“治未病”理论在整体护理实践的运用及思考

1、“治未病理论在团体照顾护士理论的运用及思索【摘要】随着医学形式的变化以及人们对康健生存质量的更高寻求，把握中医“治未脖的文化理念，引导临床照顾护士职员积极运用精力调摄法、饮食调治法、活动保健法及器重起居调治等康健教诲内容，延伸和拓展“治未脖理论在防范保健办事体系中的积极作用。“治未脖理论的普及运用有助于保健新医学形式下全方位多视角、立体化地研究生命科学。【关键词】治未病防范保健办事理念团体照顾护士随着当代社会的兴隆生长及日益竞争的环境，个别或群体所蒙受的社会压力越来越凸显对康健状态的影响。为探究构建中医特色防范保健办事体系思绪和形式，发挥中医药及其理论在临床照顾护士理论中的作用已成为中医照顾护

2、士事情者的新课题，我们重新学习和审阅传统医学上风与当代照顾护士学生长思绪，运用传统医学“治未脖的理论体系及上风，拓宽团体照顾护士理论内在，强化照顾护士职员在理论中运用精力调摄法、饮食调治法、活动保健法和起居调治等要领积极开展康健宣教与养生保健引导，以满意差异条理患者照顾护士及病愈需求。现将理论思绪与同道共同商讨。1“治未脖头脑及其焦点理念故国医学源远流长，有着博大博识的理论体系，早在?黄帝内经?中就提出治未病的防范头脑，夸大防患于未然。未病先防，古称“养生，亦称“摄生“道生，是调摄身材，调养生命的意思。其内容包罗未病先防和既病防变两个方面。?素问四气调神大论?曰：“贤人不治已病治未病，不治已乱

3、治未乱夫病已成此后药之，乱已成此后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎?丹溪心法不治已病治未卜曰：“与其故疗于有疾之后，不假设摄养于无疾之先。盖疾成此后药者，徒劳罢了。是故已病此后治，以是为医家之法；未病而先治，以是明摄生之理。夫如是那么思患而防范之者，何患之有哉？此贤人不治已病治未病之意也。1表白了昔人防病之义重于治病之法。故“治未脖的防范头脑对付康健人群来说，可加强体质进步人体的正气，防范疾病的产生。对付患者而言“治未脖的防范头脑，可到达防范疾病生长与传变的作用。中医“治未脖的头脑理念，即主张通过饮食调治、活动保舰精力调摄等保健要领和本领来维系人体的阴阳平衡，到达维护“精力内守，真气从之

4、的康健状态和“正气存内，邪不成干的疾病防范目的。因此，赐与亚康健人群实时、公正、有用之养生保健本领的干预，可以缓解或进步亚康健人群的生存质量。养生保健本领对慢性病高危人群，如高血压并糖尿病以及恶性肿瘤等疾病患者举行干预，可起到消除或淘汰患者精力、生理以及不良生存风俗等致病因素的影响。以是，把握中医“治未脖的文化理念，引导临床照顾护士职员积极运用精力调摄法、饮食调治法、活动保健法及器重起居调治等康健教诲内容，延伸和拓展“治未脖理论在防范保健办事体系中的积极作用已成为照顾护士职员的新课题。“最好的医学不是治好病的医学，而是使人不抱病的医学，这是上世纪末环球医学界大讨论的最闭幕论。随着医学形式的变化

5、以及人们对康健生存质量的更高寻求，“治未脖理念与理论表现出辽阔的生长远景。2“治未脖照顾护士理论新探究2.1精力调摄法拓展了康健教诲的内在?素问上古灵敏论?说：“恬淡虚无，真气从之，精力内守，病安从来？即保持心境安然平静内那么七情无忧，真气内存，精与神聚守，五脏六腑气血调和流畅，外那么六淫无机可乘，身材表里调和，从而百病不生2。因此，淘汰不良精力刺激和过分的情志颠簸，对养生防病有着非常紧张的意义。按照上述不雅点我们可以加强新入院患者社会、生理、环境因素等资料的网络，充实把握患者本性特性及其情志的变革，为创立精良、有用的护患一样渠道奠基基矗情志调治的重要要拥有寂静法、熏陶法、制约法、宣泄法等。这

6、些调治要领得当于亚康健人群。寂静法中的修身养性不雅念孙思邈在?备急令媛要方养性?中指出：“夫养性，以是习以成性，性自原善，.性即自善，表里百病悉皆不生。祸乱灾难，亦无由作。此养性之大经也3。此法夸大宜少私寡欲，修心养性，循理天然，忌心神躁动。故高血压并冠心并中风等肝阳上亢患者宜器重情志的调治。熏陶法是消息相参情趣雅致的一项活动，可降服天禀、年事以及差异文化配景对情志活动的不良影响。故差异性格的患者宜根据自身环境选择字画学习、种花养鸟、奕棋垂钓、音乐欣赏等。如天禀暴躁者可学习垂纶锻炼本身，以消除心脾燥热；性格孤介者，那么可以选择奕棋，以扩大交际面和与人来往的本领；对恒久从事笔墨事情的人，发起在庭

7、前屋后栽花种竹，那么可从清芳幽雅之中明白大天然的生命气味，以消除事情的单调和疲惫感。?令媛翼方?说：“医者意也，擅长用意，即为良医3。精力调摄法常用于因生理因素引起的心身疾病的病愈，对因外伤、病后所致的形残和顽疴等疾病的病愈也可发挥必然的作用。常见有情志相胜法、启发法、顺情法、表示法等，选择时必需按照患者小我私家履历、文化程度、性格特性、爱好爱好等差异来决定，制止要领不妥，或太过、不及。不但要求医护职员具备精良的医德素养，博识的医学知识，同时必需取抱病人信任，创立起精良的医患交换干系，才气充实发挥精力调摄法的保健促进作用。2.2树立辨证及科学的饮食调护原那么，积极干预亚康健人群?素问五常政大论

8、?云：“谷肉果蔬，食养尽之。所谓调饮食，就是对食品要常常调治，不克不及单一而进，如谷、肉、菜、荤素团结，四气五味，彼此共同，才气到达充实营养，满意人体各部门构造器官的必要。饮食引导是康健教诲的一项紧张内容，对付患者尤其是久并大哥体弱或规复期者，饮食调养尤为关键，不成小视。“食饮有节的提出，首见于?素问上古灵敏论?，其根本精力是指人逐日饮食有节，做到按时定量。饮食定量，要因人而定，适度为宜，近那么调养脾胃，远那么无营养缺乏或过剩，并可淘汰胖胖、高血脂及冠心病之忧，故对付亚康健人群饮食调治更为首选要领。五味调和，荤素团结，是防范亚康健的食养原那么。?素问圣真要大论?曰：“五味入胃，各归其所喜，故酸

9、入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。久而增气，物化之常也。故五味调和，才气对五脏起到全面的补益作用，从而使五脏之间成效始终保持相对和谐。假设偏食日久便会导致五脏之间的成效活动失调。顾护脾胃，重在寻常。随着胖胖、高血脂、冠心并糖尿病患者越来越年轻化，亚康健患者一样平常宜禁忌嗜烟饮酒、胖甘油腻、煎炸食品之风俗；宜软、宜温、饮食宜荤素团结、宜细嚼慢咽。同时留意保持情志的愉快，尤其操纵忧思郁怒之感情，学会公正开释压力源，方能使身心康健，到达延年益寿的目的。?寿亲养老新书?说：“白叟之食，大抵宜其，温热熟软，忌其黏硬生冷。后代医家对饮食寒、温太过而致病者有许多表达。尤其人到老年内脏成效活动削弱

10、，故对生冷黏腻之物消化困难。遵照“早餐宜好，中餐宜饱，晚餐宜少的三餐原那么，加强患者三餐时的进食引导与督查可以淘汰诸多由于饮食不妥造成的并发症或诱发因素。因此按期加强治疗饮食查对已成为照顾护士事情焦点制度之一。三因制宜原那么本是治病的原那么。?医学源流论?说：“人禀天地之气以生，故其气体随地差异，西北之人，气深而厚，凡受风寒，难于透出，宜用疏通重剂，东南之人，气浮而薄，凡遇风寒，易于舒泄，宜用疏通轻剂。其本心在说明治疗中的因人而宜，但这一原那么亦同样实用于饮食调养。按照患者的体质、年事、性别等差异特点，选择得当的营养食品，以及按照时令天气的特点、四时天气与内脏的严密干系而选用食品是三因制宜的底

11、子。照顾护士职员应充实理解中医食疗之精华，准确引导患者或眷属服从医嘱，开展科学的食补和调护要领，创立精良的一样环节，使康健宣教及引导事情成为医务职员与患者一样的紧张内容之一。随着当代社会心脑血管疾并糖尿并胖胖并痛风等多发病的日益增高，中医学辨证饮食调护对康健益寿和疾病病愈已成为不成交换的一项防范保健本领。2.3顺四时，起居调摄，创立精良举动风俗起居调摄包罗起居有常，安卧有方，防范劳伤及居处环境与穿着宜忌等方面内容。人的起居应遵照天然界的变革纪律，四序有常，如“春三月，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。冬三月，此谓闲藏

12、，水冰地诉，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，此冬气之应，养藏之道也。四序调生，以使人与天地之气相应，那么六淫之气少扰也。一样平常作息时间的纪律化，起居作息符合天然界阳气消长的纪律及人体的生理常度，可延年益寿，不然损寿或致玻这一不雅念如能得到器重将大大淘汰亚康健人群。?内经?曰：“劳那么气耗，“久立伤骨，久行伤筋，就是指劳力过分，损伤脏腑成效，致使脏气衰，精血、津液耗伤。过分费心指思虑太过，损悲伤神性情，致使神疲惫力，失眠多梦，心悸不宁。因此超负荷事情以及为了晋级、加薪等浩繁愿望使一些人无视康健，其养成的一些不良嗜好如彻夜达旦的打麻将、棋牌、卡拉唱歌、失眠或就寝缺乏，提早透支了康健，日久那么积劳成

13、疾。遵照劳逸适度、公正苏息、科学熬炼的养生不雅，留意醒后调养、颜面推拿等保健要领的实行，创立小我私家精良的举动风俗，促进脏腑生理成效，久而久之均能起到强身健体的作用。可见康健知识教诲的普及及全民本质的进步是一项长期的工程。2.4有用开展传统活动保健术，防范疾病的产生，加强机体抗病本领传统的健身活动对人体有着运行气血，和谐脏腑，疏通经络、矫健筋骨、宁神定志、引发潜能的作用，从而到达防治疾并延年益寿的目的，如通过自我推拿活动肢体可以到达调形的目的；通过呼吸纳气调解人体气味，同时共同调形、调意实现气血流畅、潜藏内气的作用。比年来瑜珈、拉丁舞、街舞、交谊舞、有氧活动、游泳活动等种种社会潮水均表现了全民

14、健身活动的普及和人们巴望康健的良美意识。然而，可否科学、长期地举行自我活动保健活动更为至关紧张，如慢阻肺患者开展呼吸操练习，糖尿病患者开展简化太极拳、有氧活动健身或漫步等要领均必要医务职员悉心引导并订定个别化的活动方案。传统健身活动要领甚多，但必需在大夫的引导下对峙因人而异，随机应变，循规蹈矩和持之以恒的原那么，不然不克不及到达预期的养见结果，还会带来较为严峻的副作用。因此开展并推广传统保健活动是一项宏大工程，综合性中医病院应当积极推进其在团体照顾护士中的运用及研究。3讨论3.1“治未脖头脑是康健文化理念的表现中医药学在两千多年的理论历程中，蕴涵着诸多行之有用的头脑和要领。此中治“未脖被以为是

15、中医康健文化的焦点理念之一。其头脑代价在于“治未脖头脑由治病的医学转向保健的医学，由已往器重科技的作用转向越发器重人文眷注，使疾病防治重心前移具有紧张的实际意义。“治未脖理念的普及运用有助于促进新医学形式下全方位、多视角、立体化地研究生命科学。3.2创立“治未脖防范保健办理形式随着“治未脖理论的普及理论与探究，其防范保健办理体系的构建也成为新的题目。在加强社区卫生办事和三级医疗机构防范保健办事意识和成效的同时应创立社区人群康健档案的科学办理体系，造就一批快捷高效的康健办理职员，终极为进步全民康健本质和21世纪医学“维护康健的目的，打下必然的基矗3.3创立多层面的防范保健办事中央加强三级中医病院与社区医疗机构的团结可将保健办事平台延伸，进步病院的两个效益。因此牢牢围绕康健维护与康健促进的要求，团结当代康健办理本领，明白办事内容，实验创立“治未脖中央、亚康健保健中央、养生保健中央、食疗中央、社区康健档案中央等机构，并加强照顾护士职员在团体照顾护士理论中树立以报