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文档简介

1、湖 心 亭 看 雪 张 岱崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拏一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 1.本文选自陶庵梦忆张岱(1597-1679),字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴(浙江绍兴)人。原居杭州。出身仕宦世家,少时为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。著有陶庵梦忆西湖梦寻琅嬛文集三不朽图赞夜航船白洋潮等绝代文学名著。2.【崇祯五年】公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年号(1628-1644)。3.【是日更(

2、gng)定】是:代词,这。更定:指初更以后,晚上八点左右.更,古代夜间计时,一夜分为五更,每更大约两小时。定,开始。4.【余】我 5.【拏(n)】即“拿”,持,引申为撑,划,牵引,撑(船)。6.【拥毳cu衣炉火】穿着细毛皮衣,带着火炉乘船。毳衣,细毛皮衣。毳,鸟兽的细毛。 7.【雾凇沆砀(hng dng)】雪夜寒气弥漫。雾凇,云、水气;雾,是从天空下罩湖面的云气,凇,是从湖面上蒸发的水汽,这时因为天寒,凝成冰花。曾巩冬夜即事诗自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。”沆砀:白气弥漫的样子。沆,形容大水。 8.【上下一白】天色湖光全是白皑皑的。一白,全白。一,全

3、;都。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”9.【长堤一痕】形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。 10.【一芥】一棵小草。芥,小草,比喻轻微纤细的事物 10.【焉得更有此人】意思是想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。 11.【强(qing)饮】痛快地喝。强:痛快12.【大白】大白;古人罚酒时用的酒杯,大白:这里指酒杯。13.【客此】客,做客。在此地客居。14.【舟子】船夫。15.【喃】象声词。16.【相公】原意是对

4、宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称17.【更】还。18.【痴似】痴于,痴过。痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思19.【及】到。时翻译:崇祯五年十二月,我居住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。 这一天初更以后(大约八点以后),我撑着一只小船,穿着细毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫,天与云与山与水,上下全白了。湖心湖上的影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三人罢了。到了湖心亭上,有两个人铺着毡席,相对而坐,一个小书童正在烧酒,酒炉中的酒正在沸腾。(那两个人)看见我,十分惊喜地

5、说:“想不到在湖中还能遇见你这样有(闲情雅致)的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。(我)问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。 等到下船的时候,船夫喃喃自语地说:“不要说相公您痴,还有比相公您更痴的人!”学习目标1.积累一些文言实词、虚词。2.了解作者和写作背景以及雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。3.把握文章运用的白描手法;赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。4.理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度以及消极避世的意绪,引导学生学会批判地对待,历史地分析。教学过程一、新课导入冬季中最温暖的日子无疑是下雪的日子,那飘扬的雪花,凝聚了春雾夏雨秋露的情绪,播撒而来,

6、从每一个点上摩挲着我们,感化着我们,让我们享受热烈、静穆、自由。啊,下雪,真好!让我们步入张岱的世界,去品品湖心亭看雪。二、自学指导(一)预习与交流1.朗读课文,圈点课文生字词。崇祯(chng zhn) 是日更(gng)定 挐(ro)一小舟 毳(cu)衣炉火雾凇(sng)沆(hng)砀(dng) 铺毡(zhn)对坐焉得更(gng)有此人 余强(qing)饮三大白 喃喃 (nn nn)2.听老师朗读课文,用“”划出课文朗读的停顿。崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一

7、点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”3.理解课文重点词语。(1)一词多义是:是日更定(代词,这);是金陵人(表判断)一:上下一白(副词,全);长堤一痕(数量)更:更有痴似相公者(副词,还);是日更定(古时夜间的计时单位)白:强饮三大白而别(酒杯);上下一白(白色)(2)古今异义余挐一小舟(古义:撑,划;今义:拿东西,捉拿。)是日更定(古义:完了,结束;今义:确定,决定。)(3)词类活用大雪三日(雪:名词用作动词,下

8、雪。)客此(客:名词活用为动词,客居。)4.作者链接张岱,明末清初文学家。号陶庵。出身仕宦世家,爱繁华,好山水,晓音乐。清兵南下灭亡了明朝,他入山隐居、著书。著有陶庵梦忆西湖梦寻等。湖心亭看雪选自陶庵梦忆。陶庵梦忆这部散文集,是明末清初风霜雨雪的产物,是中国梦文化的艺术结晶,是国破家亡后的一曲曲悲哀挽歌。没有希望,没有奢求,没有期待,惟有哀怨,惟有梦忆。以梦忆为解脱,将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中,这就是陶庵梦忆的艺术真谛。三、自学指导(二)合作与探究(一)疏通文意1.自由朗读课文。2.翻译文言文的方法,根据课下注释疏通文意,并将不懂之处圈画出来。3.四人小组讨论交流,解决自己未能

9、解决的问题。4.全班讨论交流,解决小组未能解决的问题。(二)整体感知1.“看雪”的时间是什么?地点是哪里?【交流点拨】崇祯五年十二月,更定矣,余往西湖。2.写雪的句子是什么?【交流点拨】大雪三日,湖中人鸟声俱绝。3.写湖心夜景如何(原文回答)?【交流点拨】雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。4.舟子对作者的评价用哪个字概括?【交流点拨】痴。(三)文本探究1.本文开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾还出现了舟子,显然不止一人,这与“独”是不是相矛盾?【交流点拨】作者去赏雪,带着闲情雅致去了,在作者心里,

10、这里只有他自己,他忘乎所以,忘记一切俗念,只想着赏雪,这是一种脱俗的想法,所以“独”字表现他的超凡脱俗。他认为舟子不可能跟他志趣相投,也进不了他的内心,舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“独”字表现他的孤傲清高。【教师小结】“独”字充分展示作者与众不同的情趣,遗世独立、不随俗流的高洁情怀,也反映他内心深处的孤独与落寞。2.如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”,他“痴”表现在何处?【交流点拨】(1)“痴”于行:不寻常的天气,不寻常的时间,不寻常的行踪。是日更定,独往湖心亭看雪与众不同、不随流俗。(2)“痴”于景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、

11、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。混沌一片的冰雪世界,人生天地间如“沧海一粟”,既痴迷,又备感孤寂落寞。(3)“痴”于情:湖中焉得更有此人他乡遇知己,天涯遇知音。【教师小结】痴行痴景痴情:痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致。(四)语言赏析1.比较原句和改句在表达效果上有什么不同?雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。雾凇沆砀,天云山水,上下一白。湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。【交流点拨】三个“与”字,营造了一种天人合一的痴迷的境界,给人天地之间茫茫一片浑然一体的感受,如果去掉

12、,“天云山水”就好像有了明显的界限似的。“一痕”写出了作者视野的开阔;“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑;“一芥”让人耳目一新;“粒”字更让人眼前一亮。这些夸张之语显得贴切自然,形象生动地写出了天地的空旷,人物的渺小。作者的视角好像在高处在远处。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”,量词一个小似一个,给人一种天地之大,人物之小,人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。2.这段文字简练朴素,不加渲染,这是什么写作手法?【交流点拨】这是白描的写作手法。【教师小结】白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法,是指抓住事物的特征,以

13、质朴的文字,寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态,使读者如见其人。白描用于写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使人如临其境。白描用于写事,也只要几笔就可使事态毕现,生动形象。如:“一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙。张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”鲁迅故乡中的杨二嫂“他留着浓黑的胡须,目光明亮,满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发”唐弢琐忆中的鲁迅先生拓展延伸1.试从描写手法和表达情感两方面来分析江雪与湖心亭看雪的区别。江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。柳宗元参加“永贞

14、革新”失败后,被贬永州。年仅33岁正当盛年的诗人集国忧家祸于一身,政治上的暴风雪使他“茕茕孤立”,激愤感伤,遂成江雪。【交流】比较阅读描写手法表达感情湖心亭看雪白描清高自赏淡淡愁绪江雪烘托怀才不遇的孤独感2.积累些雪景的名句。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白行路难)孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元江雪)窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫绝句)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参白雪歌送武判官归京)燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台,(李白北风行)板书设计游踪:余住西湖独往湖心亭到亭上及下船湖心亭看雪一痕、一点 宇宙的空阔雪景 一芥 对比两三粒 人的渺小惊喜大喜巧遇 畅快强饮三大白伤感客

15、此教学反思自我检测1、以上是湖心亭看雪全文,选自_,作者是明末清初的_。2、作者说“独往湖心亭看雪”,结合整篇文章,一个“独”字表现了作者怎样的思想感情?答:_。3、文章写雪景的语句有哪些?采用什么表现手法?答:_。4、结尾用舟子的话收束全文,有何用意?答:_。答案:1、以上是湖心亭看雪全文,选自 陶庵梦忆 ,作者是明末清初的 张岱。 2、答:表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓 然不群的高雅情趣。 3、答:雾凇(sng)沆砀(hng dng),天与云与山与水,上下一白。 文字简练朴素,不加渲染,这种写作手法就是白描! 4、答:作者喜爱这山水美景,有遇到知音的喜悦

16、和自己的高雅情趣。痴的含义:他痴迷于天人合一的山水之乐;痴迷于世俗之外的高压情致;同时以天涯遇知音的愉悦,化解了心中的淡淡愁绪。巩固练习登 泰 山 记(节选) 姚 鼐戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五彩。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。译文:戊申这天是月底,五更的时候,我和子颍一起坐在日观亭上,等待着日出。大风卷起积雪扑打在脸上。日观亭东面从脚下起全是迷漫的云雾。隐隐约约地看到在云雾中有几十颗象白色的骰子一样的东西站立着,那是一些山

17、峰。在天的尽头,云层中有一线奇特的色彩,片刻之间,变成了五光十色的彩霞,太阳升起,颜色纯红象硃砂,底下有一片晃动的红光托着它。有人说,这就是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有照着,有的红,有的白,颜色错杂,都象弯腰曲背的样子。【注】戊申晦:戊申这一天是月底。晦,农历每月的最后一天。樗蒱:这里指博戏用的赌具“五木”。绛皓驳色:或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓,白色。驳,杂。若偻:像脊背弯曲的样子。解释下面加点的词语。须臾成五彩(一会儿) 日上,正赤如丹(像朱砂一样)或得日,或否(有的)从内容上看,文段写什么?答案:泰山观日出。从写作手法上看,文段与湖心亭看雪有何不同?答案:文

18、段采用工笔描绘;湖心亭看雪则采用白描手法。自古以来,描写西湖诗文很多,试收集几句与同学交流。答案:略。30 诗 四 首 归园田居(其三) 陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。选自陶渊明集(人民文学出版社1983年)。归园田居共五首,作于陶渊明辞官归隐后的第二年(406年)。晨兴理荒秽(hu)早晨起来到田间里清除野草。荷锄扛着锄头。荷,扛着。草木长(zhng)草木丛生。但使愿无违只要不违背自己的意愿就行了。 使 至 塞 上 王 维 单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在

19、燕然。选自王右丞集笺注(中华书局1985年版)。此诗是开元二十年(737年)王维以监察御史身份出使边塞时所作。单车一辆车,这里形容这次出使时随从不多。属国典属国的简称。汉代称负责外交事务的官员为典属国,这里诗人用来指自己使者的身份。居延故址在现在的内蒙古额济纳旗一带。征蓬飘飞的蓬草。烟烽烟,报警时点的烟火。长河黄河。萧关古关名,在现在宁夏固原东南。候骑骑马的侦察兵。都护唐代边疆设有都护府,其长官称都护,这里指前敌统帅。燕然燕然山,即现在蒙古国境内杭爱山,代指边防前线。学习目标1.有感情地朗读并熟练地背诵这四首诗。2.品味语言,体味诗歌的内涵。3.培养学生热爱祖国古代文化的思想感情,提高文化品位

20、和审美情趣。教学过程 赏读归园田居使至塞上一、新课导入在桃花源记中,我们结识了山水田园诗人陶渊明;其实,在山水田园诗的创作中,与陶渊明齐名的还有王维。“不为五斗米折腰”的陶渊明让人钦佩,被苏轼盛赞“诗中有画、画中有诗”的王维更教人推崇。这节课,我们将随陶渊明一起去观赏“田园”,随王维一起去观赏边塞风光。二、自学指导(一)预习与交流1.朗读诗歌,圈点课文生字词。理荒秽(hu) 荷(h)锄归使至塞(si)上 逢候骑(hu j) 燕(yn)然2.听老师朗诵诗歌,用“/”划分朗诵停顿。归园田居种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽,带月/荷锄/归。道狭/草木/长,夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜

21、,但使/愿/无违。使至塞上单车/欲/问边,属国/过/居延。征蓬/出/汉塞,归雁/入/胡天。大漠/孤烟/直,长河/落日/圆。萧关/逢/候骑,都护/在/燕然。3.大声朗诵诗歌,理解诗歌重点词语。(1)古今异义衣沾不足惜(古义:不值得;今义:不充足,不够。)但使愿无违(古义:只,只要;今义:表转折,但是。)(2)一词多义长:道狭草木长(长zhng 动词,生长);长河落日圆(长chng 形容词,与“短”相对,“长河”指的是黄河)4.作者链接陶渊明(365-427),东晋(朝代)著名诗人。一名潜,字元亮,世称靖节先生,又自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。著名的隐士,不满于官场的黑暗,“不为五斗米折

22、腰”,隐居农村。王维(701-761),字摩诘,蒲州(今山西永济)人,少有才名,是唐代优秀的山水田园诗人。开元二十五年(737)王维受排挤。这年春天奉使出塞,在凉州住了一段时间。这首诗歌就是这段时间创作的。曾任尚书右丞,世称王右丞。5.背景链接归园田居:公元405年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日授印去职。离开官场回到家园,从事耕读,这首诗描写的就是农家生活。归园田居一共有五首,写作于隐居后第二年,这是第三首。使至塞上:开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属小国小勃律(在今克什米尔北)。

23、737年春,河西副节度使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。王维奉使出塞宣慰,察访军情,并在河西节度使幕兼为判官。这首诗作于赴边途中。三、自学指导(二)合作与探究(一)归园田居1.读通诗意。用自己的话说说这首诗的意思。【交流点拨】我在南山下种豆,因为不善劳作,豆田里长满了草。一大早就去锄草,到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。归途中,道狭而多草木,以至露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣裳又有什么关系呢?只要不违背自己的意愿就行了。2.读懂诗情。(1)诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么?【交流点拨】这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活,不想在那污浊的现实世界中失去自我,即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”

24、强。(2)这首诗流露了诗人什么思想感情?【交流点拨】这首诗表现了田园劳作之乐,从中流露了诗人对田园生活的热爱和归隐田园的自豪之情。(二)使至塞上1.读通诗意。用自己的话说说这首诗的意思。【交流点拨】我奉命慰问战士轻车奔赴遥远的边关,以典属国的身份长途跋涉路过居延。有如蓬草随风万里飘出汉家的要塞,又似回归的大雁飞入北国的蓝天。浩瀚的沙漠上一股狼烟升起又高又直,滔滔的黄河边远望一轮落日大而浑圆。在萧关巧遇巡逻侦察的骑兵,告知我都护仍在遥远的燕然山前线。2.读懂诗情此诗写了一件什么事?抒发了作者什么感情?【交流点拨】通过作者叙述出使边塞的经历和沿途风光,抒发了作者被排挤的苦闷和远离家乡异地飘泊的愁绪

25、。3.名句赏析找出文中写景的名句,并赏析。【交流点拨】大漠孤烟直,长河落日圆。边疆沙漠,浩瀚无边,所以“大”。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。大漠无边无际,黄河杳无尽头。将自己的孤寂情绪巧妙地融化在对广阔的自然景色的描绘中。四、板书设计南山下田园生活的热爱归隐田园的自豪理荒秽 田间的劳动情形归园田居荷锄归草木长归途夕露沾衣沾我衣愿无违抒写归隐意愿过居延出汉塞 叙写出意境雄浑视野开阔入胡天 使经

26、过逢候骑大漠孤烟 刻画塞长河 外风光落日五、拓展延伸诗句接龙接天连叶无穷碧/碧玉妆成一树高/高处不胜寒/寒梅著花未 雄鸡一叫天下白/白云深处有人家/家书抵万金/金粟如来是后身/身无彩凤双飞翼近水楼台先得月/月是故乡明/明月何时照我还/还来就菊花/花重锦官城/城春草木深/深坐蹙蛾眉 离离原上草/草色遥看近却无/无意苦争春/春来江水绿如蓝/蓝田日暖玉生烟/烟花三月下扬州赏读渡荆门送别登岳阳楼渡荆门送别 李白 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟选自李太白全集(中华书局1977年版)卷十五。荆门,荆门山,在现在湖北宜都西北长江南岸,与北岸

27、虎牙山对峙,形势险要。楚国:楚地。大荒:广阔无际的原野。月下飞天镜:明月映入江水,如同飞下的天镜。海楼:海市蜃楼,这里形容江上云霞的美丽景象。怜:爱。一本作“连”。登岳阳楼(其一) 陈与义洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远,三年多难更凭危。白头吊古风霜里,老木沧波无恨悲。选自陈与义集(中华书局1982年版)。陈与义(10901138),宋代诗人,字去非,号简斋,洛阳(现在河南)人,是南北宋之交的著名诗人。登岳阳楼共二首。岳阳楼,湖南岳阳西门城楼,在长江南岸,濒临洞庭湖。始建于唐代,为江南三大名楼之一。帘旌:酒店或茶馆的招子。夕阳迟:夕阳缓慢地下沉。迟

28、,缓慢。吴蜀横分地:三国时吴国和蜀国争夺荆州,吴将鲁肃曾率兵万人驻扎在岳阳。横分,这里指瓜分。徙倚:徘徊。三年多难:宋钦宗靖康元年(1126年)春天北宋灭亡,到此诗已有三年。凭危:指登楼。凭,靠着。危,指高处。一、新课导入诗歌的优美关键在于意境的优美,在于构图的美丽。上一节课我们欣赏了两幅图画:“月夜归耕图”和“塞外落日图”;这一节课我们将继续欣赏三幅图画:“水中映月图”、“天边云霞图”和“夕阳帘旌图”,这些图画激人以丰富的联想,给人以美的享受。请同学们跟随老师一同走近李白的渡荆门送别和陈与义的登岳阳楼。(板书课题)二、自学指导(一)预习与交流1.朗诵诗歌,圈点诗歌中的生字词。荆(jng)门送

29、别 应怜(lin)故乡水 帘旌(jng)不动吴蜀(sh)横分地 徙(x)倚(y)湖山欲暮时2.听老师朗诵诗歌,用“/”划分朗诵的停顿。渡荆门送别渡远/荆门/外,来从/楚国/游。山随/平野/尽,江入/大荒/流。月下/飞/天镜,云生/结/海楼。仍怜/故乡/水,万里/送/行舟。登岳阳楼洞庭之东/江水西,帘旌不动/夕阳迟。登临吴蜀/横分地,徙倚湖山/欲暮时。万里来游/还望远,三年多难/更凭危。白头吊古/风霜里,老木沧波/无恨悲。3.大声朗读诗歌,理解诗歌重点词语的意思。(1)古今异义仍怜故乡水(古义:爱,可爱;今义:可怜。)(2)解释下列词语。平野:平原。大荒:广阔无际的原野。结:凝聚。海楼:海市蜃楼

30、。这里形容江上云霞的美丽景象。帘旌:酒店或茶馆的招子。夕阳迟:夕阳缓慢地下沉。迟,缓慢。徙倚:徘徊。凭危:指登楼。凭,靠着。危,指高处。4.作者链接李白(701-762),字太白,号青莲居士(欧阳修六一居士,李清照易安居士,白居易香山居士,苏轼东坡居士)。李白是中国文学史上最伟大的诗人之一,与杜甫并称“李杜”,对后代的诗歌创作产生过深远的影响。陈与义(10901138),宋代诗人。字去非,自号简斋。洛阳(今属河南)人。是南北宋之交的著名诗人,宋代学杜甫最有成就的诗人之一。著有简斋集。5.背景链接渡荆门送别:李白青少年时期是在蜀中度过的,这一次从三峡出蜀,面对江汉平原,眼界大开,心旷神怡,不由得

31、即景抒情,写下了这首广为传诵的五言律诗。登岳阳楼:宋钦宗靖康元年(1126)的春天,金兵攻破开封,北宋灭亡。靖康之难发生时,陈与义被贬在陈留(在今河南开封东南)做监酒税的小官,自然加入到逃亡的难民行列中,南奔襄汉,颠沛湖湘,流离失所。他流亡到洞庭湖,几次登岳阳楼,与朋友悲伤国事,借酒浇愁,写下了数首诗歌以记其事,本课所选的就是其中的一首。三、自学指导(二)合作与探究(一)渡荆门送别1.读通诗意:用自己的话说说这首诗歌的意思。【交流点拨】远道而来渡过荆门之外,来到楚地游览。山随着低平的原野出现并逐渐消失。江水在一望无际的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜,云彩升起,变幻无穷,结

32、成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水,流过万里送我行舟远行。2.读懂诗情诗的主旨句是哪一句?流露了诗人什么样的思想情感?【交流点拨】仍怜故乡水,万里送行舟。通过写出游途中的景观,流露诗人欣喜、激动的感情,并以此引出他远别故乡的思乡之情。3.名句赏析你觉得诗中写景最妙的是哪一句?说说理由。【交流点拨】山随平野尽,江入大荒流。由游动的视觉来写景物的变化,景观壮阔,远近景结合;给人空间感和流动感。(二)登岳阳楼1.读通诗意:用自己的话说说这首诗歌的意思。【交流点拨】巍巍岳阳楼矗立在洞庭之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的旌旗静止。我登临的地方,让吴国和蜀国在这里分开。我徘徊的时刻,使洞庭湖与君

33、山笼罩在暮霭里。为避战乱我奔波三年,行程万里,今日登高远望是什么心绪?登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树青苍中隐含无限的伤悲。2.读懂诗情(1)本诗的主旨是什么?【交流点拨】悲。(2)悲在何处?【交流点拨】景悲:夕阳,暮时,老木沧波。己悲:万里来由还望远,三年多难更凭危。国悲:北宋灭亡,国家动荡不安。(3)这首诗抒发了诗人怎样的情感?【交流点拨】这首诗通过登楼观感,抒发了诗人感怀家国,慨叹时势,无限悲痛和忧愁之感。四、拓展延伸说说你积累的“送别”名句【交流点拨】海内存知己,天涯若比邻。(王勃送杜少府之任蜀州)又送王孙去,萋萋满别情。(李白送友人春草明年绿,王孙归不归?(白居易赋得古原草送别)劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维送元二使安西)寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄芙蓉楼送辛渐)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适别董大)桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白赠汪伦)孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白送孟浩然之广陵)山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参白雪歌送武判官归京)五、板书设计渡荆门送别首联:

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