试从批判地继承的视角分析中国传统道德经典对于思想政治教育的现代价值―以《论语》为例

1、试从批判地继承的视角分析中国传统道德经典对于思想政治教育的现代价值以?论语?为例【摘要】?论语?中蕴藏着孔子大量而丰富的思想政治教育思想，对现代思想政治教育的本质、目标、内容、原那么和方法等方面提出了很多有价值的观点。通过对孔子的思想政治教育思想批判地继承，去其糟粕，取其精华，为现代思想政治教育理论提供有用成分，为思想政治教育在建设中国特色的社会主义伟大事业中发挥巨大的作用。论文关键词：?论语?,孔子,思想政治教育,现代价值一、孔子的思想政治教育本质考察孔子认为，教育的本质三、孔子的思想政治教育对象考察在教育对象上，孔子提倡有教无类;。?论语-卫灵公?意思是，不分年龄长幼，不分出身贫富贵贱，不

2、分地位上下，不分种族、地域，只要愿意或者有兴趣。人人都有平等接受教育的权利和时机。春秋战国以前，学在官府;，因此只有贵族子弟有权接受教育，因而也只有贵族子弟才有当官的资格。到了春秋战国，当时文化下移，学在官府的局面得到改变，除了出身贵族的子弟可以受教育外，其他各阶级、阶层都有了受教育的可能性和某种时机。这自等级关系非常突出的时代不可谓不是开创了中国教育的先河。孔子有教无类;思想是基于性相近也，习相远也;。?论语-阳货?性相近;说明了人生而相近，有某种可塑性，而习相远;又说明了实施教育的重要性。正是基于这样的认识，孔子作出了有教无类;的论断。孔子有教无类;的思想在教育开展史上具有划时代的意义。现

3、代社会，特别是20世纪后，教育成为全体公民的需要和共享的权利，全民教育、普及教育、终身教育显得更为鲜明充分。四、 孔子的思想政治教育方法考察围绕教育对象、教育目标，孔子提出了一系列行之有效的思想政治教育方法。概括起来主要包括以下两个方面：(一) 教育者的教学方法1、启发诱导的教育方式从教学方面而言，孔子反对填鸭式;、满堂灌;的做法。孔子说：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，那么不复也。;?论语-述而?意思就是说，教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。;这种要求学

4、生能够举一反三;，在学生充分进行独立思考的根底上，再对他们进行启发、开导，这是符合教学根本规律。孔子在强调实行启发诱导的根底上，注意循序渐进，夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也己!;?论语-子罕?这种使学生竭力钻研，不正是对循循善诱启发教育的写照！2、因材施教的教育方式人的智力从出生就有聪明和愚笨的差异，即上智、下愚与中人。既然人有这么多的差距，那么，孔子在教学过程中，就提出因才施教;的原那么，即孔子认为只能从主体一一出发 ，根据不同对象的不同特点来进行，甚至根据某个人在不同场合，不同时间的不同表现进行恰如其分的教育，孔子有言中人以上，可以

5、语上也；中人以下，不可以语上也。;?论语-雍也?孔子主张为师者对学生提出的问题应针对其个性特点和提问的具体情境来答复，因人施教。正如，柴也愚，参也鲁，师也辟，由也彦;?论语-先进?孔子认为他的学生各个有偏差，必须针对各人的实际情况进行教育。(二) 受教育者的学习态度1、知行结合的实践方式在知与行上，孔子十分强调知行一致，强调我们不仅仅是获得知;，更重视行;，即是具体的道德实践。孔子对这一问题非常重视，?论语?中有多处谈及这个问题，主要表现为言行一致。孔子说： 其言之不怍，那么为之也难。; ?论语-宪问?意思是说，一个人说话大言不惭，那么要实行这些话就很难。在孔子的眼里，巧言令色，鲜矣仁;?论语

6、-学而?，言而不行的人，不是道德高尚的人。先行其言，而后从之;(?论语-为政?) 。君子欲讷于言而敏于行;?论语-里仁?。孔子还认为衡量一个人的道德修养如何，不能只凭他说的，而要看他做。孔子特别欣赏在道德实践方面身体力行的人，提出了视其所以，观其所由，察其所安;?论语-为政?的要求，子贡问如何做才是君子，孔子答复说：先行其言而后从之。;?论语-为政?意思是说，先按照你要说的话做然后再把话说出来。孔子主张在思想政治教育中要把学习的道德知识转化为道德情感和信念，表达在具体的行动上，学习与实践相结合。2、学思结合的学习方式孔子除了十分强调学习和实践外，还非常重视思考，强调学思结合。孔子是这样说明了学

7、与思的关系：学而不思那么罔，思而不学那么殆。;?论语-为政?只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。孔子在道德教育时强调要学思结合，他认为在学习过程中要有积极的思维活动，提出要毋意，毋必，毋固，毋我;?论语-子罕?。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。;?论语-卫灵公?孔子的这句话是针对那些思而不学的人，并不是不重视思考。在教育过程中，孔子非常重视学;与思;的结合，主张两者并用，相互补充。总之，孔子关于思想政治教育理论和方法是零碎的，不完整的，不系统的，但是确实有很多优秀的有用的值得我们现代思想政治教育所借鉴的地方。在这里需要指出的是关于孔子的思想政治教育思想不可能是有意识，当然就不可防止地具有时代局限性和糟粕性，但是对其合理的地方，我们应当采取批判地继承，让他效劳于现代化的思想政治教育，做到