15.巴尔扎克葬词

1、Word文档，下载后可任意编辑 15.巴尔扎克葬词第15课巴尔扎克葬词雨 果简介雨果(18021885年)，19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，是著名的诗人、戏剧家和小说家。著作有长篇小说巴黎圣母院、悲惨世界、九三年等。他的作品对黑暗的社会现实进行了揭露，对人民的苦难寄予深切同情，但又宣扬了人性沦。另外，他的作品情节奇特，人物性格夸张，美与丑对照分明，充满了浪漫主义色彩。巴尔扎克(17991850年)，法国小说家，19世纪批判现实主义文学的杰出代表。他的人间喜剧被称为法国社会的“百科全书”，是法国文学史上规模宏大、内容丰富的部伟大的批判现实主义的作品，全书共91部小说，2 400多个人物，展示

2、了19世纪上半叶法国社会生活的宏伟画卷。他的代表作品有长篇小说欧也妮葛朗台和高老头。关于巴尔扎克基础知识1. 生 字显赫(h) 佼佼者(jio)粗鄙(b) 发掘(ju)解剖(pu) 熠熠(y)睿智(ru) 揪(ji)惊惶(hung)2. 词 语与世长辞：指人去世。激越：(声音、情绪等)强烈、高亢。华丽：美丽而有光彩。体味：仔细体会。仰望：敬仰而有所期望。显赫：(权势、名声等)盛大。名列前茅：指名次列在前面。前茅：春秋时期楚 军行军时，有人拿着茅当旗子走在队伍的前面。佼佼：胜过一般水平的。佼：美好。卓著：突出地好。惊惶：害怕，紧张。琐碎：细小而繁多。粗鄙：粗俗。庞大：极大(常含过大或大而无当的意

3、思，指形体、组织或数量等)。肉搏：徒手或用短兵器搏斗。发掘：把埋藏在地下的东西挖掘出来。解剖：为了研究人体或动植物体各器官的组织构造，用特制的刀、剪把人体或动植物体剖开,常用比喻义。泰然自若：形容心情安定。游刃有余：厨师把整个的牛分割成块，技术熟练，刀子在牛的骨头缝里自由移动着，没有一点阻碍(见庄子养生主)。比喻做事熟练，轻而易举。愤世嫉俗：对不合理的社会和习俗表示愤恨憎恶。熠熠：形容闪光发亮。有目共睹：人人都看见，极其明显。也说“有目共见”。诚挚：诚恳真挚。鼎鼎大名：名气盛大。睿智：英明，有远见。字词辨析课文理解1课文主旨这既是一篇文艺性很强的演说稿，也是篇优美的抒情散文。演说者没有低沉的语

4、调，也没有用哀伤的言辞去叙述死者的生平和病逝，而是用高亢的语调及诗化和哲理的语言，评述了巴尔扎克的伟大贡献，表达了对死者无尽悼念之情，言语诚恳，令人感动。这篇演说稿不同于一般葬词的是：它不仅评说死者，而且阐述自己的观点。在评论巴尔扎克的同时，也带上自己的想法，那就是的生死观。雨果认为，像巴尔扎克这样的“精神统治者”，人民会永远记住他，他的逝世，“不是黑夜，而是光明”，“不是结束，而是开始”，“不是虚无，而是永恒”。整篇演说稿给读者的不是压抑，不是眼泪，不是哀伤，而是悲壮和沉痛化成的巨大力量。2、课文主题这篇悼词的主题可概括为：深切悼念巴尔扎克的逝世；高度评价巴尔扎克的伟大贡献；预言巴尔扎克逝世

5、的伟大意义和深远影响；表达积极的生死观。3课文结构除开头的称呼外，全文共分三部分。第一部分(1、2段)：总结巴尔扎克的伟大，表达的哀悼之情。第二部分(39段)：具体评述巴尔扎克的人格、作品、成就和影响。第三部分(10段到结尾)：阐述的生死观，预言巴力尔扎克逝世的伟大意义。全文基本思路是：悼念评价沤歌。思想感情脉络是：悲壮激越景仰。写作特点1出色的辩证法。这篇葬词叙述了死者的生平，评价了死者的功德，寄托了人们的哀思，但在悲伤怅然之外还涌动着崇高和激动，那就是在评价巴尔扎克之死的同时，也是在借巴尔扎克之死来表达自己的生死观“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”，“生前凡是天才的人,死后就不可能不化作

6、灵魂”。雨果将辩证法恰当地运用到生死问题中，给人以感召和震撼。2诗化的、哲理性的语言。这篇葬词文采华丽，饱含哲理，语言高度浓缩，既诗化又哲理化，充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度。譬如：“对我们来说,切虚构都消失了”中的“虚构”包含两层意思，是巴尔扎克的逝世表明他创作生命的结束，他再不能给人们创造小说这一“虚构”的世界了；二是巴尔扎克的逝世是件真实的事情,而不是他在虚构小说。这一句话，雨果沉痛宣告文学大师的逝世，提醒人们面对这一伟大的死亡。又如：“上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道自己做的是什么；死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。”而对巴尔扎克这样的伟大的人物

7、的逝世,雨果在这里感慨万千，不由思考生与死这样重大而沉重的主题。他认为，在死亡面前，人人都是平等的，人人也都是自由的。巴尔扎克的逝世，触动了许多人去思索生与死的问题,把巴尔扎克当坐标，思考活着的意义。难点讲解1“从今以后，众目仰望的将不再是统治者，而是思想家。”对这句话应如何理解“统治者”指掌握政治、管理国家的人。把巴尔扎克评价为思想家,是因为他用自己的作品形象地揭示了当时“整个现代文明的走向”资本主义必将代替封建主义,揭示了人类社会的发展规律，这给后人指明了前进的方向。从这点上看，将思想家的巴尔扎克和国家的统治者相比较，表达了他对目光敏锐的巴尔扎克的评价，也更是他对思想深刻的巴尔扎克的赞美。

8、2“伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任.”对这句话应如何理解这句话紧随对巴尔扎克“崇高而又扎实的作品”的赞美而来，前文中把巴尔扎克“崇高而又扎实的作品”比成“金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑”，此句承上句比喻而下，并由对巴尔扎克的赞美升华到对切伟大人物的赞美，表明了一切对人类生活和社会发展有巨大贡献的伟大人物用自己的丰功伟绩给自己建造了纪念碑的底座，时间必将证明,他们将越来越受到后人的爱戴和敬仰。3如何理解“在我们这样个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重受怀疑论折磨的人对宗教产生动摇”这句话在雨果生活的时代里，有数不清的黑暗与罪恶,也因此有数不清的对现实不满的人们。而伟人的

9、逝世。将进一步警示和启迪进步的人们,使他们对现存世界的一切产生怀疑和动摇。这句话包含了他对巴尔扎克的赞誉，意思是说巴尔扎克以其高尚的人格和伟大的作品唤醒了一大批人。4如何理解“这不是黑夜，而是光明!这不是结束，而是开始!这不是虚无，而是永恒”这句话用排比句，使语调铿锵，慷慨激昂地指出了巴尔扎克逝世的深远影响。巴尔扎克逝世固然让人悲哀，使人们觉得似乎是黑夜的来临，某种无言的结束，但它给人们更多的是悲痛之后的无穷力量，它预示着光明的到来，代了个新时代的开始，巴尔扎克在人们心中永存。5如何理解“上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道白己做的是什么；死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”

10、这句话面对巴尔扎克这样的伟人的逝世，雨果感慨万千，不由地思考生与死这样重大而沉重的主题。他认为，在死亡面前人人都是平等的，人人也都是自由的。巴尔扎克的逝世，触动了许多人去思索生死问题。把巴尔扎克当成坐标，思考活着的意义。6如何理解“对我们来说，切虚构都消失了”这句话重点把握“虚构”这个问。这里包含两层意思：一是巴尔扎克的逝世表明他创作生命的结束，他不能再给人们创造小说这一“虚构”的世界了； 二是巴尔扎克的逝世是一件真实的事情，而不是他在虚构小说。这句话，雨果沉痛宣告文学大师的逝世，提醒人们直面这一伟人的死亡。针对性训练1 下列各组加点字的注音全部正确的项是( )A显赫(h) 惊惶(hung)熠

11、熠发光(y) 愤世嫉(j)俗B上溯(S) 诚挚(zh)才华卓著(zhu) 游刃有余(rn)C睿智(ru) 忧郁(y)蓓蕾(pi) 联袂(ju)D揣摩(chui) 角色(jio)佼佼者(jio) 未雨绸缪(mu)B2 下列各组成语中，只有一个错别字的组是( )A 泰然自若 有目共赌 垂涎三尺 不孝子孙B 疾手蹙额 玩世不公 居心叵策 前倨后恭C 名落深山 旁征博引 分庭抗礼 殚精竭虑D 浅尝辄止 饮鸩止渴 才华卓著 不胫而走C3 下列句子中，没有语病的一句是( )A今天，他在经历了充满风暴和斗争的生活之后，走出了冲突与仇恨。B从今以后，他就像祖国的星星一起熠熠闪耀于我们上空的云层之上。C他的这种

12、研究不像陷入忧郁的莫里哀，也不像抨击现代文明，主张返回自然的卢梭。D. 1850年8月18 日，巴尔扎克在巴黎与世长辞，在8月22号的葬礼上，雨果宣读了葬词。葬词感情激越，文采华丽，饱含哲理。C4依次填入句子中横线处的词语正确的一项是( )(1)他才华 ，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。(2)从今以后, 的将不是统治者，而是思想家。(3)但是有时通过突然撕破表面、充分揭示 的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。(4)他从各方面 过来一些东西，有虚像，有希望，有呼喊，有假面具。A卓越 众目仰望 光怪陆离 拿B卓著 众目仰望 形形色色 揪C卓著 众目睽睽 形形色色 揪D卓越 众目睽睽 光

13、怪陆离 拿B5下列修辞手法和其他三项不同的一项是( )A这位惊人的、不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才，在同我们一起旅居在这世上的期间，经历了充满风暴和斗争的生活。B他觉得自己不久于人世，希望再看一眼他的祖国，就像一个人出门远行之前，再来拥抱一下自己的母亲样。C他从各方面揪过来一些东西，有虚像，有希望，有呼喊，有假面具。D滴不尽怀念总理悲咽泪，痛不尽顿足捶胸肝欲碎，望不尽浩气贯虹像生辉，怀不尽耿耿丹心鞠躬瘁。B6、填空（1）巴尔扎克， 国19世纪 文学的杰出代表，他创作的 ，共计有 部小说，其中包括、 等，被称为法国社会的“ ”。法批判现实主义人间喜剧91高老头欧也妮葛

14、朗台邦斯舅舅百科全书（2）雨果，19世纪法国 文学的杰出代表，其主要作品有长篇小说、 、等。浪漫主义巴黎圣母院悲惨世界九三年课内阅读在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。他才华卓著，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书，我们在这里看见我们的整个现代文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么，这里有一切的形式和一切的风格，超过塔西陀，上溯到苏埃通，越过博马舍，直达拉伯雷；一部既是观察又是想象的书，这里有大量的真

15、实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实,让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。1对文中“至善至美”理解正确的一项是( )A指巴尔扎克待人接物的心最善良最美好。B指巴尔扎克创造了众多典型人物。这些艺术形象的共同特点是心灵善良美好。C. 指巴尔扎克真实再现了他对当时社会的观察与思考，这种率真的个性是最美好的。D这是对巴尔扎克卓著才华的赞美，才华卓著的人，就是至善至美的人。C2 对巴尔扎克的书“其实就是题作历史也没有什么”理解正确的一项是( )A因为巴尔扎克的作品本身就是一部历史著作。B因为巴尔扎克的作品被称为“法国社会的百科全书”。C因为巴尔扎克是顺应历史规律的，

16、是属于19世纪拿破仑之后作家的精神统治者。D因为巴尔扎克的作品博大精深，包罗万象，既有一切的形式和风格，又艺术地展示了19世纪上半叶法国社会生活的画卷。D3 文中画横线的句子是什么意思 请结合巴尔扎克的世界观简要回答。4是从哪几个方面评价巴尔扎克作品的对现实社会的真实写照同巴尔扎克的世界观严重相悖，不仅他自己感受到，读者也感受到作家理想破灭后的阴沉和悲壮。从三个方面：总体评价，认为是一部“有生命的、光亮的、深刻的书”；从反映现实的角度评价，认为是一部“历史”；从文学角度评价，认为是“一部既是观察又是想象的书”。拓展性训练1、读下面材料，按要求概括两位学者发言的主要内容。2000年8月21日到2

17、4日在北京召开“2000年楚辞学国际学术讨论会暨中国屈原学会第八届年会”。出席会议的170余人分别来自中国的近30个省市区、香港特区、澳门特区以及日本、韩国。北京大学教授林庚先生指出，屈原以及屈原所创造的骚体、楚辞本身具有极大的价值，而屈原是中国第一位伟大的诗人，这是全世界公认的,他受到全世界的纪念，对屈原的重点研究是很有意义的。北京大学教授季羡林先生指出,我们过去很少研究南方楚文化，没有考虑到屈原产生的背后必然有一个漫长的历史发展过程,最近的考古发掘告诉我们，楚文化有重要作用，可以纠正过去文化研究的偏颇。北京大学褚斌杰教授介绍了目前国内楚辞的研究状况，如关于离骚的美学研究，考古学、心理学与生

18、命意识的研究，以及屈原与世界文化、世界作家的比较研究等等。(1)林庚先生从 的角度，阐述了 。(2)季羡林先生从 的角度，阐述了 。重点研究屈原的意义屈原及其创作的价值和地位纠正过去文化研究的偏颇今天研究屈原的意义拓展阅读伏尔泰(摘录) 雨 果一百年前的今天。一颗巨星陨落了，但他是永存的。他离开人世时已年登耄耋，他著述极富，肩负着最荣耀也最艰巨的责任，那就是：培育良知，教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝；被旧时代所诅咒，又受到未来的祝福。这二者都是至高无上的光荣。他不仅仅是一个人，他是整整一个时代。这位伟人所生活的八十四个年头，经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命年代。他诞生时，

19、路易十四尚在王位，他去世时路易十六已经戴上了王冠。他的襁褓映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩则投射着从大深渊里透出的最初光芒。在这轻薄无聊、凄惨忧郁的时世下，伏尔泰独自一人，面对宫廷、贵族、资本家的联合力量，面对那股毫无意识的强力群盲；面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教狂的邪恶混合体。让我再说一遍，伏尔泰独自一人，向社会上一切邪恶的联合力量宣战，向这茫茫的恐怖世界宣战，并与之搏斗。他的武器是什么呢 是那轻若微风而重如霹雳的一支笔。他用这武器进行战斗，用这武器赢得胜利。让我们一齐向伏尔泰的英灵致敬吧!伏尔泰胜利了。他发动了一场非同

20、寻常的战争，一场以一敌众的战争，一场气壮山河的战争。这是思想向物质作战，理性向偏见作战，正义向不义作战，被压迫者向压迫者作战；这是善之战，仁爱之战。伏尔泰具有女性的温柔和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。他把黎民百姓提高到尊严的地位。他教化、慰抚、播种文明。他遭到了一切威胁、辱骂、迫害、毁谤。他还遭到了流放。但是他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以讽刺战胜专横。以嘲弄战胜宗教的自命一贯正确，以坚韧战胜顽固偏执，以真理战胜愚昧无知。我刚才说到微笑，我要在这里停一停。微笑，这就是伏尔泰!在伏尔泰之前，只

21、有以某国元首来命名时代的先例。伏尔泰比国家元首更高，他是各派思想的元首，一个新的纪元从伏尔泰开始。从此我们感到，最高的统治力量就是让一切被理性思考。文明曾服从于武力，以后，文明将服从于思想，王权和宝剑折断了，光明取而代之。这就是说，权威已经变换为自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和个人的良心。作为一个人，我们要行使权力；作为一个公民，我们要恪尽职责。对于我们每一个人来说这两方面的进步是明确分开的。让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬。让18世纪来帮助19世纪吧。1“这二者都是至高无上的光荣”中的“二者”分别指什么2认为伏尔泰“是整整一个时代”的原因是什么3伏尔泰的“微笑”表现了他哪三方面的特点 请

22、简要回答。被旧时代诅咒，又受同时代的人和后世子孙的祝福。伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，他是各派思想的元首，开辟了一个新纪元。(1)对黎民百姓，善于仁爱，教化，抚慰和播种文明。(2)对封建和宗教势力，遭受种种迫害而不屈不挠，坚定不移，战而胜之。(3)讽刺、幽默、坚韧的战斗风格。再见 巴黎罗丹博物院的庭院内，默默地站立着一位巨人，这就是巴尔扎克塑像，是著名雕塑家罗丹留下的传神杰作。看着这尊塑像，常常令人想起巴尔扎克这位法兰西民族最光辉的文学巨匠坎坷的命运，勤奋的一生、刚强的意志、深邃的思想和犀利的笔锋。他被认为是法国19世纪批判现实主义的杰出代表，马克思和恩格斯

23、称赞他的成功是“现实主义的最伟大胜利之一”，认为他是“对现实关系具有深刻理解的作家”。 已取得巨大成就，还未完成他宏伟的计划的时候，1850年8月18日，一代文豪巴尔扎克在巴黎与世长辞。 巴黎震惊，法国震惊，举世震惊，在人们的悲痛中，1850年8月20日，当巴尔扎克的遗体在拉雪兹神甫公墓下葬时，作为巴尔扎克的老朋友，法国浪漫主义文学运动的领袖雨果冒雨对公众发表了悼念演讲。巴尔扎克（17991850），是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。1831年驴皮记的出版使其名声大震，决定创作宏伟的人间喜剧。从1829至1848年，他勤奋写作，努力完成这一庞大计划，

24、最终写出91部小说，高老头是人间喜剧中最杰出的一部。人间喜剧有“社会百科全书”之誉。巴尔扎克注重具体、详尽的环境描写和细节描写，善于通过人物的言行揭示人物的灵魂。人间喜剧塑造了两千四百多个人物，一个人物往往在多部小说中出现。巴尔扎克在政治上拥护王室，属保皇党，但创作中真实地反映社会生活，描写了贵族阶级的注定灭亡，揭露了资产阶级的贪婪、掠夺和一切建立在金钱基础上的社会关系。巴尔扎克巴尔扎克巴尔扎克他是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部小说和随笔，总名为人间喜剧。代表作欧也妮葛朗台高老头。“我要用笔完成他用剑所未能完成的事业。”巴尔扎克 文学

25、上的拿破仑罗丹巴尔扎克雕像巴尔扎克作品及各种传记命运坎坷法兰西民族最光辉的文学巨匠笔锋犀利思想深邃意志刚强一生勤奋雨果（18021885），是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。代表作是：巴黎圣母院、悲惨世界等长篇小说。1823年发表第一部小说冰岛魔王，1827年在剧本克伦威尔的序言中猛烈抨击古典主义，这篇序言被看成浪漫主义运动的宣言。1830年上演的剧本欧拉尼一反古典戏剧的戒律，打破悲、喜剧的界限，采用大量奇情剧手法，被称为划时代作品。 巴黎圣母院（1831）是雨果第一部大型浪漫主义小说

26、，它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事，揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、反映了雨果的人道主义思想。悲惨世界最能代表雨果的思想艺术风格，他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实。雨果雨 果他是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。代表作是：巴黎圣母院悲惨世界等长篇小说。与巴尔扎克巴尔扎克和雨果是欧洲现实主义文学和浪漫主义文学两座并峙的高峰。他们生活在同一时代、同一国度，对文学的执著和共同拥有的崇高声望，使这两位文学

27、大师交往甚密并成为朋友。可是，在他们年轻的时候，也曾经有过一段不愉快的故事。那是1830年，雨果抨击独裁专制的浪漫主义杰作欧拉尼在巴黎上演，此剧以其思想内容的深刻和艺术的精湛而受到大多数观众的欢迎，但巴尔扎克当时并没有真正认清它的价值，反而撰文对此剧进行严厉的批评。最让雨果接受不了的是，巴尔扎克认为他在剧本创作方面缺少才华，“除了偶尔的机会，维克多雨果先生的笔永远也遇不到一丝自然的线条”。巴尔扎克的尖刻批评，自然使雨果感到恼火。但尽管这样，雨果并没有因此耿耿于怀，后来还是与巴尔扎克重归于好。1849年2月，巴尔扎克患上了心脏肥大症，雨果有一次在街上遇见了巴尔扎克，巴尔扎克向他诉说了自己的病情，

28、雨果表示慰问；1850年，雨果去巴尔扎克寓所看望；1850年8月17日，当雨果得知巴尔扎克病情恶化的消息之后，于当天夜里又一次来到他的病榻前，两人进行了交谈。这时的巴尔扎克还满怀希望，认为自己还能复元。可雨果已有了不祥的预感，他于当天深夜回到家中，对在自己家中等候的几位朋友说，欧洲将失去一位伟才。果然，巴尔扎克的生命在当天夜里十点半结束了，终年51岁。巴尔扎克的逝世，使整个法国陷入悲痛之中。作为巴尔扎克的老朋友，雨果自然也悲痛万分。他是一个感情十分丰富的人，人类的生与死、善与恶，世间的美与丑、真与假，无不在他心中留下深刻的印记，引发他丰富的联想。他痛悼一代伟人巴尔扎克的永不复生，为巴尔扎克在并

29、不长寿的生命中的巨大创造而骄傲，同时他也思考入活着的意义、死后的荣辱等问题。8月20日，天气阴晦，细雨霏霏，巴尔扎克葬礼在拉雪兹公墓举行，雨果在太阳西沉的时候，面对前来送葬的法国公众，发表这篇著名的演说。在演讲中，他深情地悼念密友，高度评价巴扎克为法国文学做出重要贡献，充满哲理地告诫人们巴尔扎克的逝世带来的不是“黑夜”和“虚无”，而是“光明”和“永恒”。他的这篇演讲词成为研究巴尔扎克的重要文献。应注意的读音显赫（h） 佼佼 （jiojio）上溯（s） 熠熠发光 (yy)揪过 (ji) 睿智 (ru)应注意的一组同义词流传：传下来或传播开。留传：遗留下来给后代。如:这块宝玉是他曾祖父（ ）下来的

30、。这个动人的故事迅速的（ ）开来。留传流传读课文，理清的思路、感情脉络。天才影响 (巨大)作品（奇特）思想（深刻）成就（辉煌）文章对巴尔扎克是从哪几个方面评价的？悼词的基本思路悼念评价讴歌第一部分（1段） 表达哀悼之情第二部分（29段） 具体评述第三部分（1012段） 预言深远意义全文共分三部分天才之死悼念逝世 评价业绩 讴歌影响悲痛激越景仰思路情感震惊天才之死悼念逝世 评价业绩 讴歌影响悲痛激越景仰生死观情感思路这是一篇文艺性很强的演说稿，也是一篇优美的抒情散文。面对巴尔扎克的死亡，演说者没有用低沉的语调，也没有用哀伤的言辞，去述说死者的生平和病逝。而是用高亢的语调、诗化和哲理性的语言，评述

31、了巴尔扎克的伟大贡献，表达了对死者的无尽悼念之情，言之切切，令人感动。这篇演说稿不同于一般葬词的是，它不仅评说死者，而且阐述自己的观点。在评论巴尔扎克的同时，也带上自己的想法，那就是的生死观。雨果认为，像巴尔扎克这样的“精神统治者”，人民会永远记住他；他的逝世，“不是黑夜，而是光明”，“不是结束，而是开始”，“不是虚无，而是永恒”。演说稿给读者的不是压抑，不是眼泪，不是哀伤，而是悲壮、沉痛化成的巨大力量。总之，这篇散文的主题，可以表述为：深切悼念巴尔扎克的逝世，高度评价巴尔扎克的伟大贡献，预言巴尔扎克逝世的伟大意义和深远影响，表达积极的生死观。死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。巴尔扎克这样伟大

32、人物的辞世，触动许多人把巴尔扎克当成坐标，思考活着的意义。雨果感慨万千，也不由思考生与死这样重大的主题。他认为在死亡面前人人都是平等的，人人也都是自由的。品味精妙语句对我们来说，一切虚构都消失了 。重点把握“虚构”这个词。这里可能包含两层意思，一是巴尔扎克的逝世，表明他创作生命的结束，他不能再给人们创造小说这一“虚构”世界了；二是巴尔扎克的逝世，是一件真实的事情，而不是他在虚构小说。这一句话，雨果沉痛宣告文学大师的逝世，提醒人们直面这一伟大的死亡。就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。这句话表面是在揭示社会发展中的一个规律，即每一大变动时代先出现武力统治者，然后

33、才出现精神统治者。实际上在这里是赞誉巴尔扎克，把他看成一个比武力统治者更伟大的精神统治者。这印证了本段开头一句话的意思，巴尔扎克作为精神统治者，他不仅属于这一时代，而且属于千秋万代。一部既是观察又是想像的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。巴尔扎克用他天才的观察和想像，将现实撕破展示给人看，让人们看清了社会的真面目，同时也表达了自己的社会理想。伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。巴尔扎克这位伟大的人物，用他自己的作品，给自己安装好了坚实的底座，打好了扎实的基础，未来的人们，一定会给他塑起一

34、尊尊有形无形的雕像，以表达对他的尊敬和怀念。他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。这是诗化的语言。先要注意拿“短促”与“饱满”对比，意为巴尔扎克生命不长，作品却多；巴尔扎克逝世时年仅51岁，他留下的作品却有90部之多。再要注意“饱满”一词，它意接前句，意为巴尔扎克一生是饱满的，不是空虚的，这样的评价就更为形象，表明巴尔扎克的生命和生活是充实的，他做的大量工作对人类是有益的；最后注意“作品比岁月还多”这句话，“作品”与“岁月”相比，出人意料，作品可以计算，岁月如何计算？以“天”计？以“年”计？这样行文是对巴尔扎克的独特评价，更是对巴尔扎克的崇高评价。含义是巴尔扎克的生命是短暂的，他的

35、精神和作品将长存于世，留芳万载。这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！用排比句，语调铿锵，激昂慷慨地指出巴尔扎克逝世的深远影响。巴尔扎克逝世固然让人悲哀，使人们觉得似乎是黑夜的来临，某种无言的结束，一切似乎消失，但它给人们更多的是悲痛之后的无穷力量，它预示着光明的到来，代表了一个新时代的开始，象征着一种永恒；雨果在这里以诗人的激情，给巴尔扎克作出这样的评价，实在比“永垂不朽”的话具体、生动得多；也体现了一种伟大的辩证法。方法指要寻找文眼理清思路品味语句分析主旨比较本文与在马克思墓前的讲话相同点从文体看，都是悼词，而又具有演讲辞的某些特点；从内容看，都表达了沉痛悼念之

36、情，对死者的伟大贡献，作出了崇高评价和热情的赞颂，对他们的逝世造成的巨大损失和深远影响，作了深刻的阐发；从表达方式看，都以议论为主，而又与叙述、抒情完美结合，且都运用了修辞手法。不同点巴尔扎克葬词除具备一般悼词的特点之外，还阐述了演讲者的生死观，打上了鲜明的个人印记；而在马克思墓前的讲话不具备这一特点；在马克思墓前的讲话结构严谨，层层深入，过渡衔接紧密，显示了强大的逻辑力量，而巴尔扎克葬词一文，则更富于散文特点，如大河奔流，饱含着哲理性的思考；在马克思墓前的讲话情调朴实、冷静、深沉，而葬词则华美、悲壮、激越，一篇以理智启人，一篇以感情动人。巴尔扎克葬词雨果作家作品巴尔扎克（1799-1850）

37、，是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。代表作有人间喜剧(91部小说) 。其中代表作为欧也妮葛朗台、高老头。马克思、恩格斯称赞他是“超群的小说家”、“现实主义大师”。人间喜剧被称为法国社会的“百科全书”。巴尔扎克（17991850）雨果雨果（18021885），是19世纪前期法国积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。代表作是：巴黎圣母院、悲惨世界、九三年等长篇小说。写作背景巴尔扎克和雨果是欧洲现实主义文学和浪漫主义文学两座并峙的高峰。两位文学大师在同一时代，又在同

38、一城市，对文学的执着和共同拥有的崇高声望，使这两位文学大师交往甚密并成为朋友。1850年8月18日，是举世哀痛的日子，一代文豪巴尔扎克在巴黎与世长辞。一颗文学巨星陨落了，上苍为之动容。巴尔扎克的逝世使整个法国陷入了悲痛之中。雨果痛悼一代伟人的永不复生，为巴尔扎克在并不长寿的生命中的巨大创造而骄傲，同时他也思考人活着的意义、死后的荣辱等问题。1850年8月22日，天气阴晦，细雨霏霏，巴尔扎克葬礼在拉雪兹公墓举行，雨果在太阳西沉的时候，面对前来送葬的法国公众，发表这篇著名的演说。拉雪兹公墓文体特点介绍死者的生前身份、逝世时间、地点、原因及其享年等。追述死者的经历及一生中主要成就和贡献,并简要地做出

39、评价。对死者表示哀悼之情，对悼念人提出希望和要求等。“论其人”“述其哀”读准字音显赫 佼佼者 上溯琐碎 粗鄙 睿智揪住 解剖 熠熠发光hejiaoruijiubipouyisuosu理清思路一般悼词，其内容不外乎叙述死者的生平，评价死者的功德，寄托人们的哀思。除此而外，本文还有没有涉及到别的内容？雨果的这篇演说稿还让我们感受到除悲伤、怅然之外的另一种力量的存在，那就是崇高和激动。从第10段开始，表达了强烈而独立的思想意识，即借巴尔扎克之死，来表达自己的生死观。除此而外，本文也有普通悼词常见的内容。第一部分（12段），总写巴尔扎克的伟大，表达哀悼之情。第三部分（1012），阐述的生死观，预言巴尔

40、扎克逝世的深远意义。第二部分（39段），具体评述巴尔扎克的人格、作品、成就和影响。理清思路，概括各部分的内容思想感情脉络：悲壮激越景仰基本思路：悼念评价讴歌天才之死悼念 评价 讴歌悲壮激越景仰光耀千古品味语言这篇葬词文采华丽、饱含哲理，语言高度浓缩，既诗化又哲理化，充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度。作品中含蓄深沉、意义深远的语句比比皆是，有着巨大的容量。值得细细品味，反复解读。找出课文中对巴尔扎克评价的句子，并归纳是从哪几方面对其进行了评价？语句：1、巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列。 （影响）2、在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者。 （人格）3、他的一

41、生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。 （作品）4、唉！这位惊人的、不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才。（成就）5、在他进入坟墓的这一天，他同时也步入了荣誉的宫殿。从今以后，他将和祖国的星星一起（影响）归纳：从巴尔扎克的人格、作品、成就、影响四个方面对其进行了评价，表达了对他的哀悼、敬仰、赞颂之情 。揣摩关键词句揣摩句子含义，归纳雨果怎样评价了巴尔扎克。重点把握“虚构”这个词。这里包含两层意思:一是巴尔扎克的逝世，表明他创作生命的结束，他不能再给人们创造小说这一“虚构”世界了；二是巴尔扎克的逝世，是一件真实的事情，而不是他在虚构小说。这一句话，雨果沉痛宣告文学大师

42、的逝世，提醒人们直面这一伟大的死亡。对我们来说，一切虚构都消失了。这句话表面是在揭示社会发展中的一个规律，即每一大变动时代先出现武力统治者，然后才出现精神统治者。实际上在这里是高度评价赞誉了巴尔扎克的伟大贡献和影响。他是一个比武力统治者更伟大的精神统治者。他不仅属于这一时代，而且属于千秋万代。巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列，正如17世纪一群显赫的作家，涌现在黎塞留之后一样就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。巴尔扎克 文学上的拿破仑 雨果在这里高度评价了人间喜剧的现实主义精神，把它看作一部浓缩的历史，一部“史诗式”的作品。 人间喜剧使人们看

43、出了整个法国社会的“现实”，看出了“整个现代文明的走向” 。这是巴尔扎克研究中第一次提出的独创性见解，它启发了恩格斯对巴尔扎克的评论。一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么人间喜剧是“法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史” 。恩格斯这是从文学价值角度评价他的作品。巴尔扎克用他天才的观察和想象将现实的表层撕破，让人们看清了现实社会的真面目，同时也表达了自己的社会理想。一部既是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到阴沉和最悲壮的理想。这是对巴尔扎克崇高的评价。这位伟大的人物，用他自

44、己的作品奉献于社会，未来的人们，一定会发扬光大他的精神，以自己的行动以表达对他的尊敬和怀念。伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。这是诗化的语言，在对比中，意为巴尔扎克生命不长，作品却多；“饱满”，意为巴尔扎克一生不是空虚的，他做了大量的对人类有益的工作。巴尔扎克的生命是短暂的，他的精神和作品将长存于世，留芳万载。他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。在他进入坟墓的这一天，他同时也步入了荣誉的宫殿。从今以后，他将和祖国的星星一起，熠熠闪耀于我们上空的云层之上。这里用形象化的语言高度评价了巴尔扎克的伟大成就和深远影响。他虽然死了，但他会受到人们普遍的尊敬，他的事业和英名将永

45、垂不朽。 在雨果生活的时代里，有数不清的黑暗与罪恶，也因此有数不清的人对现实不满但又怀疑不定；而伟人的逝世，将进一步警醒和启迪了这些进步的人们，使他们对现实世界的一切不再存有任何幻想。他高尚的人格和伟大的作品，唤醒了一批人。这句话是对巴尔扎克人格和作品的赞誉。在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重受怀疑论折磨的人对宗教产生动摇。这是面对巴尔扎克这样的伟人的辞世而引发的对生与死这样重大而沉重主题的思考。“崇高的奥秘”指巴尔扎克的逝世，“最高的教训”指巴尔扎克的逝世最具有教育意义。他觉得通过巴尔扎克的死，应该引导人们对死亡及生活的意义进行思考。他认为在死亡面前人人都是平等的，人

46、人也是自由的。我们应该把巴尔扎克当作人生的坐标，思考活着的真义和价值。上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道自己做的是什么；死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训。当一个崇高的英灵庄严地走进另一世界的时候，当一个人张开他的有目共睹的天才的 翅膀，久久飞翔在群众的上空，忽而展开另外的看不见的翅膀，消失在未知之乡的时候，我们的心中只能充满严肃和诚挚。这一长句用形象化的语言宣告了巴尔扎克的 不幸逝世，热烈赞颂了他生前所取得的伟大成就，表达了人们对他的无限崇敬之情。 用排比句，语调铿锵，以诗人的激情激昂慷慨地指出巴尔扎克逝世的深远影响。巴尔扎克逝

47、世固然让人悲哀，使人们觉得似乎是黑夜的来临，某种无言的结束，一切似乎消失，但它给人们更多的是悲痛之后的无穷力量，它预示着光明的到来，代表了一个新时代的开始，象征着一种永恒。这不是黑夜，而是光明!这不是结束，而是开始!这不是虚无，而是永恒!生前凡是天才的人，死后就不可能不化为灵魂！“天才”此指他为社会作出的杰出贡献，“灵魂”指他的思想永远影响着人们，永留人们心中。此句写他 的深远影响：像巴尔扎克这样生前具有高尚人格并为人类做出巨大贡献的人，一定会永垂青史，光耀千古。朗读体会选择你最有感触的语段进行感情朗读主题思想深切悼念巴尔扎克的逝世高度评价巴尔扎克的伟大贡献预言巴尔扎克逝世的伟大意义和深远影响

48、表达积极的生死观主题拓展我的生死观“死亡”是一个太沉重的话题，也是一个我们不愿接触到的话题，学了这篇葬词之后，让我们怀着对巴尔扎克的崇敬去思考，我们应该如何好好活着？司马迁：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。文天祥 ： 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。孟子：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。李清照：生当作人杰，死亦为鬼雄。我的生死观舍生取义裴多斐：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者不可抛。为正义为理想为自由臧克家：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。毛泽东：生的伟大，死的光荣。鲁迅： 对于伟大的心灵来说，地狱之痛苦与天堂之极乐是相通的。好死不如赖活

49、着。重要的是活的质量， 而不是活的数量。健康诚可贵，生命价更高。若为事业故，二者不可抛。我的生死观珍爱生命死亡是一件不必急于求成的事，是一个必会降临的节日。珍爱生命笑对苦难 ，珍爱生命顽强地活着是一种幸福活着，真好！人生在世，吃穿二字人生如梦，及时行乐人不为己，天诛地灭巴金老先生我们不是单靠吃米活着庸俗的人生我的生死观这是一篇文艺性很强的散文体演说稿，用高亢的语调、诗化和哲理性的语言，评价了巴尔扎克的伟大贡献，表达了对死者的无限悼念之情，言之切切，令人感动。这篇演说稿不仅评说死者，而且阐述自己的生死观。 雨果认为，象巴尔扎克这样的“精神统治者”，人民会永远记住他；它的逝世，“不是黑夜，而是光明

50、”，“不是结束，而是开始”，“不是虚无，而是永恒”。整篇演说稿，给读者的不是压抑，不是眼泪，不是哀伤，而是悲壮、沉痛化成的巨大力量。综述写作思路天才之死悼念 评价 讴歌悲壮激越景仰光耀千古情理扩展练习1:用简短、精辟的语言给巴尔扎克设计一个墓志铭米兰人亨利贝尔安眠于此。他活过，爱过，写过 。司汤达恕我不起来了！海明威我早就知道无论我活多久，这种事情还是一定会发生。肖伯纳用简短、精辟的语言给巴尔扎克设计一个墓志铭叶慈雪莱他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，成了富丽珍奇的瑰宝。对人生，对死亡，给予冷然之一瞥，骑士驰过。睡在这里的是一个爱自然和真理的人。卢梭马克思历史上的哲学家总是千方百计以

51、各种各样的方式解释世界，然而更重要的在于改造世界。生前凡是天才的人，死后不可能不化作灵魂伟大的死亡永恒的死亡巴尔扎克从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家扩展练习2:相同点：巴尔扎克葬词与在马克思墓前的讲话比较1、从文体看：都是悼词，都具有演讲词的特点。2、从内容看： 都表达沉痛悼念之情，对死者的伟大贡献，都作出了崇高的评价和热情的歌颂，对他们的逝世造成的巨大损失和深远影响都作了深刻的阐发。3、从表达方式看： 都以议论为主，与抒情、记叙相结合，运用了讳饰的修辞方法。不同点：1、葬词阐述了演讲者的生死观，打上了鲜明的个人印记。讲话以冷静的态度陈词。2、葬词富有散文特点，富有哲理性的思考。

52、讲话结构严谨，层层深入，过渡衔接紧 密，显示了强大逻辑力量。3、葬词语言华美、悲壮、激越，以情动人。 讲话情调朴实、深沉，以理启人。扩展练习3:怀鲁迅 郁达夫真是晴天的霹雳，在南台的宴会席上，忽而听到了鲁迅的死！发出了几通电报，会萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。二十二日上午十时船靠了岸，到家洗了一个澡，吞了两口饭，跑到胶州路万国殡仪 馆去，遇见的只是真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头。这不是寻常的丧事，这也不是沉郁的悲哀，这正象是大地震要来，或黎时将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。赏鉴情理交融的散文生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这

53、些问题与感觉，在此地似乎太渺小了，在鲁迅的死的彼岸，还照耀着一道更伟大，更猛烈的寂光。没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了；西天角却出现了一片微红的新月。一九三六年十月二十四日在上海雨果导入语法国巴黎罗丹博物院的庭院内，默默地站立着一个巨人，这就是巴尔扎克塑像，是著名雕塑家罗丹留下的传神杰作。看着这尊塑像，常常令人想起巴尔扎克这位法兰西民族最光辉的文学巨匠坎坷的命运、勤

54、奋的一生、刚强的意志、深邃的思想和犀利的笔锋。他被认为是法国19世纪批判现实主义的杰出代表，马克思和恩格斯称赞他的成功是“现实主义的最伟大胜利之一”，认为他是“对现实关系具有深刻理解的作家”。但是就在他取得巨大成就、还未完成他宏伟的计划的时候，1850年8月18日，一代文豪巴尔扎克在巴黎与世长辞。巴尔扎克巴尔扎克（17991850）是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。1831年驴皮记的出版使其名声大震，决定创作宏伟的人间喜剧。从1829至1848年，他勤奋写作，努力完成这一庞大计划，最终写出91部小说，高老头是人间喜剧中最杰出的一部。人间喜剧有“社会百

55、科全书”之誉。巴尔扎克注重具体、详尽的环境描写和细节描写，善于通过人物的言行揭示人物的灵魂。人间喜剧塑造了两千四百多个人物，一个人物往往在多部小说中出现。巴尔扎克在政治上拥护王室，属保皇党，但创作中真实地反映社会生活，描写了贵族阶级的注定灭亡，揭露了资产阶级的贪婪、掠夺和一切建立在金钱基础上的社会关系。巴尔扎克雨果雨果雨果雨果雨果（18021885），是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。代表作是：巴黎圣母院、悲惨世界等长篇小说。1823年发表第一部小说冰岛魔王，1827年在剧本克伦威尔的

56、序言中猛烈抨击古典主义，这篇序言被看成浪漫主义运动的宣言。1830年上演的剧本欧拉尼一反古典戏剧的戒律，打破悲、喜剧的界限，采用大量奇情剧手法，被称为划时代作品。 巴黎圣母院（1831）是雨果第一部大型浪漫主义小说，它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事，揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、反映了雨果的人道主义思想。悲惨世界最能代表雨果的思想艺术风格，他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实。雨果写作背景巴尔扎克和雨果是欧洲现实主义文学和浪漫主义文学两座并峙的高峰。两位文学大师由于对文学的执著和共同拥有的崇高声望，又在同

57、一城市，使这两位文学大师交往甚密并成为朋友。巴尔扎克的逝世使整个法国陷入了悲痛之中。雨果痛悼一代伟人的永不复生，为巴尔扎克在并不长寿的生命中的巨大创造而骄傲，同时他也思考人活着的意义、死后的荣辱等问题。1850年8月20日，天气阴晦，细雨霏霏，巴尔扎克葬礼在拉雪兹公墓举行，雨果在太阳西沉的时候，面对前来送葬的法国公众，发表这篇著名的演说。1、深入领会本文所表达的强烈的思想情感和深邃的哲理。2、了解巴尔扎克、雨果的作品风格及他们在法国文学史上的地位和影响。一、一般葬词包括哪些内容？本文有那些独特的地方？二、分析本文层次，并在此基础上归纳本文的主题思想。三、全文的基本思路，感情脉络是怎样的？四、找

58、出课文中评价巴尔扎克的句子，然后概括雨果从哪几个方面评价了巴尔扎克？五、讨论本文表达了怎样的思想情感和深邃的哲理？两者是如何融合在一起的？复习旧知识:回忆高一时学过的在马克思墓前的讲话一文，文章的线索、结构有什么特点？概况“两大损失”（思想家、革命家）寄托哀思一、一般的葬词应包括哪些内容？而这篇文章还有哪些独特的地方？提示：一般的葬词，其内容是叙述死者的生平，评价死者的功德，寄托人们的哀思。雨果的这篇演说稿也做到了这一些，不过，我们还分明感到除悲伤、怅然之外的另一种力量的存在，那就是关于生命的思考的崇高。第一部分（12段），总结巴尔扎克的伟大，表达哀悼之情。二、全文共分三部分第三部分（10段到

59、最后），阐述的生死观，预言巴尔扎克逝世的深远意义。第二部分（39段），具体评述巴尔扎克的人格、作品、成就和影响。主题思想这是一篇文艺性很强的散文体演说稿，用高亢的语调、诗化和哲理性的语言，讲述了巴尔扎克的伟大贡献，表达了对死者的无限悼念之情，言之切切，令人感动。这篇演说稿不仅评说死者，而且阐述自己的观点。带上自己的生死观。 雨果认为，象巴尔扎克这样的“精神统治者”，人民会永远记住他；他的逝世，“不是黑夜，而是光明”，“不是结束，而是开始”，“不是虚无，而是永恒”。整篇演说稿，给读者的不是压抑，不是眼泪，不是哀伤，而是悲壮、沉痛化成的巨大力量。总括全文，这篇散文的主题，可以表述为：深切悼念巴尔扎

60、克的逝世，高度评价巴尔扎克的伟大贡献，预言巴尔扎克逝世的伟大意义和深远影响，表达积极的生死观。三、全文的基本思路、感情脉络是什么提示：基本思路：悼念 评价讴歌感情脉络：悲壮激越景仰四、找出课文中对巴尔扎克评价的句子，并归纳是从哪几方面对其进行了评价？评价语句：1、巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列。（影响）2、在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。（人格）3、他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。（作品）4、唉！这位惊人的、不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才。（成就）归纳：从巴尔扎克的人格、作品