14 应有格物致知精神课时练习附答案

1、Word文档，下载后可任意编辑 14 应有格物致知精神课时练习附答案14应有格物致知精神一、选择题下列各项中没有错別字的一项是A现代学术的基础就是实地的探查，就是我们现在所谓的实验。B因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。C一个成功的实验需要的是眼光、勇气和意力。D以为只要很“用功”，什么都尊照老师的指导，就可以一帆风顺了。“应有格物致知精神”中“格物”一词的含义是A合格的事物B探察物体C探讨自己D追求最高理想下列加点字注音和字形全部正确的一项是A缅怀（min）实践（jin）格物致知（zh）B检讨（to）彷徨（fng）一帆风顺（fn）C遵照（zn）哲理（zh）袖手旁观（xi）D恐慌（hung

2、）测量（c）不知所措（cu）下列各句中有语病的一项是A首批征集选拔的摄影发烧友兴高采烈地登上广州塔，抢先拍摄正在建设中的“广州中轴”。B某市新一轮招商引资工作取得了阶段性成果，但仍然存在产业项目不多、项目转化速度不快。C6月10日是我国“文化和自然遗产日”，各地纷纷开展了与此相关的宣传活动。D“一带一路”倡议得到沿线各国的理解、认同和支持，中国和这些国家之间的交流领域不断扩大。根据语境选词填空，最恰当的一项有数据显示，贵州目前已建成公路桥梁约2.1万座，几乎_当今世界全部桥型，因而贵州有“桥梁博物馆”的美誉，_如此，在世界前100名离地最高、跨度最大的桥中，就有40多座在贵州。_，贵州桥梁的世

3、界地位_。A囊括尽管但是不言而喻B包含即使那么当之无愧C囊括不仅所以显而易见D包含不但而且理所应当下列对课文内容分析理解有误的一项是A王阳明的观点符合经书上的道理，是可以“推之于四海，传之于万世”的。B传统教育的目的不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度，所以传统的中国教育不重视真正的格物和致知。C由于中国学生偏向于理论而轻视实践，偏向于抽象的思维而不愿意动手，所以他们在研究工作中需要拿主意时，常不知所措。D真正的格物致知精神是对事物的客观探索，探索的过程是有想象力、有计划的。应有格物致知精神中丁肇中认为“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”。教育要重视实践，下列观点与的这一观点相似的

4、一项是A.如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。高尔基B.学我者生，似我者死。齐白石C.为了能够作真实和正确的判断，必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。罗蒙诺索夫D.大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。歌德二、填空题给下列文段中加点的字注音。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。根据语境，写一

5、个议论性的句子总结全段。日子太清闲，便会多些空虚无聊；日子太忙碌，便会多些奔波疲劳。无论哪一种日子，如果长此以往，生活便会出现危机。空虚无聊的或许会沉迷于某种嗜好而不可自拔，奔波劳累的恐怕会病痛缠身而苦不堪言。这两种结果都不是我们想见到的，所以说：。填空。儒家的“四书”指、；“五经”指、。“格物”“致知”出自儒家经典中的篇。宋代朱熹抽取中的、中庸两篇和、孟子编在一起，称为“四书”。本文是美籍华裔家，奖获得者。三、解答题演讲词的学习，不但要关注演讲者的观点，还要关注在演讲中他所运用的演讲技巧。本文是在庄重场合的正式演讲，富有知识性。请你把下面这段文字摘抄完整并反复朗读，体会其演讲语言的逻辑性。要

6、求：书写准确，字迹工整。四、复合题选词填空。(1)因此，不满足于一个答案，不（丢弃放弃抛弃）探求，这一点非常重要。(2)富有创造性的人总是孜孜不倦地（获取汲取吸取）知识，使自己学识渊博。(3)创造性的思维，必须有（探索探求探究）新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。(4)是否存在富有创造力和（缺少缺乏缺欠）创造力的区别呢？阅读课文第三段至结尾，回答问题。(1)?“王阳明决定要格院子里的竹子”的错误在于什么？“格”在此句中是什么意思？(2)?细读下面的句子，说说加点词语的作用。实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。(3)?说“基本知识上的突破是不常有的事情

7、”“历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现”，这些话会让未来的科学工丧气吗？谈谈你的看法。(4)?在文中，认为中国学生“在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了”。认为造成这个状况的原因是什么？应该怎样改变？阅读下文，回答下列五小题。应有格物致知精神（节选）丁肇中我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。实验不是毫无选

8、择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理

9、的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是硏究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能

10、等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。(1)“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力”这句话中“眼光”“勇气”“毅力”这三个词语能否互换位置？为什么？(2)“寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索”这句话中，“唯一”不能删去的理由是。(3)?选文第段列举研究竹子的例子是为了证明的观点；第段列举“我”个人的经验则是为了证明的观

11、点。(4)为什么“在个人行动上”也要重视实验精神？请简要谈谈你的看法。(5)提倡“格物致知”精神有何现实意义？阅读下文，回答下面的题。世纪之交的科学随想（节选）杨振宁今天，大家在讲科技的时候都要讲创新。“创新”在中国已经是一个非常流行的名词，在报上经常可以看到。究竟怎样才能鼓励创新呢？这是一个非常复杂的问题。在这个问题上，我个人有深深的感受。因为我是在中国出生、成长，念完了中学、大学，还拿到了一个硕士学位之后才到美国去的；博士学位是在美国拿的，然后做研究、教书，到现在已经五十多年。我觉得自己对中国、美国的教育哲学都有相当深入的认识。这两个教育哲学是相当不一样的，这两个不同的教育哲学在怎样鼓励创

12、新这件事情上的差异，值得我们深思。到底这两种教育哲学哪个好？这又是一个非常复杂的问题，要用辩证的方法来仔细了解。我认为，这两种教育哲学都能够鼓励创新，不过它们各自对不同类型的学生产生的最大效应是不一样的。我觉得，美国的教育哲学对排在前面30%40%的学生肯定是有益的，因为这些学生不需要按照一定的步骤、顺序进行训练，他们可以跳跃式学习，给了他自由，他可以自己发展出很多东西，当然他的知识不可避免地会有很多漏洞，但如果他真是很聪明的话，将来他自己可以弥补这些漏洞。所以这种学生受到美国式的教育训练，会比较快、比较容易成功。可是亚洲的教育哲学对排在后面30%40%的学生有益处。为什么？因为这些学生通过按

13、部就班的训练，可以成才，而且成才之后可以跟比他聪明的学生竞争；因为他有扎扎实实的知识，可以了解很多不是几天就可以学会的东西。这方面我有亲身的体验。记得我刚到美国芝加哥大学念研究院，两三天后就看见很多同学都非常聪明，随便讲什么题目好像都知道，当时我觉得美国的学生很厉害。可是过了两个月之后，我发现不是那么一回事了，因为他们对名词知道得很多，可是如果你连问他三个问题，他就回答不上来了。所以到了考试的时候，我们的分数比他们的高得多。回到刚才那个问题上，究竟哪一种教育哲学比较好呢？或者说，对于学生来讲，应该着重哪种教育哲学？我最后得出的结论是：如果你讨论的是一个美国的学生，那就要鼓励他多进行一些有规则的

14、训练；如果你讨论的是一个亚洲学生，他的教育是从亚洲开始的，那么就需要多鼓励他去挑战权威，以免他太胆怯。(1)?用一个成语替换下面句子中画线部分的内容：我觉得，美国的教育哲学对排在前面30%40%的学生肯定是有益的，因为这些学生不需要按照一定的步骤、顺序进行训练，他们可以跳跃式学习(2)?文中两处加点的“这”指代的内容分别是和。(3)?在第段中写自己“亲身的体验”的目的是。(4)?根据选文内容填表。鼓励创新美国教育哲学中国教育哲学相同点（1）不同点适应对象及效果对学习成绩排在前面30%40%的学生肯定是有益的；这种学生受到美国式的教育训练，会比较快、比较容易成功。（2）学习方式（3）通过按部就班

15、的训练，有扎扎实实的知识，可以了解很多不是几天就可以学会的东西。(5)?就本文的提出问题、分析问题、解决问题作出简要的归纳。提出问题：分析问题：解决问题：阅读下面的文段，完成下列三小题。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是使人适应一个固定的社会制度。大学本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因为这样，格物致知的真正意义就被淹没了。大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照大学的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子

16、。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。显然，这位先生是把探察外界误认为探讨自己。王阳眀的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。(1)这几段文字的论点是什么？选择正确的一项A传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。B王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。C儒家认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。D经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在的世界的

17、。(2)主要采用了什么样的论证方法证明论点？(3)从这儿段中，可以看出对王阳明的态度吗？答案一、选择题1.BA.探查探察；C.意力毅力；D.尊照遵照。2.B3.DA.缅minmin；B.彷fngpng；C.袖xixi。4.B缺少宾语中心语，应在句末加“的问题”。5.C囊括，指全部包罗的意思，而“包含”指里边含有的意思，是集合与集合之间的关系。语境意思是贵州桥型很多，几乎包罗世界全部桥型。所以应用“囊括”；“不仅”不止这一个项，还有类似的。语境中强调贵州不光桥型多，而且世界前100名离地最高、跨度最大的桥中40多座都在贵州，第二空应填“不仅”有了前面的原因就产生了后面的果，“所以”表示因果关系，

18、第三空应填“所以”；显而易见，形容事情或道理很明显，极容易看清楚。符合第四空语境。6.A原文是“所以经书上的道理是可推之于四海，传之于万世的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的”，故此选项错误。7.C二、填空题8.zn；fn；pnghung9.我们的生活必须得有紧有松、张弛有度10.论语；大学；孟子；中庸；诗；书；礼；易；春秋11.礼记；大学；礼记；大学；论语12.丁肇中；物理学；诺贝尔物理学三、解答题13.略。四、复合题14.(1)放弃(2)汲取(3)探求(4)缺乏15.(1)把探索外界误认为探索自己。探索。(2)强调科学实验的过程是积极的探索的全过程。“不是而是”是并列关系的复句，一般强调“而是”后面的内容。(3)不会。是从讲道理角度，说明为什么历史上是这样；强调实验精神，强调眼光、勇气和毅力，这是对后学的教育和鼓励。(4)原因是大家受王阳明思想的支配，偏向理论而轻视实验，偏向抽象思维而不愿动手。要改变这种状况，人们就必须培养实验的精神，培养真正的格物致知精神。16.(1)这三个词语不能互换位置。因为一个成功的实验首先要有眼光地选择正确的目标，当选好目标后，要想使实验取得成功，勇气和毅力是必不可少的。(2)“唯一”这个词语指出要想寻求真理，除了对事物进行客观的探索，别无它路，强调了实践、探索的重要意义(3)实验的过程不是消极的观察而是积极的动手