部编人教版七年级下册语文 24 河中石兽课件

1、人教七年级（下册）语 文河中石兽纪昀学习目标1积累“棹”“颠”“圮”等文言词语,疏通课文大意,积累文言词汇,掌握古汉语的古今意义和用法。理解文章中三类人物寻找石兽方法的相关语句的意思。2领会认识事物不能“但知其一,不知其二”,实践出真知的道理。3训练阅读文言文的能力。4作者简介纪昀（17241805年），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。清代政治家、文学家，乾隆年间官员。曾任四库全书总纂修官。编定四库全书总目提要，在目录学上贡献很大。著有阅微草堂笔记等。相关介绍阅微草堂笔记：主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事；其涵盖的范围则遍及

2、全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。字词注音河干（ ） 圮于河（ ） 棹（ ）曳（ ） 湮于沙上（ ） 啮沙（ ）坎穴（ ） 溯流（ ） 臆断（ ）铁钯（ ） 木杮（ ） 欤（ ）npzhoyynniknsypfiy整体感知倾听课文录音，朗读课文，读准字音、节奏，读出感情。解词释义沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。地名，今属河北。接近，靠近。河岸。佛寺的外门。年。倒塌。经过，经历。一起。终了，最后。划（船）。拖。农具，用于除草、平土等。寻找。踪迹。参考译文沧州的南面有一座靠近河岸的寺庙，寺

3、庙的大门倒塌在了河里，门前的两只石兽也一起沉没在此河中。过了十多年，僧人们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底还是没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。解词释义一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。设馆教书。你们这些人。研究、探求。事物的道理、规律。这。削下来的木片。埋没。颠倒，错乱。凶猛的河水。参考译文一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被暴涨的

4、洪水带走呢？石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是很荒唐吗？”大家信服地认为这是正确的言论。解词释义一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。巡河、护河的士兵。落入河中的石头。河水撞击石头返回的冲击力。咬，这里是冲刷的意思。坑洞。参考译文一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀

5、沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。解词释义如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？不停止。于是。逆流。既然这样。那么。只。主观地判断。参考译文像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就显得很荒唐；在石兽沉没的地方寻找它们，不是显得更荒唐了吗？”结果依照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可

6、以根据某个道理就主观判断吗？重点积累岂能为暴涨携之去（ ）众服为确论（ ）必与石下迎水处啮沙为坎穴（ ） 为介词，被动词认为动词，成为僧募金重修（ ）乃石性坚重（ ）重重新分量较大，与“轻”相对一词多义重点积累古今异义2.尔辈不能究物理（古：事物的道理，规律 今：一种学科） 1.二石兽并沉焉 （古：一起 今：并列） 3.是非木杮（古：代词，这 今：判断词，是） 4.阅十余岁（古：经历 今：阅读） 重点积累6.但知其一（古：只，仅仅 今：表转折 但是，却） 5.盖石性坚重 （古：发语词，因为 今：有遮蔽作用的器物） 7.渐沉渐深耳（古：罢了 今：五官之一，用来听声音） 重点积累词类活用1.棹数小

7、舟名词作动词，划（船）。2.岂能为暴涨携之去动词作名词，洪水。细读感悟课文可以分几个层次？概括各层次大意。第一层:交代石兽沉落河中的地点及寺僧到下游找没有找着石兽的事件;第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;第三层:老河兵讲解应当到上游找的理由,按照他的话果然找到石兽。第四层:得出遇事不能主观推断的道理。细读感悟故事中主要讲了几位主要人物“寻找河中石兽的道理和方法”，各是怎么样的? 试分析他们这样认识的原因。寺僧以为石兽被水冲到下游去了,划小船,拖着铁钯,寻找了十多里,没有找着；讲学家认为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没在沙里,一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找；老河兵认为石

8、头坚硬沉重,沙子松散,水不能冲走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,深到石头一半的时候,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上，所以应该到上游去找。细读感悟寺僧按照水冲物的常识，认为要到下游找，结果找不到；讲学家按照石重沙松的常识，认为要到地下去找，肯定也找不到；老河兵根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践才能出真知。细读感悟在寻找石兽这件事上，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。你从中悟出了怎样的道理？僧、讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方

9、面因素，因此能提出正确的看法。实践出真知，实践也是检验真理的标准细读感悟文章最后一句话有什么作用？内容上，这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。结构上，由事入理，在文末以议论的方式点明自己的观点，画龙点睛，揭示了文章的主旨。结合内容，分析寺僧、讲学家及老河兵三类人物的特点。寺僧：“阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足。讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人。老河兵：有实际经验，自信满满。自

10、主探究自主探究本文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?为我们指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律. 同时也诠释了生活、学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的道理.写法赏析1.层层铺垫最先以寺僧的做法及讲学家的看法作铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵的一番话,加上“果得于数里外”的结果,巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。写法赏析2.思辨色彩浓厚不管讲学家的观点是否与实际相符,其阐述的道理是能“究物理”的,所以人们能信服;老河兵的观点看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证了其看法的科学性和推理的合理性。写法赏析3.细节描写生动如讲学家的