高中语文全程复习方略配套课件：4.1.1 理解（新人教版·江西专用）

1、下列对文中“竞技庆典”的理解，准确的一项是（3分）A竞技庆典是古罗马文化中最为流行的全民娱乐方式，罗马人都从中得到乐趣。B竞技庆典本质上不是为死者举行的献祭，而是为生者举行的仪式。C竞技庆典由人兽搏斗、集体处决和角斗士对决三项血腥表演构成。D竞技庆典有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神。 选_【解析】选B。本题考查对文中重要概念的理解能力。B项信息在第三段：正如普拉斯所断言，“竞技庆典从本质上说是为生者举行的仪式，而不是为死者举行的献祭”。A项相关信息在第四段，“西塞罗虽然在一封信中批评了庞培的竞技庆典，但他只是轻描淡写地表示，这样的表演对于一个有教养的人来说毫无乐趣可言”，可

2、见，并不是“罗马人都从中得到乐趣”。C项相关信息在第三段，“上至皇帝、元老院议员，下至身无分文的城市贫民，都热衷于观看人兽搏斗、集体处决和角斗士对决等节目”。并没有说“竞技庆典由人兽搏斗、集体处决和角斗士对决三项血腥表演构成”。D 项相关信息在第四段，“另外一些哲学家甚至称赞此类表演有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神”。注意只是一些哲学家认为。 【特别提醒】理解文中重要概念，可从以下角度突破：辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文用心体会，咬文嚼字。对概念的解说要抓住本质。将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。

3、“后来，把璇玑变得更简单：一部分变成璧，竹管和外包的大石块就变成琮。”下列对这句话的理解和推断，准确的一项是(3分)A.璇玑是一个大的天文仪器，璧和琮都是直接从这种天文仪器简化而来的。B.由于璧和琮都是从璇玑简化而来的，所以都保留了观测天文现象的功能。C.代表天的璧和代表地的琮，可能都是从玉器璇玑简化而来的。D.今天所能见到的璧和琮，都是礼器和饰物，是由竹管和大石块简化而来的。 选_【解析】选C。本题考查对文中语句的理解和推断能力。答题时要依据文意。推断想象不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选项之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。A.“璧和琮都是直接从这种天文仪器简化

4、而来的”说法绝对；B.“所以都保留了观测天文现象的功能”于文无据；D.据原文 “一部分变成璧，竹管和外包的大石块就变成琮”可知，只有琮是由竹管和大石块简化而来的。 【易错提醒】对文意的分析综合，不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选项之间的比较，如果选项中有内容矛盾的必有一错。A项“璇玑是一个大的天文仪器”的信息，需联系原文，并结合C项内容才可排除。1.下列关于“书”的表述，不符合原文意思的一项是(3分)A.在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书”之“书”，本文则是从书法艺术上来讲，所谓“书”就是书法。B.在历史上，“书”与“金”、“石”、“画”并称，它们同样因为

5、影响深远，而在中国文化中占有很重要的位置。C.在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书”这一方面的要求。D.真书书写方便，千姿百态的作品不断出现，形成颜体、柳体等不同的字体，这些字体是依据“书”的艺术风格划分出来的。 选_【解析】选B。本题考查理解文中重要概念的含义的能力。命题人往往通过转换表述角度、改变陈述对象、变未然为已然等方式设置陷阱。B项误解原文，原文只表明“书法对中华民族有很深远的影响”，并未言及“金”、“石”与“画”。 解答此题易出现的失误之处：缺少对文章的精读，不能理解重要概念的内涵；同时不能发现命题上故意设置的陷阱，故错选答案

6、。2.下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）A.秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的，写起来单调而且费事，于是到了晋朝，真书应运而生，并且一直使用到今天。B.真书写得萦连就是行书，行书再快一点就是草书，这是草书的一个来源。草书的另一个来源是章草，是用汉隶笔法写章草而形成的。C.在古代，起初没有专门写字并且因为书法而出名的人，直到唐朝文人写碑成为风气，欧阳询、颜真卿、柳公权等人由此成为书法家。D.在古代，“书法”是指书写的方法，“法书”是指好的书法作品，到现在则把这两者合而为一，都称为“书法”。 选_【解析】选B。本题考查对文意的理解能力，答题时要注意把题干与原文认真比对，发现其细微差别。据原文“草

7、书另一个来源是汉朝的章草，就是用真书的笔法写章草，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流”可知，B项说法有误。1作者认为“政府应该启动遗产税”，下列不属于其依据的一项是（ ）A“允许一部分人先富起来”的政策使中国有了富裕阶层，也就有了可征收遗产税的对象。B“富二代”对父母的事业没兴趣，而且不能自律自尊，会成为社会不安定的因素。C在我国财产分配中，凭资本分配，肯定占据相当大的比例，而“富二代”就是凭资本分配养育的一代。D在贫富差距的代际传承中，政府需要担当起调节这个差距的责任。【解析】选B。本题考查对文中语句的理解能力。“富二代对父母的事业没兴趣”以偏概全，原文是“更多的”。另

8、外，“会成为社会不安定的因素”在原文中也找不到直接依据。2下列对文意的理解，正确的一项是（ ）A“富二代”是个贬义词，因为他们将来能成为企业家的不多，而成为败家子的肯定不少。B“穷二代”指的是第二代打工族，其中的60%是“80后”“90后”，群体相当庞大。C“穷二代”中的第二代打工族因为缺少钱财，他们在城里扎根的梦想很难实现。D“穷二代”与“富二代”的主要差距是社会财富的占有量极少，因而创造力不足。【解析】选C。本题考查对文意的理解能力。A项“能成为企业家的不多，而成为败家子的肯定不少”在原文中没有根据；B项“第二代打工族”只是“穷二代”的代表群体，不是等同关系；“其中的60%是80后90后”

9、属于张冠李戴；D项强加因果。下列对文中“想象”的理解，正确的一项是（ ）A想象就是在心里唤起意象，也就是用以往的经验来印证新经验，从而创造出艺术作品。B创造的想象是用已有的意象重新配合来创造艺术，再现的想象则是通过再现以往的意象来独立创造艺术。C只有再现的想象决不能创造艺术，这是因为它并非平常的旧材料之不平常的新综合。D创造的想象心理作用分为分想与联想，有分想作用而后有选择，选择就是创造，诗有时只要有分想作用就可以作成。【解析】选C。本题考查理解文中重要词语的含义的能力。A项依据第三段“用以往的经验来印证新经验大半凭借再现的想象”可判断“也就是”属于以偏概全；B项依据第四段“只有再现的想象决不

10、能创造艺术”，“独立创造艺术”之“独立”缺乏依据，前后矛盾。D项“选择就是创造”错误，原文第七段说：“只是选择有时就已经是创造。”该项范围失当。 【特别提醒】理解文中重要的词语，有效信息集中在开头几段，要注意对原文的相关信息反复比对，加以整合。1对文中叙述的“新儒学”的理解，不正确的一项是（ ）A新儒学产生在唐以后的中国贵族门第彻底消失之后。B新儒学以天下为己任，其成员是一群在政治上具有狂热的宗教热忱的书生。C新儒学从宋初开始，直到明末清初才逐渐衰替，一直延续了七百年的时间。D新儒学使中国近代文化向社会下层更加普及与深入。【解析】选B。原文是“他们全都是具有清明的理智而兼附有宗教热忱的书生”，

11、选项“以天下为己任，狂热的宗教热忱”言过其实了。A项，可根据信息“中国社会由唐以下，因于科举制度之功效，而使贵族门第彻底消失。到了宋代，新儒学崛兴”，判断正确。C、D两项，可根据信息“这一派儒学，从宋初开始，直到明末清初始见衰替。前后有七百年长的时期，中国近代文化向社会下层之更深入与更普及，全由他们主持与发动”，判断正确。2对中国古代“书院制度”的理解，正确的一项是（ ）A中国古代的教育，先经过国家的公立学校的发展，然后是公立学校有名无实，教育转到佛寺的寺院里，最后发展为私立学校而代替佛寺教育。B古代的书院大多修建在名山胜地，原因是这些地方远离尘嚣，便于学生读书，同时书院选址又体现出新儒学高雅的鉴赏品味。C由社会私人捐资修筑的书院，一般都有藏书堂，有学员宿舍，还常常供奉着某几个前代名儒的神位与画像。D私人建立的书院牢牢控制着中国古代的教育大权，私塾取代公立学校，成为自宋至清一千年来的中国唯一的教育形式。【解析】选C。A项，根据信息“汉、唐两代，国家的公立学校，规制颇为详备，学员亦极盛。只有魏晋南北朝时代，公立学校有名无实，严肃的讲学风气，掌握在佛教的寺院里”“在那时期里，政府仍有公立学校，国立大学与地方州县学均有”可以判