优秀教师教学经验分享分享教师的教学经验

1、第 PAGE9 页 共 NUMPAGES9 页优秀老师教学经历分享分享老师的教学经历分享老师的教学经历篇二老师的工作，特别是小学老师，就其本身的性质和逻辑来说就是不断地关心儿童的生活。作为老师不管什么时候都不要忘记我们面对的少年儿童是极易受到伤害的极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情的把知识从一个头脑装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进展的心灵接触，这就是-爱。爱学生是老师的天职，也是老师工作的重要原那么。爱是翻开学生心灵的大门的钥匙，也是做好老师工作的前提根底。老师如何把爱化作一颗火种，点亮学生呢感的心灯，让学生脸上绽放光荣呢?本人来浅谈自己的一点做法。一、一视同仁，因材施教。作

2、为老师应该获得学生的信任，学生信任我们，因为我们是老师、导师和人性的典范，我们必须严格地、坚持地关心学生。毫不妥协地反对我们教育工作中那种对学生漠不关心、冷酷无情的现象，我国现代著名教育家陶行知先生曾说过一句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的嘲笑中有爱迪生。”他告诫教育者不能以简单粗暴的方式对待“后进生”。在我们的创造性的教育工作中，对“后进生”的工作是“难啃的硬骨头”之一，这样说恐怕没有哪一位老师是不肯赞同的。但我们应该对“后进生”多一点“偏爱”，决不能轻易“赐与”他们“差生”、“傻瓜”等称呼，随意判刑为“无药可救”、“没长进”，或者姑息、纵容、放任自流。历史上，当初的“后进生

3、”后来成就非凡者大有人在：如德国大诗人海涅，大科学家牛顿，我国著名画家齐白石所以我们应该将浓浓的师爱洒向学生，让这些迟开的“花朵”沐浴阳光雨露。应该以慈母般的关爱去点燃他们心灵的火花，让学生感到老师是真诚的，因此信任老师。那年我刚接四(2)班时，班里有个学生厌学、怕学，经常迟到，期末检测成绩语、数双科从未到达十五分;连平时让背一首古诗都背不出来，对老师的批评，同学的取笑，他毫不在乎，假设无其事。有一年放国庆假，他在家里受村上一些小青年的引诱参与赌博，收假后上课无精打采。我理解实情后没有挖苦他、歧视他、轰走他，而是像慈母对待有病的孩子一样亲近他，和风细雨地开导他，亲自到他家和他父母讲清情况，和他

4、促膝谈心，不厌其烦地给他讲道理，指出赌博的危害性。要求他认真改正，鼓励他努力学习。经过师生几天开诚布公的交谈，这位学生醒悟过来了，改掉了许多不良习惯，大胆问同学问题，主动背诵、默写古诗。经过一个学期的努力，他成为一名爱学习，爱上课大胆发言，团结同学、尊敬老师的学生，期末检测语文69分，数学61分，是一名全校公认的进步生。二、真诚的爱。人人都有自觉能动性，有自尊心和虚荣感，只有他的人格受到尊重与信赖，他们才能充分发挥自己的主动性和积极性。所以尊重学生的人个是教育的前提，尊重学生并不意味着放松对学生的要求，相反，不断严格要求学生，包含对学生将来开展的高度信赖，真正表达了对学生的高度尊重，因此，要寓

5、严格要求于尊重之中，尊重学生与对学生的严格这两方面是互相联络，互相制约互辅相成的。每位学生都渴望得到老师的理解、尊重和关爱。老师只有把对学生的爱建立在朋友的根底上，师爱才会汇成一片亮丽的风景。老师只有真正平等地把学生当作朋友，学生才可能无拘无束地敞开自己的心扉，承受老师的教育，否那么就有可能使学消费生逆反心理。因此，老师不仅扮演老师的角色，更应成为学生信赖的朋友。老师要使自己处于与学生平等的地位，自觉意识到并且使学生也意识到双方在人格权利上享有同等的“待遇”。所以必须建立师生之间的友谊，但是这就得付出宏大劳动，花费许多精力，有些人认为，要建立师生之间的友谊，只要带着学生去参观旅游，跟他们一起分

6、享欢乐就行了。这些看法都是片面的、错误的。建立师生的友谊，这是要用我们的力量，我们的考虑，我们的明智，我们的信念和我们的情操去鼓舞学生的思想和情感，为了能做到这一点，可以从平时的授课形式上去改变，课堂上把学生当作学习主人，学生有权利发表自己的见解，我们要耐心倾听学生发表意见，不要轻率对学生的观点横加批评。鼓励学生讲真心话，多交流。我们绝不能搞一言堂。课堂上用平等的语气和学生对话，倾注自己对学生的理解、信任和尊重，使学生充分相信和理解老师，从而实现了学生感到真爱存在的目的。分享老师的教学经历篇三灿烂的金秋盛载着沉甸甸的收获，崭新的学年，孕育着希望与憧憬，在这个美妙的时刻，作为小学的一名老师，参加

7、今天的座谈会，心情非常的冲动，市委市政府及各级指导对教育的重视，对老师的关心使我如沐春风，倍感温暖，多年来在平凡的岗位上，为自己挚爱的教育事业，我付出了辛勤的劳动，得到了指导的鼓励和表彰，我充满着感谢，谢谢各位指导的关心和信任。一、老师要学农民-尊重个性，精耕细作农民种地，他们从来不强迫庄稼按照一个形式生长 -因为他们知道那样做肯定是徒劳无益的，他们只是勤勉地浇水、施肥、喷洒农药，为每一棵庄稼按照自己的方式尽情地生长创造良好的条件。于是，他们在秋天才有了属于自己的那份沉甸甸的收获。教育何尝不是如此?教育是农业，不是工业。工业的特征是流水线，是标准化，而农业的特征是生态化、多元化。学会用生态的多

8、元的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。地球正因为生物的多样性，才显得如此活力勃勃、如此美仑美奂。增加了评价的尺子，就让更多的学生体验到了成功，从而使他们做一个好学生的愿望得到满足;这些心理因素对他们获得新的成绩又起到了进一步的推动作用，从而形成了一个良性循环。二、提升师生的幸福指数-埃及金字塔的启示小的时候学习历史，便惊叹于埃及奴隶在建造金字塔时的宏大创造力与艺术匠心。数千年来，对于奴隶创造这一亘世奇迹没有多少人疑心过。但瑞士一个钟表匠从自身的体验中解开了这一千古之谜。因为，在自由的状态里，他可以将钟表制作的误差减少到零;可在监狱里不管如何努力，也不能将误差

9、减少到非常之一。所以，他不相信一个在不自由状态下的群体可以创造出如此伟大的世界文明。于是，他断言：金字塔建造者肯定不是失去自由的奴隶们，而是一批忠诚的自由人。事实证明，这种考虑是正确的。一个行动与心灵都不自由的人，不可能完成一项最壮美的事业。因为，这需要的不只是技术，更有心态，特别是审美观照。审美必须在物我两忘的境界中完成，而且必须有一个前提，那就是心灵的自由与愉悦。一个被囚禁起来，失去自由与快乐的人，无法再去审美性的创造。20_3年，埃及向世界宣布：金字塔是由一群欢快的自由人创造的。教育也是如此。老师之教，学生之学，本应当如孔子、苏格拉底一样，互相间一起快乐地探究求知，而不是一种身心交瘁的苦

10、役。既然如此，就要给老师和学生以最大化的自由，让他们在审美中享受教育与学习的快乐。正是基于这种考虑，李希贵要完成一项心灵的使命-让自由回归老师与学生，为了自由呼吸的教育应运而生。社会对教育的要求越来越高，孩子的承受才能越来越强，各种各样的活动越来越多，工作面临的挑战越来越大。在市场经济的背景下，我们更需要保持一份清醒、保持一份沉静、保持一份寂寞、保持一份清高。教育是最清苦的行业，老师 是最辛苦的群体，但我们既然选择了教育，就要静下心来，心无旁骛，为下一代负转自责，为民族的将来负责。外面的世界是精彩的，但这里的舞台更宽广;外面的生活是绚烂的，但这里的风气更纯洁;外面的前途是美妙的，但这里的意义更

11、崇高、更神圣。老师职业，同样可以实现你的人生理想，创造你的人生价值，而且，比起其他职业来，这里更容易让你找到心灵的快乐和精神的幸福。只有老师开展了，学生才能获得真正意义上的开展。我们需要大胆地去追请教育的快乐和幸福，只有老师教得快乐和幸福，学生才有可能学得快乐和幸福。三、教育是慢的艺术-蜗牛和智者漫步有一天，上帝给智者一个任务，叫智者牵着一只蜗牛去漫步。可是蜗牛爬得实在是太慢了，智者不断的催促它，吓它，责备它。它却用抱歉的目光看着智者，仿佛说： 我已经很尽力了!智者又气又急，就去拉它，扯它，甚至踢它。蜗牛受了伤，反而爬得更慢，后来干脆趴在那里不动了，而筋疲力尽的智者也只好看着它干瞪眼。无奈之下

12、，智者不禁有些奇怪：上帝为什么叫我牵着一只蜗牛去漫步呢?又有一天，上帝还派智者牵着那只蜗牛去漫步。看着它蜷缩的身体惊慌的眼睛，智者不禁起了怜悯之心。智者不再催它逼它，干脆跟在它的身后，任蜗牛渐渐地向前爬。咦，这时候，智者突然闻到了花香，原来这是花园。接着，智者听见了虫鸣鸟叫，感到了温暖的微风，还看见了满天的星斗。陶醉之余，无意中向前一看，呀，蜗牛已爬出好远。等智者跑步赶上它时，它用一种成功者的姿态迎接。未等智者开口，它已经带着自信，奋力向另外一个驿站爬去。智者突然明白：原来上帝不是叫我牵这只蜗牛去漫步，而是叫这只蜗牛牵我去漫步!在我们对待孩子的教育问题上，不要急功近利急于求成，不要一味地去责怪

13、孩子，也不要过分地去抚慰孩子，要有一平常心去对待孩子，静静地去对待孩子理解他耐心地听他诉说。相信孩子能行，还要想方法让孩子感觉到自己行。通过自己的努力一定能行。让孩子轻装上阵，让孩子自信自强，有一个积极安康的心理，才会获得好成绩。体会生活每一阶段的乐趣，相信在陪孩子成长的每一阶段都会收获多多。教育是慢的艺术，是生命化教育课题的一个重要理念。教育是一个慢活、细活，是生命的潜移默化的过程，所谓润物细无声，教育的变化是极其缓慢、细微的，它需要生命的沉潜，需要深耕细作式的关注与标准。这本书的主编张文质先生在谈到生命教育的【关键词】：p 时，提及了等待、耐心、沉着、宽容、期待、悠闲、优雅、细节，这些都是我们在从事教育的过程中所要培养的姿态和心态。慢教育并不仅仅局限在课堂短短的40分钟之内，