七年级上册名著阅读专题测试题试题

1、七年级上册名著阅读 专题测试题试题一、名著阅读.阅读下面语段，回答问题。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略，因为我再没有第二本了。我们那里上学 的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着 心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水，但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着

2、，一一而 且要背出来。(1)本选段节选自朝花夕拾中 。(2)请简要回答文章刻画了一个怎样的父亲形象。.阅读下面一段文字，回答问题其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是 噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许 是不干净的，但它们并没有自命清高；莺禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢， 但它们从来就没有竖过“公理” “正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一 味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能 写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说

3、空话尚无 不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚 有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明， 也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一 笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。 然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，一一辩一辩 了。(1)本段文字选自朝花夕拾的 也一文。朝花夕拾是鲁迅描写的散文，共十篇。(2)作者在文中写“虫蛆、莺禽猛兽”的目的是什么？(3)本段文字表达了作者怎样的思想感情？.捧读一本心爱的书，我们常

4、有走进书中的感觉：书里的故事好像就是自己的故事，书里 的情感似乎就是自己的情感，书里的思考也仿佛就是自己的思考你读了朝花夕拾 应该也有这样的感觉。请仿照示例，写出你自己的感受。(不少于50字)(示例)我读到五猖会中，小鲁迅被父亲命令背完鉴略后才能去看戏的情节，不 禁联想到我的父母也总是在我看喜欢的节目时检查功课，功课检查完了，电视节目也结束 了。小鲁迅背完书后兴味索然的心情，我感同身受。.读了朝花夕拾，鲁迅笔下的人物已经刻在了你的心中，请你从下面选出一个，说说 在你的心中他(她)是个怎样的人？ 长妈妈藤野先生寿镜吾我选择,他(她)是一个.名著阅读(1)朝花夕拾是鲁迅的一部回忆性散文集，原题为“

5、，其中揭示封建孝道的虚伪和残酷的散文是。(2)阿长和衍太太是朝花夕拾中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关 联的一件事情以及“我”对她们的态度： 二.名著阅读。(1)下列图片是学生根据朝花夕拾内容所画，请把相关篇目写在横线上。图1图2图3图4图1 图2 图3 图4(2)藤野先生一文中写道：“此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他 们也何尝不酒醉似的喝采，一一呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。” 结合全文，说说促使“我的意见”发生变化的原因和结果分别是什么？ .对朝花夕拾有这样一句评语：“温馨的回忆，理性的批判”，请结合从百草园到 三味书屋藤野先生阿长与山海经中

6、的“温馨的回忆”、无常父亲的 病狗.猫鼠五猖会中的“理性的批判”的相关内容，各选择一篇，分别加以 阐述。.名著阅读。(1)在朝花夕拾中，有几篇文章涉及儿童教育问题，如五猖会阿长与山海经从百草园到三味书屋二十四孝图等，有些观点在今天仍有借鉴的意义。请你 联系其中一篇文章的内容说说鲁迅的儿童教育思想。篇章内容：教育观念：(2)白洋淀纪事湘行散记为本学期自主阅读推荐书目。请你为其中的一本书选择 一项“推荐语”。书名：,选择的“推荐语”是()A.革命历史的诗意书写，战争年代的纯美绝唱。.寓丰富想象浪漫迷离，常数经据典诙谐神幻。C.沅水边上的魂牵梦绕，美丽纯净的牧歌情感。D.平静叙述透犀利文笔，旧事重提

7、蕴深沉意味。.名著阅读。朝花夕拾多侧面地反映了鲁迅青少年时期的生活。在回忆往事时，他主要挖掘普通人 身上的朴实、善良、高尚的情操。请从下面两个作品中任选一个，结合内容简要分析。 阿长与山海经藤野先生.名著阅读。鲁迅先生活着的时候，给予海婴的教育是：顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内。他自己生活在大家庭中，一 _ 切戕(qi an g残害)贼儿童的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝 到他所受的一切。(许广平鲁迅先生与海婴)(1)请结合五猖会或者二十四孝图中一件鲁迅先生“受得最深，记得最真”的 事，谈谈你对画线句子的理解。

8、(2)下列对于名著表述有误 的一项是() A.朝花夕拾原名旧事重提，共有十篇回忆性散文，可借此了解鲁迅从幼年到青年 时期的生活道路和心路历程。B.狗猫鼠阿长与山海经 五猖会从百草园到三味书屋都对鲁迅的童 年生活有所叙述或提及。C.藤野先生中“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅揭露了日本“爱国青年”的丑恶面 目，也写出了自己“弃文从医”的动因。D.我其实觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？” “她”是衍太太。.名著阅读(任选一题作答)(1)西游记中的孙悟空踏上取经之路后，曾几度返回花果山，请选择其中一次简要叙 述经过。(

9、2)在读书节活动中，某班举办“朝花夕拾我来讲”读书交流会。一位同学提供了A B两段文字，设计了两个问题，请你回答。A.此后我就更要搜集绘图的书，于是有了石印的尔雅音图和毛诗品物图考，又有了点石斋丛画和诗画舫。(阿长与山海经 )B.这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。(五猖会)A、B两段文字叙述的情况分别是哪两件事产生的影响，请简要概括。分别说说这两件事对作者产生不同影响的原因。.名著阅读。(1)朝花夕拾是鲁迅的一部回忆性散文集，原题为“: 其中揭示封建孝道的虚伪和残酷的散文是 。(2)在这部散文集中，鲁迅写了两位对他有深刻影响的老师。一位是

10、 ，另一位是。（ 3 ）下列对朝花夕拾的分析不正确的一项是（ ）A.作者在琐记中提到喜欢看的一本书是天演论B.范爱农一文中，作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。C.无常一文记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。D.阿长与山海经中的 阿长”，既纯朴善良，但在某些方面又颇为愚昧。 名著阅读到初冬，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话，忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天（ ）就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。“老迅，我们令天不喝酒了，我是去看看光复的绍兴，我们回去。”我们便到街上去走了一通，满眼是白旗，然而貌虽如

11、此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来，他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督，在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。括号中的人物是谁？作者对这一人物运用了哪些描写方法？从这个片段的描写中可以看出这一人物怎样的思想性格？（ 1）在朝花夕拾中鲁迅描写了两位很典型的妇女形象，请判断下列句子写的是谁？一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身。她对自己的儿子虽然狠，对别人家的孩子却很好，无论闹出

12、什么乱子来，也决不去告诉各人的父母！（ 2 ）任选其中一位人物，写出她与“我”相关联的一件事以及“我”对她的态度。 第一环节“记忆长廊”。（ 1 ）“我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作肚子疼。”这段文字节选自朝花夕拾中的 。（填写篇目）（ 2 ）“他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝 TOC o 1-5 h z 绒，正在迎风飘撒。”这段文字中的“他”指的是 。（ 3 ）“我看到一个高个子瘦人，脸上精神饱满，戴了副玳瑁边近视眼镜，站在我面前，伸出两只瘦手来表示要握手的意思。”这段文字中“我”看到的人是。（提示：热爱足

13、球） 读下面两段话，回答问题。A此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的尔雅音图和毛诗品物图考，又有了点石斋丛画和诗画舫。 （阿长与山海经）B 就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。 （五猖会）(1) A、B两段文字分别是哪两件事产生的影响，请简要概括。(2)分别说说这两件事对“我”产生不同影响的原因。.阅读古典名著，回答问题。(1)下列有关名著叙述不完全正确的两项是()()A.(狗？猫？鼠这篇文章取了 “猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相 似的人。B.五猖会中“五猖会”是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿

14、时 盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感 受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。C.阿长与山海经是为怀念长妈妈写的。她善良、朴实而又迷信、唠叨，她寻购赠送鲁迅渴望已久的山海经，鲁迅对她充满了尊敬和感激之情，同时作者也着重批判了她的愚昧。D.二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬 封建的孝道。鲁迅先生对“卧冰求鲤”和“郭巨埋儿”两个故事最为反感。E.从百草园到三味书屋描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味 生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让 儿童健康活泼地成长

15、的合理要求。(2)阅读下面这段文字，回答问题。裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。罗刹无知轮 剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个 霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。“裙钗”指的是 。她因何“为子怀仇恨泼猴”？请简述缘由(30字左右).阅读下面的文段，完成题目。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两

16、句一行，大约读了二三十行罢，他说；“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。(1)这段文字选自 ,它是鲁迅先生唯一的散文集中的一篇。(2)文中的“他”指的是 ，请用一个词语概括其性格； j.名著阅读题。应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工 人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似 乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。(1)上述文字选自朝花夕拾中的 ,在这篇文章中记叙了什么事？(2)选段中划线句表现了作者当时怎样的心

17、情？这篇文章揭示了什么样的主题？.名著阅读(1)根据语段写出相应人物。这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。这个人脸上不疤不麻，身个儿比平常人略长一点，肩膀宽宽的，且有两只体面干净的大手。这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。我选择，语段中的人物是 ，请写出与其有关的一个事件 。(2)朝花夕拾中饱含了鲁迅先生的“爱”与“憎”，请结合文章的具体情节分别阐述 这两种情感。解读“爱”：从(填情节) 表达了鲁迅先生(填感情) 解读“憎”：从(填情节) 表达了鲁迅先生(填感情).读西游记片段，完成下题。行者辞了灵吉，驾

18、筋斗云，径返翠云山，顷刻而至。使铁棒打着洞门叫道：“开门！开 门！老孙来借扇子使使哩！”慌得那门里女童即忙来报：“奶奶，借扇子的又来了！”罗 刹闻言，心中悚惧道：“这泼猴真有本事！我的宝贝，扇着人，要去八万四千里，方能停 止；他怎么才吹去就回来也？这番等我一连扇他两三扇，教他找不着归路！”(1)上述文字出自 (作家)的小说西游记中的“ (情节名)，“罗刹”即铁扇公主，是 的母亲，孙行者被扇到了小须弥山，从 灵吉菩萨那里得到了一粒“ :之后又返回翠云山借扇。(2)就读书方法而言，阅读西游记，最适合”与“”并用。.名著阅读。大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！ ”即

19、变了三 个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳 起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八 戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻 我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去 罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。(1)该片段选自 ,作者是 L朝代)的 。(2)请用简洁的语言概括导致此事件发生的故事情节？ (3)选段中我们看到了孙悟空重情重义的一面。他还具有怎样的性格特点呢？请结合西游记的其他情节，谈谈你的看法。23.名著阅读(1

20、)下列说法正确的一项是()。A.湘行散记是沈从文的散文代表作之一，创作于1934年初。它真实地记录了作者的返乡见闻，在对故乡人事风景留恋赞叹的同时，更流露出深沉的乡土悲悯情怀。B.鲁迅在二十四孝图这篇小说中，忆述儿时阅读的感受，赞美了 “卧冰求鲤” “郭巨 埋儿”“老莱娱亲”等孝道故事。C.猎人笔记，是德国作家屠格涅夫的成名作。作者不仅描写了一系列新旧地主的形象，还描写了一些富有才干、创造力和优良品质的农民形象。D.白洋淀纪事再现了抗日战争时期，湖南人民群众的斗争生活，塑造了众多深入人心 的人物形象，展现了纯美的人性，也表达了人们对于美好和平生活的向往。（ 2 ）鲁迅说：“神魔皆有人情，精魅亦

21、通世故。”西游记刻画的很多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例，再举一例，并具体说明具有人的什么情感。示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿意借芭蕉扇；还想加害孙悟空，可以看出她重亲情，同时也胸襟狭隘。答： 阅读下面的名著选段，完成小题。那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗杆。真君赶至崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁风眼，仔细看知之笑道： “是这湖狮了！他今又在那里哄我他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道“好狠，好狠！

22、门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛。若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。文段选自西游记，作者是 ，文中的“真君”是 ，他辨识出悟空的原因是 。这段选文体现了悟空 的形象特点。 名著中的主要人物，往往具有多面性。从下列人物中任选一位 ，结合相关情节谈谈你 的理解。A长妈妈（阿长）（鲁迅朝花夕拾）B猪八戒（吴承恩西游记）C霍尔（屠格涅夫猎人笔记） 西游记的主体部分讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这些故事大多情节曲折，扣人心弦。请你写出两个你认为精彩的故事情节。故事情节 : 根据你对西游记朝花夕拾的阅读，回答下面的问题。（ 1 ）下图为

23、我国 1980 年发行的京剧脸谱邮票中的一枚，请结合所学名著说出该邮票中的人物，并简要分析其性格特点。 o(2)请在横线处填写对应的书名。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的 ,因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。大概是过于念念不忘了，连阿长也来问是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。.阅读西游记选段，回答问题。你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道 ：“师父啊，为头打的是大唐和尚，这一会打的都是柳 树之根！”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道 ：“孙行者，真是一个好猴王！曾闻他大闹天宫, 布地网天罗，

24、拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决 莫饶他，赶去来！那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，正然走 路。请结合原著内容，概括孙悟空大闹天宫的原因，并指出大闹天宫反映了他怎样的性格。.请结合朝花夕拾中的内容谈谈你对其作品“既有温馨的回忆，也有理性的批判” 的理解。.西游记中的孙悟空善变。选文中他成功将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替，而 在小说第六回将自己变成土地庙时，却遇上了 “尾巴不好收拾”的麻烦，他是怎样处理 的？你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道：“师父啊，为头打的是大唐和尚，这一会打的都是 柳树之根！”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道：“孙行者，真

25、是一个好猴王！曾闻他大闹 天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶 替？决莫饶他，赶去来！那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马， 正然走路。.阅读西游记第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”节选，完成下面小 题。唐僧叫沙僧包袱内取出纸笔，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你 做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！ ”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发 誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场， 又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐 僧转回身

26、不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！ ”即变了三个行者，连 本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身 一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途 中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段， 不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣 见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：，一头拭迸坡前草，。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途

27、程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声 聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住 腮边泪坠，停云住步，良久方去。(1)西游记中，常用诗的形式陈述事件的发展。选文中的诗句记叙了孙悟空拜别师 傅、嘱托师弟、腾云离去的过程。请将下列三句诗的选项字母依次填在答题卡相应横线 处，要求对仗工整，内容通顺。A.含悲留意嘱沙僧B .两脚蹬翻地上藤 C .嚼泪叩头辞长老(2)选文中，唐僧为何不要孙悟空做徒弟了？(3)读朝花夕拾，我们了解到童年时的鲁迅有两个爱好，一是收集图书，二是描绣像。他的第一本专属个人的图书是 ,他曾经渴慕、最

28、终得到、并引发了他 更大的收集书本兴趣的图书是 ；朝花夕拾中表达出作者对资产阶级 反动文人的辛辣讽刺的文章是 。.读下列文段，完成相关问题。行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。怎么却不说我？八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！ ”行者道：“怎么说？”八 戒道：“我说：妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神 通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！那怪闻言，越加忿怒，骂道：是个甚 么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴

29、子 瘦，我也把他剁碎着油烹！ ”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这 等骂我！八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五 百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口 口称呼大圣。这妖怪无礼，他 敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八 戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”(1)选段出自 的西游记。请用一句话概括选段内容： 。(2)孙悟空不是保护师父去西天取经吗，为什么他会在花果山？(3)结合选文，

30、分析猪八戒的形象。.阅读下面的文字，按要求作答。一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯，不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄蹩，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥曝。(选自吴承恩西游记)语段描写的人物是谁？他是如何利用“项下骷髅”帮助唐僧师徒渡河的？请简要概述。.名著阅读。修行是一种成长。西游记中的孙悟空，在修行路上遇到了众多山。请从下面选项中任选一座山，结合相关的故事情节，说说它对孙悟空成长的意义。 舒适一一花果山磨练一一五行山坚持一一火焰山.名著阅读(1)下列西游记的部分回目，其情节与白龙马相关的一项是()A.第三回 四海千山皆拱伏九幽十类尽除名B.第三十回 邪魔侵正法 意马忆心

31、猿C.第六十三回二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝D.第六十六回诸神遭毒手 弥勒缚妖魔(2)西游记中的孙悟空大闹天宫之前，曾到东海龙宫索要了几样宝贝，请写出其中两样。(3)阅读西游记的节选文字，概括孙悟空在不同阶段的形象特点。节选文字形象特点那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，米山花，觉 树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，帝猿为亲；夜宿 右崖之下，朝游峰洞之中。石猴：大圣道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：皇 帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我， 便罢了；若还/、让，定要搅攘，永不清平！”齐大人圣：行者道：“我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师傅步 步有难，处处该灾。你

32、趁早儿告诵我！”孙行者：.名著阅读(1)班级开展名著西游记读书交流活动，就“怎样阅读西游记原著”这一问题, 大家观点不一。有人建议从西游记中“品读诗意语言，感悟人生哲理”，有人建议“精读 细节描写，把握人物性格”，请仿照前面的形式，写出一条你的阅读建议。要求：不能和 前面内容雷同，字数大致相同： 。(2)阅读选段，填空唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？ ”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果

33、然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念！莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草。你在这荒郊野外，一连打死三人，倘到城市之中，人烟凑集之所，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子，屡次逐我。”此段是西游记第 27 回节选，该节讲述了 的故事，从选文中可以看出唐僧具有的性格特点。（ 3 ）西游记中，唐僧师徒取经成功，径回东土，五圣成真。请根据你的理解，简要写出两条你认为取经成功的原因。 名著阅读。下面是西游记某一章回故事结尾处的颂子，阅

34、读并回答问题。黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德换无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！西游记的“回目”有形式整齐的特点，请根据颂子的内容，补全“回目”。三藏不忘本， 。在这一章回中，面对美色师父装聋作哑，孙悟空知道是菩萨设计；意志坚定，尘心已绝；唯 意动神摇，扭捏出悄语低声，动了凡心想留下作她们的女婿，以放马为由溜进后堂去撞天婚、穿汗衫，被捉弄捆于树上。 名著阅读好大圣，拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”就变作一个“假行者”，立在唐僧手下。他的真身出了元神，赶到半空中，高叫：“那司风的是那个？”慌得那风婆婆捻住布袋，巽二郎札住口绳，上前施

35、礼。行者道：“我保护唐朝圣僧西天取经，路过车迟国，与那妖道赌胜祈雨，你怎么不助老孙，反助那道士？我且饶你，把风收了。若有一些风儿，把那道士的胡子吹得动动，各打二十铁棒！”行者下来，与三藏、八戒、沙僧立在殿前，见那道士在滚油锅里打挣，爬不出来，滑了一跌，霎时间骨脱皮焦肉烂。监斩官又来奏道：“万岁，三国师堞化了也。那国王满眼垂泪，手扑着御案，放声大哭道：“人身难得果然难，不遇真传莫炼丹。空有驱神咒水术，却无延寿保生丸。圆明混，怎涅槃，徒用心机命不安。早觉这般轻折挫，何如秘食稳居山！”这个故事名称是 ，双方斗争经历了登坛祈雨、 、 、砍头剖腹剜心、下滚油锅洗澡等过程，“那道士”是 。 下面是西游记反

36、映“一调芭蕉扇”情节的四幅画面，请你分别为四幅画面配写简洁的说明性文字。.阅读下面的文字，按要求作答。大圣道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么！ ”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圜火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事，有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术。我决不信，不信！等我再去来！”(节选自西游记第七回)悟空为什么会在佛祖手指上看到他写的字？此后佛祖是如何处置孙悟空？【参考答案】*试卷处理标记，请不要删除、名著

37、阅读(1)五猖会(2)刻画了一个专制、不了解儿童心理的封建家长的父亲形象。(“专制” “不了解儿童 心理的封建家长”)【详解】(1)根据选段中“去拿你的书来。他慢慢地说。这所谓书，是指我开 解析：(1)五猖会“不了解儿童(2)刻画了一个专制、不了解儿童心理的封建家长的父亲形象。(“专制”心理的封建家长”）【详解】（ 1 ）根据选段中“去拿你的书来。他慢慢地说。这所谓书，是指我开蒙时候所读的鉴略”可知，这是五猖会中父亲强迫“我”背鉴略的片断。（ 2 ）五猖会记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折。“我”对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲却要“我”背出“一字也不懂的”鉴略的内容，“背不出，就不准

38、去看会”，因为在他看来，“读书科举做官”才是人生唯一正确的道路，强制孩子读死书、死读书，当然是天经地义的。故父亲是一个与儿童在心理上有隔膜的封建专制的家长。（ 1）狗猫鼠。回忆童年生活。（ 2）目的是在与“正人君子们”作对比，将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。答：作者是对“正人君子们”辛辣的嘲骂，表现了作者强烈的愤慨之情解析：（ 1）狗猫鼠。回忆童年生活。（ 2 ）目的是在与“正人君子们”作对比，将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。（ 3 ） 答：作者是对“正人君子们”辛辣的嘲骂，表现了作者强烈的愤慨之情。【详解】（ 1 ）朝花夕拾原名旧事重提，是现代文学家鲁

39、迅的散文集，收录鲁迅于1926 年创作的10篇回忆性散文。狗猫鼠是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。

40、（ 2 ）结合“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过公理正义的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们”看出作者对待虫蛆、鸷禽猛兽的态度并非是讽刺的，而是带有一丝欣赏的，结合“然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得颜厚有忸怩”看出作者把虫蛆猛兽和“正人君子”们对比，突出了“正人君子们”的丑恶、虚伪。（ 3 ）结合“但它们从来就没有竖过公理正义的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们”和“然而也就堕落，因为那时也开始

41、了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得颜厚有忸怩”看出作者对“正人君子们”毫无好感，而是对他们进行辛辣的讽刺，表达一种愤慨之情。示例：我读到范爱农中，鲁迅和好友范爱农一起喝酒谈心的情节，不禁联想到自己小学时也有一位知心好友，后来，我们进入了不同的中学，彼此之间的联系也减少了。鲁迅先生对于范爱农离去的伤心和郁闷的心情，我感解析： 示例：我读到范爱农中，鲁迅和好友范爱农一起喝酒谈心的情节，不禁联想到自己小学时也有一位知心好友，后来，我们进入了不同的中学，彼此之间的联系也减少了。鲁迅先生对于范爱农离去的伤心和郁闷的心情，我感同身受。【详解】本题考

42、查对名著朝花夕拾情节内容的掌握能力。朝花夕拾原名旧事重提，是现代文学家鲁迅的散文集，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。解答此题在审清题意的基础上，首先要写清书中的情节再说出自己的阅读感受，并结合自己的经历阐述。注意要和例句句式相同。示例：我读到从百草园到三味书屋中，小鲁迅在百草园拔何首乌弄坏墙的情节，不禁联想到我小时也是充满好奇拔母亲栽的南瓜而弄坏墙的事，被父母呵斥、批评。小鲁迅对世界的好奇，我也感同身

43、受。示例：长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱（质朴善良、勤劳、愚昧迷信）藤野先生 一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，关心弱国子民的学业，所以他朴素而伟大的人格令人解析： 示例：长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱（质朴善良、勤劳、愚昧迷信）藤野先生 一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，关心弱国子民的学业，所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬（治学严言堇、平等待人、和蔼可亲、没有民族偏见）。寿镜吾一一方正、质朴、博学、严而不厉，是鲁迅先生颇为敬畏的名师。【详解】考查对名著朝花夕拾中人物形象的掌握。从给出的三个人物中任选一个作答就行。示例：长妈妈：热情

44、纯朴、勤劳善良、愚昧麻木、粗俗无知，给幼年的鲁迅以极大关爱的劳动妇女。藤野先生：一位日本医学教授，是个生活随便、不拘小节、平等待人、和蔼可亲的人，治学严谨，对留学日本的作者没有民族偏见，给予真诚的帮助和指导，使作者终身难以忘怀。寿镜吾：是个方正、质朴、博学、严而不厉、严而可亲、善良和蔼的老师。（ 1）旧事重提、 二十四孝图 （ 2）阿长给我买回山海经，我对阿长这个劳动妇女从 “不大佩服 ”到充满敬佩。衍太太怂恿我偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，我对衍太太这个庸俗的解析： （ 1）旧事重提、 二十四孝图 （ 2）阿长给我买回山海经，我对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬佩。衍太太怂恿

45、我偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，我对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。【详解】（1） 朝花夕拾是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名旧事重提，后由鲁迅改为朝花夕拾，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。二十四孝图中，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。（2）概括写出阿长和衍太太和“我”相关的事件，并且写出“我”对她们的态度。如：“我”对阿长的态度

46、是变化的，因为规矩多， 限制“我”的行为，所以不大佩服讲了长毛的故事，产生敬意怀疑她谋害了“我”的隐鼠，产生憎恶给“我”买了山海经，产生新的敬意阿长去世后，怀念与祝愿。“我”对衍太太的态度也是变化的，小时候觉得她是个“大好人”，后来看清楚她的真面目，她怂恿我偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来。父亲临死时，衍太太怂恿“我”喊父亲的名字，我变得厌恶她。（ 1）图 1狗猫鼠 图 2阿长与山海经 图 3二十四孝图图 4无常（ 2）原因：匿名信事件和看电影事件结果：弃医从文（意思对即可）【详解】（ 1）本题解析： （ 1）图 1 狗猫鼠 图 2阿长与山海经 图 3 二十四孝图图 4 无常 （ 2）原

47、因：匿名信事件和看电影事件结果：弃医从文（意思对即可）【详解】（ 1 ）本题考查了解名著内容的能力。要认真阅读名著，了解内容，根据图画内容写出相应篇目。图 1 画有猫和狗，可知相应的篇目是狗?猫?鼠。狗?猫?鼠描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。图 2 画有山海经，可知相应的篇目是阿长与 山海经。阿长与山海经记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。图 3 画有两个人在埋一个孩子，可知相应的篇目是二十四孝图。二十四孝图重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处

48、境。图 4 画有一个鬼的形象，可知相应的篇目是无常。无常通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。（ 2 ）本题考查了解名著内容的能力。要认真阅读名著，了解内容，简洁准确表述。“我的意见”发生变化，也就是鲁迅弃医从文，其原因：一是匿名信事件，二是看电影。这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件使鲁迅深感弱国弱民倍受歧视的悲哀，激发了他强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅，他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震撼，

49、以及改变志向，弃医学文的决心。温馨的回忆：示例一：从百草园到三味书屋一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。示例二：藤野先生一文中作者着重在写藤野先生对自己的关怀、教育的深厚情谊，写出了鲁迅对藤野先生的深深怀念以及解析： 温馨的回忆：示例一：从百草园到三味书屋一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。示例二：藤野先生一文中作者着重在写藤野先生对自己的关怀、教育的深厚情谊，写出了鲁迅对藤野先生的深深怀念以及藤野先生给鲁迅的激励和鞭策。示例三：阿长与山海经中作者记叙的“我”儿时的保姆阿长给“我”吃福橘，给“我”讲长毛的故事，给“我”买山海经等事情，蕴含着对儿时岁月温馨的回忆。真理的批判：示例一：

50、无常一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。示例二：父亲的病一文通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨。示例三：狗猫鼠一文作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。示例四：五猖会 一文中去看赛会前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦。【详解】本题考查名著内容的理解和分析能力。解题时，要注意题干对列举的篇目有所限制。 题干中“温馨的回忆”指的就是记忆中有趣味，回忆让人觉得温暖的内容；“理性的批判”指的是作者通过作品中的某些内容表达自己对当时社会、教育等方面的不满态度。所以应

51、在相应篇目中找出作者对童年的趣味生活的回忆或对当时的社会生活的不满的描述，结合自身理解阐述观点。温馨的回忆示例：从百草园到三味书屋中作者写百草园时，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，趣味无穷；写三味书屋时，通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性，即是“温馨的回忆”。藤野先生中作者回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活，表达了深切的怀念之情。鲁迅在此认识了藤野严九郎先生，并且同他建立了深厚的师生友谊，藤野严九郎先生辛勤

52、治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊都属于作者“温馨的回忆”。阿长与山海经中作者满怀诚挚之情地刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象长妈妈，她虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难。文中主要记叙的“我”儿时的保姆阿长给“我”吃福橘，给“我”讲长毛的故事，给“我”买山海经等事情都是“温馨的回忆”。理性的批判示例：无常描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。同时，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者

53、既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分，这其中包含着“理性的批判”。父亲的病中作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲，这其中包含着“理性的批判”。(3)狗猫鼠一文首先回击了 “现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指

54、出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨，这其中都包含着“理性的批判”。五猖会记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵鉴略而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责，这其中包含着“理性的批判”。8 ( 1)

55、示例一：五猖会里父亲强迫“我”在看戏前背书，给“我”的心灵留下了深深的创伤。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，指出强制的家长教育对儿童天性的束缚和摧残。 示例二：在阿长与山海经 解析： ( 1)示例一：五猖会里父亲强迫“我”在看戏前背书，给“我”的心灵留下了深深的创伤。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，指出强制的家长教育对儿童天性的束缚和摧残。 示例二：在阿长与 山海经里，“我”对长妈妈寻购赠送自己渴求已久的山海经充满了尊敬和感激之情，指出儿童对大自然生来充满好奇之心，喜欢听上天入地、妖魔鬼怪之类刺激好玩的事情。示例三：从百草园到三味书屋描绘了一个妙趣横生的童心世界，指出孩子的快乐天性和想象力

56、、创造力不可压制。示例四：鲁迅在二十四孝图中批判了一些孝子佳话的做作与无情，对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”式的故事，表达了极大的不理解与反感，指出儿童读物要有健康的内容和适应儿童心理特点的形式，不可用虚伪的故事恐吓、欺骗儿童。 ( 2 )白洋淀纪事A;湘行散记C【详解】（ 1 ）本题考查对名著主旨的理解。解答此题，首先要理解文章关于儿童教育问题的主旨，选择一篇，结合文章内容分析即可。作为一代文豪的鲁迅，童年时代自然是喜欢读书的。示例：五猖会里说“我”小时候特别喜欢到东关看五猖会，过于严厉的父亲突然要“我”背鉴略，背不出来就不许出门。后来虽然死记硬背完成了任务，但是当初的兴趣已经减去了大半，这给“我

57、”的心灵留下了深深的创伤从中可看出鲁迅认为教育好儿童的前提是教育者对儿童天性、特有的审美情趣以及心理世界的关照，强制的家长教育对儿童天性的束缚和摧残。（ 2 ）本题考查对名著的理解。在了解名著主要内容的基础上选择推荐语。白洋淀纪事是孙犁创作的小说、散文的结集，主要表现了抗日战争和解放战争时期，冀中、冀西地区人民的斗争和生活，赞颂了他们热爱祖国、淳朴善良、机智勇敢等精神品质，深情讴歌了战争年代的人情美、人性美。白洋淀纪事收入的作品中，荷花淀芦花荡这对“姊妹篇”最负盛名。这两篇小说以白洋淀为背景，讲述了冀中人民英勇抗击日本侵略者的故事，没有正面表现战争的激烈残酷，而是着力写出民族的正气和抗日军民坚

58、毅不屈的精神。此外，山地回忆正月等篇，描述了根据地人民的日常生活，真实再现了他们的生活状况和精神面貌，表现出普通劳动者在民族解放斗负由明大义识大体的宽阔胸襟和乐观、健康、纯洁的品性。据此可知，与之对应的是A. “革命历史的诗意书写 , 战争年代的纯美绝唱”。湘行散记通过描写风景、记述人事来展现湘西风情，寄寓了对人性的庄严思考。湘西的现实与历史，作者的见闻与回忆，美丽纯净的牧歌情感与包含着深切忧患的思素，如同相互对立而又交织的音乐主题一般，被精心编织在这部作品中，共同构成了一首深沉奇丽的乐曲。据此判断, 与之对应的是C. “沅水边上的魂牵梦绕，美丽纯净的牧歌情感”。.示例：记述了鲁迅儿时与阿长相

59、处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又 迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚解析：示例：记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。示例：藤野先生是鲁迅留学日本期间极为尊敬的一位良师。他生活朴素，治学严谨，为人正直热忱，没有民族偏见。他真诚地帮助、关心鲁迅，仔细地检查并修改鲁迅抄的讲义，与当时日本学生对待中国留学生的鄙视态度形成

60、鲜明的对比。这些高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。【详解】本题考查理解名著内容的能力。要认真阅读原著，了解主要内容，梳理思路，把握人物形象，结合具体语境，简洁准确表述。示例 1：阿长是鲁迅儿时的保姆，她迷信唠叨、睡相不好、喜欢切切察察，而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦，但是买来鲁迅心心念念的山海经，鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她粗壮耐劳，真诚善良。阿长与山海经表达了作者对她的怀念感激之情。示例2：藤野先生记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，藤野先生是鲁迅留学日本期间令人尊敬、令人怀念的一位良师，他不修边幅，但治学严谨，