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1、Word文档,下载后可任意编辑 2021年暑假作业:文学文化常识 20212021学年部编版八年级语文下册(含答案)2021年暑假作业:文学文化常识八年级语文下册暑期作业?1.下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是(?)A.核舟记中“天启壬戌秋日”,“天启”是皇帝年号纪年,“壬戌”是天干地支纪年。B.我国现代文学家鲁迅在其作品中塑造了很多著名人物形象,其中闰土、阿发、双喜、阿长都是其小说集呐喊中的人物。C.我国被称为“丝绸之国”,古人对丝织品的称谓有多种,如“半匹红纱一丈绫”中的“纱”“绫”。D.谥号是古代帝王、大臣等死后根据其生平事迹评定的称号,如“唐宋八大家”之一韩愈谥号“文”,北宋
2、文学家、书法家、美食家、画家苏轼谥号“文忠”。?2.下列关于文学、文化常识的表述,正确的一项是(?)A.诗经是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,又称诗三百。B.回延安这首诗用陕北民歌“信天游”形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展示出浓郁的陕北风情。C.马说小石潭记卜算子黄州定慧院寓居所卖炭翁都是“唐宋八大家”的作品。D.社戏是呐喊中的名篇。呐喊是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部散文集。3.下列文学文化常识中,表述不正确的一项是(?)A.礼记,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。B.庄子一书是庄子
3、及其后学的著作,庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。C.卖炭翁,苦宫市也。唐德宗贞元末,宫中派宦官到民间市场强行低价买物,名为“宫市”,实为掠夺。D.“小旦、小生、小丑、老旦”都是戏曲行当,分别扮演“年轻男子、年轻女子、滑稽人物、老年女子”。4.下列关于文化常识的表述,不正确的一项是(?)A.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作为村落的代称。B.拜手,古代男子跪拜礼的一种。跪下后,两手拱合,俯头至于手与心平,而不至地。C.序,一种文体,有书序和赠序之分。赠序,即临别赠言。D.足下,古代下称上或者同辈相称的敬词。5.下列关于文学常识的表述有误的一项是(?)A.小石
4、潭记柳宗元,字子厚,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。此文是他参加王叔文领导的政治革新运动,失败后被贬谪到永州后所作。B.“黄发垂髫”指老人和小孩,“小生”指年轻男子。C.回延安全诗采用陕北民歌“信天游”的形式,两节一行,节内押韵,形式活泼,节奏自由。D.诗经中,“风”又叫“国风”,是各地的民歌;“雅”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀;“颂”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼。6.下列表述正确的一项是(?)A.古文中有很多成语沿用至今,如出自桃花源记一文的豁然开朗、世外桃源、不知有汉、无人问津、柳暗花明等。B.回延安采用陕北民歌“信天游”的形式,运用富有地方色彩的词语,展示出浓郁的陕北风情。C.诗经是
5、我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。D.保护并了解社戏这种传统艺术,是每个中国人义不容辞的责任。7.下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项(?)A.回延安用陕北民歌“信天游”的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展示出浓郁的陕北风情。B.诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。其作品分为“赋”“比”“兴”三部分,常用风、雅、颂手法。C.陶渊明的桃花源记用“黄发垂髫,并怡然自乐”形容村中人和平恬静的生活,这里“黄发”指老人,“垂髫”指小孩。D.社戏选自鲁迅先生的小说集呐喊,表现了对天真烂漫、自由有趣的童年美好回忆。8.下列说法正确的一项是(?)A.中
6、国文坛不乏文学才华皆出众的“亲兄弟连”。比如出身名门望族的班超、班固,建安文学代表人物曹操、曹植,还有各擅胜场的作家周树人、周作人、周建人兄弟。B.“阿发”是鲁迅作品朝花夕拾中社戏里的人物。C.北冥有鱼出自庄子一书的内篇逍遥游,庄子是战国时期的哲学家,是道家学派的代表人物。D.大自然的语言一文中,利用“苏醒”“孕育”“传语”“暗示”“唱歌”等词语将动植物拟人化,用这样的词语增加了说明文语言的严谨性。9.下列表述有误的一项是(?)A.大自然的语言一文用“传语”“暗示”“唱歌”等词将动植物拟人化,写得有情有感,这种手法大大增强了说明的生动性。B.恐龙无处不有中“位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰
7、箱”一句,运用打比方的方法,形象地说明了南极洲寒冷的程度和南极洲在地球中的重要地位。C.大雁归来以事理性说明文的笔法,介绍了大雁的习性和迁徙活动,表达了对枪杀大雁者的反感和对大雁的喜爱。D.安塞腰鼓中“好一个安塞腰鼓!”出现三次,形成一唱三叹、回环往复的气势,推动情节和情绪向高潮发展,还提示了文章的内容层次;“好一个”抒发了对安塞腰鼓的赞美之情,可以说是文章的抒情线索。10.下列文学和文化常识表述有误的一项是(?)A.回延安是一首采用民歌“信天游”形式写成的激情澎湃的诗篇,诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神。B.大自然的语言通俗生动地介绍了物候学及其研究的对象,阐述了物候学现象来临的
8、有关因素以及研究物候学的意义与知识,说明了物候学的特性与本质。C.“晋太元中,武陵人捕鱼为业”中,“晋太元”是指的皇帝年号。D.小石潭记柳宗元,宋代文学家,“唐宋八大家”之一。?11.下列有关文学文化常识及相关内容的表述错误的一项是(?)A.诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周至春秋时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三类,其主要的表现手法是赋、比、兴。B.刘成章的安塞腰鼓展现了西北高原的力量之美,吴伯箫的灯笼承载着厚重的文化内涵,两文都蕴涵着民俗的价值和意义。C.古代纪年法主要有帝王年号纪年法与天干地支纪年法,“天启壬戌”中的“天启”是以天干地支纪年,“壬戌”是以帝王年号纪年。D.恐龙无
9、处不在选自新疆域,是科普作家阿西莫夫。大雁归来选自沙乡年鉴,是生态学家利奥波德。12.下列表述中,有误的一项是(?)A.回延安用陕北民歌“信天游”的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展现出浓郁的陕北风情。B.阿西莫夫短文两篇都属于事理说明文,是美国人。美国的利奥波德在大雁归来中,大雁富有灵性,熟悉人类的游戏规则,还会低声细语和高声辩论,文章字里行间充盈着对大雁的喜爱之情。C.古时“黄发”指小孩,“垂髫”指老人,总角,古代儿童把头发扎成像一对牛角的小髻,称总角。后来“总角”代指儿童。D.诗经是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”,是古人对诗经艺
10、术经验的总结。13.下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是(?)A.核舟记中“天启壬戌秋日”,“天启”是皇帝年号纪年,“壬戌”是天干地支纪年。B.我国现代文学家鲁迅在其作品中塑造了很多著名人物形象,其中闰土、阿发、双喜、阿长都是其小说集呐喊中的人物。C.我国被称为“丝绸之国”,古人对丝织品的称谓有多种,如“半匹红纱一丈绫”中的“纱”“绫”。D.谥号是古代帝王、大臣等死后根据其生平事迹评定的称号,如“唐宋八大家”之一韩愈谥号“文”,北宋文学家、书法家、美食家、画家苏轼谥号“文忠”。14.选出下列文学常识表述有误的一项(?)A.杜甫,字子美,唐代著名现实主义诗人,我们学过他的望岳春望泊秦淮。
11、B.诗经是我国最早的一部诗歌总集,其中第一首关雎选自诗经周南。C.小石潭记柳宗元,字子厚,河东人,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。D.爱莲说周敦颐,北宋哲学家,他与苏轼、王安石、欧阳修都是同朝代人。15.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(?)A.马说韩愈,字退之,宋代散文家、诗人,与柳宗元同为“古文运动”的倡导者,他的作品都收在昌黎先生集。B.礼记是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的,共49篇。C.核舟记选自清朝人张潮编辑的短篇小说集虞初新志,“记”是一种古代的文体名称。D.阿西莫夫,美国科幻、科普作家。曾获代表科幻世界最高荣誉的雨果奖和星云终身成就“大师奖”,是公认
12、的当今美国科幻小说界的泰斗。代表作有基地新疆域。16.下列说法正确的一项是(?)A.社戏是一篇回忆性散文,选自鲁迅的散文集呐喊。B.小石潭记的是柳宗元,字子厚,世称“柳河东”“河东先生”,北宋文学家,“唐宋八大家”之一。C.桃花源记的是陶渊明,东晋诗人。其作品语言质朴自然而又极为精练,具有独特风格,被称为“中国第一位田园诗人”。D.灯笼一文,以小说的自由笔法,抒写了关于灯笼的记忆,从不同方面表达了灯笼对于乃至民族的重要意义。17.下列文学文化常识中,表述不正确的一项是(?)A.社戏选自鲁迅小说集呐喊,社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏。B.回延安是贺敬之以陕北“信天游”的形式写的一
13、首抒情诗。C.桃花源记选自陶渊明集。陶渊明,又名潜,字元亮,号五柳先生,唐朝诗人,是我国文学史上第一位田园诗人。D.诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,又称诗三百。18.下列文学常识表述完全正确的一项是(?)A.社戏选自鲁迅的散文集呐喊。社戏就是社中每年所演的“年规戏”。文中“归省”一词指回乡看望父母。B.桃花源记是东晋陶渊明。以武陵人的行踪为线索,按照“寻找桃花源进入桃花源桃花源做客离开桃花源”的顺序来构思的。C.柳宗元,字子厚,河东人。宋代文学家,“唐宋八大家之一”。柳宗元被贬谪到永州后,常探山访水,以排解心中郁积的苦闷,写下了备受后人推崇的“永
14、州八记”。小石潭记就是其中的一篇。D.回延安是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成。使用了富有地方色彩的词语,例如:“白羊肚”“几回回”,展示出浓郁的陕北风情。19.下列表述不正确的一项是(?)A.朝花夕拾是鲁迅的回忆性散文集,又名旧事重提,我们学过的藤野先生从百草园到三味书屋都出自这部散文集。B.昆虫记之所以引人入胜,与的独特研究方法有关,他把昆虫装在木盒里,浸在酒精里,睁大眼睛观察触角、上颚等,努力思考这些器官的功能。C.傅雷家书是一部“最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”,我们也能从中学到不少做人的道理,提高自己的道德与艺术修养。D.西游记通过神话的形
15、式曲折地反映出现实社会矛盾,表现了人民群众惩恶扬善的愿望。孙悟空是小说中人民意愿的化身和民主思想的代表。20.下列关于傅雷家书的说法不正确的一项是(?)A.傅雷家书是傅雷及其夫人写给儿子的书信编撰而成的一本家信集,该书字里行间充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家的挚爱。B.傅雷告诉孩子艺术与人生的最高境界,应该要掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而演奏者也应该随着观众一起投入,如痴如狂。C.傅雷告诉孩子用餐礼仪,在饭桌上两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上,不能放在桌下搁在自己腿上或膝盖上。D.傅雷教育儿子出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系,应及时
16、注意。21.下列说法有误的一项是(?)A.桃花源记的是东晋著名田园诗人陶渊明,代表作品有归园田居饮酒五柳先生传等。B.小石潭记的是唐代文学家柳宗元,他也是“唐宋八大家”之首。C.关雎蒹葭式微子衿均出自诗经。D.核舟记的是明朝散文家魏学洢,本文描绘了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物特点,赞美了雕刻者技艺的高超。22.下列关于文学常识的表述有误的一项是(?)A.大道之行也选自礼记正义,礼记相传是西汉经学家戴圣编纂的,是儒家经典之一。B.社戏选自呐喊,小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。C.最后一次讲演是一篇即兴演讲稿,是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次演讲。D.
17、小石潭记柳宗元,是我国宋代文学家,“唐宋八大家”之一。23.以下表述有误的一项是(?)A.诗经是我国第一部诗歌总集,西汉时被尊为儒家经典。孔子曾概括诗经宗旨为“无邪”,并教育弟子读诗经以作为立言、立行的标准。B.最后一次讲演的郭沫若,其代表作有红烛死水等。C.端午节,又称端阳节、重午节、龙舟节、浴兰节等,是中国四大传统节日之一。祈福纳祥类习俗主要有划龙舟与祭龙,压邪攘灾类习俗主要有挂艾草、浸龙舟水、洗草药水、拴五色彩线等。D.庄子是战国时期的哲学家、思想家,道家学派的代表人物。他主张“天人合一”和“清静无为”。庄子的想象力极为丰富,其作品被人称为“文学的哲学,哲学的文学”。24.下列表述有误的
18、一项是(?)A.演讲词,是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。B.最后一次讲演的闻一多是著名的诗人、学者、民主战士,其代表作有诗集红烛死水等。C.我一生中的重要抉择的王选被誉为“当代毕昇”,由他领导研制成功的“汉字激光照排系统”为我国新闻出版业普及中文计算机排版做出了重大贡献。D.顾拜旦是瑞士教育家、社会活动家,现代奥林匹克运动创始人。庆祝奥林匹克运动复兴25周年一文是他在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。25.下列文学文化常识中,表述不正确的一项是(?)A.礼记,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。B.庄子一书是庄子及其后学的著作,庄子,名周,
19、战国时期哲学家,道家学派的代表人物。C.卖炭翁,苦宫市也。唐德宗贞元末,宫中派宦官到民间市场强行低价买物,名为“宫市”,实为掠夺。D.“小旦、小生、小丑、老旦”都是戏曲行当,分别扮演“年轻男子、年轻女子、滑稽人物、老年女子”。26.下列有关名著和文化常识的表述,正确的一项是(?)A.说,古代一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,都是为了说明一个道理,例如周敦颐的爱莲说和柳宗元的马说。B.孟子是儒家学派代表人物之一,孟子则是记录孟子及其弟子言行的著作。C.中国文化注重对人的称呼,在古代“公”“卿”“君”“子”是对男子的尊称,称呼普通百姓则是“布衣”“白丁”“匹夫”。D.“鳏寡孤独”分
20、别指老而无妻、老而无夫、幼而无母、老而无女的人。27.下列有关文学文化常识表述正确的一项是(?)A.礼记,战国至秦汉间道家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。B.韩愈,字退之,唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首。C.鲁迅的作品社戏选自小说集彷徨,故乡选自小说集呐喊。D.北冥有鱼选自庄子外篇中的逍遥游,庄子与惠子游于濠梁之上选自庄子内篇中的秋水。28.选出下列文学常识表述有误的一项(?)A.苏轼,字子瞻,号东坡居士。水调歌头(明月几时有)是他的作品。B.李白字太白,杜甫字子美,他们合称“李杜”,分别作有行路难(其一)和茅屋为秋风所破歌。C.小石潭记柳宗元,字子厚,宋代文学家,
21、“唐宋八大家”之一。D.诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305首。29.下列句子表述有误的一项是(?)A.核舟记采用空间顺序说明核舟奇巧的特点。B.诗经先秦时叫做诗或诗三百,到汉代被奉为经典,尊称为诗经,被列为“五经”之一。C.马说中认为世界上缺乏的是人才和发现人才的人。D.小石潭记按游览顺序描写景物,由近及远,由主要到次要,由实到虚地描绘了小石潭。30.下列文学常识表述有误的一项是(?)A.傅雷家书是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编,是充满着父爱的苦心孤诣的教子篇。B.诗经也称“诗三百”,是我国最早的一部诗歌总集,分为“赋”“比”“兴”三个部分
22、。C.古代跟年龄相关的称谓很多,如“垂髫”,指小孩;“花甲”,指六十岁的老人。D.“唐宋八大家”的作品至今为人称颂,如柳宗元的小石潭记、韩愈的马说、苏轼的记承天寺夜游等。参考答案1.BB项,阿长是阿长与山海经中的人物,而阿长与山海经选自散文集朝花夕拾。2.BA项,“浪漫主义的源头”错误,应是现实主义的源头。C项,卖炭翁的白居易不属于“唐宋八大家”。D项,呐喊是一部小说集,鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历的一部散文集是朝花夕拾。故选B。3.DD项,“小旦”扮演的是年轻女子,“小生”扮演的是年轻男子。4.AA项,“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,“社稷”作为国家的代称。5.DD项,
23、“雅”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼。“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀。6.BA项,“柳暗花明”不是出自桃花源记,而是出自陆游的游山西村。C项,“浪漫主义”错误。应是“现实主义”。D项,语序不当,应先“了解”,后“保护”,因此应将“保护并了解”改为“了解并保护”。故选B。7.BB项,“其作品分为赋比兴三部分,常用风、雅、颂手法”说法错误,诗经内容上分为风、雅、颂三部分,表现手法主要是赋、比、兴。8.CA项,曹植和曹操是父子,选项说的“亲兄弟连”,应该指曹植和曹丕。B项,“朝花夕拾”错误,社戏选自呐喊。D项,将动植物拟人化,增加了说明文语言的生动性。故选C。9.CC项,“大雁归来以事理性说明
24、文的笔法”有误,该文属于“事物性说明文”。10.DD项,“宋代文学家”错误,柳宗元为唐代文学家。11.CC项,“天启壬戌”中的“天启”是以帝王年号纪年,“壬戌”是以天干地支纪年。12.CC项,错误。“黄发”旧说是长寿的象征,用以指老人。“垂髫”垂下来的头发,用来指小孩子。13.BB项,阿长是阿长与山海经中的人物,而阿长与山海经选自散文集朝花夕拾。14.AA项,泊秦淮是唐代诗人杜牧的作品。15.AA项,“宋代”错误,韩愈是唐代文学家。16.CA项,社戏是一篇小说,选自鲁迅的小说集呐喊。B项,小石潭记的是柳宗元,字子厚,世称“柳河东”“河东先生”,唐朝文学家,“唐宋八大家”之一。D项,灯笼一文,以散文的自由笔法,抒写了关于灯笼的记忆,从不同方面表达了灯笼对于乃至民族的重要意义。故选C。17.CC项,“唐朝诗人”错误。陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。18.DA项,呐喊是鲁迅的小说集,而不是散文集。B项,“寻找桃花源进入桃花源桃花源做客离开桃花源”错误,应是按照“发现桃花林进入桃花源桃花源做客离开桃花源”的顺
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