。(5)志愿服务青年一代回馈社会，参与社会服务，由此带动全国更多的青少年在爱心奉献、助人为乐中形成健康的价值观。(6)世界范一一百年探索，40年铺垫，如今的青年越来越自信、自豪，越来越有国际思

6、 维、国际视野。个人发展与时代发展紧密相连。读了上面材料，作为新时代青年的你有怎样的感触和思考？ 请以“感知时代律动，争做新时代的青年”为主题，写一篇升国旗仪式上的发言稿。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人 信息；不少于800字。102017级高三语文周测试题（二）参考答案LC （C项应当避免西式改编”错误，原文否定的是机械套用西方音乐编排方式的做法,并不否定西式改编。）. C （本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点 和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型。C项，文章没有对“场馆建设和 数字化保存”作

7、比较，因为二者都是对非物质文化遗产的保存，都不是保护。）.D （A项，“使其雅化意味着脱离原生的环境，很难获得成功”说法错误，原文只是说“（使其雅化）弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵”，对能否获得成功，并未有明确 的说明。B项，“民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分”说法缺少根据， 文章中只是说“广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演”是传统表 演艺术的一部分，有很强的民俗色彩。并非所有的自发的载歌载舞活动。C项，“将其物质载 体作固态展示则没有价值”说法错误，原文说这样“能较好地保存民间表演艺术的物质载 体”。）4. A (A 项,:终成就自己”无中生有。原

8、文说“集体记忆的建构将对北京2022冬奥会有所助益”，但没有说最终成就自己；再根据材料二“志愿服务所谓推动人类发展和促进社 会进步的价值才得以彰显”等内容可知，奥运志愿服务集体记忆本质上是奉献的，强调社会 意义。）C （“为了维护共享秩序的建立”错误。原文表述为“在自发参与共享单车秩序维护的过程中”单车猎人的行为客观上维护了共享秩序的建立，这是结果，而不是他们的目的。文中也说“随着举报反馈机制的建立”，单车猎人开始出现。）单车猎人和志愿者的行为都是一种不求物质回报的利他行为，彰显了 “推动人类发展 和促进社会进步”的价值；二者的行为均属于社会参与，体现了一种公民意识；“新型” 体现在：单车猎人

9、属于单车的消费者，他们是网络时代促进共享单车健康发展的新力量，“打 猎”的行为实际上是帮助公司进行运营的维护。含义：隐喻一个摆脱一切世俗束缚与标准的自由时空。结构特点及作用：按时间顺序 叙事，使故事发展脉络清晰。（或“按时间展开故事，推进情节”，或“以时间为线索，推动 情节发展）重复轮回的时间设置形成一个循环叙事结构，增加故事的戏剧性与神秘感。魔幻的故事情节有现实根据。比如，“光海航行”的现实原型就是“大海航行” o 魔幻的细节生动逼真，与现实没有违和感。比如，写“光海”里的潜游，漂浮着各种物件等情 境真实生动，让读者如临其境。魔幻的事物和现象象征、暗示现实生活（或“表现心灵的真 实”），如在

10、光里航行象征现实中孩子们（或“人类”）对梦想的追逐（或“对未知世界的好 奇和探索” ）OD （ “除晋陵令”中“除”的意思是任命官职，“晋陵”是个地方，“令”即“县令”， 此句前后都应该断开，因而A、C排除，“尚书功论郎”是个官职，作“入为”的宾语，“使齐 还”应该单独成句，意思是“出使齐回还朝廷”，与上一句“入为尚书功论郎”表达的意思没 有交叉，故选D。）D （古代祭祀时以臣下或晚辈象征死者神灵，代死者受祭，称为“尸” o殷代之尸坐于 堂上受祭，称为“坐尸”。代死者受祭的应该是臣下或晚辈，不是任何人都可以，选项中代死 者受祭的是“某人”，扩大了范围。文中是坐享之意。）C （宗元饶弹劾的人不包

11、括刘师知，刘师知只在文章第一段出现过，文中并无他犯罪的 记录，并不存在被弹劾的情况。）11(1)当时合州刺史陈衰贪污名声恶劣，派人在河中小洲收鱼，又在六郡讨米，百姓极 为受苦。(2)元饶性格公正平和，善于持法，熟悉过往之事，处理事务干净利落，官吏中有犯法， 他都会随事而纠正，于事多有补益。得分点：(1)时，当时；遣使，派遣使者；渚，水中小块陆地；苦，意动用法，以为 苦。(2)善，善于；谙，熟悉；故事，过往之事；明练，干净利落；裨益，补益。【参考译文】宗元饶，南郡江陵人。少年时好学，以孝敬长辈闻名。任官于梁代，初任本 州主簿，改任征南府行参军，又转任外兵参军。到司徒王僧辩幕府初建，宗元饶与沛国刘

12、师知 同为主簿。高祖受禅，宗元饶任晋陵令。后任尚书功论郎。出使齐回还朝廷，被任命为廷尉正。 改任太仆卿，引领本邑大中正，中书通事舍人。不久转廷尉卿，加通直散骑常侍，兼任尚书左 丞。此时高宗初就位，军事国事繁多，事无巨细，都要咨询他，台省认为他称职。改任御史中丞，主管五礼事。当时合州刺史陈裒贪污，名声恶劣，他派人在河中小洲收鱼, 又在六郡讨米，百姓极为受苦。元饶弹劾上奏道：“臣听闻，竖起绘有鸟的旗访求百姓病苦， 实是寄于廉洁平等，撩帷帐安置隐者，本以此体现仁爱宽恕。如果贪污放肆，征收赋税没有限 度，天网虽疏，这方面也不能漏。钟陵县开国侯、合州刺史陈衰，凭藉幸运，预先逢着提拔， 爵位由皇恩赐与，官

13、位又私下加给，无德无功，纯粹是不干事而享受荣华富贵。谯、肥之地， 长久沦陷，非我之所，皇威用武力收复。即使有廉洁之心，平时并无蓄积，但禀承这些严训， 也可以励精图治。可是他却擅自征收赋敛，专门肆意贪图掠取，求粟米没有满足，必须置他以 严律，才能使宪法严明。臣等参议，请依照皇旨免去陈衰所应再任之官职，凡应禁锢及以后降 职等，都一律按照免官之法。”皇上允准元饶的上奏。吴兴太守武陵王伯礼，豫章内史南康嗣 王方泰，均骄横放肆，元饶一并上奏，他们都被削职罢官。元饶性格公正平和，善于持法，熟悉过往之事，治事明练，官吏中有犯法，他都会随事而 纠正，于事多有补益。改任贞威将军、南康内史，以俸禄三千余斗米帮助百

14、姓交赋税，慰问老 年人，拯救缺食之人，百姓极为信赖他。元饶以考核成绩最佳而入朝，诏令加散骑常侍、荆雍 湘巴武五州大中正。接着以本官重领尚书左丞。又为御史中丞。历任左民尚书、右卫将军、领 前将军，改任吏部尚书。太建十三年死，其时六十四岁。韶赠侍中、金紫光禄大夫，官府供给 丧事所需。B (“能看到远处田滕在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现”，“田滕望如线，白水 光参差”意思是远望田滕像条线，一片白水波光参差。)酬乐天扬州初逢席上见赠对仗工整，用典精当，语言雅丽平整；这几句诗则采用 了民歌俚曲的表现手法描写田野风光和劳动场景，语言通俗浅显，清新流畅。插田歌这几 句诗则采用了民歌俚曲的表现手法，描写田野

15、风光和劳动场景，语言通俗浅显，清新流畅。【详解】酬乐天扬州初逢席上见赠是一首七律。此诗首先紧承白居易诗末联”亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不 平。然后写自己归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。 无限悲痛怅惘之情，不禁油然而生。诗人于是推开一步，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万 木争春。一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。末联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢, 也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅 反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。插田歌以俚歌的形

16、式记叙了农民插秧 的场面以及农夫与计吏的一场对话。首六句以清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节连州郊 外的大好风光以及农妇农夫的衣着，色彩协调，具有浓郁的南方水乡气息。接着六句以自己的12听觉写出农民劳动的情绪。全诗用白描手法，语言通俗，对话全用口语，朴素无华，生动有趣, 传神地表现出不同身份的人物不同的心理状态和性格特征，深得汉乐府民歌的真髓。（1）奈何取之尽锚铢，用之如泥沙（2）仁义不施而攻守之势异也（3）以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才（4）以其求思之深而无不在也D （遐想：悠远地思索或想象。联想：因一事物而想起与之有关事物的思想活动；由于 某人或某种事物而想起其他相关的人

17、或事物；由某一概念而引起其他相关的概念。语境中人们 由“月背影像图”产生了对月球上具体情形的想象，应选“联想” O限制：不能逾越的一定界 限。制约：一事物的存在、变化是另一事物存在、变化的先决条件，则前者制约后者。语境中 说“人类无法对月球背面的探测器进行远程操控”，因而“人类对于月球背面的探索”无法进 行。这里应选“制约”。亢奋不已：极度兴奋，不能自控。兴奋不已：非常高兴，兴奋得不能 自控。语境中，中国航天取得进展，公众与网友感到兴奋。此处应选“兴奋不已”。源源不断: 形容接连不断、连绵不绝。多用于事物。不绝如缕：形容局势危急或声音细微悠长。此处指月 球探测数据不断传来。应选“源源不断”。）

18、C （根据语境，补写的句子主语是“人们”,应使用主动态。AB两项省略了主语，而采 用了被动态表达，与语境表达不连贯。排除AB两项。D项“观察月球”的立足点应是“在地 球上”，“地球上的人们”语言累赘，说法不妥，目前地球之外还没有发现有人类。排除D项。）A （划线句子有两处有语病，一是：“藏在”应搭配“深坑中”，排除CD两项。二是: “研究”与“清楚”之间不需要加“得”。排除B项。故选A。和女C （根据版块的标题可知这位作家是鲁迅。A项是指郭沫若的诗歌凤凰涅槃神之再生；B项是指郁达夫于1938年底携家眷远赴南洋，从事海外抗日文化工作；D项是茅 盾热烈赞扬曹禺的话剧雷雨的演出成就的诗句。）20.另

19、一种叫乙醛脱氢酶代谢乙醛的能力较差体内乙醛脱氢酶活性较高【解析】此题考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力。做题时首先要阅读语段，看看其中心是什么，大致有几个层次；其次，把握文段语脉，理清前后句之间的逻辑关系（如总分 关系，观点与材料的关系，现象与本质的关系，并列、转折、因果、条件等），要特别注意关 联词语。要从两个角度推导：一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容，做到内容上 扣得紧；二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语， 做到形式上接得上。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁 等，最好在写好后代入原文读一读，看看是否连贯、

20、贴切、严密。本题处根据前文的“有两一种叫乙醇脱氧酶”以及后文的“能使乙醛转化为乙酸”和“决定人酒量大小的是乙醛脱氧酶”，可知处应该填写：另一种叫乙醛脱氢酶。处，根据语境，需要概括如果一 个人乙醛脱氧酶活性较低，会出现什么样的后果；根据后文“酒量大的人能迅速将乙醛代 谢”可知此处可填写：代谢乙醛的能力较差。处前面“而那些酒量大的人”表示转折，说明相 反的情况，对应上文“如果一个人乙醛脱氧酶活性较低”，可填写：体内乙醛脱氢酶活性较高。.用回溯的写法，以各种不可能出现的现象，来表达内心的渴望；精心选择与母子关 系相关联的意象，表达真挚亲情；再现日常生活细节，亲切感人；层层铺垫，结尾点题、 单句成节，

21、产生强烈的感情冲击力；诗行错落有致，具有视觉美感。【解题思路】 鉴赏现代诗歌可以从意象、语言、手法技巧、章法结构和思想感情等角度 着手。这首现代诗歌在意象方面，精心选择与母子关系相关联的意象，再现日常生活细节；手13法技巧方面，运用了回溯的写法，所写现象是不可能出现的；语言上，结尾单句成节，诗行错 落有致具有形式美；章法结构上诗的前两节为最后两节做了铺垫，并在结尾点题；思想感情上, 表达了诗人内心对真挚亲情的渴望。.试题分析：本次作文为带有情景任务的新材料作文，题目由写作材料、情景任务、写作要求组成。写作材料为6贝！j,选取了四十年来，不同时期青年的流行语。6则材料的解读需要注意其 背景，“四

22、十年来”暗示的其实就是改革开放四十年，换言之，6则材料所涉及的流行语其实 就是改革开放以来不同时期青年的实践探索及价值追求的浓缩。“敢喝头啖汤”，体现的是70年代末青年一代的探索尝试。“从我做起”体现的是70年代末、80年代初青年一代的责任与担当。“网民”体现的是90年代以来，青年一代因网络的普及而产生的生活方式、思维方式等诸多的变化。“创客”体现的是近年来青年一代的创新意识，对梦想的执着、对个人价值的重视。“志愿服务”体现的是当下青年一代的奉献精神、乐于助人的价值观。“世界范”体现的是新时代青年一代自信理性的国际思维以及开阔的国际视野。对情景任务的理解要注意三点：一是对“个人发展与时代发展紧

23、密相连”的理解，这句话 是对上述6则材料的总结，明确指出个人发展与时代发展紧密相连，此处的“个人”指的是青 年。通过对6则材料的解读，6个流行语指向的是不同时期青年的实践探索及价值追求，但并 没有直接说明相应的“不同时期”究竟是怎样的时期，这些时期各有什么特征，而这恰恰是考 生阅读积累及思想积淀的一个分水岭。考生是否对这些流行语的时代背景有所了解，是否能把 不同时期青年的实践探索、价值追求置于一个具体的时代背景下展开分析、论述、评价，是区 分考生思维及写作水平的重要标尺。感知时代律为了再次强化对时代的关注，题目设置了第一个情景任务，就是主题任务 动，争做新时代的青年。考生需在写作中完成两个要求

24、，一是“感知时代律动”，所谓“律动 可理解为脉搏、节奏、变化、发展规律，时代律动指的就是时代的脉搏、时代的节奏、时代的 变化、时代的发展规律，对于这些“律动”考生必须要感知，所谓“感知”，一是感受，一是 知道，也就是了解。然后要在对改革开放不同时期的感受及了解的基础上“争做新时代的青年”。 简言之，考生在写作时要达成两点，一是要明确具体地概括提炼出相应时代的特征，要对不同 时期的时代特征有所涉及、有所呈现，二是在“感知时代律动”的基础上再展开论述如何争做 新时代的青年，新时代的青年该如何把个人的发展与时代的发展紧密相连，应时代之所需，顺 时代之发展，实现个人价值。例如“敢喝头啖汤”体现的是青年

25、的探索与尝试，这是一般考生都能看到的，但是否能把 敢于探索尝试的精神及行为置于改革开放的大背景下论述其意义与价值，则是大部分考生欠缺 出第一步，摸着石头过河。在没有现成的路可走的情况下，去探索一条前途未卜的新路，这正 是那一代青年的探索与尝试的意义所在。而这些青年之所以创出了一条新路，创造了中国经济 发展的奇迹，恰恰是感知到了时代的律动，一个民族在经历了挣扎、迷茫、怀疑之后的自我改 革，时代呼吁改革。的。一个刚刚经历了挣扎、迷茫、怀疑的时代，在思想尚未完全解放的背景下,ifi着风险，走例如“从我做起”体现的是青年的责任与担当，但能否感知彼时的时代背景，在特定的时 代背景下揭示责任与担当的意义价

26、值，在感知具体的时代律动的基础上展开分析，体现青年的 责任与担当，以及此种责任与担当在新时代建设中的意义价值，则需要考生一定的阅读及思想14 积累。这是区分思想深刻及审题精准的一大标尺。第二个情景任务为“写一篇升国旗仪式上的发言稿”，因此写作时要凸显两点，一是“升 国旗仪式”，强调家国情怀，考生要思考国家与个人之间的辩证关系；二是“发言稿”，要注 意写作的交际功能，包括写作对象、写作目的、写作语言等都需要注意发言稿这个情景任务。阅卷重点从以下角度考量：1、两个情景任务是否落实:（1）主题任务：感知时代脉搏，争做新时代的青年。考生在写作时要达成两点，一是要明确具体地概括提炼出相应时代的特征，要对

27、不同时期的时代特征有所涉及、有所呈现，二是在“感知时代律动”的基础上再展开论述如何争做新时代的青年，新时代的青年该如何把个人的 发展与时代的发展紧密相连，应时代之所需，顺时代之发展，实现个人价值。（2）文体任务：发言稿。2、观点是否从材料中引发？ 6则材料运用是否得当？（6则材料无需条条俱到，但应该有 所涉及）3、文章结构及语言表达例文1：走向世界中心，勇做新时代弄潮儿 尊敬的各位老师，亲爱的同学们:大家好！很荣幸能站在这神圣庄严的国旗下演讲。古老的中国，我们的中华民族，历经几 千年辛苦经营，终于迎来今日繁华似锦、盛世如画的新时代。新时代、新机遇、新挑战，而我 们新青年也应有新的作为。走向世界

28、中心，勇做新时代弄潮儿应是我们的选择。回溯过去，忆往昔峥噪岁月稠。无论是疾风卷席下的近代，抑或改革开放以来40个春秋冬 夏，青年始终都是社会进步的推动力量，始终屹立于时代最前端。从改革开放初期“头啖汤 的出场而创造中国经济发展奇迹，到“从我做起”，激励发奋图强；从“网民”“创客”兴起 大众创业、万众创新的浪潮，再到“志愿服务”传递互助奉献的正能量。无论到了哪个国度, 哪个时代，社会永远都缺少不了将个人发展与时代相连的青年群体。如今，亦然。展望今朝，只待指点江山、激扬自信。新时代的到来，正是我们新青年引领新发展的契机。百年探索，40年铺垫，如今的中国，历经40年改革开放的春风洗礼，正日益走向世界

29、舞台的 中央。“一带一路” “人类命运共同体”无不彰显一个日益富起来、强起来的中国雍容华贵的 大国气度。时代为我们提供契机，时代为我们提供可能。我们新一代新青年站在前代人的肩膀 上，拥有眺望全球的世界视野，理应昂首阔步地随祖国走向世界中央，传扬中国文化、中国自 信与中国的新青年风范!那个积贫积弱，任人宰割的时代过去了，那个只能看人脸色，“弱国无外交”的时代过去 了。如今，无数新青年正走向世界中心，展现中国风范。君不见青年科学家颜宁潜心研究，使 中国结构生物学领跑世界；君不见中国青年发起了的“of。”、摩拜为全球绿色出行提供服务, 这些都是新时代青年的中国自豪，都是当之无愧的新时代青年风范!老师

30、、同学们，迟子建先生曾说：“生活不是上帝的诗篇，而是凡人的欢喜与眼泪。”中 国的发展，正是一代又一代青年人戮力同心、将个人命运与时代发展紧密相连的结果。如今， 时代的浪潮已涌至我们的面前，我们是新时代的接班人，惟愿大家从现在做起，勇做新时代弄 潮儿，包容自信，兼具国际视野，带着中国自信、中国自豪向世界中心迈进，终有一日，祖国 将以你为荣!15籍此纪念我国改革开放40周年之际，祝愿祖国如大鹏展翅，直破云霄！我的发言完毕，谢 谢大家！点评：本文写作任务完成较好。中心明确一一走向世界中心，勇做新时代弄潮儿。在回顾 不同时期青年流行语的基础上，重点论事新时代的青年如何在感知时代律动的基础上走向世界 的

31、中心，尤其是对新时代的律动有充分的揭示、呈现，对题目提供的写作材料运用得当，相关 例子补充恰如其分，结构清晰，表达流畅。得分：56例文2：与时代同行各位老师，同学：大家好！时代成就英雄，英雄铸就时代。作为新时代的青年我们应当感知时代的律动，让青春的心 跳与时代的脉搏同频、共振。这是一个充满变革的时代，我们要做勇于创新的青年。20世纪以来，知识进入爆炸式增长 阶段，知识半衰期大大缩短，互联网、人工智能等领域的变革创新层出不穷，高铁、移动支付 让我们的生活日新月异。而我们作为新世纪出生的零零后、互联网的原居民，天然的拥有了超 越前人的知识资源和条件。我们不仅要有脑髓和眼光，如鲁迅先生所言“自己来拿

32、”，更要有 毅力和决心自己埋头钻研，创造出我们自己所有的、引领世界的技术和产品。唯有如此，我们 才能紧跟时代，为时代的发展做贡献。这是一个充满挑战的时代，我们要做努力拼搏的青年。于国家，在综合国力大幅跃升的情 况下，我国仍存在着核心技术自主权不足、脱贫攻坚进入决战期等挑战；于个人，就业竞争激 烈、经济压力挤占精神生存空间等挑战也不容忽视。对此，我们要继承改革开放初期珠三角青 年“敢喝头啖汤”的探索精神，勇敢的面对挑战。在从我做起、奋发图强，努力提高自身修养 的同时，也要将个人的努力铸铸于祖国发展的历史中而不朽，做勇立潮头中流击水的健儿。这是一个开放多元的时代，我们要做自信包容的青年。一路走来，

33、中国的朋友圈越来越大。尽管世界上仍存在某大国不断退群、难民危机等诸多问题，但和平与发展仍是时代主流。随一 带一路通向世界的，不应只有商品，还有中国人开放包容的精神和构建“人类命运共同体”的 和平愿景。我们应具有国际思维、国际视野，了解并尊重其他国家人民的情感与诉求，明确我“和平大国”的外交定位，避免“崇洋媚外”或“大国沙文主义”的不当心理，让我们每个 人走出去都成为中国人的名片。同学们，时代是出卷人，我们是答卷人；时代提供画布，我们挥洒美景。在当今时代，我 们要将个人价值与国家利益相统一，我们的梦想有多雄奇，未来的中国就有多美丽。与时代同 心，时不我待！点评：本文写作任务完成较好。开篇紧扣主题

34、任务，然后以三个主体段落论述如何感知时 代律动、与时代同行。对时代特征概括准确，并在此基础上论述如何争做新时代的青年，主题 任务完成很好，尤其是对时代的解释分析充分。结尾化用名言，表达很有亮点。得分：5516 种博物馆式的展示与收藏，虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体，但变活态传承为固态 展示，无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题。有人认为通过录音、录像等数字化手 段便可记录、存储、呈现表演艺术的成果和过程，达到抢救性保护的效果。但是，这只是对文 化遗产的部分信息进行了保存。人在进行艺术表演时涉及的很多现象难以精确量化，其中不少 信息是无法获取和记录的。对传统表演艺术的保护必须坚持以

35、人为本，活态保护，才符合其自 身的传承发展规律。（摘编自李荣启论传统表演艺术的保护与传承）.关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.传统表演艺术通常具有生活性和群体性的特征，民众也是演出的重要参与者。B.春晚优秀的民族歌舞节目为传统表演艺术的舞台改编提供了可资借鉴的思路。C.传统表演艺术进行“二度创作”时，应当避免西式改编，以防失去原有风格。D.录音、录像等手段可以记录传统表演艺术的成果和过程，能够起到保存作用。.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片面认识，提出了自己的观点。B.文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的几种属性，多角度展开

36、论证。C.第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比较，论证了保护与保存的不同。D.文章对现有传统表演艺术保护举措的成效与不足都有论及，体现出辩证的态度。.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.传统表演艺术源自生活，使其“雅化”意味着脱离原生的环境，很难获得成功。B.民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分，有很强的民俗色彩。C.传统表演艺术依赖动态展示以呈现艺术内蕴，将其物质载体作固态展示则没有价值。D.活态保护致力于保护传统表演艺术的活力，看重人的因素在项目传承中的作用。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46小题。材料一：2008北京奥运会、残奥会将

37、中国志愿服务活动推向一个新的发展阶段。这批被誉为“鸟巢 一代”的奥运志愿者通过积极参与和真诚奉献，在奥运会的平台上展现、锻炼和成就了自己， 奥运会服务经历给“鸟巢一代”志愿者烙下了深深的印记，可以发现，奥运志愿服务的实践产 生了一种共同的精神素养，志愿者分享的回忆背后所蕴含的价值取向与我国倡导的“爱国”“敬 业” “诚信” “友善”等社会主义核心价值观有着较高的契合。他们积极投身奥运这一全球性 的体育文化盛典，充满了对国家的热爱和认同，展现出这代人的社会担当和国际视野。因此， 奥运志愿服务集体记忆可以作为潜在的精神遗产和志愿遗产，集体记忆的建构将对北京2022冬 奥会有所助益。（摘编自王艳等“

38、鸟巢一代”奥运志愿服务集体记忆与奥运遗产）材料二:国务院印发的中长期青年发展规划（20162025年）强调提升青年志愿服务水平、促 进青少年的社会融入和社会参与，中国体育志愿服务事业在冬奥背景下的健全与发展将为青少 年社会参与提供实现路径。志愿服务是一种利他行为，是以不求物质回报为前提地为他人、社 会团体或某项事业，乃至为整个社会提供援助。近年来学者们逐渐构建了以讨论志愿者行为动 机为主的解释范式，比如人们可能因表达个人价值、增强自身意义、增长职业技能和强化人际 关系等方面来进行志愿服务。志愿者的参与动机之所以重要，就在于志愿服务不能简单地局限 在无私奉献的框架内，志愿服务对于志愿者的自我成长

39、和公民参与社会建设也有重要意义。志 愿服务的最终目的是在全体社会成员的心中内化志愿精神，形成一种面对社会、面向人生的个 体态度和公民意识，在这种层面上，志愿服务所谓“推动人类发展和促进社会进步”的价值才 得以彰显。（摘编自李佳宝等论冬奥背景下体育志愿服务与青少年社会参与）材料三:近两年，共享单车成为市民出行的新宠。然而，在共享单车发展正盛的同时，违规停车、 私自上锁、丢弃及破坏单车的现象也屡见不鲜。为了规范使用，共享单车公司也尝试采取一些 措施，除了运营人员加强维护之外，公司官方平台也会以信用分奖惩的方式来鼓励使用者对违 规行为进行举报，以此规范共享单车的使用。随着举报反馈机制的建立，在城市中

40、涌现出一群 单车猎人，他们是共享单车的使用者，在业余时间他们也会寻找并拍照举报那些破坏共享单车 正常使用秩序的行为，并将违规使用的单车搬到公共区域停放以维护共享秩序，他们将此称为 “打猎”。在自发参与共享单车秩序维护的过程中，单车猎人的这一行为也逐渐体现出在消费 社会中使用者自下而上地参与社会治理的特点。作为消费者的单车猎人也逐渐体现出一定的公 民意识，他们参与治理并形成网络时代促进共享单车健康发展的新力量。（摘编自许金凤等卷入的消费者以摩族猎人为例）.下列对“志愿服务”相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.集体记忆的建构帮助“鸟巢一代”志愿者提升了志愿服务的水平，让他们能够更好地融 入奥运

41、会，最终成就自己。2008年北京奥运会志愿服务的经历对“鸟巢一代”志愿者产生了巨大的影响，他们将这 段经历内化为一种志愿精神。C.志愿服务不能单纯理解为志愿者只有奉献，没有获得，其实志愿服务对于志愿者提升个 人价值、增长职业技能等会有所帮助。D.北京2022年冬奥会的志愿服务可以满足一些青少年作为社会成员参与社会建设的愿望，为他们提供实践的平台。.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A. “鸟巢一代”参加奥运志愿服务形成了集体记忆，其中蕴含的价值取向与社会主义核心 价值观的契合度较高。B.共享单车公司除了让运营人员加强维护外，还尝试通过信用分奖惩的方式来帮助解决破 坏单车等多种问题。

42、C.为了推动共享秩序的建立，单车猎人开始寻找并拍照举报违规停放、私自上锁和丢弃单 车等不文明的行为。D.单车猎人的群体性行为有助于规范共享单车的使用，构建在共享单车公司之外的民间力 量参与治理的新格局。.单车猎人可以看作“新型”的志愿者，请结合材料分析这一说法的根据。（三）文学类文本阅读（本题共2小题，12分）阅读下面的文字，完成7-8题。流光似水哥伦比亚加西亚马尔克斯圣诞节一到，孩子们又提出了买一条手划艇的要求。“行，”爸爸说，“等咱们回到卡塔赫就买。”但九岁的托托和七岁的乔尔比父母想象的执拗得多。“不，”他们异口同声地说，“我们现在就要，在这儿就要。”“可是，”妈妈开口了，“要想在这儿航海

43、，你们只能打开浴室喷头放水了。”她和丈夫的话都没有错。他们在西印度卡塔吉娜的家有个带海湾船坞的院子，还有一个可 容两艘大游艇的棚舍。而在马德里，他们全家挤在卡斯特拉纳街47号的五楼公寓里。可是他俩 曾经答应孩子们，如果他们得了全班第一，就送他们一艘有六分仪和罗盘针的划艇，孩子们做 到了。于是爸爸把这些都买来，那是一艘漂亮的铝艇，吃水线有一道金色条纹。“小艇在车库里。”午饭时爸爸说，“问题是车库也没多大地方了，而且没法拿上来，走 电梯或者楼梯都不行。可是第二个礼拜六下午，孩子们请同学帮忙把小艇搬上楼梯，好不容易才搬到女佣房。爸爸说：“恭喜！现在呢？ ”男孩子们说：“没怎么样啊，我们只是要把小艇放

44、在房间里，现在已经放进来啦。”又一个礼拜三。爸爸妈妈照例看电影去了。孩子们成了家里的大王兼主子，他们关上门窗, 打破客厅里一个亮着的灯泡。一股清凉如水的金光流泻出来，他们任由它流到近三尺深；于是 关掉电门，拿出划艇，就在屋内的小岛之间随意航行。这次神奇的冒险是我参加一期家用品诗歌研讨会，说了几句玩笑话的结果。托托问我为什 么一碰开关灯就会亮，我没有勇气多思考。“光就像水，你一扭开龙头，它就出来了。”我说。于是他们每礼拜三晚上继续行船，学习使用六分仪和罗盘针，等他们的父母看完电影回家, 总发现他们在干干的陆地睡得像天使。几个月后，他们渴望走更远，就要求全套的潜水装，包 括面具鳍状肢、氧气和压缩空

45、气枪。父亲说：“你们把一艘不能用的划艇放在女佣房间已经够糟了。现在你们还要潜水装备， 岂不更糟糕。”“如果我们第一学期赢得金桅子花奖呢？ ”乔尔说。他们的母亲惶然说，“不，已经够了。”他们的父亲责备她太强硬。她说，“这两个孩子该尽本分的时候，连根钉子都赢不到。可是为了得到他们要的东西， 他们什么奖都拿得到，连老师的职位都能抢到手。”最后父母既没有答应也没有拒绝。可是到七月，托托和乔尔各获得一个“金桅子花奖”， 且获得校长公开表扬。那天下午，他们没有再开口，就在卧室里发现两套未拆封的潜水用具。 于是下一个礼拜三，他们的父母在电影院观赏巴黎最后探戈的时候，他们把公寓注满了深 远两寻（约十二尺）的金

46、光，像温驯的鲨鱼在床铺等家具底下潜游，从光流底部打捞出不少几 年来迷失在黑暗里的东西。在年终颁奖大会上，两兄弟被赞誉为全校典范，获颁杰出奖状。这次他们用不着开口，父 母主动问他们要什么。他们非常讲理，只要求在家开个宴会招待同班同学。下一个礼拜三，他们的父母正在观赏阿尔及尔战役时，卡斯特拉纳街的行人都看见一 道光瀑从一幢树影掩映的旧楼流泻下来，溢出阳台，一股一股沿着房屋正面倾注而下，呈金色 洪流急奔下大道，一路照亮了市区，直亮到瓜达拉巴。救火队为应付这个紧急状况，撞开五楼的门，发现公寓满是金光，一直淹到天花板。豹皮 沙发和安乐椅在吧台流出的酒瓶和大钢琴间高高低低漂浮着，钢琴上的马尼拉罩巾载浮载沉

47、， 像一条金黄色的软骨鱼不停地扇动。家用品诗意盎然，自己长了翅膀在厨房的天空飞翔。孩子 们跳舞用的军乐队乐器，在母亲水族箱里游出来的彩色鱼儿间漂来漂去，那些鱼是浩瀚的金光 沼泽里惟一活生生而且快快乐乐的动物。大厅那一头，托托戴着潜水面具和仅够抵达港口的氧气，坐在船尾，随浪潮摆动，手握紧 双桨，正在找灯塔：乔尔浮在船头，还在用六分仪寻找北极星：满屋子漂浮的是他们的三十七 个同学，有的正在窥视天竺葵盆栽，有的正在唱改了歌词来嘲弄校长的校歌，有的正从爸爸的 酒瓶偷喝一杯白兰地酒，就这样化为永恒。他们同时扭开太多灯，公寓泛滥成灾，医院传教士 圣茱丽安纪念小学的整整两个班学生遂淹死在卡斯特拉街47号五楼

48、在西班牙的马德里，- 个夏天像火烧、冬风冷如冰、没有海洋也没有河流、内陆根性的居民永远学不会光海航行术的遥远城市。.解释小说中多次出现的“礼拜三”的含义，简析其在叙事结构上的特点及作用。（6分）.马尔克斯是拉美魔幻现实主义代表作家，他曾宣称：“在我的小说里，没有一个字不是 建立在现实的基础上的，结合这句话，从“魔幻”与“现实”的关系角度简析本文的写作特点。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。宗元饶，南郡江陵人也。少好学，以孝敬闻。仕梁世，解褐本州主簿，迁征南府行参军， 仍转外兵参军。及司徒王僧辩幕府初建，元饶与沛国先期逸同为

49、主簿高祖受禅除晋陵令人为尚 书功论郎使齐还为廷尉正迁太仆卿领本邑大中正中书通事舍人寻转廷尉卿，加通直散骑常侍， 兼尚书左丞。时高宗初即位，军国务广，事无巨细，一以咨之，台省号为称职。迁御史中丞，知五礼事。时合州刺史陈裒赃污狼藉，遣使就渚敛鱼，又于六郡乞米，百姓 甚苦之。元饶劾奏曰:“臣闻建旗求痪，实寄廉平，褰帷恤隐，本资仁恕。如或贪污是肆，征 赋无厌，天网虽疏，兹焉弗漏。谨案钟陵县开国侯、合州刺史臣襦，因藉多幸，预逢抽擢，爵 由恩被，官以私加，无德无功，坐尸荣贵。谯、肥之地，久沦非所，皇威克复。虽廉洁之怀， 诚无素蓄，而禀兹严训，可以厉精。遂乃擅行赋致，专肆贪取，求粟不厌，置以严科，实惟明 宪

50、。臣等参议，请依旨免稿所应复除官，其应禁锢及后选左降本资，悉依免官之法。”遂可其 奏。吴兴太守武陵王伯礼，豫章内史南康嗣王方泰，并骄蹇放横，元饶案奏之，皆见削釉。元饶性公平，善持法，谙晓故事，明练治体，吏有犯法，随事纠正，多所裨益。迁贞威将 军、南康内史，以秩米三千馀斛助民租课，存问高年，拯救乏绝，百姓甚赖焉。以课最入朝， 诏加散骑常侍、荆、雍、湘、巴、武五州大中正。寻以本官重领尚书左丞。又为御史中丞。历 左民尚书、右卫将军、领前将军，迁吏部尚书。太建十三年卒，时年六十四。诏赠侍中、金紫 光禄大夫，官给丧事。陈书列传卷二十三.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.元饶与沛国刘师

51、知同为主簿/高祖受禅/除晋陵令入/为尚书功论郎/使齐还/为廷尉正/迁 太仆卿/领本邑大中正/中书通事舍人B.元饶与沛国刘师知同为主簿/高祖受禅/除晋陵令/入为尚书功论郎使齐/还为廷尉正/迁 太仆卿领/本邑大中正/中书通事舍人C.元饶与沛国刘师知同为主簿/高祖受禅/除晋陵令入/为尚书功论郎/使齐还/为廷尉正/迁太仆卿/领本邑大中正/中书通事舍人D.元饶与沛国刘师知同为主簿/高祖受禅/除晋陵令/入为尚书功论郎/使齐还/为廷尉正/迁 太仆卿/领本邑大中正/中书通事舍人/.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.解褐,B.建旗,C.谨案,D.坐尸,A.解褐,B.建旗,C.谨案,D

52、.坐尸,脱去粗布衣服，即穿官服，不再是普通百姓，喻平民入仕为官。 古代冬季大阅，州里之长立旗旗以为标志，象征勇猛、敏捷。 详细案问，对于相关政治事件或诉案详细考察，务求准确无误。 古代祭祀时令某人代替死者，坐于堂上受祭，称为“坐尸”。.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.宗元饶少年时喜好学习，因孝敬长辈而闻名于世。他在梁代做官，历经很多官职，到高 宗即位时，因为军国事务繁多，高宗事无巨细，都要咨询他。B.宗元饶向高宗上奏说，官员当访求百姓疾苦，以体现当朝的仁爱宽恕，如果有官员贪赃 枉法，征收赋税没有限度，天网虽疏，也一定不可有所遗漏。C.对于当时的一些官员擅自征收赋敛等行

53、为，宗元饶坚持正义，向高宗弹劾合州刺史陈裒、沛国刘师知、武陵王伯礼等人，他们没有一个不被削职罢官。D.宗元饶体恤百性，敬老爱老，深得百姓信赖。他用自己的俸禄三千余斗米来帮助百姓交 纳赋税，慰问年老之人，拯救缺乏粮食的人，在群众中有威望。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）时合州刺史陈裒赃污狼藉，遣使就渚敛鱼，又于六郡乞米，百姓甚苦之。（2）元饶性公平，善持法，谙晓故事，明练治体，吏有犯法，随事纠正，多所裨益。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1314小题。插田歌（节选）刘禹锡冈头花草齐，燕子东西飞。田滕望如线，白水光参差。 农妇白丝裙，农父绿蓑衣。齐唱郢中歌，嘤咛如竹枝。.下列对本诗的赏析，不正确的一项是A.诗歌以花鸟发端，通过简练的笔触，勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。B.诗人举目眺望，能看到远处田填在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现。C.诗中写到了农父农妇的衣着，白裙绿水映照绿苗白水，