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1、 高二语文选择性必修上册重点文言句子翻译论语十二章1、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 2、子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” 3、子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 4、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 5、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 6、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 7、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 8、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?” 9、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 其“恕”乎!己所不欲,勿施于
2、人。 11、子曰:“小子,何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。” 大学之道1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 2、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正。 人皆有不忍人之心人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。 非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。 3、“凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。” 老子四章1、埏埴以为器,当其无
3、有,器之用也。凿户牖以为室,当其无有,室之用也。故有之以为利,无之以为用。 2、乞者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。 3、其在道也,曰余食赘形,物或恶之,故有道者不处。 4、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。 5、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。 6、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 7、是以圣人无为,故无败,无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。 是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。以辅万物之自然,而不敢为。 五石之瓠夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。 今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮乎江湖?而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫! 兼 爱圣人以治天下为事也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。 故
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