2022年热点知识-“小镇做题家”的讨论与写作

1、2022年热点知识“小镇做题家”的讨论与写作阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）近日“小镇做题家”再次成为热点话题。“小镇做题家”本是一些网友的自嘲之语，他们出身农村或小城，通过高考实现人生进阶，但在步入社会后却感慨缺乏一定的视野和资源。现在多被用来嘲讽出身寒门，因为善于做题而考入名校，但交际能力普通，眼界缺乏的青年学子。丽江华坪女子高级中学的校长张桂梅在接受采访时曾这样说：“人家说做题对孩子不好，我们没办法，我们只有这个办法！”以上材料带给你怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于80

2、0字。【材料分析】作文材料有三层内容。第一层是引出“小镇做题家”再次成为热门话题的现象；第二层是“小镇做题家”从自嘲到用来嘲讽的情感内涵变化；第三层是张桂梅校长接受采访时的无奈。关于作文构思：从内容上来说，作文必须紧扣第二、三层来写：即回答情感内涵变化的原因或人们嘲讽小镇做题家的原因；张桂梅校长为什么感到无奈。同时因为因为这是现象类材料作文，因此必须对这个现象持一种情感态度与价值观，做出评判。根据材料命意，必须持正面的看法，否则就会赞同对“小镇做题家”的嘲讽；其次必须透过现象看本质，指出这一现象背后的原因实质，即参考立意所列的教育公平、地域歧视、青年成长、努力改变命运等.【深入理解】“小镇做题

3、家”概述：出身小镇、拥有高学历的青年大学生本该是教育竞争和应试评价体系中的成功者，却因受制于现实的社会流动困境和预期落差带来的身份失落，在网络空间自嘲为“废物”，并试图通过“小镇做题家”这一网络新语词重构自我的身份认同。分析：首先我们根据题干文本，会发现“嘲讽”这个词语出现了两次，作为关键词，我们会发现“小镇做题家”始终处于一种差别性对待的客体，被置于狂欢话语体下的凝视当中。一如“狂欢节”的主角卡西莫多，法庭审判上的夏洛克，他们在被戏仿的同时，也丧失了自己的话语权，“小镇做题家”亦然，无论是“自嘲”式的“精神自我阉割”，还是被他人嘲弄，他们都已然沦为“看似作为主角”的“他者”客体。“小镇做题家

4、”看似是一个称呼，一个概念，一种身份标签，但其生成与扩散的背后涉及复杂的话语建构过程。“小镇做题家”作为一种自发形成的群体类别化标签，一边反映了使用主体对社会阶层流动之期待，一边又折射出其自身始终无法冲破阶层固化之困局的无奈。但我们对此无须惶恐与焦虑，与其将“小镇做题家”这一标签所凝结的情感夸大为某种不稳定因素，不如将其视为帮助我们发现社会问题的契机。题干中张桂梅说：“人家说做题对孩子不好，我们没办法，我们只有这个办法！”与其持续性地扩大“小镇”与“城市”、“题海战术”与“素质教育”、“专家”与“平民”之间的矛盾，不如说努力缩小“小镇青年”与“城市青年”之间教育资源的分配差异，通过强调公平、优

5、化社会结构、淡化竞争等举措，努力营造一个更为和谐的社会氛围是纾解“小镇做题家”群体之心灵迷惘的关键所在。循福柯的话语理论批判，当“阶级复制”与“精英循环”消解了自我认同的能指性，那么“小镇做题家”的未来也只能通向机械化、程式化的“他者”陷阱。除此之外，“小镇做题家”重构自我的主体性，需要在不断整合与审视中实现自我的和解，将过去经验的自我和对未来预期的自我划归为“此在”的自我，从主我而不是被功利化架构的角色依附出发，实现自我主体性与社会角色的和谐统一，以多元的自我表征应对现实世界的挑战，在反思中实现自我超越。同时，需要理性看待教育对于社会流动的功能价值，回归教育立德树人、认知自我的本源，解除功利

6、化自我的社会枷锁。社会更要给予“小镇做题家”群体抒发自我的话语权实践。社会群体也需要给予合理的关切。对“小镇做题家”的看法不应仅仅停留在阶级跃迁层面，更应该让“小镇做题家”实现自我能力的跃迁，破除“傲慢与偏见”，变“小镇做题家”为“行业精英”，从而回馈“小镇”，扩大“小镇”话语权，进而逐步瓦解城乡壁垒和不平衡的社会分化，让小镇做题家找寻内心的“月亮与六便士”。【优秀范文】自嘲终将成过去，徒手也可攀高峰（58分）“小镇做题家”，一个久远的自嘲性质的名词，随着某位当红明星持平凡人设却后台过硬一事被曝出而重回大众视野。没有后台、缺乏资源的出身于农村小城的“做题家”们痛苦又无奈的声音再次让我们思考：只

7、会做题而缺乏眼界之人，是否可以、又如何攀高峰？从“自嘲”到“嘲讽”，源于称呼使用者的改变，更源于“小镇做题家”后真切存在的问题，即十分致命的眼界与资源的匮乏。由于出身于相对闭塞的农村和小城，从其中走出来的孩子们或许家境贫乏，鲜有机会和途径了解大山外的世界，导致他们若想翻身，只有好好学习、在应试教育的跳板下借“做题”而奋力一搏一条路。最终路走出来了，可他们缺乏视野、在做题之外几乎少有长处的困境却是难以摆脱的。于是“小镇”之外的人们，便因为“做题家”们综合素质不高而对其进行嘲讽。这样一看，“小镇做题家”一词，饱含多少辛酸、痛苦、不公与无奈。“小镇做题家”的问题，源自缺乏途径拓展视野，源于不能及时得

8、到社会各界的帮助。华坪女高校长张桂梅的一句“我们没办法，我们只有这个办法”，一针见血、一语中的。更甚者，她的学生们本就是囿于家庭的大山中的女孩子们，资源更少，好环境更是痴人说梦，成为“小镇做题家”，是无可奈何之举。可见，社会对于“小镇做题家”的态度，绝不应该是嘲讽，而应该是宽容、关怀与帮助。倘若社会各界能为农村小城中的孩子们提供多一些资源、平台上的支持，多一些爱心驰援，那么他们的人生将会大不一样。近来，越来越多从“小镇”走出来的大学生回到家乡，将自己在外界之所闻所见、所思所学分享并传授给孩子们，这无疑是为他们开阔了眼界，让他们有对生活的思考，而非在将来成为真正的“小镇做题家”。可爱的“小镇做题

9、家”们，其实更应该将目光放长远，在走向外界、站上崭新的平台后，继续精彩自己的人生。“做题”与“自嘲”，随着时间的流逝最后都会成为过去式。在过去的人生中，交际能力普通、缺乏眼界又如何？只要不放弃自己，在新的道路上继续培养能力、弥补缺憾，仍然能成为社会中的优秀一员。张桂梅校长的学生们，在毕业后有的成为医生，有的成为警察，有的成为教师而传递薪火。社会更要对“小镇做题家”们给予更多的善意与爱心，给予帮助与鼓励。“小镇做题家”，只要怀揣理想，即使徒手也可攀高峰；若社会良性引导，加之自我本就自强，那么这个称号也就无可厚非了。希望小镇做题家“完全是为事实皱眉，却胆敢为理想倾心”！【简评】全文紧扣材料，从对“

10、小镇做题家”现象的分析，到对这一群体提出的良性举措，到对这一群体自立自强的建议，层次井然，论述深入，设身处地，引人共鸣。不足之处在于论述手法较为单一，且对于社会的嘲笑没有更深的探讨。小镇做题非终点，笃行不怠向未来（59分）“小镇做题家”引发网友热议，网友自嘲通过做题由乡村考入名校却缺乏眼界、资源。在我看来，“小镇做题”只是手段而非人生终点，我们理应笃行不怠，谱写人生华章。不可否认，社会的发展需要多元的人才，“小镇做题家”的确缺乏综合能力。不善于与人交往、只会埋首案牍、缺乏眼界视野的“985废物”，这诚然是当下部分“小镇做题家”的真实写照。一如重庆学子唐尚珺，为实现清华梦连续十年参加高考，清华毕

11、业的他如今是一位普通的补习老师，“小镇做题”蹉跎了他十年的光阴，但缺乏人生方向的他并没有通过考入名校而增辉太多，可叹矣！掩卷而思，社会需要像马云这样嗅到互联网发展方向的前瞻性视野，需要武亦姝那样文理兼修、谦守自持的品格。“小镇做题家”与真正的人才之间仍有距离。然而，对于许多家庭条件欠佳的学生，成为“小镇做题家”是他们打破阶层壁垒、实现人生出彩的唯一途径。张桂梅校长谈及做题时说“我们只有这个方法”，我想所言非虚。对于数以万计的“大山里的孩子”，手机、电话是全家的奢侈品，能够读书学习已经是全家人年年辛劳为孩子换来的宝贵机会，他们没有能力讨论“眼界”、“情操”或“资源”。况且，如若不是他们勤勤恳恳，

12、通过“小镇做题”考入名校，来到外面的大城市里闯荡，他们又怎么会在与他人的比较中意识到自己其他能力的不足？也许他们根本就不会知道自己是所谓的“小镇做题家”。可见，“做题”为贫苦人家的孩子们提供阶层流动的机会，一定程度上成为了他们前行路上的希望之光，他们不应该被人嘲讽。究竟如何破除“小镇做题家”的困局？在我看来，“小镇做题家”们存在一定的思维误区：他们将高考考入名校看作人生的终点，作为乡里最优秀的孩子考入名校后却光芒不再，情绪上的落差使他们沮丧、自怨自艾。然而人生漫漫，亮眼的高考成绩并不是“小镇做题家”躺在过去功劳簿上的护身符，而正是给予他们广阔的平台，让他们意识到自身的局限性，成就更饱满的人生。

13、况且，“小镇做题家”既然能在学习上精益求精，又怎能论定他们无法通过努力获得其他能力呢？我想心知“命运的局限尽可永在，而不屈的挑战不可须臾或缺”，葆有“以往之不见，来者之可追”的精神，笃行不怠，谁都能谱写人生华章。愿吾小镇学子把握当下，既能于题海中自在秉烛夜游，又能在社会中从容金樽对月，以笃行不怠之姿迎来人生的云销雨霁和彩彻区明！【简评】作文先从引材料入手，接着先从社会发展需要多元的人才出发，承认小镇做题家”的确缺乏综合能力；进而指出小镇学子努力做题的原因，肯定他们的努力；最后论述如何究竟如何破除“小镇做题家”的困局。结尾发出祝愿。作文语言表达好，思路清晰，有思辨性。美中不足在于对材料的第二层内

14、容关照不够。小镇做题家，亦是大城梦想家（57分）“小镇做题家”本是自嘲自身从小地方出来，缺少眼界和资源，但如今却成为了一种被群嘲的现象。当考试成为大部分人的唯一选择，小镇做题家或许是他们身上撕不掉的标签。但在我看来，小镇做题家并没有什么不好的！做题，也是提升自己的途径。近年来，做题仿佛变成了人人厌恶的垃圾，到处都是“做题不好”类似的言论。在我看来，我们真真正正应该反对的是“死做题，硬刷题”。而对于出身寒门，出生在小地方里的人，做题也可以开拓他们的视野，不失为一个提升自己的方法。“思而不学则罔”，思就好比于我们的学习，而学就是做题。将“思”灵活运用便是“学”。“小镇做题家”听上去仿佛可笑，可他们

15、也同千万个的“大城做题家”们一样，心中怀揣着自己对未来的期望。“小镇做题家”也是“大城梦想家”，只不过他们的办法只有做题这一个。有的人说，“小镇做题家”是善于做题，但是交际能力一般，眼界缺乏。这是因为他们将自己的绝大部分时间都交给了题。他们做题不是为了提高自己的交际能力或眼界，而是作为一个踏板，一个帮助他们走向一个更大的舞台的阶梯。如丽江华坪女子高中，从中走出了一批又一批的“小镇做题家”，她们有的一开始确实是交际能力不强、眼界缺乏，可是当多年过后，她们中已经出现了各行各业的精英人物。“小镇做题家，亦是大城梦想家！【简评】全文紧扣“小镇做题家”这一现象，从做题的价值分析，到做题家其他能力匮乏的原

16、因分析，到做题家依靠自己也能创造美好人生的展望，充满正能量，论述井然且极具说服力。美中不足之处，在于并未对材料中提到的对这一群体的态度（自嘲和嘲讽）进行分析论述。“小镇做题家”值得理解和尊重（58分）近日，“小镇做题家”的话题再度被送上了热门，与以往的自嘲不同，这一次的矛头直指那些真正的寒门学子，他们被嘲讽只会刷题读书，缺乏宽广眼界，更缺乏交流与人脉。一句句看似漫不经心的调侃和戏谑，对于这些努力拼搏者来说，都是寒意刺骨的利刃，我们何不理性的看待刷题，给予他们应有的理解和尊重？诚然，嘲讽者的话语中有合理的成分，“小镇做题家”们确实有着自身的局限性：一方面，受到了经济条件的制约，他们无法去见识更广

17、阔的天地，接触更多元的文化；另一方面，因为上升道路的有限和传统思想的规训，他们确实大多数只能咬着牙、埋着头、奋着笔去将他们愿望中的美好人生转换为现实，而缺少闲暇和观念去开拓世界。然而，大多数的嘲讽却充满戾气和傲慢，没有理性辩证的认识到了刷题给这些“小镇做题家”带来的影响。在当今世界中，人们正在拥有越来越多的可能性，流动的通道变得前所未有的通畅，而高考是这诸多通道中最稳定也最公平的一条，选拔性的高考要求考生一定要具备过硬的知识储备，而刷题恰恰是学子获得积累，查漏补缺的经济之法。“小镇做题家”可以凭借刷题，有效地拓展视野、激发潜能，在应试中有所成就，也为未来的生活打下坚实的基础。面对“小镇做题家”，我们也要善于挖掘他们的闪光点与过人之处。他们兴许没有殷实的家境，却有勤劳的品性；他们兴许没有广阔见识的眼界，却有改变现实的壮志；他们兴许没有老道的交际技巧，却有着真诚待人的善良。或许你会笑张桂梅老师门下那些贫寒学子呆板拘谨，却无法否认他们坚持每日早上5点起床，锻炼学习，直至夜深的背后常乎寻常的坚毅与耐力。嘲讽之前，请先看看来时的路。了不起的盖茨比中有一句被许多人