新教材高一必修下册《游园》教案

1、新教材高一必修下册游园教案【教学目标】1.了解汤显祖的生平及创作，了解本文的写作背景。2.品味戏曲语言，分析艺术手法，提高鉴赏戏曲的能力。3.体味杜丽娘对自由生活的向往、人性的复苏。【教学重难点】体味杜丽娘对自由生活的向往、人性的复苏。【教学过程】自主学习1、知人论世汤显祖（15501616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。江西临川人。公元1583年（万历十一年）中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而免官，未再出仕。曾从罗汝芳读书，又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面，反对拟古和拘泥于格律。作有传奇牡丹亭、邯郸记、

2、南柯记、紫钗记，合称玉茗堂四梦，以牡丹亭最著名。在戏曲史上，和关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。2、背景这支曲子出自牡丹亭第十出惊梦。牡丹亭是汤显祖在明代万历（明神宗年号，15631620）年间据明人小说杜丽娘慕色还魂改编而成的传奇作品。皂罗袍原来姹紫嫣红开遍是牡丹亭女主人公杜丽娘偶尔来到后园游赏时的一段唱词。3、解题游园，选自牡丹亭，题目是编者加的。“皂罗袍”是昆曲曲牌名，牡丹亭最出名的一段唱段游园惊梦就是用该曲牌演唱的，皂罗袍是本折的高潮，刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。4、了解牡丹亭牡丹亭，原名牡丹亭还魂记，是汤显祖的代表作，共五十五出。这个故事既曲折离奇又充满

3、了浪漫色彩：南安郡太守之女杜丽娘，长年禁锢在闺楼。一天，与丫环春香游览花园，为妩媚春色所陶醉。归来伏案小睡的梦境中，遇少年柳梦梅。从此相思缠绵，伤情而逝。三年后，柳梦梅临安赴考，途经南安，得见丽娘画像，见画生情，丽娘灵魂显现。次日，梦梅掘墓，丽娘还魂。有情人终成伴侣。5、读准字音颓垣（tu yun） 忒（t） 韶光（sho）6、重点词语理解断井颓垣：断了的井栏，倒了的短墙。奈何天：无可如何的意思。画船：装饰华美的游船。锦屏人：被阻隔在深闺中的人。忒：过于。韶光：美好的时光，指春光。7、自由诵读二、合作研究【任务1】鉴赏“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”。明确 整一句使用对比的手法，写出

4、了少女心中的期望与失落，惊惧和无奈。“原来姹紫嫣红开遍”，写深闭幽闺的少女从未涉迹园林，这次乍进后园，只见百花盛开，万紫千红，艳丽眩目的春园物态，予人以强烈的视觉冲击，叩开了少女的心扉；“都付与断井颓垣”，残败破落的画面从另一个极端给予少女强烈的震撼。【任务2】鉴赏“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。明确 这两句话突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾，指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐，春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。现实的苦闷，青春的觉醒使得女主人公对外部世界充满了无限向往。【任务3】分析“良辰美景”“赏心乐事”“云霞翠轩”“烟波画船”这些意象的作用。明确 美好的事物始终深刻内嵌于少女的

5、思维深处，为故事的发展埋下了伏笔。【任务4】这段曲词历来被誉为“惊才艳绝之作”，情景交融。请你指出其写出了怎样的景象?抒发了杜丽娘怎样的复杂心情?明确 描绘了花园明媚诱人的春光，更传神地表现了杜丽娘由惊异，欢悦到无限惆怅的复杂心情。【任务5】鉴赏选段的艺术手法明确 对比。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”都过景象的对比，写出了女子的失落与伤感；用典。“赏心乐事”取自晋宋时期谢灵运拟魏太子邺中集诗序：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”，这两句用此句意；“朝飞暮卷”化用唐代王勃滕王阁诗中有“画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨”。融情于景。借助典型意象，表达了女子的青春萌动的微妙心理。直抒

6、胸臆。三、明晰主旨 此曲表现了杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨，进而控诉了了封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残。杜丽娘作为一个刚刚觉醒的少女，感叹春光易逝，哀伤春光寂寞，渴望自由幸福的生活，强烈要求身心解放，这折射出明中叶后要求个性解放的时代精神，对后世深有影响。四、拓展阅读昆曲本是吴方言区域里的产物，现今还有人在那里传习。苏州地方，曲社有好几个。退休的官僚，现任的善堂董事，学校教员，中年田主少年田主，还有诸如此类的一些业余的唱曲家，都是那几个曲社里的成员。至于职业的演唱家，只有一个班子，就是上海“大千世界”的仙霓社。逢到星期日，没有什么事来遏迫，我也偶尔跑去看他们的演唱，消磨一个下午。演唱

7、昆曲是厅堂里的事。地上铺一方红地毯，就算是剧中的境界;唱的时候，笛子是主要的乐器，声音当然不会怎么响，但是在一个厅堂里，也就各处听得见了。搬上旧式的戏台去，即使在一个并不宽广的戏院子里，就不及平剧那样容易叫全体观众听清。如果搬上新式的舞台去，那简直没法听，大概坐在第五六排的人就只看见演员拂袖按髯了。昆曲那些戏本子虽然也有幽期密约，盗劫篡夺，但是总要归结到教忠教孝，劝贞劝节，神佛有灵，人力微薄。就文词而言，据内行家说，多用词藻故实是不算稀奇的，要像元曲那样亦文亦话才是本色。但是，即使像了元曲，又何尝能够句句像口语一样听进耳朵就明白？再说，昆曲的调子有非常迂缓的，一个字延长到十几拍，那就无论如何讲

8、究辨音，讲究发声跟收声，听的人总是难以听清楚那是什么字了。所以，听昆曲先得记熟曲文;自然，能够通晓曲文里的故实跟词藻那就尤其有味。昆曲的串演，歌舞并重。舞的部分就是身体的各种动物跟姿势，唱到哪个字，眼睛应该看哪里，手应该怎样，脚应该怎样，都由老师傅传授下来，世代遵守着。动作跟姿势大概重在对称，向左方做了这么一个舞态，接下来就向右方也做这么一个舞态，意思是使台下的看客得到同等的观赏。譬如牡丹亭里的游园一出，杜丽娘小姐跟春香丫头就是一对舞伴，从闺中晓妆起，直到游罢回家止，没有一刻不是带唱带舞的，而且没有一刻不是两人互相对称的。这一点似乎比较平剧与汉调来得高明。前年看见过一本国剧身段谱，详记平剧里各种姿势，实在繁复非凡;可是我们去看平剧，就觉得演员很少有动作，如李陵碑里的杨老令公，直站在台上尽唱，两