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文档简介
1、花果山拥立美猴王公开课教案 吴承恩 (15001582),字汝忠,号射阳山人,明代淮安人,杰出小说家,著名神话小说西游记的作者。作者简介吴承恩(1501年1582年), 字汝忠,号射阳山人。淮安府山阳县人,汉族,明代小说家。吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识,使他运用志怪小说形式来表达内心的不满和愤怒。吴承恩故居 西游记是中国古典四大名著之一,由吴承恩编写而成。此书描写了孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。中国古代第一部长篇神魔小说。西游记西游记,又名西游释厄传,是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴
2、承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。 吴承恩运用浪漫主义手法,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,小到绣花针,大到顶天立地,随心变化 。他占花果山为王,自称齐天大圣,搅乱王母娘娘的蟠桃胜会,偷吃太
3、上老君的长生不老金丹,打败天宫十万天兵天将,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,三打白骨精,收服红孩儿,熄灭火焰山,一路上降魔斗妖,历经九九八十一难,取回真经终成正果。他嫉恶如仇,不怕困难,坚韧不拔,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛。组卷网孙 悟 空全书可以分为三部分:第一部分(1-7回)叙写孙悟空的历史,交代他被众猴拥立为王,得道成仙,大闹天宫,结果被如来佛降服在五行山下。第二部分(8-12回)写唐僧取经的原因,包括如来佛造经,唐僧出世,魏征斩龙,唐太宗冥游,唐僧应诏出发取经。第三部分(13100),写取经的经过,这是全书的主体,主要写孙
4、悟空保护唐僧西天取经,途中战胜八十一难,终于完成任务。 神话是以神为中心的古代传说。 借助神话的表现形式或以神话为题材内容的小说叫做神话小说。神话小说【正音正字】1.穹qing2. 阙qu3.须臾x y4.圪蚤g zo5.濯zhu 6.溅jin 7.挈qi 8.樽罍zn li9.契q开天辟地径直雕刻石碑孔穴闭着眼天建造的,地设置的。指天地安排好了的,自然形成的又合乎人们理想的事物。指力气消减了很多,精神也疲倦了。形容水流多,连续不断。滔滔:流水滚滚的样子。开辟镌窍天造地设力倦神疲滔滔不竭径石碣瞑目文章结构第一部分(1)石猴出世。第二部分(2、3)石猴的山间生活和发现水帘洞。第三部分(4-6)石
5、猴发现水帘洞,带领众猴进洞居住,而被拥戴为王。略详开端发展高潮与 结局第一部分(1)情节开端:石猴出世。 他不比众猴,是破仙石而出,所以虽不是母体所生,却肢体俱全。起笔就显得他神异出众,也为后面写孙悟空的神通广大,降妖伏魔埋下了伏笔。第二部分(2、3)情节发展:石猴山间生活和发现水帘洞。 作者分别从行动、饮食、交往、行踪四个方面,集中表现他活泼、机智、灵巧的特点。这样既照应了石猴的神异出众,又为下文写发现水帘洞作铺垫。这一部分又可分为两层:第一层(第2段),写石猴的山间生活。第二层(第3段),写众猴玩耍,发现了瀑布。 众猴只是欣赏瀑布,却不敢入,石猴却连声高呼:“我进去!我进去!”初步表现出他
6、胆量与众不同。众猴约定能找到水源而不伤身体的拜他为王,这又为下文石猴被拥戴为王作伏笔。第三部分(第4-6自然段),写石猴发现水帘洞,带领众猴进洞居住,而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分可分为两层:第一层(从4-5),写石猴发现水帘洞。课文先写他跳入泉里,进洞察看,再行出洞,着意写他动作的敏捷,观察的细致。再写他向众猴报告洞内所见,赞美这是“安身之处”,提出大家都进去住。第二层(6),写石猴带领众猴进洞居住,被拥戴为王。 作者重点描绘众猴入洞,欢快异常,石猴为王,群情悦伏,说明他本领过人,深孚众望,被拥戴为王顺理成章。复述要求 用自己的话讲述石猴来到世上、成为美猴王的故事,做到有表情,
7、适当配以动作。1、石猴是怎样来到世上的?为什么要写他的来历?2、石猴在山中生活是怎样的?表现了他什么特性?3、当众猴发现瀑布飞泉时,石猴是怎样说的?这说明了什么?4、在写石猴发现水帘洞和率众猴进入水帘洞的过程中,重点描写了他哪些动作和语言?为什么要写这些?1.阅读课文的第一自然段,指出石猴出世的过程,这样起笔有何好处?石猴出世就已神异出众,也为后文写孙悟空的神通广大,除妖降魔埋下伏笔。2.“四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。”这句话主要用了什么修辞手法?对偶。3. “连呼三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:我进去!我进去!”这句话中的“跳”能否改成“走”字?为什么?不能。因为“跳”字表
8、现了石猴的自告奋勇,体现了石猴的勇敢,这也是石猴能成为大王的前因。4.“那些猴有胆大的,都跳进去了;胆小的,一个个伸头缩颈,抓耳挠腮,大声叫喊,缠一会,也都进去了。”这句话中的“伸头缩颈,抓耳挠腮”两个词语表现了胆小猴子怎样的心理? 这两个动词形象生动地表现了小猴子内心的胆怯。1、石猴是怎样来到世上的?为什么要写他的来历?明确:石猴出世。“傲来国”、“花果山”、“顶上”是交代地点。“东胜神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因见风,化作一个石猴”,写石猴是天地生成。石猴出生表现了他“神”的特点。2、石猴在山中生活是怎样的?表现了他什么特性?明确:山间生活。石猴一出生“却会行走跳跃”,寻找食物
9、,表现他“神”的特点。石猴和其他猴类一样,活泼好动,“行走跳跃”、“食”、“饮”、“采”、“觅”;和山间其他孽类友好相处,和它们“为伴”、“为群”、“夜宿”、“朝游”。这些动作都是他猴性十足的表现。5.文中写石猴“行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中”是从哪几个方面写石猴的山间生活的,这样写表现了石猴的哪些特点?行动、饮食、交往、行踪。表现了石猴活泼、机智、灵巧、的特点。3、当众猴发现瀑布飞泉时,石猴是怎样说的?这说明了什么?明确:自荐探泉。众猴避暑玩耍时发现了瀑布飞泉,好奇心促使它们寻找源头,但又不敢进去。于是许下诺言
10、:“寻个源头出来,不伤身体者,即拜他为王。”连呼三声后,石猴“跳”出来,应声“高”叫:“我进去!我进去!”这说明他胆大超群,不同一般。则已带有“人”的特点。4、在写石猴发现水帘洞和率众猴进入水帘洞的过程中,重点描写了他哪些动作和语言?为什么要写这些?瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中。勇敢灵巧本领高强忽睁眼抬头观看再看看罢多时左右观看。胆大心细善于观察提议“我们都进去住,也省得受老天之气”聪明过人见识超群集“猴”、“神”、“人”的特点于一身。被拥为王。众猴进洞时和进洞后的种种表现都是紧扣猴子的特性写的,把顽劣的猴性写得神态毕肖。石猴竟能引用名言,这也是既具有人又具有神的特点。称王后,石猴正名为
11、“美猴王”,众猴礼拜,俨然一个独立的“猴类社会”,这些事都带有明显的人类社会属性,同时也表现了石猴的聪明能干,很有组织能力,显示了“人”的特点。“跳、抢、夺、占、争、搬、移”等一系列的动词 表现了猴子顽劣的特性。 跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去。正是猴性顽劣,再无一个定时,只搬得力倦神疲方止。 思考并讨论:请同学们结合课文中对美猴王的描写,说说美猴王有哪些性格特点?“美猴王”有哪些性格特点?聪明灵巧本领超群有胆有识深孚众望美猴王正面描写外貌动作语言神态/表情美猴王身世美灵通 仙胎来历非凡行为美山间生活发现洞天领猴进洞被拥为王识字断文聪明灵巧具有人的灵性语言美“我进去”胆识超
12、群“我们都进去住,省得受老天之气”热爱自由。“何不拜我为王”深孚众望美猴王的人物形象智慧灵巧本领高强深孚众望【课文分析】孙悟空是西游记的主人公,他有着神魔无比的灵通和武艺,又有着世间凡人的品格和情感,还有着猴子一样惹人喜爱的习性和相貌。孙悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧为一体的艺术形象。西游记第一回便使孙悟空这种神、人、猴浑然一体的形象跃然纸上。神:生于傲来国花果山上的仙石,受天地灵气、日月精华,以至渐渐通灵。人:拖男挈女,唤弟呼兄,拜他为“王”,俨然人间社会现状。猴:行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猴为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。孙悟空的
13、神、人、猴的本性,使西游记故事的发生和发展,成为可能。“花果山”的“瀑布飞泉”引出了“水帘洞”,“水帘洞”的特色可用一个“石”字点缀:石座、石床、石盆、石碗如此“神话”的环境,为孙悟空的“出生”和“生活”,营造了特定的氛围和条件。【思维训练】花果山的猴子,既有人性,又有猴性。请从文中各找出一句体现人性和猴性的句子。猴性:跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲为止。人性:众猴听说,即拱伏无违,一个个序齿排班,朝上礼拜,都称“千岁大王”。请从课文中找出对偶句。语言上,课文中有较多的对偶句。例如:四面更无树木遮荫,左右倒有芝兰相衬。夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。远通山
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