2022年东晋著名画家顾恺之简介

1、东晋闻名画家顾恺之简介顾恺之是中国绘画历史上杰出的理论家,也是出名的大画家； 他的绘画风格极其突出,有“ 顾家祥” 的称号,同时也开创了“ 秀骨清像” 的绘画风格；下面是 你有帮忙；搜集整理的东晋闻名画家顾恺之,期望对顾恺之,字长康,小字虎头,晋陵无锡人,东晋时期特别杰出的 画家、诗人、绘画理论家；顾恺之学识渊博,富有才气,善于诗词文赋,特殊善于绘画；顾 恺之早年曾在桓温及殷仲堪处参军, 任通直散骑常侍,刘裕北伐之时,顾恺之曾为其作祭牙旗文；依据唐宋人记载,顾恺之的作品包括一些政治名人的肖像、 佛教的图像或一些神仙的图像,另有飞禽走兽等,最引人留意的是一些名士的肖像,他的人物画更加留意表现人的

2、性格与精神特点；顾恺之的主要绘画作品有洛神赋图、女史箴图、斫琴图等；除了绘画,顾恺之在绘画理论上也颇有成就,他提出传了神论、迁想妙得、以形守神等等观点；顾恺之的绘画以及其理论,为中国传统绘画的进展有着特别重要的作用；现存顾恺之的画论仅剩三篇, 分别为魏晋胜流画赞 、论画以及画云台山记 ；东晋闻名画家顾恺之的故事“ 痴绝” 顾恺之二三事顾恺之的生平经受, 我们知道很少, 只知道他最初曾在雄踞长江1 上流的桓温顺殷仲堪的幕下任过官职,他和桓温的儿子桓玄颇有来 往；很受桓温顺谢安的赏识；晚年任散骑常侍,六十二岁去世；关于 他的生平,保留下来一些小故事；他对一些世俗事物的率真、单纯、乐观、布满真性情的

3、生活态度,就曾经在如干传奇故事中被形容为“ 痴” ；但也有一些是形容他的聪慧的,所以曾有人说他身上“ 痴黠 各半” ；他不只是在绘画艺术方面表现了卓绝的才能,也是一个善于 文学的人； 他遗留下来的残章断句中, 储存着形容浙东会稽山川之美 的“ 千岩竞秀,万壑争流,草木蒙茏,如云兴霞蔚” 的名句；相传,有一年春天,他要出远门,于是就把自己中意的画作集中 起来,放在一个柜子里,又用纸封好,题上字,交给大司马桓玄代为 保管；桓玄收到柜子后,竟偷偷地把柜子打开,一看里边都是出色的 画作,就把画全部取出,又把空柜子封好；两个月后,恺之回来了,桓玄把柜子仍给恺之,并说,柜子仍给你,我可未动；等把柜子拿回

4、家,打开一看, 一张画也没有了； 恺之赞叹道： 妙画有灵, 变化而去,如同人之羽化登仙,太妙了 .太妙了晋书 ;列传第六十二 ;文苑;顾恺之又有一次,仍是他的那位“ 好” 伴侣桓玄,特别正式地对他说：你看,我手中拿的这片树叶,是一片神叶,是蝉用来藏身的,人拿了 它,贴在自己的额上,别人就马上看不见你了；恺之听了特殊兴奋,而且特殊信任；立即把那片叶拿过来,贴在自己额头上；略过了一会 儿,桓玄竟然在他面前撒起尿来,恺之不以为怪,反而信任桓玄看不 见他了,所以才有如此动作；义熙三年 407 ,恺之做了散骑常侍,心里很兴奋；一天晚上,2 在自家院子里,看着明月当空,诗兴大发,于是便高声吟起诗来,他 的

5、邻居谢瞻,与他同朝为官, 听到他的吟咏, 就隔着墙赞扬了他几句；好,这一赞扬不要紧,恺之一时兴奋,忘了疲惫,一首接一首,一句 接一句,没完没了地吟起来； 谢瞻隔着墙陪着折腾了一会儿感到累了,就想回屋睡觉,于是就找了一个下人代替他和隔墙的那一位连续折 腾；人换了,调变了,恺之不知有变,就这样,始终吟咏到天亮才罢 休；东晋闻名画家顾恺之作品观赏斫琴图斫琴图是宋代摹本之一；此图虽不及洛神赋图出名,也 不及洛神赋图 更具代表性,但在风格特点上仍凸现出顾恺之的千 古一绝；这幅图描画的是古代文人学士制琴的场景；由于没有详细的 历史故事背景, 也没有相关的文字说明, 因此很可能是脱离文字的故 事性而强调人物

6、的各自特点； 从画面上看, 也的确难以找到故事发生的连贯性和时间的迁移性特点,只是出现一个制作场面； 各人制作的工艺虽有个同, 但从画面的空间布局上看, 工艺流程的先后次序不明 显,而且人物之间的关系也缺乏确定性与连续性；在古代的长卷人物 画中,通常都留意故事的敷演,表达肯定的伦理道德观念；此画恰在 这一点上忽视不计； 此画在人物的神态表现上是颇为传神的；如右上 角的一文土独坐于一长方席上, 右手食指尖在木架丝线的中部轻轻地 拨动,其目光下注却又不驻于何物,整个脸部呈全神贯注倾听状,这正是调定音律时所特有的表情神态,此态可谓传神矣； 1900 年 9 月,荟萃历代国宝的圆明园在大火中熊熊燃烧,

7、硝烟中走出的载宝驼队在3 身 挎 洋 枪 、 手 持 利 刃 的 八 国 联 军 押 送 下 绵 延 数 里 、 延 时 数 月 中国绘画史上无与伦比的东晋顾恺之的代表作女 史箴图即在蒙难之列,在姜切的驼铃声中流落英伦 洛神赋图中国十大传世名画之一；原洛神赋图卷,东晋闻名画家顾恺之绘制 宋摹,绢本,设色,纵27.1cm ,横 572.8cm ；这幅画依据曹植闻名的洛神赋而作,为顾恺之传世精品；这 卷宋摹本在肯定程度上保留了顾恺之艺术的如干特点,千载之下,亦 可遥窥其笔墨表情； 全卷分为三个部分, 曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事；人物支配疏密得宜, 在不同的时空中自然地

8、交替、重叠、交换,而在山川景物描画上,无不呈现一 种空间美；此洛神赋图宋代摹本,保留着魏晋六朝的画风,最接 近原作；此画是以魏国的杰出诗人曹植的名篇洛神赋为蓝本创作 的；洛神赋以浪漫主义手法,描写曹植与洛水女神之间的爱情故 事；顾恺之的洛神赋图发挥了高度的艺术想象力,富有诗意地表 达了原作的意境； 此长卷采纳连环画的形式, 随着环境的变化让曹植 和洛神重复显现；原赋中对洛神的描写,如“ 翩如惊鸿,婉如游龙”,“ 似乎兮如轻云之蔽月”,“ 皎如太阳升朝霞” 等,以及对人物关系的描写,在画中都有生动入神的表达；此画用色凝重古朴,具有工笔重 彩画的特色；作为衬托的山水树石均用线勾画,而无皴擦,与画史

9、所 记载的“ 人大于山,水不容泛” 的时代风格相吻合；原作描述的是诗人情场受挫,未能与所爱的人结合, 而通过神话 4 寓言,在想象的空间中让自己与洛水边漂亮的仙女洛水神相遇,以释 放自己对失去情人的伤怀和想念；此卷很好地传达了原赋的思想境 界,在画中我们可以清楚地找到原作所传达的思想；它是书画境中的 另一种毫不逊色的洛神赋 ；绽开画卷,只见站在岸边的曹植表情凝滞,一双秋水望着远方水波上的洛神,痴情憧憬；梳着高高的云髻,被风而起的衣带,给了水波上的洛神一股飘飘欲仙的来自天界之感；她欲去仍留,顾盼之间,显露出倾慕之情；初见之后,整个画卷中画 家支配洛神一再与曹植碰面,日久情深,最终不奈缠绵悱恻的洛神,驾着六龙云车,在云端中渐去,留下此情难尽的曹植在岸边,终日思 之,最终依依不忍地离去