单元训练课编写示例

1、 第1课时训练目标1. 感受生活中美的形象、旋律与意境，陶冶情操，开启智慧，提高文化品位。2. 揣摩文章语言的特点，感受语言风格。类文导读【篇目1】 剑河上的桥第一次听说剑桥、喜爱剑桥还是因为诗人徐志摩的那首再别康桥。不到剑桥，剑桥在我始终是个幻影；既到剑桥，才知剑桥不仅入诗，更可入画。 闲暇时，曾沿着剑河漫步。有意无意间，大致数了一下剑河上的桥，十八九座，也是经意或不经意地散落在流水之上。晨曦初现或夕阳向晚，一日之间，剑河上的桥会给你不同的心境。 一如许多的桥自然不会风格一致，强要分类，却也不易。好在大多数人并不想从建筑学上去研究，只要喜欢就行。我便是这其中的一个，因而我笔下的剑桥也就附着了

2、我个人的情感和遐思 这是座极普通的桥，如果放在别处，我不会多看上一眼，但它却是剑河第一桥。锈迹斑驳的古老桥身横卧河面，桥下水蓝如染；两岸茂林叠嶂，草坪间黄花点点；更有垂柳一绺，牵风引浪，令人心神皆醉 建在乡野，与大自然相融相谐固然得造桥之妙诣，但桥址选在城内，凭借周遭景物，却又生成自己动静各殊画面的桥，也令人叹为观止。剑河上的女王桥、三一桥、叹息桥、数学家桥等皆属此类。 据说圣约翰学院这座空灵剔透的小桥之所以名曰“叹息”，是因为分属桥两端的男女学生只能相望兴叹。我不明白既然有桥，他们为何还要临流叹息？也许他们故意营造这种优雅、浪漫的情调也未可知。叹息桥的建筑风格与威尼斯的那座同名桥一般无二，但

3、因坐落在典雅的书院之中，感觉上却又比威尼斯那座与监狱为邻的叹息桥温馨得多。 在剑河上，数学家桥的历史可能算不上是最悠久的，但其造型却绝对是最别致的。乍一看这座连接女王学院的小木桥非常简陋，但其中却包含了奇妙的数学构思。数学家桥初筑于年，周身虽无一根铁钉，却坚固无比。年，维多利亚时代的一个好奇又好动的英格兰人将整座桥拆开，探究其中奥妙，却无力复原，无奈只得求助铁螺钉。自年牛顿来此教授数学，剑桥的学术地位便得到大大提高，至今，其数学研究仍处领先地位。难怪酷爱数学的剑桥人在区区一座小桥上也要费一番脑筋。 剑河上的桥依据周围的环境以及造桥人的个人品味而呈现多彩的姿态，石桥的肃穆凝重，如木桥的轻盈秀丽，

4、同样让人开畅襟怀。我喜欢叹息桥的空灵多情，但我也不排斥造型上要呆板得多的国王桥和女王桥，单孔平跨的国王桥连接着庄严的国王学院和秀美的剑桥区后院，这里环境清幽，荫浓如盖。课余约上一二同窗在此荡舟戏水，足以怡神。徐志摩与剑河相依相伴数载之后，感叹“康桥的灵性全在一条河上”。诚哉此言！但我还认为，剑河的灵性至少有一半是属于那些桥的 【自主解读】1.读内容：简要概括剑河上桥的特点。 2.读写法：(1)文中第段提到再别康桥的作用是什么？ （参考答案：为剑桥“可入诗”“可入画”作铺垫） (2)第段中，写威尼斯的叹息桥，运用的是什么说明方法？其作用是什么？ （作比较，突出座落在书院中的叹息桥给人以温馨的感觉

5、。）3.读细节：第段中，作者写剑河第一桥是极普通的桥。请找出文中写它普通的句子。既然是极普通，作者为什么感到“心神皆醉”呢？ （参考答案：“锈迹斑驳的古老桥身横卧河面。”因为这座桥建在乡野，与大自然相融相谐。）4.读情感：用简洁的语言概括主旨。 综合训练作者在第段写了剑河第一桥，但真正属于写桥的句子仅一句，此外还写了其他哪些景物？运用了什么表达方式？其作用是什么？ （参考答案：此外还写了水、林、草、花、柳、风、浪七种景物。运用了描写的表达方式。以生动形象的环境描写，烘托了剑河第一桥与大自然相融相谐的特点。）关联主题比较本文与本单元桥之美的异同点。 第2课时训练目标1. 感受生活中美的形象、旋律

6、与意境，陶冶情操，开启智慧，提高文化品位。2. 揣摩文章语言的特点，感受语言风格。3. 立足课内，放眼课外，充分开发课本资源，引导学生多阅读、多思考、多积累、多探究。类文导读【篇目2】 老北京的小胡同 （1）我是在北京的小胡同里出生并长大的。由于我那个从未见过面的爸爸在世时管开关东直门，所以东北城角就成了我早年的世界。四十年代我在海外漂泊时，每当思乡，我想的就是北京的那个角落。我认识世界就是从那里开始的。 （2）还是位老姑姑告诉我说，我是在羊管（或羊倌）胡同出生的。七十年代读了美国黑人写的那本根，我也去寻过一次根。大约3岁上我就搬走了，但印象中我们家好像是坐西朝东，门前有一排垂杨柳。当然，样子

7、全变了。九十年代一位摄影记者非要拍我念过中学的崇实学校（今北京二十一中），顺便把我拉到羊管胡同，在那牌子下面只拍了一张。 （3）其实，我开始懂事是在褡裢坑。10岁上，我母亲死在菊儿胡同。我曾在小说落日中描写过她的死，又在俘虏中写过菊儿胡同旁边的大院那是我的仲夏夜之梦。 （4）母亲去世后，我寄养在堂兄家里。当时我半工半读：织地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年毕业（1927年冬），因“学运”被变相开除，远走广东潮汕。1929年虽然又回到北平上大学，但那时过的是校园生活了。我这辈子只有头17年是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我就走南闯北了。可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小

8、胡同里转悠。 （5）啊，胡同里从早到晚是一曲动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是“芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔盆锔碗”的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。 （6）北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘糊糊的，冬天“烤白薯真热火”。 （7）我最喜欢听夜晚的叫卖声。夜晚叫卖的特点是徐缓、拖尾，而且当中必有段间歇有时还挺长，像”硬面饽饽”，中间好像还有休止符。比较干脆的是卖熏鱼的或者“算灵卦”的。 （8

9、）另外是夜行人：有戏迷，也有醉鬼，尖声唱着“一马离了”或“苏三离了洪洞县”。这么唱也不知是为了满足一下无处发挥的表演欲呢，还是走黑道发怵，在给自己壮胆。 （9）那时我是个穷孩子，可穷孩子也有买得起的玩具。两几个钱就能买支转个不停的小风车。去隆福寺买几个模子，黄土和起泥，就刻起泥饽饽。春天，大院的天空就成了风筝的世界。阔孩子放沙雁，穷孩子也能用秫秸糊个屁股帘儿。反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。小心坎儿可乐了，好像自己也上了天。 （10）夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐还有油葫芦。蛐蛐会咬架，油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。当然，金钟更好听，却难得能

10、抓到一只。这些，我都是养在泥罐子里，每天给一两颗毛豆、一点水就成了。 （11）北京还有一种死胡同，有点像上海的弄堂。可是弄堂里见不到阳光。北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光。 （12）胡同可以说是一种中古民用建筑。我在伦敦和慕尼黑的古城都见到过类似的胡同。伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的“针鼻巷”，很像北京的胡同。他们舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市现代化就搞猛了。四十年代我两次过狮城，很有东方味道。八十年代再去，认不得了。幸而他们还保留了一条“牛车水”。我每次去新加坡必去那里吃碗排骨茶，边吃边想着老北京的豆浆油炸果。 （13）但愿北京能少拆几条、多留几条胡同。 （选自萧乾散文，有删改

11、） 锔（j）用锔子连合破裂的陶瓷器等。 沙雁做工精细的风筝。下文中的”屁股帘儿”是一种自制的简易风筝。 秫秸（sh ji）去掉穗的高粱秆。 【自主解读】1.读内容：阅读第（9）（10）段，用一句话概括这两段的内容。 （参考答案：回忆儿时丰富多彩的游戏生活。）2.读写法：从第（4）段中找出与第（1）段画线句子意思相近的一句话，抄写在下面的横线上。 （参考答案：可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。）3.读细节：结合上下文，品味第（9）段中“大摇大摆”一词，说说这个词都写出了什么。 （参考答案：写出“屁股帘儿”飞起时摇摇晃晃的样子，表达了“我”兴奋与满足的心情。）4.读情感

12、：这篇文章寄寓了作者丰富的思想感情，就你感触最深的一点，结合文章谈谈你的理解。（字数在100字以内） （参考答案：表达了作者对胡同生活的难以割舍的深切情感；有悠久历史文化的城市应当保留它的文化传统；对城市建设中不适当拆除胡同的做法表示遗憾。） 综合训练从作者对胡同“交响乐”的描述中，你体会老北京的小胡同生活有哪些特点？答：_ _ （参考答案：丰富；和谐） 关联主题 比较本文与本单元安塞腰鼓的异同点。_ _ _ （参考答案：本文的语言简单的勾勒，却于平淡中现出真情，安塞腰鼓一文自始至终保持着快速的节奏，文章内容表达得更热烈更激昂；本文用了的修辞手法是比喻等，未用较多的排比，安塞腰鼓一文用了大量的

13、排比，包括句子内部句与句之间段与段之间的排比；本文意在表达作者的对旧时胡同生活的怀念和对保留胡同文化的渴望，安塞腰鼓一文表达的是作者对生命，对激情和对黄土高原这片伟大的土地的赞美。） 第3课时【篇目3】 陕北，歌的高原我喜爱欣赏陕北民歌。那委婉的绣荷包，那缠绵的走西口，那含情脉脉的蓝花花，那意趣盎然的三十里铺，常把我的情思牵往那质朴而佼美的高原。在萦绕于沟壑山谷间的黄土小路上，毛驴儿驾着车子前进着。驴铃叮当，车儿悠悠，赶车人轻甩着红缨缨鞭子，扯嗓子唱起了脚夫调。于是，歌声和辙印、蹄迹，便撒在那弯弯小径上了。山峁上，站着个牧羊少年。他倚着羊铲，俯瞰着山坡上浮动的羊群，又抬眼望见秋空中的大雁，驮着

14、白云从头顶飞过，便顺口唱出一曲信天游来。要让大雁捎上高原的歌，寄到远方去。雨天、雪天，庄稼人不上地了，或是在傍晚、秋夜，土窑脑畔上炊烟袅袅。那些婆姨、女子们聚在了一起，纳鞋底、挑花、嘻笑一阵，就你一句我一句地唱起对花。或者，一个人儿在土炕上、窑窗下，织布、纺线线、缝补衣裳，轻轻地哼起了盼五更送大哥。她们用歌儿，寄托着心底的爱恋和对生活的信念。而在黄河滩上，听到的则是船工们雄浑的船夫曲。歌手们有着黝黑发亮的脸和纵横深邃的皱纹，有着健壮魁梧的身板，在与激流恶浪搏击着、呐喊着。那高亢的船工号子，溶在了波涛里，撞击在海岸上，回环在群山和峭壁之间，是怎样地磅礴、壮美!这里有如公园荡舟的愉快，更多的是带有

15、饱满的劳动情绪。在山沟里，可以听到粗壮的打夯歌。这劳动的歌声，更有着与劳动相适应的节奏特点。四个人持着一个木桩或石硪，领头人掌握着方向、速度和力度。一呼众合，号子声声，木桩或石硪上下飞动，其节奏铿锵有力。歌声在集中着、组织着力量，调整着情绪的变化。而这歌声，本身又是人民在劳动中所创造的。其节奏的音型是自然的、和谐的，其情感是朴素而真挚的。内容又是在不断翻新，充满时代的鲜活气息。到了正月扭秧歌的红火日子里，在日常生活中脍炙人口的，更多的便是那些优美、隽永的传统情歌。这纯朴、诙谐又幽雅的情歌，是昨天、前天的高原儿女们，用爱的心蘸着蜜糖和苦汁作就的这些情歌之中，又有多少爱的传奇和可歌可泣的故事，显现

16、了多少勇敢、美丽的灵魂，以至在今天仍被流传着，陶冶着高原儿女们的情操和风韵。这里，曾是一块苦难的土地，留下了凄清悲凉的揽工调。这里，又曾是一块红色的土地，产生了刘志丹、骑白马。在这高原的晨曦里，由一位普通庄稼人吟出的“东方红，太阳升”，已从山沟里传遍全国，以至宇宙太空，大洋彼岸。这里，确是民间音乐艺术的宝库。最近，仅榆林地区为中国民歌集成陕西卷选送的民歌，就有千余首之多，堪称精华荟萃，足够浩如烟海的了。今天的歌，明天的歌，也正在这块美丽的土地上孕育着，诞生着。陕北，歌的高原啊！1.导读这是一篇别具特色的抒情散文。陕北是民间音乐艺术的宝库，有千百首精华荟萃、浩如云烟的歌曲，明天的歌也在这片土地上孕育着。文中选取了黄土小路、山峁上、土窑脑畔三个歌唱场景进行了描写，文章分成三部分：第段写作者喜爱欣赏陕北民歌；第段，写各种人在不同场合