孔文韬《吆喝》教学反思_第1页
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文档简介

1、文化传承应与知识传授并重 吆喝教学反思广州市第41中学 孔文韬吆喝是萧乾先生北京城杂忆中的一篇文章,编排在人教版义务教育课程标准实验教科书 语文八年级下册第五单元,是讲读课。这篇文章较长,内容繁杂,囿于地域文化的限制,学生理解起来较为困难,用一个课时完成讲授较为仓促。这就要求在实际教学中要找准侧重点,真正实现有效课堂。因此,本课只设计了三个教学目标:梳理文章内容和结构、品味语言和体悟作者情感。初二的学生已经具有一定的阅读能力,能基本理解文章的内容,有基本的概括能力和筛选信息的能力。本文设计的初衷是以学案为主导,讲授为辅助,让学生自主合作进行学习。学案的设计有几部分,包括字词掌握、结构内容梳理、

2、情感把握和拓展迁移几个部分。在梳理文章结构和内容时,我在学案中设计了表格帮助学生进行学习,主要让学生在填写表格的过程中对文章有基本的理解。当表格填写完成后,学生可以把握文章的结构、写作顺序、写作方法等;接着以问题做主线,通过对重点段落和句子的品读,理解作者的情感。在整个教学过程中,选取有特色的句子反复诵读,引导学生体会京味儿语言的特点并进行总结。当几个环节完成后,教学目标也就基本可以达成了。综观整个教学设置,目标设计清晰,环节流畅,教学方法实际并可操作。教师做引导,学生自主学习的地方多,能力可以得到提高,有利于学生有效掌握知识。当知识讲授完成后,我们有必要考虑到另外一个问题,那就是语文这门学科

3、究竟要给学生带来什么。语文到底怎么教,语文要教什么,这是每一位语文教师都在思考的问题。由于语文学科的特殊性,除了传授知识外,还要传承文化,进行情感教育。文化的传承是语文教学的一个重要部分,正如温总理的讲话一样,称之为回溯源头、传承命脉。中华文明历史源远流长,集聚了中华民族的智慧,是民族心灵的庞大载体,是民族发展的依据,也是我们民族屡遭灾难而始终不解体的坚强纽带。如果不采取措施保护文化遗产,那么中华文化就会变成失落的文明。吆喝也是中国的一种文化,外国人对此津津乐道,认为是一种艺术。但是在高楼林立,社会飞速发展的今天,这种古老又实用的艺术却正面临着消失的危险。如果我们不记得,我们的下一代也不记得,

4、一代复一代都不记得,那么,这样优秀的文化、值得珍惜的文化就将永远消失了。正是基于这样的前提,在吆喝的教学预设中,除了处理文章的内容与结构以外,我还加入了有关文化传承的内容。但是在实际教学中,由于时间的限制和对学生实际情况不够熟悉,课堂的最后一个环节“保护文化,做生活的有心人”部分的讲述却过于简略和仓促,并没有传达出更多的文化理念,这是一个极大的缺憾。因为,也许一堂课是微小的,一个教师的力量也是微小的,但是,有传承的意识,有启迪学生智慧与良知的思想,那么这样的语文课也许才是真正意义上的语文课。有人说,任何一堂课都是一种不圆满,都是一种缺憾,因为教无定法,学无止境。然而,正是不圆满和缺憾的存在,才使得教师本人有更多的提升空间,才使

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