高中语文 伶官传序 第二课时 课件

1、伶官传序欧阳修授课： 西乡中学 梁文先壹目录贰叁 借古讽今 论证结构 春秋笔法壹论证结构课堂练习1 通过上节课我们对课文内容的梳理，你认为伶官传序一文最主要的说理论证方法是（ ） A.比喻论证 B.引证法 C.对比分析论证 D.假设论证受三矢继父遗命系燕父子以组函梁君臣之首盛（得）忧劳可以兴国衰（失）身死国灭为天下笑逸豫可以亡身祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺谦得益 满招损对比盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？（中心论点）原 推究原因贰借古、讽今课堂练习2 下面文章，均为我们教材选文，你认为那一篇文章没有采用借古讽今的手法（ ）A. 唐 杜牧 阿房宫赋 B. 北宋苏轼 赤壁赋C. 北宋苏洵 六国

2、论 D. 北宋欧阳修伶官传序1. 阿房宫赋 （亡秦教训没有汲取，悲剧代代演绎） 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。2. 六国论 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。 不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。讽今古系燕父子以组函梁君臣之首盛（忧劳兴国）衰（逸豫亡身） 宠幸伶人 骄奢淫逸 身死国灭鉴戒汲取前朝遗训反观为政得失 力戒骄奢 防微杜渐面多北方异族的叩关犯边却一味求和苟且偷安方法手法讽谏 vs课堂练习3 对与“讽”与“谏”的异同你理解多少，选一选归类正确的一项（ ） 邹忌劝齐威王毋偏听偏信比干苦劝商纣王遭剖心 孟子用“挟泰山”“折肢”劝

3、梁惠王行王道。 东汉杜根劝邓太后还政于帝被布袋摔死。 魏征以“人”“史”为镜劝唐太宗 。 A./ B./ C./ D./1.孟子劝梁惠王行王道：“挟泰山以超北海” “为长者折肢” 2.邹忌游说齐威王: 问妻、问妾、问客人 讽谏“王之蔽甚矣”经典篇章:取譬设喻 形象说理欧阳修为何要采取“讽”这样的方式，就容易理解了。 意正言婉 （委婉地表达心志） （批龙鳞、逆圣听 ） （ 比干、张俭）士大夫的“良心” （济苍生、扶社稷） （宁鸣而死，不默而生 ） 122.欧阳修：“当此之时，臣弑其君，子弑其父，而 缙绅之士安其禄而立其朝，充然无复廉耻之 色者皆是也。” 欧阳修的修史初衷：1.孔子：春秋作而乱臣贼

4、子惧。3.史家修史：不虚美、不隐恶。垂劝戒，示后世。叁春秋笔法“春秋笔法”： 孔子著春秋，每用一字，必寓褒贬。 现指:曲折而意含褒贬的文字。用寥寥几字，就写出了历 史的结论。当时的国君“得春秋一字褒者，其荣甚于天子 之命服；一字贬者，其辱过于天子之刑戮。”“微言大义”： 精微的语言中包含深奥的意义。例1.左传上的名篇郑伯克段于鄢在春秋上仅一句话： 夏五月，郑伯克段于鄢。 段不弟，故不言弟 如二君，故曰克 称郑伯，讽失教也。例2. 齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？” 孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弑其君，可乎？” 曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓 之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻

5、弑君也。”课堂练习4：这段对话中，你觉得不是“微言大义“的字为： A.放 B.伐 C.弑 D.贼 齐宣王问：“商汤流放夏桀，周武王讨伐商纣，真的有这些事件吗？”孟子答：“史料中有这种记载。”宣王问：“臣子犯上杀死君主，行吗？”孟子答：“破坏仁的人叫做贼，破坏义的人叫做残，毁仁害义的残贼，叫做“独夫”。只听说把独夫纣处死了，却没有听说是君主被臣下杀害了。”例3 大家找找伶官传序微言大义的字：（评论区留言）“故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！” “看似轻描淡写（微言）实则很残酷（大义）” 1.宠爱伶人身为 物役心为人役2. 伶人用事 权力旁落 形同傀儡3.诛杀忠臣良将外无御敌之良将内无治国之能臣4.祸起萧墙 众叛亲离 作茧自缚 身死国灭2.景进谗言害忠臣，为庄宗败亡埋下导火索。 史彦琼直接激成赵在礼之叛乱。 郭从谦则是杀死庄宗的直接凶手。1.自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡。 伶官传3.欧阳修说：当其衰也，数十伶人困之，而身死国灭。总结： 人人不同，各有所爱。本是无可厚非的。但是首先要做好分内之事。后唐庄宗，戎马十几载，