八年级语文下册文言文知识梳理

1、第 1 篇 与朱元思书一、文学 （文体 ）常识与朱元思书选自艺文类聚 ， 作者吴均 （469 520）， 字叔庠 ， 吴兴故鄣（现在浙江安吉）人 ， 南朝梁文学家。其诗清新， 且多为反映社会现实之作。其文工于写景 ， 诗文自成一家， 常描写山水景物 ， 称为“吴均体” ， 开创一代诗风。二、词语积累 通假字蝉则千转 不穷 ， 猿则百叫无绝（通“啭”， 鸟叫声。 ）经纶世务者， 窥谷忘反 （通“返”， 返回。 ） 词类活用风烟俱净 （形容词作动词 ， 消净、散净。 ）（2）任意东西（名词作动词， 向东走 ， 向西走。 ）（3）猛浪若奔 （动词作名词， 飞奔的马。 ）（4） 互相轩邈 （形容词作动

2、词 ， 争着往高处、远处伸展。 ）（5）望峰国心（使动用法，使停息。）横柯上 蔽 （名词作状语， 在上边。 ）负势竞上 （方位名词作动词， 向上生长。 ）皆生寒 树 （形容词作动词 ， 动词的使动用法， 使人感到有寒意。 ） 古今异义（1）猛浪若奔 。 （古义：本文指飞奔的马。今义：奔跑。 ） 蝉则千转不穷 。 （古义：停止。今义：贫穷。）鸢飞戾 天者。（古义：至。今义：罪过。）经纶 世务者。（古义：筹划、治理。今义：整理过的蚕丝， 比喻治理国家的才能。 ）窥 谷忘反。 （古义：看 ， 观察 ， 侦探。今义：从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。 ） 一词多义绝：奇山异水，天下独绝（没有第二个。）猿则百叫

3、无绝（断 ， 停止。 ）（2）上：负势竞上（向上。）横柯上蔽 （在上边。）无：直视无碍（没有。）猿则百叫无绝 （不。）百：一百许里（确数，十的倍数。）猿则百 叫无绝（概数， 表示多。 ）直：直 视无碍（直接。） TOC o 1-5 h z 争高直 指 （笔直。） 重点词语自 富阳至 桐庐一百许里（ 自：从。至：到。）水皆缥碧（青白色。 ）急湍甚 箭（湍：急流。甚：胜过。）负势竞上（ 负：凭借。竞：争着。）泉水激石 （激：冲击 ， 拍打。 ）好鸟相鸣 （好：美丽的。相鸣：互相和鸣。 ） 横柯上蔽 （柯：树枝。蔽：遮蔽。 ）（8）在昼犹昏 （昼：白天。犹：好像。 ）三、文言句式.倒装句莺飞戾天者，

4、望峰息心。（定语后置，应为“飞戾天莺者”）.省略句（1）（船）从流飘荡，任意东西。（省略主语）（2）急湍甚（于）箭。（省略介词“于”）（3）（高山）负势竞上，互相轩邈。（省略主语“高山”）四、主题思想作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出 一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。表达 作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地传达出作者爱慕美好自然，避 世退隐的高洁之趣。五、理解默写.总领全文（山光水色的总特征或赞叹富春江景色 ）的句子是：奇山异水，天下 独绝。.表达作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名 ，淡泊人生的思想 感

5、情的句子是：感飞戾天者 ，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。.柳宗元的小石潭记中有句写道“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”与朱元思书中与其写作手法相似的句子是：游鱼细石 ，直视无碍。.写江流气势磅礴的：急湍其箭 ，猛浪若奔。.写听觉感受的：泉水激石 ，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不 穷，猿则百叫无绝:写视觉感受的：“风烟俱净 ，天山共色。” “急湍甚箭，猛浪 若奔第2篇马说一、文学 （文体 ）常识本文选自韩愈文选 ， 作者韩愈（768824） ， 字退之 ， 河阳 （今河南省焦作孟州市 ）人。祖籍河北昌黎， 世称韩昌黎。唐代文学家、哲学家。被列为“唐宋八大家”之首 ， 与柳宗元并称“

6、韩柳” ， 有“文起八代之衰”的美誉。作品都收在昌黎先生集里。二、词语积累 通假字才美不外见（通“现”， 显现、表现）食之不能尽其材（通“饲” ， 饲养；通“才” ， 才能。 ）其真无马邪（通“耶”， 表示疑问 ， 相当于“吗”。 ） 词类活用一食或尽 粟一石。 （形容词作动词 ， 吃尽。 ）策 之不以其道。 （原意指马鞭， 这里作动词 ， 引申为用鞭子打 ， 这里是驱使的意思。 ）食马者不知其能千里而食也。 （数量词作动词 ， 日行千里。 ）（4）食之不能尽.其材。（形容词的使动用法，使尽，竭尽。） 古今异义是马也 ， 虽有千里之能。 （古义：这样的。今义：判断动词。 ） 安求其能千里也？

7、（古义：怎么。今义：安全；安定；安装。 ） （3）且欲与常马等 不可得 （古义：同样。今义：等候；用在人称代词、名词后表示复数或列举。 ）（4） 一食或 尽粟一石（古义：有时， 有的人。今义：或者。 ）（5）世有伯乐 ， 然后 有千里马。 （古义：副词 ， 表示一种情况出现以后， 出现另表示接着某个动作或情况之一种情况 ， 着重表示前事是后事的条件。今义：连词 后。 ）（6） 策 之不以其道（古义：马鞭。今义：策划， 策略 ）4 一词多义之：虽有千里之 能（的。） 马之 千里者 （结构助词 ， 定语后置标志。无义。 ）策之 不以其道（代词 ， 它 ， 在本文中代指千里马。 ）鸣之 而不能通其意

8、（音节助词 ， 不译。 ）食之 不能尽其材（代词 ， 它 ， 在本文中代指千里马。 ）（2）能：虽有千里之能.（才能，能力。）安求其能千里也 （能够。 ）策：篦之不以其道 （名词作动词，用鞭子打。）执策 而临之（ 马鞭。）（4）而：千里马常有，阿伯乐不常有（连词，表转折，但是。）执策而 临之（连词 ， 表修饰。 ）食马者不知其能千里而 食也（连词， 表承接。 ）（5）食：食不饱（动词，吃。）一食 或尽粟一石（名词， 一顿饭。 ）食 之不能尽其材（动词， 通“饲” ， 喂养。 ）（6）虽：故虽有名马 （即使。）虽 有千里之能 （虽然。 ） 其：安求其.能千里也（代词，代“千里马”。）食之不能尽其

9、材 （代词 ， 它的。 ）里真无马邪 （难道，表反问，加强语气。）其真不知马也（表推测，“恐怕”。）策之不以其.道（代词，代驱赶千里马。）（8）以：不以千里称也 （把，用。）策之不以其道（按照。） I三、文言句式.倒装句（1）只辱于奴隶人之手。（介词结构后置，应为“只于奴隶人之手辱”）（2）马之千里者。（定语后置，应为“千里马者”）.反问句其真无马邪？译为：难道真的没有 （千里）马吗？四、主题思想.全文用了借物喻人的方式，把伯乐比喻为知人善任的贤君 ，把千里马比喻 为未被发现的真正人才，阐述了封建社会中人才被埋没的原因 ，表达了作者怀才不 遇，壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉

10、，作者希望统治者能识 别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。.形象：千里马一一人才 伯乐一一识别人才之人 食马者一一愚妄浅薄、 不识别人才的封建统治者。五、理解默写.全文的主旨句（表明作者对千里马被埋没的感叹的句子）（运用设问句表达作 者心中感慨的句子）是：其真无马邪？其真不知马也。.有一位名人曾经说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可以想到马说中的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。.本文的中心论点（领起全文作用的句子）（点明伯乐对千里马的命运起决定作 用的句子）（表明论证前提的句子）是：世有伯乐，然后有千里马。.千里马的悲惨遭遇是：只辱于奴隶人之手，骈死于只物之间，不以

11、千里称也。.千里马被埋没的直接原因是：食不饱 ，力不足，才美不外见，且欲与常马 等）、可得。.食马者“不知马”的具体表现（表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马 的不公正的待遇）（表达作者对“食马者”强烈愤慨之情 ）的句子是：策之不以其道， 食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。第3篇送东阳马生序一、文学（文体）常识.送东阳马生序节选自宋学士文集，作者宋濂（13101381）,字景濂， 明初文学家。曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。.本文的“序”，并非序言，而是赠序。赠序与书序的性质不同 ，一般是文 人之间以言相赠，表达离别的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当 于议论性散文的一种文

12、体，内容多为勉励、称许、推重之辞。二、词语积累.通假字（1）四支僵劲不能动。（通“肢”，肢体）（2）同舍生皆被绮绣。（通“披”，穿）.词类活用1）腰白玉之环。（名词作动词，挂在腰间，佩戴。）2）手自笔录。（手，名词作动词，动手。笔，名词作状语，用笔。）戴朱缨宝 饰之帽。 （朱缨 ， 名词作状语， 用红缨。 宝 ， 名词作状语， 用珠宝。 ）主人日 再食。（名词作状语， 每天。 ）寓 逆旅。（名词作动词， 寄住。 ） 古今异义走 送之。（古义：跑。今义：行走， 走路。 ） TOC o 1-5 h z 以是人多以书假 余。（古义：借。今义：与“真”相对。）益慕圣贤之道（古义：更加。今义：好处。）余

13、立侍左右（古义：身边。今义：大约。）卒获有所闻（古义：终于。今义：小兵。）穷 冬烈风。（古义：深。今义：贫穷 ， 穷尽。 ）（7）媵人持汤 沃灌。 （古义：热水。今义：汤水。 ） （8）右备容具o （古义：香气。今义：cheu臭气，气味难闻。） 一词多义（1）以：俯身倾耳以.请。（连词，相当于“而”）以 衾拥覆（介词， 把 ， 用。 ）以 中有足乐者（连词， 因为。 ）计日以还 （表修饰， 不译。 ）以 是人多以 书假余 （介词 ， 前者译为“因为” ， 后者译为“把” 。 ）（2）之：每假借于藏书之 家（结构助词，的。）走送之 （代词 ， 指书。 ） 当余之 从师也（结构助词， 用在主谓之间

14、取消句子独立性。 ）无鲜肥滋味之享 （助词， 无实义。 ）弗之 怠（代词 ， 抄书 ， 宾语前置标志。 ）（3）至：礼愈至.（形容词，周到。）至 舍 （动词， 到达。 ）（4）从：无从,致书以观（从何处，这里指办法。）从 乡之先达 （ 向。 ） （5）而：足肤皴裂而.不知（连词，表转折，但，去除）久而 乃和 （连词 ， 表修饰。 ）（6）若：炸然若 神人（好像。） 不知口体之奉不若 人也（如。）三、文言句式 倒装句手指不可屈伸 ， 弗之怠。 （宾语前置 ， “之”是“怠”的宾语， “弗”表示否定 ， 在否定句中 ， 代词作宾语往往前置， 应为“手指不可屈伸 ， 弗怠之” ）每假借于藏书之家。（

15、 “于藏书之家”， 介词结构作状语后置， 应为“每于藏书之家假借” ） 省略句余） 又患无硕师名人与（之）游。（省略主语、宾语）四、主题思想本文从得书之难、求师之难、道路之难、生活之难等四方面， 叙述了自己年轻时求学的艰苦经历， 意在勉励马生专心学习 ， 刻苦攻读 ， 将来能有成就。五、读后启示 求学之路是艰难坎坷的 ， 只有不畏艰难 ， 勇于探索 ， 具有恒心和毅力 ， 才能学有所成 ， 勤奋学习是取得成绩的根源。 学习成功与否的关键在于主观是否努力 ，与客观学习生活条件关系不大。在学习中我们要有苦中作乐 ， 以苦为乐的精神， 同时也应该好好珍惜我们现有的优越的学习环境和条件努力学习.应当尊

16、重老师。在老师面前应当恭敬，谦虚。.应从宋濂身上学习他的勤奋刻苦，求教谦虚、诚恳，尊敬老师的品质。六、理解默写.统领全文，为全文定下基调的句子：余幼时即嗜学。.揭示精神追求战胜物质贫困（对学生中的其他人“炸然若神人”作者却“略 无慕艳意”的原因）的句子：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。.表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。.写衣食简陋的句子：（1）缢袍敝衣处其间；（2）无鲜肥滋味之享。.写跋涉之苦的句子：负箧曳屣行深山巨谷中。.写冷冻之苦的句子：（1）足肤破裂而不知：（2）四支僵劲不能动。第4篇小石潭记一、文学（文体）常识小石潭记选自柳河东集，作者柳宗元（

17、773819）,字子厚，世称“柳河 东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。祖籍河东（今山西省永济市）。唐代文学 家，“唐宋八大家”之一。二、词语积累1.词类活用（1）从小丘西行百二十步。（名词作方位状语，向西。）（2）俶尔匹逝。（名词作状语，向远处。）（3）潭四南而望。（名词作状语，向西南。）（4）斗折蛇行。（名词作状语，像北斗七星一样。名词作状语，像蛇一样。）（5） 其岸势犬牙 差互。（名词作状语， 像狗的牙齿一样。 ） TOC o 1-5 h z 凄神寒骨。（形容词的使动用法，使感到凄凉；使感到寒冷。）如鸣 佩环。（名词作动词， 作响。）隶而从者。（名词作动词， 跟从。）2 古今异义崔氏二

18、小生。 （古义：年轻人。今义：戏曲艺术中的一种角色。）（2）乃记之而去 。 （古义：离开。今义：前往， 到某处。 ）闻水声。 （古义：听到、听闻。今义：用鼻子嗅气味。 ） 潭中鱼可 百许 头。（可 ， 古义：大约。今义：能愿动词 ， 可以。许 ， 古义：用在数词后表示约数， 数目不确定 ， 相当于现在用法的“来”、“上下” 。今义：允许 ， 或许 ， 赞许。 ）影布 石上。 （古义：映 ， 显现。今义：可做衣服或其他物件的棉麻品。 ）3 一词多义从：丛小丘西行百二十步。（介词，自，由。）隶而从 者。 （跟随。 ） （2）清：水尤清.冽。（形容词，清澈。）以其境过清 。 （形容词 ， 冷清。 ）

19、（3）差：参差 披拂。（形容词，长短不一。） 其岸势犬牙差 互。 （动词 ， 交错。 ）（4）乐：心乐 之。（以为乐，形容词的意动用法。） 似与游者相乐 。 （逗乐。 ）（5）以：以其境过清。（介词，因为。） 卷石底以 出。 （连词 ， 而。 ）全石以为底。（介词，用。）（6）而：乃记之而 去。（连词，表顺接关系，不译。）隶而从者。（连词，表并列关系，不译。）潭西南而望。（连词，表修饰关系，不译。）（7）环：如鸣佩环。（玉环。）竹树环合。（环绕。）（8）为：全石以为 底。（动词，作为。）为岩。（动词，成为。）三、文言句式.倒装句（1）全石以为底。（介词宾语前置，应为“以全石为底”）（2）卷石底

20、以出。（应为“石底卷以出”）.省略句影布（于）石上。（省略介词“于”）（2）斗折蛇行。（省略主语“小溪”）（3）以其境过清。（省略主语“我”）四、主题思想本文描绘了小石潭的石、水、鱼、树 ，着意渲染了寂寥无人，凄神寒骨，悄怆 幽邃的气氛，抒发了自己贬居生活的孤凄悲凉的心境和心有不平的痛苦感情。五、理解默写.文中写水声清脆悦耳的语句：闻水声 ，如鸣佩环。.文中侧面描写水清澈透明的语句：金石以为底：皆若空游无所依：日光下澈，影布石上。僧然不动，俶尔远逝，往来翕忽。.描写溪流曲折悠远的语句：斗折蛇行 ，明灭可见。其岸势犬牙差互 ，不可 知其源。.抒发作者抑郁忧伤之情的一组句子是：四面竹树环合，寂寥无

21、人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居。.文中表现小石潭的石头千奇百怪的句子是：为土氐 ，为屿，为崛，为岩。.表现游鱼静态的句子是：日光下澈 ，影布石上，怡然不动，动态的句子是: 俶尔远逝，往来翕忽。鱼情态的句子:似与游者相乐。（用原句回答）.文中高度概括小石潭周围环境的句子是：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。第5篇岳阳楼记一、文学（文体）常识本文选自范文正公集，作者范仲淹（989年一1052年），字希文，苏州吴县（今 江苏省吴县）人。北宋初期着名的政治家，军事家，文学家，思想家。卒谥文正， 有范文正公集传世。二、词语积累.通假字（1）属予作文以记之。（通“嘱”，嘱托。）（2）百废具兴。（

22、通“俱”，全，皆。）.词类活用百思具兴。（动词作名词，荒废了的事业。）（2）为天下之忧而忧。（名词作状语，在之前。）（3）厉天下之乐而乐。（名词作状语，在之后。）（4）而或长烟一空.o （形容词作动词，消散。）（5）北通巫峡，南极潇湘。（名词作状语，向北；向南。）（6） 或异二者之为 。 （动词作名词， 这里指心理活动。 ）3 古今异义（1） 气象 万千。 （古义：景象的变化。今义：大气的状态和现象。 ） （2）微斯人。 （古义：没有。今义：微小。 ） （3）此则岳阳楼之大观 也。（古义：景象。今义：看。）前人之述备 矣。 （古义：详尽。今义：准备。 ）增其旧制 。 （古义：规模。今义：制度。

23、 ）则有去国 怀乡。 （古义：国都。今义：国家。 ）则有去 国怀乡。 （古义：离开。今义：前往。 ）予尝 求古仁人之心。（古义：曾经。今义：品尝。）（9）越 明年。 （古义：及 ， 到。今义：越过。 ）宠辱偕忘。 （古义：荣耀。今义：恩宠。 ） 沙鸥翔集 。 （古义：鸟停息在树上。今义：集体， 集中。 ）4 一词多义明：越明.年。（第二。） TOC o 1-5 h z 至若春和景明 。 （ 明媚。）（2）以：属予作文以 记之。（来。）不以 物喜 ， 不以己悲。（因为。）观：予观 夫巴陵胜状。（看。） 此则岳阳楼之大观也。（景象。）极：北通巫峡，南极潇湘。（尽，这里可以意译为“直达”“直到”。）

24、此乐何极。 （穷尽 ， 尽头。 ）感极 而悲者矣。（表示程度深。）（5）或：或异二者之为。（或许。） TOC o 1-5 h z 而或 长烟一空。（有时。）（6）空：浊浪排空。（天空。）长烟一空。 （消散。）通：政通 人和。（顺利。） 北通 巫峡。（通向。）（8）和：政通人和。（和乐。）春和 景明。（和煦。）（9）一：一碧万顷。（一片。） 长烟一 空。（全。）在洞庭一 湖。 （整个。 ）三、文言句式1 倒装句（1）微斯人 ， 吾谁与归？（疑问代词“谁”作宾语， 宾语前置 ， 应为“吾与谁归” ）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（定语后置， 应为“居高庙堂则忧其民；处远江湖则忧其君” ）

25、刻唐贤今人诗赋于其上。（状语后置， 应为“于其上刻唐贤今人诗赋” ）（4）迁客骚人 ， 多会于此。（状语后置， 应为“迁客骚人， 多于此会” ）2 判断句此则岳阳楼之大观也。 （ “也”表判断）四、主题思想文章通过对迁客骚人登楼时或悲或喜的览物之情的分析议论， 表达了作者“不后天下之乐而乐”的政治抱， 不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧 负，也表示了对滕子京的慰勉和规谏之意。五、理解默写.表现作者政治抱负（主旨）的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。.从空间角度描写洞庭湖景象的句子是：衔远山 ，吞长江，浩浩汤汤，横无 际涯。.从时间角度描写洞庭湖景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。.表明

26、作者以天下为己任（忧国忧民）的句子是：居庙堂之高则忧其民； 处江湖 之远则忧其君。.用动静结合的手法描写 “月光”的句子是：浮光跃金，静影沉璧。.为人应心胸豁达，切勿患得患失，就如范仲淹在文中所写的那样（表现作者 旷达胸襟的句子）：不以物喜，不以己悲，唯有如此,方可成就一番事业。.说明“或异二者之为”中的“二者”是指：去国怀乡，忧谗畏讥和心旷神 怡，宠辱偕忘。第6篇 醉翁亭记一、文学（文体）常识本文选自欧阳修散文选集，作者欧阳修（10071072）,字永叔，自号醉翁， 晚年又号六一居士。吉州永丰（现在江西永丰）人，北宋文学家。二、词语积累1.词类活用（1）山行六七里。（名词作状语，沿着山路。）

27、（2）酿泉为酒。（名词作状语，用酿泉。）（3）有亭翼益临于泉上者。（名词作状语，像鸟儿张开翅膀一样。）（4）名之者谁。（名词作动词，命名，取名。）（5）而不知太守之乐 其乐也。（意动用法，以为乐。）杂然而前 陈者。 （名词作状语， 在前面。 ）野芳发而幽香， 佳木秀而繁阴 。 （名词作动词， 散发出幽香， 形成繁阴。 ） 古今异义非丝非竹 。 （古义：管乐器。今义：竹子。 ） 四时 之景不同。 （古义：季节。今义：时间。 ） 野芳发 而幽香。 （古义：开放。今义：散发。 ） 醉翁之意 不在酒。 （古义：情趣。今义：意思。 ） 一词多义（1）归：太守归 而宾客从。（回去。） 云归 而岩穴暝。 （

28、聚拢。 ）吾谁与归 。 （归依。 ）暮而归 。 （回来。）（2）谓：太守谓谁。（为，是。）太守自谓也。 （命名。 ）临：有亭翼然临 于泉上者。（靠近。）临溪而渔。（在旁边。）（4）而：刖年又最高。（连词，表递进关系，而且。）游人去而 禽鸟乐也。 （连词 ， 表承接关系 ， 可不译。 ）朝而 往 ， 暮而归。 （连词 ， 表修饰关系 ， 可不译。 ）溪深而 鱼肥。 （连词 ， 表并列关系 ， 可不译。 ）禽鸟知山林之乐 ， 而 不知人之乐。 （连词 ， 表转折关系 ， 却。 ）而 乐亦无穷也。 （连词 ， 表因果 ， 可译为“因而”。 ）已而 夕阳在山。 （连词 ， 表时间 ， 不久。 ）（5）

29、秀：望之蔚然而深秀 者。（秀丽。）佳木秀而繁阴。（茂盛，繁茂。）（6）乐：山水之乐。（乐趣。）从太守游而乐。（欢乐。）三、文言句式.倒装句（1）行者休于树。（状语后置，应为“行者于树休”）（2）醒能述以文者，太守也。（述以文：述之以文，以文述之，既是省略句 又是倒装句，属状语后置句）.省略句得之（于）心而寓之（于）酒也。（省略介词）.判断句（1）环滁皆山也。（“也”表判断）（2）晦明变化者，山间之朝暮也。（“者，也”，表判断）四、主题思想全文以“乐”字贯穿，通过对滁州优美风景和滁人游山、太守宴游的描写，表现自己寄情山水、随遇而安和与民同乐的思想感情。五、理解默写.“醉翁”的由来是：饮少辄醉，而

30、年又最高，故自号日醉翁也。.本文以色彩鲜明的语言，描绘了四时景物的特征。其中最突出的四句是： 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。.本文以“醉”与“乐”贯穿全文，主线是“乐”，结尾部分将“醉”与 “乐”统一起来，点明文章主旨的句子是：醉能同其乐 ，醒能述以文者。.体现全文核心及醉翁命名之意（写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子 是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。.文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐 ，得之心而寓之酒也。第7篇满井游记一、文学（文体）常识.本文选自袁中郎集笺校，作者袁宏道（1568 1610）,字中郎，号石公， 湖广公安（今属湖北公安）人，明代文学家。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。.本文是写景的小品文。小品文是散文的一种，特点是：在说理上深入浅出，在记叙上简明生动。二、词语积累.词类活用（1）鳞浪层层。（鳞，名词作状语，像鱼鳞似的。）（2）泉而茗者。（泉，名词作动词，汲泉水。茗，名词作动词，煮茶。） （3）囊而歌者。（名词作动词，举杯。）（4）红装而蹇